Kitabı oku: «Лучи света. Мысли, афоризмы, притчи из Талмуда»

Yazı tipi:

В оформлении макета использованы иллюстрации Эфраима Лилиена

В оформлении переплета использована репродукция картины Карла Шлейхера «Обсуждение Талмуда»


Афоризмы


Вы говорите – время идет. Безумцы – это вы проходите.



Один еретик спросил рабби1:

– Ты утверждаешь, что Бог предвидит будущее?

– Конечно, – ответил тот.

– А как же тогда с Писанием, где сказано: «И пожалел Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем».

Рабби спросил:

– У тебя есть сын?

– Да.

– А что ты сделал, когда он родился?

– Я радовался и пригласил других разделить эту радость со мной.

– А разве ты не знал, что настанет день, когда твой сын умрет?

– Правда, но всему свое время: когда радость – радость, когда скорбь – скорбь.

– То же самое и со Всевышним. Бог семь дней скорбел над своим миром, прежде чем наслал потоп.



Берущий женщину в жены пусть проверит, кто ее братья.



Все к лучшему! Ведь розы вырастают из шипов, и пчела, которая нас жалит, приносит сладкий мед.



«Жизнь – как уходящая тень», – говорит Писание. Чья это тень – тень от башни или тень от дерева? Ни то ни другое; это – тень от летящей птицы.



«Блаженна молодость моя, что не посрамила старость мою» – так говорили добродетельные. «Блаженна ты, старость моя, что искупишь грехи молодости моей» – так говорили раскаявшиеся.



Праведник не умирает до тех пор, пока не родится другой праведник.



Когда нечего красть, вор – блюститель закона.



Бог говорит так: ежели придете в дом Мой, тогда и Я приду в ваши.



Будьте осторожны с властями, ибо они приближают к себе человека только для собственных нужд, прикидываются друзьями, когда им это выгодно, но не помогут человеку в трудное для него время.



Бог дал день, Бог даст и пищу.



Большой грех забывается, а малый – нет.



Старайся не обижать свою жену, потому что женщина слезлива и чувствительна к обидам.



В нашем поколении нет ни единого человека, который имел бы право упрекнуть другого.



Весь век свой я провел среди мудрецов и не нашел для человека ничего лучше молчания.



Все в руках Всевышнего, кроме страха перед Всевышним.



Всевышний творил миры и разрушал, пока не создал нынешний мир. [Потому что] сказал Всевышний: «Вот это хорошо, а то не было хорошо».



Врач бесплатный платы не стоит.



В городе Уша постановили, что если человек хочет заниматься благотворительностью, то он имеет право истратить только пятую часть своего состояния и не больше, чтобы потом самому не впасть в зависимость от чужого благодеяния.



Горе поколению, которое судит судей.



Важно не то, что делаешь ты много или мало, а то, насколько твое сердце устремлено к Небу.



Всевышний устроит праведникам пиршество, где они будут вкушать мясо Левиафана, а остатки мяса будут продаваться на иерусалимских базарах.



Всевышний является местом, где находится мир, а не мир – местом, где находится Всевышний.



Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика.



Всякий, кто скорбел о Иерусалиме, удостоится того, что узрит радость его, а тот, кто не скорбел о Иерусалиме, радости его не узрит.



Выпьет человек чашу вина – скромен, как овца; выпьет две – становится храбр, как лев: начинает хвастаться и говорить: «Кто мне подобен?»; выпьет три или четыре – становится как обезьяна: пляшет, поет, сквернословит перед людьми и не ведает, что творит; напьется – становится как свинья: вымазывается глиной и спит в грязи.



Гораздо приятнее не быть рожденным, чем быть им.



Господи, да будешь Ты ни за, ни против нас. (Бар-Кохба перед битвой иудеев с римлянами.)



Этот мир подобен прихожей перед входом в будущий мир. Приведи себя в порядок в прихожей, чтобы смог ты войти в зал.



Добрым делом является сказать то, что выслушают, и также добрым делом является не говорить то, что не выслушают.



Вознаграждение за доброе дело – это доброе дело, а вознаграждение за грех – это грех.



Господь испытывает не грешников, а праведников.



Грех приходит в дом в качестве гостя, но потом делается в нем хозяином.



Даже ради одного праведника держится мир.



Отец любит своего сына, а сын любит своего сына.



Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством.



Если не я за себя – то кто за меня? Но если я только для себя – то чего я стою? И если [искать на это ответы] не теперь – то когда?



Если предки наши были ангелы, мы – люди; если же они были людьми, мы – ослы.



Если твоя жена низкого роста, нагнись и шепни ей.



Жена, которая нарушает еврейский обычай, изгоняется без денежного возмещения. Рабби Тарфон говорит: «Также громогласная». Что значит «громогласная»? Разговаривает у себя дома, а соседи слышат ее голос.



Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [то есть учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается.

1.Рабби – «мой учитель». И употребляется слово «рабби» в буквальном смысле (учитель того человека, который к нему обращается) не всегда. Оно используется и как почтительное обращение.

Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.

Yaş sınırı:
16+
Litres'teki yayın tarihi:
25 eylül 2018
Yazıldığı tarih:
2018
Hacim:
79 s. 49 illüstrasyon
ISBN:
978-5-227-07861-2
İndirme biçimi:

Bu kitabı okuyanlar şunları da okudu

Bu yazarın diğer kitapları