«Бойся, я с тобой. Страшная книга о роковых и неотразимых» kitabından alıntılar, sayfa 2
Круг девятый. Пляска на костях. Разнообразная и изощренная месть, преследование (сталкинг), травля. Используется, если жертва проявила непокорность, перешла в наступление, или же просто для развлечения хищника. Цель: усмирить «болтливую», «неадекватную» и «обнаглевшую» жертву, дискредитировать ее, уничтожить морально, а иногда – и физически, в том числе и подтолкнув к самоубийству.
«Анатомия человеческой деструктивнос
Карта презрения, которую вы можете разыграть, является очень сильным козырем, поскольку позволяет вам определять условия конфликта. Война в этом случае ведется по вашим правилам. Этой позой вы демонстрируете огромное могущество: вы король и не замечаете тех, кто наскакивает на вас. Подобная тактика доводит людей до бешенства – ведь их поступки и выпады рассчитаны на ваше внимание. Если же вы игнорируете их – все ухищрения идут насмарку. Уделяя незаслуженное внимание ничтожному врагу, вы сами выглядите ничтожными»
рому мы смутно готовы, но который, тем не менее, всегда шокирует нас. Мы в ауте от вероломства человека, который только что давал нам клятвы и рисовал радужные перспективы.
Многие хищники – большие «романтики», и в силу стереотипов, с детства вбитых в наши головы, мы считаем «романтику» проявлением искреннего страстного чувства. Тогда как именно внезапно вспыхнувшая страсть и должна насторожить. Духовно здоровые люди не ведут себя «романтично». У них нет необходимости играть в чувства «по книжкам» и «как в кино». Они выражают то, что чувствуют на самом деле.
«по ошибке» или сознательно ставить в черный список, отфренживать; затем вновь добавлять в друзья. Все эти игрища с отфренживанием-зафренживанием очень типичны для психопатов;
Эрих Фромм в книге «Анатомия человеческой деструктивности» 1
Марта Стаут в книге «Социопат, живущий по соседству
«Я иной раз поражалась его осведомленности. Он пытался обаять каждого и выпытать что-то личное. Так, про запас.
многие из нас подвержены так называемому магическому мышлению . Если по-простому, то мы полагаем: зло не приходит в нашу жизнь случайно, его надо «заслужить», «притянуть». А если мы в целом хорошие и добрые, живем честно, то зла мы не «заслужили» и ничего плохого с нами не случится. А с кем случается – это значит с ним что-то не так. Это заблуждение работает и в обратную сторону: если с нами произошло несчастье, если в нашу жизнь вошел хищник – мы считаем, что, стало быть, мы это «заработали» или же «карме» по какой-то причине захотелось «преподать нам урок». И мы лихорадочно ищем, чем же мы провинились перед Вселенной, мечемся по семинарам личностного роста, курсам
