Kitabı oku: «Сценарии персонального будущего, или Самореализуемые пророчества», sayfa 3
В. Сексуальные, эротические и семейные отношения – это проекты, сменяющие друг друга.
Приходит клиентка и говорит: «Я меняю жизнь. У меня есть 4 проекта – меняю работу, машину, квартиру… А 4-й проект – выхожу замуж на 4 года, за это время рожаю 2-х детей, за это время муж мне надоедает, я от него освобождаюсь». Такое проектное мышление. Все временно, все в форме проектов.
Г. Другой ответ.
18. Что для вас значат мужские или женские роли?
А. Мужчина – вожак, сильный, смелый, глава семьи, мужчины не плачут и не жалуются. Женщина – мягкая, женственная, хранительница очага, ее проект – это семья и дети, она подчиняется мужчине.
Здесь все понятно и все стабильно, и все регулируется моралью и традициями.
Б. Сложно ответить на вопрос, потому что нет четких рамок.
Это самое сложное, потому что не определенное. Потому что даже в одной семье мужчины и женщины понимают по-разному. И нужно много обсуждений и переговоров для создания консенсуса.
В. Мужские и женские роли – это что-то четко не определенное, не закрепленное половыми рамками и изменяющееся в зависимости от обстоятельств.
Здесь много свободы, много возможностей, путей достижения успеха и счастья. И, конечно, нужны знания и умения в области построения гендерных отношений.
Г. Другой ответ.
Конечно, это не только мужские и женские роли. Это и понимание, как нужно воспитывать детей: мальчиков и девочек.
19. В супружеских отношениях для меня важнее всего – это:
А. Исполнять супружеский долг, нести ответственность за отношения, быть верным.
Б. Максимально реализовывать и развивать отношения.
В. Отношения с партнером для меня являются проектом, главное – максимально адаптироваться к партнеру.
Г. Другой ответ.
Здесь три варианта наиболее часто встречающихся супружеских отношений. Иногда бывает трудно выбрать один из трех. И тогда допустимо выбирать два.
20. В каком возрасте вы женились или вышли замуж?
А. Я создал(а) семью рано, как и мои родители.
Меня расстраивает, когда я вижу, как вчерашние школьницы сегодня идут уже с колясками. Они без проживания молодости. Из детства сразу во взрослость. Это делает их жизненный путь особым. Они зачастую приобретают опыт на своих ошибках.
Б. Я создал(а) семью, как только смог достаточно обеспечивать семью. Жил(а) долго гражданским браком.
Это второй распространенный вариант. Люди избегают вступать в брак, пока не «встанут на ноги», не обретут материальную самостоятельность.
В. Создать семью для меня тяжело, я боюсь принимать на себя ответственность.
Это третий, все более распространенный вариант. Молодые мужчины все чаще принимают такое решение. За ними следуют молодые женщины, пока не очень понятно, насколько добровольно.
Г. Другой ответ.
21. Как бы вы охарактеризовали свои отношения с людьми?
А. У меня много близких друзей, часто мы дружим целыми семьями.
Б. У меня несколько близких друзей.
В. У меня один друг или вообще нет друзей. Имею очень много различных и нужных знакомых.
Г. Другой ответ.
В традиционное время люди жили кланами, а дружили целыми семьями. Дружба ценилась. Она была необходимой частью жизни каждого человека. Более того, самодостаточность человек приобретал, окруженный друзьями. Мы гордились своими друзьями. В новое время люди стали более избирательно подходить к выбору друзей. Друзей стало меньше. Дружба складывалась в подростковом, юношеском и молодом возрастных периодах, затем только поддерживалась. В новейшее время люди особенно самодостаточны и часто обходятся без дружеских отношений.
22. Ваше отношение к сексу?
А. Секс важен только для воспроизведения потомства.
Б. Сексом желательно заниматься по любви, мужчина более сексуально свободен.
В. Секс имеет самостоятельную ценность и легко доступен.
Г. Другой ответ.
В очень далекое традиционное время секс воспринимался как действия, необходимые для деторождения, продолжения рода. Секс с иными целями рассматривался как грех и характеризовался обидными эпитетами. Например, блуд. А люди, им занятые, – блудники или блудницы. В современную эпоху секс все еще табуирован, впрочем, с определенными условиями широко допустим. В новейшее время он отрывается от любви и даже эротики, легко доступен и не табуирован.
23. Ваша основная жизненная ценность:
А. Всем следует придерживаться основных моральных ценностей.
Б. Достижения – это основная ценность.
В. Нужно уметь адаптироваться ко всем изменениям.
Г. Другой ответ.
В этих вопросах прямо отражаются три эпохи. Главенство моральных ценностей в традиционное время. Успехи и достижения как главная ценность нашего времени. Это, в том числе, меняет и мораль. И адаптация как главная ценность новейшего времени.
24. Ваше жизненное кредо:
А. Ничего не ново под луной. Все новое – хорошо забытое старое.
Б. Наука спасет мир.
Мы действительно в это верим, что научные открытия ведут к выживанию человечества. Только все большее число людей разочаровывается в этом!
В. Стабильны только изменения.
Мы начинаем ощущать это и на себе, и вокруг, каждый день! Все меняется, более того, все непредсказуемо меняется. Важно иметь устойчивую установку благополучия, чтобы адаптироваться: выживать, жить и даже процветать в эту эпоху перемен.
Г. Другой ответ.
25. Ваше отношение ко всему новому:
А. Осторожное и недоверчивое.
Б. Позитивное.
В. Избирательное.
Г. Другой ответ.
Мы часто слышим, особенно от очень взрослых людей: «Ничего нет нового под луной»; «Все новое – хорошо забытое старое» и т. д. Такой консерватизм позволяет оставаться в границах привычного, а значит – покоя. Другая крайность – позитивное отношение ко всему новому. И взвешенный подход – избирательное, внимательное, оценивающее отношение к новому.
26. Что вы наиболее всего цените в своей жизни?
А. Моя жизнь стабильна и соответствует семейным традициям.
Б. Моя жизнь такая, какой я ее сделал сам.
В. Я достаточно хорошо адаптировался к условиям жизни и сумею адаптироваться к любым условиям.
Г. Другой ответ.
Отвечая на данный вопрос, мы напрямую сообщаем, к какой эпохе относимся.
27. Какое из утверждений наиболее близко вам:
А. В жизни одна цель.
Б. В жизни несколько целей.
В. В жизни много целей.
Г. Другой ответ.
У некоторых людей в жизни действительно только одна важная цель. Для других их, целей, несколько. Тогда как есть люди, у которых много целей, и они достигают их последовательно и выбирают ту цель, которая наиболее достижима сегодня.
28. Я предпочитаю жить:
А. Там, где родился.
Б. Переехать в столицу или иной крупный город.
В. Живу там, где лучшие условия. При необходимости готов часто переезжать.
Г. Другой ответ.
Некоторые люди живут там, где они родились. Они могут любить поговорку: «Где родился, там и пригодился». Другие предпочитают переезжать в более крупные населенные пункты. И все больше людей, которые достаточно часто переезжают, меняя не только города, но и страны. Это довольно новое для нас явление, так называемые «граждане мира».
29. Как бы вы охарактеризовали самого себя?
А. Я являюсь продолжателем своего рода и потомком своих предков.
Б. Я тот человек, который добился и добивается всего сам.
В. Я человек изменчивый, все зависит от окружающих меня условий.
Г. Другой ответ.
На данный вопрос часто трудно уверенно выбрать только один ответ. Мы можем чувствовать себя потомками и вместе с тем осознавать, что добиваемся всего сами. Или же быть человеком изменчивым, зависящим от условий жизни.
30. Как вы можете охарактеризовать мир вокруг вас?
А. Мир стабилен и мало изменяем.
Б. Все явления вокруг имеют научное объяснение.
В. Все постоянно изменяется. Нет ничего неизменного.
Г. Другой ответ.
Конечно, все мы живем в одном мире, только воспринимаем его совсем по-разному. Кто-то предпочитает выделять неизменную, стабильную составляющую мира. Другие сосредотачиваются над тем, чтобы давать миру научное объяснение. Третьи же постоянно приспосабливаются к изменяющейся части мира. Они постоянно в движении, постоянно в поиске.
31. Счастье для меня связано с:
А. Достойным выполнением своего долга.
Б. Достижением полной самореализации.
В. С успешной адаптацией к изменяющимся условиям.
Г. Другой ответ.
Постоянное переживание счастья, пребывание в его пространстве является основной целью психотерапии. Для людей, живущих в разных эпохах, представление о счастье разное. Для традиционной эпохи самое важное выполнить свой долг, как человек его понимает. Для современной эпохи – полная самореализация всех своих талантов и способностей. А для новейшего времени все более успешная адаптация, приспособление к изменяющимся условиям и обстоятельствам жизни.
32. Я считаю, что:
А. Важно держаться традиций.
Б. Важно создавать новое и сохранять устоявшиеся традиции.
В. Нужно постоянно создавать новое и отказываться от устаревшего.
Г. Другой ответ.
Конечно, важно поддерживать традиции. Вот только если держаться за них, то нужно создавать специальные условия жизни в достаточно изолированном пространстве. Баланс между созданием нового и сохранением лучшего из старого – преимущество нового времени. Постоянно создавать новое и своевременно отказываться от устаревшего – это жить в ногу с новейшим временем.
33. Я привык(ла) полагаться на мнение:
А. Семьи и религии.
Б. Преподавателей и науки.
В. Средств массовой информации.
Г. Другой ответ.
В вариантах ответов так и звучит принадлежность к традиционной эпохе, новому времени и наступающему новейшему.
34. Для меня важно:
А. Сильно не выделяться среди окружающих.
Б. Стать индивидуальной личностью.
В. Быть разным, в зависимости от различных условий и обстоятельств.
Г. Другой ответ.
Скромность как важнейшая, базовая характеристика человека была типична для традиционного общества. Новое время призывает нас стать индивидуальной личностью. Новейшее время призывает быть разным и часто меняться.
35. Мое отношение к деньгам:
А. Не привык тратить деньги, предпочитаю их накапливать.
Б. Предпочитаю тратить деньги на нужные и хорошие вещи.
В. Предпочитаю тратить деньги, осознавая, что все вещи и покупки зачастую имеют определенный, короткий срок жизни.
Г. Другой ответ.
Идеал традиционного времени – бережливость и накопление. В обществе, где мало что менялось, это было, конечно, оправданным и правильным. В новое время мы тратим деньги исходя из представлении об соотношение цены и качества приобретаемого продукта. А в новейшее время, когда стоимость денег не постоянная, мы тратим их, понимая, что вещи и другие покупки имеют четко определенный, короткий срок службы.
36. Отношение к деньгам:
А. Предпочитаю откладывать деньги на будущее.
Б. Предпочитаю тратить заработанные деньги в настоящем.
В. Трачу еще не заработанное.
Г. Другой ответ.
Было удобно откладывать часть заработанных денег на будущее и тратить или беречь деньги на черный день, когда их накопится достаточно. Продолжать беречь или тратить на что-то важное и большое. Теперь мы не откладываем, а тратим. Сегодня начинает доминировать новая тенденция – тратить не заработанное. Трачу не заработанное – это новейшая тенденция.
37. Ваше отношение ко времени:
А. Времени много, жизнь длинная.
Б. Важно стараться расходовать время только на важные дела.
В. Время – главный ресурс в моей жизни.
Г. Другой ответ.
Приходит ко мне клиент и говорит: «На прошлой нашей встрече я говорил, что хочу заработать много денег, а теперь я больше всего ценю время». А так как это был клиент с алкогольной зависимостью, я сказал: «Прекрасно, раз вы больше всего цените время, то, когда вы выпьете, – потеряете столько-то времени, когда опохмелитесь – потеряете столько-то времени. За это время у вас расстроятся отношения с женой, чтобы восстановить отношения, вы потратите еще столько-то времени. Через определенное время у вас будут проблемы с печенью, и вы потратите на лечение столько-то времени». На него это подействовало как «Эспераль»!
Время – главный ресурс нашего времени. К сожалению, не все понимают это быстро.
38. Ваше отношение к достижениям в жизни.
А. Достиг вершины – и можно почивать на лаврах.
Б. Достижения нужно подтверждать.
В. Мало достичь один раз, нужно достигать постоянно.
Г. Другой ответ.
В традиционную эпоху было достаточно достичь один раз. В новое время важно подтверждать свои достижения. А вот в новейшее время нужно не только регулярно повторять их, нужно понимать, что достижения могут потерять свою ценность, и понадобятся совсем другие достижения.
39. Историческая память:
А. Героев помнят долго, на протяжении многих поколений.
Б. Героев и достижения помнят два-три поколение.
В. У каждого поколения свои герои, прошлое неопределенно, как и будущее.
В традиционное время долго помнили своих героев. Может, потому, что истину искали в прошлом. В новое время мы помним два-три поколения ушедших людей. А вот в новейшее время у каждого поколения свои герои. Ушедшие люди забываются очень быстро. Ведь истину ищут в настоящим.
40. Главные запреты.
А. Сексуальные отношения.
Обесчестил девушку – женись. Тем более, девушка понесла – женись.
Б. Деньги.
В светской беседе можно касаться всех тем, в том числе сексуальных, а вот выспрашивать уровень личного дохода или личного благосостояния собеседника считается неприличным или даже недопустимым.
В. Сексуальная ориентация.
В новейшее время обнаруживаются множество вариантов сексуальных предпочтений и даже ориентаций. Это объяснимо, ведь гедонистическая мотивация становится ведущей. А вот публично открывать свои предпочтения и ориентацию – часто под большим запретом.
41. Какие еще важные вопросы и утверждения, характеризующие вашу жизнь, вы не нашли в опроснике?
Пересчитайте ваши выборы.
Каждый вариант ответа обозначает отношение к определенной эпохе.
ответ А – традиционная эпоха;
ответ Б – современная эпоха;
ответ В – новейшая эпоха.
Внутри нас часто происходит гражданская война между тремя эпохами. Чтобы прекратить эту войну, важно, чтобы эти эпохи были гармоничны.
Если преобладают выборы Д, то вы – нестандартный человек, не соответствующий эпохам. С такими клиентами мы раскрываем содержание каждой позиции Д. И эта тема 4–5 терапевтических сессий. Для такого клиента создается его индивидуальная картинка, его сценарий персонального будущего.
Зачастую бывает неожиданные для себя ответы. Для этого и сделан этот тест. Это стимульный материал с которым в последующем надо работать. В исследовании приходит осознание, что оказался не там, где хотел. В психотерапевтической работе мы гармонизируем жизнь человека.
В парах мы тоже работаем. Раскрывая содержание каждого вопроса в паре, договорившись, мы соответствующим образом создаем единое пространство.
Таким образом, в традиционное время люди выживали, в современное мы живем уже неплохо, в новейшее – будем процветать!
Выживали – нужна община; современное – нужна семья; процветать легче одному.
Выживать лучше вместе – процветать в одиночку.
Традиционное – соответствие морали, новое – успех; новейшее – счастье.
Уровень жизни у многих людей в континууме – традиционное общество – новейшее общество, несомненно, растет. А вот растет ли качество жизни? На этот вопрос можно ответить только для каждого человека отдельно! Переход от человека разумного к человеку духовному. Очень важным представляется понимание эпох нашей жизни в контексте сценария жизни.
Теперь о подсчете баллов. Набор 41 балла говорит о том, что вы полностью принадлежащий традиционной эпохе. Чем больше число баллов, тем больше принадлежность к новейшему времени. Если вы набрали больше 120 баллов можно говорить о вашем своеобразии.
В основе выбора любой реальности, любого психологического пространства, в котором живут люди, в основе неосознаваемого плана жизни или жизненного сценария лежат конкретные экзистенциальные установки, основные жизненные позиции. Перейдем к их рассмотрению.
Глава 2
Основные жизненные позиции
Выбор жизненной позиции человеком
Каждый человек уникален. Рождение его – следствие миллионов закономерностей, случайностей и совпадений. Сущность его сложна и противоречива. Однако, подобно дому, который опирается на свой фундамент, личность человека опирается на систему базисных убеждений и представлений о себе, других людях и окружающем мире. Эти убеждения и представления определяют жизненный выбор и поведение человека, являя собой экзистенциальную установку его личности (она называется также фиксированной (основной) эмоциональной установкой, или жизненной позицией).
Выбор фиксированной жизненной позиции осуществляется самим человеком, но в значительной степени определяется семьей, в которой он родился и вырос, и ближайшим окружением. Формирование этой позиции начинается с первых мгновений жизни и, в основном, заканчивается к семи годам. То есть приходится на период, когда маленький человек еще не обладает необходимым для автономного существования запасом достоверных знаний о мире и не может поэтому до конца осознавать степень серьезности принимаемых им решений, которые будут в дальнейшем решающими в его судьбе.
Как только основная жизненная позиция определилась, все действия, поведение человека направлено на ее подтверждение и закрепление.
Уточняя вышесказанное, важно сообщить, что основная жизненная позиция человека складывается еще до рождения. И каждый ребенок до своего рождения считает, что он благополучен и другие люди благополучны. Я – хороший, вы – хорошие. Вы – это мама и еще те, кто ее окружает.
Нами проводился большой многолетний опрос по обнаружению фиксированных эмоциональных установок во время внутриутробной жизни. У двух тысяч человек, проходивших обучение психотерапии на декадниках, в круизах на теплоходе, циклах профессионального усовершенствования, проводилась возрастная регрессия до ощущений и переживаний внутриутробной жизни.
В связи с тем, что у многих память на дошкольный период и раннее детство блокирована родительскими запретами, регрессию мы проводили в состоянии транса. У большинства был получен положительный результат, а значит, удалось восстановить переживания внутриутробной жизни.
Только у двух человек во внутриутробной жизни выявлена установка «Я не благополучен». От одного из них мать многократно пыталась избавиться при помощи криминальных абортов. Мать другого страдала тяжелым заболеванием позвоночника, и развивающийся плод доставлял ей дополнительные, с трудом переносимые боли.
У остальных участников опроса во время внутриутробного развития сложилась фиксированная эмоциональная установка: «Я благополучен – вы благополучны». И это очень важно! Мать вызывает доверие у своего малыша, родившегося или еще нет. Она выполняет свои материнские обязанности, которые сочетают безусловную любовь, чуткую заботу о потребностях малыша и непоколебимую верность ему. Возникающее при этом у ребенка ощущение надежности и доверия формирует базовое представление о собственной идентичности, закладывая основу для позиции благополучия: «Я благополучен!», «Я являюсь самим собой!», «Я становлюсь тем, кем меня хотят видеть другие (мои близкие)!».
К сожалению, в дальнейшем у большинства людей отношение к самому себе изменяется, формируя уже другую жизненную позицию, гораздо менее оптимистичную: «Я не благополучен – вы благополучны». Как же это происходит?
Характеристики основных жизненных позиций
«Я не благополучен – вы благополучны»
Человек в нашей стране рождается обычно в крайне недоброжелательной, если не сказать враждебной, обстановке стандартного государственного учреждения, что, конечно, отражается на его дальнейшем развитии. Ведь происходит это публично, зачастую в окружении чужих, незаинтересованных людей. Они недовольны тем, что роды обычно происходят ночью. Иногда без необходимости стимулируют родовую деятельность. А это приводит к травмам матери и ребенка.
Студентам-медикам, да и другим людям, часто приходится слышать, будто бы современные женщины разучились рожать. Может быть, в этом и есть какая-то доля истины. А вот что в родильных домах разучились, да, в общем-то, особенно и не умели, бережно и с уважением относиться к роженицам, – это сплошь и рядом!
Матери в муках удалось родить ребенка. И безразличные люди тут же уносят его от нее. Часто надолго. И теперь от них зависит, когда же он снова попадет к маме, как его будут кормить и пеленать, в какой температурной среде он будет находиться, да и какие процедуры, лекарства и инъекции будут ему назначены.
У такого ребенка формируется ощущение заброшенности, беспомощности и собственной ненужности. Он оценивает себя: «Я не благополучен». А окружающие, от которых он полностью зависит и которые представляются ему огромными всесильными фигурами, – благополучны.
Так весьма часто в первые дни жизни у детей, рожденных в нашей стране, формируется установка «Я не благополучен – вы благополучны».
Фиксированная эмоциональная позиция, сформировавшись, должна подтверждаться. И этого не приходится долго ждать.
Каждый человек имеет свой опыт, связанный с недостатком любви в детстве. В этом возрасте ребенок особенно хорошо воспринимает информацию, передаваемую прямыми физическими контактами. И многое в первые месяцы жизни малыша зависит от высокой чувствительности его кожных покровов. Испытывающий массу дискомфортных ощущений и взывающий о помощи младенец зачастую получает ее далеко не сразу, а только тогда, когда в его состоянии появляются явные признаки нездоровья, поэтому он очень скоро может обучиться понимать: чтобы привлечь внимание, следует заболеть.
Обиды и унижения детства ограничивают нашу свободу и резко уменьшают возможности выбора.
Ребенок начинает ходить. Он очень неловок, падает, разбивает посуду, портит вещи. Он неуклюж и вызывает насмешки. Его часто наказывают.
Затем детские ясли, детский сад, школа. И везде позиция «Я не благополучен – вы благополучны» воспитывается, навязывается, вдалбливается. Впрочем, это наиболее адаптивная позиция для советского человека – скромного труженика, смиренно ждущего вознаграждения.
Человек с негативным образом собственного «Я» отягощен происходящими событиями и принимает на себя вину за них. Он недостаточно уверен в себе, не претендует на успех и результат. Низко оценивает свой труд. Отказывается брать на себя инициативу и ответственность, подвержен стрессам и часто болеет. Причем заболевания развиваются медленно, протекают вяло, период выздоровления затягивается на длительное время.
Он часто испытывает депрессии, страдает неврозами, нарушениями характера, склонен к саморазрушающему поведению: курению, злоупотреблению алкоголем, наркотиками. Для него типичны вегетососудистые и психосоматические расстройства, снижение иммунитета. Типичны гастриты, язвы, болезни тонкого и толстого кишечника, дискинезии желчевыводящих путей и почечные колики. Для женщин характерны расстройства месячного цикла, для мужчин – простатиты. У них снижены половое влечение и потенция. Типичен гипотиреоз, гипотония, динамические расстройства мозгового кровообращения, возможны ишемические инсульты.
Такие люди зачастую неряшливы в одежде, да и в образе жизни. Они выбирают для себя жизненные сценарии непобедителей или побежденных.
Весьма часто их можно встретить на приеме у врача, среди пациентов соматических, психиатрических или наркологических стационаров.
Важно отметить, что большинство членов нашего общества всю жизнь несет в себе фиксированную эмоциональную установку «Я не благополучен – вы благополучны». Мы их встречаем постоянно и повсюду. Им живется тяжело и грустно. Они оказывают влияние на окружающих, и нам вместе с ними нелегко. «Я предполагаю, что вы знаете (умеете, сделаете), а я нет» – их тезис. Уход, депрессия – их стратегия. Пассивность – их социальная позиция.
Первое упражнение, которое вы можете проделать, состоит в том, что вы будете искать у себя характеристики и черты, типичные для установки «Я не благополучен – Вы благополучны». Перечислите их. Запишите. Расскажите о них своему партнеру по самоанализу. Вспомните, как они проявлялись в течение вашей жизни? Проследите, как проявляются сейчас. Может быть, такой анализ удастся не с первой попытки. Ведь много из фиксированных эмоциональных установок относится к ближайшему бессознательному. И важно получить доступ к нему.
И все же это не самая минорная установка. Есть еще одна: «Я не благополучен – вы не благополучны».
