«Там мы стали другими» kitabının incelemeleri, sayfa 2

В детстве, начитавшись романов Дж. Ф. Купера, индейцы стали для меня каким-то мерилом для подражания. Пусть я и девочка, но я так же стоически пыталась терпеть боль и, идя по лесу, пыталась читать следы и наступать так же бесшумно, не потревожив ни одной веточки, как Чингачгук и Ункас. Они были одними из самых моих любимых персонажей, за исключением может быть Айвенго и Атоса. Все же я была очень романтическая девушка, воспитанная на приключенческих книгах Скотта В, Дюма А. и Купера Ф. Дж.. Потом, по мере того как я повзрослела, романтический ореол индейцев улетел и мне уже открылась вся неприглядная картина того, во что превратили этот гордый и загнанный в резервации народ. То, что ему и сейчас живется, ой, как несладко, не секрет, а притеснения и лишение законных прав процветают и сейчас. Так о чем же этот роман. Он о людях, которые потеряли не только свою землю, но и свое наследие. Свои корни. Они пытаются собрать остатки и обрывки этих корней, свою этническую идентичность. Автор и сам входит в список членов племен арапахо и шайеннов в штате Оклахома, поэтому не понаслышке, а из первых рук знает обо всех проблемах своего народа.

Это история двенадцати индейцев, которые приезжают на ежегодный национальный Пау-Вау, где собираются индейцы из разных племен, чтобы устроить танцевальные соревнования. Но перед тем, как окунуться в это действо, автор очень детально и емко рассказывает обо всех социальных и психологических проблемах его народа, которые сопровождаются насилием, криминализацией, дискриминацией и алкоголизмом. И ведь это не только проблема индейцев, но и других малых народностей, которые теряют свое культурное наследие, традиции, быт и растворяются в более многочисленных народах. Это роман об индейцах, выросших не в резервациях, а в больших городах, но от этого их жизнь не становится легче или лучше, социум не хочет их видеть у себя, поэтому выталкивает их. Ведь они «другие», с другим цветом кожи, дикари, а коллективная память еще жива.

Очень пронзительный и глубокий роман. Он для тех, кто хочет глубже понять социальные аспекты сопровождаемые проблему дискриминации коренного населения. Это роман для тех, кто ищет не легкого чтения, а произведение на актуальную злободневную тему, с горькой правдой жизни, где справедливостью и не пахнет, и она давно забыла дорогу сюда, с открытым финалом, после которого еще долго сидишь и думаешь. Да, афроамериканцы добиваются для себя таких же привилегий и прав, как и белокожее население Америки. Мы видим и слышим, как сотрясается Америка от их криков. А что же индейцы? Почему мы ничего не знаем и не слышим про коренное население? Про их проблемы и притеснения? Чтобы это понять, надо прочитать это произведение. Оценка 5

Отзыв с Лайвлиба.

Читали с BookieMovie Club, и признаюсь, мне хотелось бы увидеть большего единения при обсуждении, учитывая, прежде всего, что события в книге происходят в каких-то десятках милей от моего дома. Хотелось бы лучше знать не только историю этих мест, но и те особенности, что могут рассказать "коренные жители" - не белые, не эмигранты, а те, кому по праву должны бы принадлежать холмы и степи Калифорнии.

Автор книги как раз коренной американец (индеец) и в своем дебютном романе пытается говорить голосами множественных лиц - женскими и мужскими, молодыми и отживающими уже свою историю. Много боли и драмы, но нельзя сказать, что наслоение трагедий кажущееся, надуманное, - так они и живут, к сожалению. Так и борются - с собой прежде всего, ищут свою идентичность, или теряют окончательно связь с корнями, пытаясь соответствовать ожиданиям общества. Однозначно, поддержки коренных авторов должно быть существенно больше...

Отзыв с Лайвлиба.

Признаться откровенно, мне никогда не приходило в голову разделять индейцев на городских и каких-то еще. Я вообще мало что о них знаю, кроме прочитанного в детстве и увиденного в кино. Так что, обещание порвать шаблон, сопровождавшее книгу, сбывается на все 100. «Там мы стали другими» — книга, которая предельно точно определяет место коренных жителей США в обществе. И их жизнь мало отличается от их собратьев по несчастью в Центральной и Южной Америке, о которых известно чуть больше. Основная разница в том, что южане живут в развивающихся странах. А городские индейцы Северной Америке в сверхдержаве, стране равных возможностей. Итак, роман «Там мы стали другими». Двенадцать персонажей, эдакие апостолы, разбивают все мыслимые и потенциальные стереотипы об индейцах. С одной стороны, они потомки легендарных племен, осталось их исчезающе мало. С другой стороны, они не прижившиеся нигде маргиналы. Жители гетто в больших городах. Кроме того, это яркие и довольно скрупулезно описанные в своей сложности люди в поисках самоидентификации. Информация из интернета говорит нам, что Ориндж сам происходит из таких людей. Его отец принадлежит к арапахо и шаеннам (мне стыдно, но такие название впервые слышу). Парень многого добился и у него есть все шансы стать национальным героем. Учитывая трепетное внимание к повестке с политической точки зрения в том числе. Ведь никто особо не задумывался над тем, что индейцы ежедневно сталкиваются с расовой дискриминацией. Просто их голоса звучат не так громко, как у афроамериканцев. Кроме того, это яркий роман, действительно достойный тех наград, что он получил. Бедность, беспредел, дети, рожденные алкоголичками от наркоманов, беспросветность и поиски идентичности. Все это в рассуждениях, аккуратно закручивающемся сюжете. И шокирующем финале. Но тут сложно без спойлеров, поэтому читайте и узнаете ;) Рекомендовано к прочтению однозначно. В рамках расширения границ и очередного принятия идеи, что не только совы не то, чем кажутся. Индейцы, оказывается, тоже.

Отзыв с Лайвлиба.

«Там мы стали другими» роман неожиданный. Не знаю, попал бы он в список моего чтения намеренно, если бы я не наткнулась на анонс о выходе романа... картинка kIraMaximova картинка kIraMaximova Итак, двенадцать городских индейцев готовятся к пау-вау. Наверняка большинство из вас почти ничего не поняло. Пау-вау - это такой ежегодный национальный фестиваль. Люди собираются там, чтобы слиться в родственном порыве. Междусобойчик для своих и возможность заработать, если принять участие в соревнованиях. Соревнуются танцоры. Они одеваются в национальные костюмы и исполняют сакральный танец. Звучит гораздо проще, чем происходит. Потому что получить знания о том, как выглядели и как НА САМОМ ДЕЛЕ танцевали предки, почти невозможно по той простой причине, что у индейцев беда с этнической памятью. Хозяева земли, они потеряли не только континент, но и корни. Поэтому используется любая возможность эти остатки корней поддержать.

А жизнь трудна чуть более чем полностью. Городские индейцы – это жители крупных городов. Они вроде как больше не рождаются и не существуют единственно в рамках резервации. Но социум, организованный бывшими европейцами, выталкивает их. Сейчас индейцы – в большинстве маргиналы, полукриминальные, а то и полностью преступные горожане. Алкоголики, наркоманы, бездельники. Безнадежные, словом, люди.

Но все не так плохо, если молодежь искренне интересуется своими корнями. К фестивалю вот готовится. И это не только ради денег. Их можно и иным способом заработать.

В общем, сильный и очень трагический текст с финалом, который оставляет больше вопросов, чем ответов. Хотя там все предельно ясно. Сердце в клочья, Ориндж стал финалистом Пулитцеровской премии и свои похвал получил не зря! картинка kIraMaximova картинка kIraMaximova

Отзыв с Лайвлиба.

Книга, которая ставит индейские племена в современный контекст. Слишком часто в современном мире мы ассоциируем коренные народы с их прошлым: с традициями, с привычной стереотипической символикой. Но и у них жизнь не стоит на месте, хотя я встреча с современным изменяющимся миром прохрдит сложно и болезненно. Можно долго говорить о том, чтобы перестать ворошить историю и неустанно поднимать вопрос об историческом неравноправии и преступлениях против коренных народов, но в то же время пока в современной жизни мы видим явные последствия этой истории, то актуальность этих напоминаний не уменьшается. В книге мы видим это на примере судеб отдельных людей, который поначалу казалось бы ничего не объединяет. Но каждый приезжает на пау-вау со своей истрией, со своим багажом. И истории эти в итоге переплетаются неожиданным образом, на фоне долгожданных встречь и трагичных потерь.

Отзыв с Лайвлиба.

Книга погружает в свой мир, благодаря искренности и правдивости несомненно талантливого автора. красивые образы, глубокие размышления, без заигрывания с читателем. Мне понравилось. И может мне не хватило некоторой цельности в повествовании, я буду с нетерпением ждать следующего произведения!

Yorum gönderin

Giriş, kitabı değerlendirin ve yorum bırakın
₺76,98
Yaş sınırı:
16+
Litres'teki yayın tarihi:
03 şubat 2021
Çeviri tarihi:
2021
Yazıldığı tarih:
2018
Hacim:
270 s. 1 illüstrasyon
ISBN:
978-5-04-118252-6
Yayıncı:
Telif hakkı:
Эксмо
İndirme biçimi: