««Вот б-ги твои, Израиль!». Языческая религия евреев» kitabının incelemeleri

Очень хорошая книга. Приятно удивил высокий научный уровень, каждое слово проверил, ну или процитировал правильных авторов, которые проверили, привел примеры и цифры. Тема про еврейский политеизм, в том числе просвечивающий в библии в текстах, написанных до 5 века до н.э. разбросана по многим книгам, а здесь все собрано. Интересно получилось.

Очень хороший и добротный научпоп, редкость в наше время. Автор очень старался изложить материал объективно, подробно и даже дотошно, «разжёвывая» по нескольку раз.

Почему оценка "4"? Всё таки, некоторые выводы показались мне поверхностными и поспешными, что не опровергает работу в целом, но даёт ей несколько уязвимых мест.

Откуда берёт начало Иудаизм? Кто такой Бог? Сколько их вообще? Как менялось представление о богах и моральных ценностях у людей по мере их развития? Учитывая то, что я раньше вообще книги не любила, эту книгу прочитала, и она мне понравилась.

Прекрасное основательное религиоведческое исследование, основанное на актуальных методах лингвистики, итоги которого подтверждаются археологическими и источниковедческими исследованиями. Лично я для себя нашёл подтверждение собственных выводов о зороастрийском влиянии, изначальном язычестве иудеев и многобожии ЕБ. Эту работу можно смело рекомендовать всякому, кто сколько-нибудь любит религиоведение и интересуется происхождением авраамических религий.

Чрезвычайно интересная книга, свидетельствующая о немалой филологической и исторической эрудиции автора. Основная мысль – тот, кого иудаисты, христиане и мусульмане считают «единым Богом», таковым не является. Это всего лишь один из племенных богов. Разумеется, автора книги можно уличить как минимум в нелюбви к иудеям, а то и к евреям в целом. Однако мне кажется, что национальность и религию нужно разграничивать. Вместе с этой книгой следует изучать древний эпос. Она, может быть, важна как некое звено в цепи культурологических исследований, но полемический азарт ее автора временами отдает черносотенством и фашизмом; равноправное братство свободных людей будущего не будет интересоваться такими книгами. А жаль: там немало захватывающего материала.

Сделайте пожалуйста аудиоверсию Ваших книг.

Это бесценная научная литература!

Но не всегда есть время посидеть и почитать. Лучше, когда едешь в машине, или идешь куда-то и тп.

Большая просьба!

Относительно книги, это бестселлер данной тематики!

Лучше книги на русском просто нет, на данную тему!

Да, к сожалению, будет много критики не по теме из-за позиции автора, в остальном – рекомендую, т.к. объём проделанной работы впечатляет.

С литературой по истории иудаизма (и христианства, как одной из его производных) на русском языке большой провал. Я имею в виду книги именно по исторической части, а не вероучительные. Историю любой религии надо рассматривать отвлечённо, просто как связь событий, без относительно ко всяким вопросам веры и без установок. Просто из желания разобраться, как делал ещё Геродот. Вот как можно рассматривать древнегреческую религию: мы не верим в Зевса и битву с Титанами, даже в златокудрого Аполлона и поэтому можем рассматривать что там к чему и от чего, верить же в Зевса или Кетцалькоатль это никому не мешает, или наоборот отрицать что Змей был таким уж Пернатым. Европейская (я бы говорил - Средиземноморская, по региону) цивилизация выросла из греческой учёности и ближневосточной религиозности. Если греческая (и римская) часть историческому исследованию поддаётся легко и приятно, то с иудейской религиозностью есть большие проблемы. При царях слишком погружаться в этот вопрос было неудобно. Накопать что-то радикально расходящееся с официальным Церковным толкованием было неприятно, ведь Царь не только наследует римским властителям, но и какой-то "Помазанник" и защитник православной веры, да и Церковь часть государственного аппарата. Так что с исследованиями по этой части было плохо, кому надо мог почитать всяких немцев. При красных сильно лучше не стало: марксизм-ленинизм сам (и почти с самого начала) принял вид религиозного, догматического учения, так что более-менее свободный поиск мог быстро оказаться "ревизией марксизма" или ещё какой ерундой. А Маркс был, в этих вопросах, последователем Бруно Бауэра https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%83%D1%8D%D1%80,_%D0%91%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%BE так что в советской истории прописалась "мифологическая школа" помноженная на марксискую истамат/диамат и прочую абракадабру. Конечно были более-менее приличные книги, но общий фон - унылый. Сейчас ситуация не сильно улучшилась. Примечание: я вообще не рассматриваю книги написанные в интересах религиозных организаций - это может быть интересно и полезно, но вероятность беспристрастного исторического исследования где-то около нуля. Поэтому, в этой области, я, в основном, читаю книги на английском, где примерно с середины 20 века появилась интересная литература, есть доступ к археологическим материалам и нет какого-то умственного блока. Кроме всего прочего, мне попалась на глаза эта книг Сергей Петров "Вот б-ги твои, Израиль!". Я нашёл сведений об академических корочках автора, так что сразу предупреждаю: на свой страх и риск. Но поскольку на русском языке такой провал - можно и здесь почитать. В конце концов, можно просто сразу перейти к "Библиографии" и самому делать выводы. Мне книга показалась интересной и полезной. В 95% случаев построения автора мне показались абсолютно научными. Где-то я бы сказал, что "сова плотно натягивалась на глобус" проще говоря автор допускал весьма вольные натяжки, но это всё равно очень неплохой результат. Кое-где проскакивали зороастрийские загоны автора (раза 3-4 за всю книгу), которые мне трудно идентифицировать, но похоже, что настоящий монотеизм зародился как раз у персов. Я это совершенно отвергаю: хронология и история зороатсризма (до сассанидов) неизвестна от слова никак, степень и направленность влияния межу иудаизмом и ормуздимом неизвестна. Так что: отношу насчёт персональных загонов автора и пропускаю. В остальном мысль правильная: предок иудаизма - яхвизм , развивался самым обычным образом в среде политеистического пантеона семитских наролов Ближнего востока, под сильным влиянием цивилизация Месопотамии и Египта. Культ Яхве был монолатрией https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F , а не монотеизмом долгое время. Этому способствовала борьба жрецов Иурусальмского храма за монополизацию религии: поклонение только Яхве, только в Иерусалимском храме, только посредством потомков Аарона. Обычно считается, что это произошло в период правления царя Иосии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%8F , когда после падения Израильского царства, ненадолго окрепла маленькая Иудея и произошла монополизация культа жрецами Храма. Сергей Петров, правда относит монотеизацию религии ещё к более позднему времени ко временам после Вавилонского пленения. Кстати, философ Порфирий https://en.wikipedia.org/wiki/Porphyry_(philosopher) называл создателем иудаизма Эзру https://en.wikipedia.org/wiki/Ezra , который "возродил" храмовый культ после Вавилонского плена. Тут могло сказаться, то, что Порфирий (Малкос), как финикиянин по происхождению мог знать кое-что про своих соседей. В любом случае, текстологические исследования https://en.wikipedia.org/wiki/Documentary_hypothesis показывают многослойность формирования Пятикнижия, которое традиционно считали произведением Моисей. Археологические исследования показывают, что Израиль и Иудея (существование единого Царства Давида и Соломона - вызывает сильные сомнения) жили в состоянии практического политеизма, также прослеживается культ грозного Яхве и "его Ашеры", см. вынесенные на титул https://en.wikipedia.org/wiki/Kuntillet_Ajrud_inscriptions . Расшифровки угаритского эпоса https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Ugaritic_deities дают многие параллели с библейскими текстами. Книга не без недостатков, включая излишнее цитирование, но дала много материала для размышления, многие новые подробности, что-то просто и кратко разъяснила, где-то наметила точки для дальнейшего исследования. Приятно заниматься историей, приятно знать, что иной раз под лопатой археолога будут находки, которые перевернут наши представления и мы начнём исследование снова.

читаю, перечитываю книгу и пятикнижие вместе, скорее всего старый завет с книгой нашей, так надо и вот, предельно ясно что и как и почему все именно так происходило, Спасибо!