"Свет невечерний. Созерцания и умозрения" kitabından alıntı
«Сущность (ουσία) Бога совершенно неименуема, так как и совершенно непостижима… Как неименуемая, она вместе и недоступна причастности (άμέθεκτος), ибо пребывает превыше причастности» (υπέρ μέθεξιν)1. И самое бытие Божие познается относительно не сущности, но лишь энергией: «не из сущности энергия, но из энергии познается сущность, что она есть, но не что она есть. Потому и Бог не из сущности, но из провидения Своего познается в Своем бытии. На основании этого различается и от сущности энергия, ибо она есть показующее, сущность же есть показуемое чрез нее в своем бытии»2.
Türler ve etiketler
Yaş sınırı:
12+Litres'teki yayın tarihi:
01 mayıs 2016Yazıldığı tarih:
1917Hacim:
881 s. 2 illüstrasyonTelif hakkı:
Public Domain
