Kitabı oku: «Тюремное умозаключение заключенного умственной тюрьмы, или. Концепция мечты»

© Талгат Байзаков, 2023

ISBN 978-5-0060-7480-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Тюремное умозаключение заключенного умственной тюрьмы
или
Концепция мечты

«Мечты сбываются… Нужно уметь только правильно мечтать…»

(слова главного героя из американского фильма)

Когда стрелок пускает стрелу для забавы, все его мастерство при нем.

Если он стреляет на медную пряжку, он нервничает.

Если ж он стреляет на золотой приз, то он слепнет,

А мишень двоится в его глазах – и он уже безумен.

Мастерство его осталось прежним, но приз раздваивает, разделяет его.

Он озабочен призом.

Он думает больше о победе, чем о выстреле

– И потребность побеждать истощает его силы.

Чжуан Цзы

Мечта… В современном мире это слово, рожденное в самых сокровенных и светлых слоях нашей души, постепенно приобрело оттенок прагматизма, эгоизма и меркантилизма. Оно стало до того обыденным и пошлым, что встало в ряд с такими понятиями как бизнес, деньги, карьера, дом, машина и т. д. «Американская модель мечты» прочно занимает свои позиции в мире, полностью игнорируя вековые морально- нравственные принципы, давшие такой сильнейший импульс к развитию культуры, цивилизации.

И такая массированная пропаганда западного образа жизни, коснувшаяся всех сфер жизнедеятельности человека, привело к тому, что человечество стоит на грани деградации.

Общество людей превращается в категорию потребителей, забывая, что они в первую очередь созидатели, творцы. Хотя, по большому счету, ничего нет плохого в том, что бы пользоваться результатами технического прогресса, и наслаждаться передовыми достижениями человечества. Не берусь судить об этом. Видимо это закономерный процесс эволюции и деградации любого явления во Вселенной.

Я же хочу просто рассказать про «мечту», лежащую в основе всей жизнедеятельности человека, придающая смысл существованию человека, толкающая его по пути прогресса и развития, «мечту», которая живет у нас в душах, зачастую забытую нами и преданную в угоду сиюминутных желаний и целей. Ибо в писаниях и притчах Востока говорится, что Бог создает забавную Вселенную в своих мечтах, посему мечта от Бога.

Пролог

Эпиграфом к данному философскому эссе эту цитату из фильма я взял не случайно. Еще, будучи в первый раз, судимый и отбывая наказание в колонии строгого режима, я посмотрел фильм американского производства, рассказывающий о молодом белом парне, который всю свою сознательную жизнь мечтал стать полноправным членом индейского племени и возглавить ее, что было практически невозможно в наш современный век.

Однако, пройдя все испытания и трудности, проводя многие часы за изучением языка, истории и этнографии племен, параллельно ведя активную работу по защите прав индейцев, он достигает своей цели. Влюбляется в дочь вождя племени (прошу заметить этот немаловажный фактор, который прокомментирую позже) и впервые в истории североамериканских индейцев, решением совета старейшин племен он избирается вождем племени.

«Мечты сбываются…», – говорит тогда главный герой, – «Нужно только уметь правильно мечтать…».

Именно эти слова отпечатались у меня в душе, вызывая непонятное волнение. И второй раз я их услышал из уст олимпийского чемпиона в Лондоне, выигравший «свое золото» после многих лет испытаний и унижений.

Суть мечты и
смысл жизни

Итак, попробуем растолковать само слово «мечта». Не с позиции официального словаря и филологической науки, а с позиции духовного качества, духовного взгляда на вещи и явления, стирая тем самым пыль девальвации и копоть инфляции с изначальной сути слова. Язык любого народа, как и всякое явление, и предмет в этой веселой Вселенной, является по своей первопричиной сути духовным и имеет смысл, понятный только для подготовленных или ищущих. Попробуем и мы на время стать ищущими и попытаемся раскрыть секрет слова «мечта». Но прежде чем начать хотелось бы немного отвлечь ваше внимание на небольшое лирическое, сказочное отступление.

На раннем этапе своего увлечения идеями моих Учителей, когда всё своё внимание и время уделял попыткам понять и принять изложенные ими духовные законы и принципы, их воздействие на человека, на его жизнь, я считал себя ищущим, каким считаю, и по сей день. В этих поисках я надеялся найти ответы на вопросы, которые жизнь ставила передо мной, порой даже в жесткой форме. И я находил ответы… В книгах, в жизни людей, окружавших меня. Но это были не мои ответы; они представляли собой лишь знания об этих ответах.

И скорее всего на тот момент времени я выглядел ученным ослом, груженный книгами и мертвыми знаниями. Практически я читал везде, где только может человек существовать, – на работе, дома, в транспорте, в тюрьме, в лагерях… Копил пустые, холодные знания. Человек, не использующий эти знания в своей жизни, не пропускающий их через своё сердце, не практикующий опыт, по словам одного из Учителей, похож на упомянутого домашнего животного. И данное божье создание в своих поисках вновь оказалось на этой благословенной земле Центрального Казахстана – Караганде, (счастье где?) прославленную не только казахстанской Магниткой и заслуженными шахтерами. Благодаря работам А. И. Солженицына весь мир узнал о Гулаге, Карлаге. Но дело не в этом. Вновь место лишения свободы стало для меня тем спешиванием, когда сойдя с дистанции, получаешь время для размышления, анализа, выводов и принятию решений. Результаты ментальных тренингов и умственных построений привели меня к поразительному выводу: до 45 лет я не имел мечты!

Помните сказку про Садко, новгородского гусляра, отправившегося за тридевять земель в поиске птицы счастья?

Один студент спросил Мастера Созана:

– Что всего ценнее в мире?

Мастер ответил:

– Голова мертвой кошки.

– Почему? – снова спросил студент.

– Потому что никто не сможет оценить ее.

Так вот, как-то читая одну из множественных лекций Мастера, наткнулся на упомянутое им слово из древнего священного писания – «садхо». В переводе с санскрита на русский оно означает «ищущий». «Садко» – «садхо»…

Мир един в своем корне, даже в языках, отличаясь только в формах. Герой сказки, пройдя лишения, искушения возвращается на родную землю и находит счастье в любимой женщине, в родном городе, среди друзей, дома. Мораль той сказки: не ищите счастья во внешнем (хотя чертовски прекрасном) мире! Ищите в себе – оно в вас! Обретая счастье в себе, вы становитесь счастливым и во внешнем мире, невзирая на его непредсказуемость и местами дискомфортность! Верно, говорят: сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок.

Ищущий превратился, трансформировался в обретшего, в нашедшего. То, что казалось нам, сквозь призму рационального, холодного ума, привычным, обыденным теперь приобретает иное качество, звучание, существование. Вот оно – то счастье! В ритме современного мира, его суете мы забыли свою мечту, мы забыли умение находить. Находить ответы, находить решения, счастье, наслаждение…

Какая разница между словами «искать» и «находить»?

Какие качества они несут в себе?

Я предлагаю вам учиться, или просто вспомнить то состояние счастья, для которого не существенны внешние стимуляторы.

Так, где счастье?

В прошлом нашем, или в будущем?

Где реальность?

Где прошлое и настоящее воссоединяются?

В настоящем. Именно в настоящем мы сеем зерна и семена будущего, в настоящем мы правим ошибки прошлого. Отрицая себя и мир – мы отвергаем настоящее; мы убегаем из него и помещаем себя своими мыслями в ушедшее время либо в ненаступившее будущее. Вот так происходят великие гонки за счастьем. И этот бег нескончаем. На этом иллюзорном пути человечество несет невосполнимые потери, жертвы; однако эти обстоятельства не останавливают людей. Инерция стремительного бега, жажда желания иметь всё и сейчас несёт нас никуда.

Сказка ложь, да в ней намек!

Так, где же всё-таки помещены во времени и пространстве успешность, удачливость?

Где мы их ищем?

Где их видим?

У кого их видим?

Что при этом чувствуем, ощущаем?

Обретением, найденным необходимо делиться, в ином случае происходит отрицание принципа изобилия Вселенной. Более того, присвоение приобретенного, найденного или подаренного Сущим превращает человека в раба. А что может создать, творить раб? Счастье должно быть вселенским, освещая всё в округе, приносить радость окружающим. Тогда выражение «счастье эгоистично» исчезнет из нашей жизни, так же как и несчастья, которыми, кстати, мы делимся очень охотно, ища снаружи поддержки и сочувствия.

Созидает только дарующий!