Сильная вещь. Вроде бы все просто написано – а заставляет задуматься о многом. Духи природы и люди, им противостоящие – это грандиозно придумано автором. Впрочем, придумано ли? Возможно, так все и есть. Уж слишком правдоподобно и реалистично действие в романе. Даже не возникает сомнений, что так все и было. Или могло быть.
Прочитал на одном дыхании. А потом перечитал, но уже не торопясь и вдумчиво. Уверен, что буду еще не раз перечитывать и каждый раз открывать для себя что-то новое. Такая уж это поэма, такой роман.
Прекрасная книга! Книга написана с потрясающем чувством юмора. Автор ярко описывает леших, русалок, водяных и прочую нежить. Герои и наивны, и хитры, и коварны. Неожиданное описание героев книги, захватывающий сюжет не дают читателю оторваться от чтения.
Чудесное произведение. Причем во всех смыслах. Прочитал не отрываясь. Трудно не поверить в события, происходящие с главным героем, и не сопереживать. Что из того, что он лесной житель - проблемы-то одинаковые, что у людей, что у духов природы. Автору удалость показать мир, о котором люди почти ничего не знают. И очень достоверно.
Видеть в этом произведении обыкновенную интрижку просто глупо. Ну, да каждый по своему уровню судит. И не сатана здесь воспет, а как раз наоборот. Герой заявляет, что Бог не умер, и пока жив - будет существовать и все сущее. Странно, как можно этого не понять? Гениальное произведение. Но, разумеется, многим не понравится. Дураков и завистников пруд пруди.
Нежить она нежить и есть. Все, что люди прячут в глубинах душ и за так называемым приличием, у них нараспашку и откровенно. Отсюда и обостренные чувства и прочая аффектация. Автор хорошо подметил и отметил эту особенность. Роман в стихах поистине шедевральный.
Да, много мыслей и ассоциаций… Любовная история захватывающая. Отец мой тоже был врачом и знахарем ..Как хорошо, что не умею колдовать , Слава Богу)))..
А вот история с Богом, который предложил сатане убить Адама, но в шутку ? А как это от ужаса архистратиг ( Михаил ) дрожал ? А как Творец, растеряв беспечность, сыновьего страшился гнева ? И еще там несколько вопросов. Совершенных несовпадений с Библией. Не буду уж говорить о первой жене Адама Лилит (этот апокриф не принят нашей православной церковью, не вошел в библейский канон ) Не хочется разражаться гневными тирадами… Но и промолчать нельзя. Молчанием предается Истина
Любовь это не только действие и не чувство, а СВОЙСТВО ! Где в произведении НЕТ НАСТОЯЩЕЙ ЛЮБВИ, а только некие чувства.. то тяжело читать.Честно говоря, ощущение полного сумасшествия.... Читаешь, читаешь. Одни черти, ведьмы, лешаки
, лопасты , какие то. Нечисть сплошная. Все друг друга обманывают. Мстят. Ненавидят. Косят злым взглядом. Ярятся и злятся от всего подряд. Любви и милосердия НИГДЕ НЕТ. ОДНА МЕСТЬ И ЗЛОБА. А, ещё война. Сатана воспет автором. Бог выглядит мстительным, злым и не добрым стариком, да ещё не умным. Ни одного доброго человека. Одни злобные существа. Один лешак хороший.)) Короче все плохие, а я ангел) Читать ужасно тяжело. Когда читаешь об одном зле, ненависти и мести. История любви тоже какая то куцая и опять баба – дрянь, а главный герой – невинный агнец. Про то, что дойти до ведуна тяжело – ЯСНО. Так это лешак, значит, весь повязан нечистью, а не все вокруг дряни. Лешаку надо с собой разобраться, прежде чем обвинять других хоть в чем то. Глаза -
точно ВИДЯТ ВСЕ В ИСКАЖЕННОМ СВЕТЕ. НЕТ БОЖЕСТВЕННОГО СВЕТА. НЕТ БЛАГОДАТИ СВЯТОГО ДУХА. Потому очень трудно читать. Все что с Богом написано – легко читается и греет душу, даже излечивает её. А что без Бога читается тяжело и на душе после этого тяжело очень. Прочитала половину. Надо передохнуть от этой черноты. Чуть позже дочитаю. Не знаю зачем столько зла и ненависти ? Кто это будет читать . Вкрапления о Любви – неубедительны. Это только слова . ЛЮБОВЬ – это ДЕЙСТВИЕ, а НЕ СЛОВА.. все эти бла бла – это пустой звук ! Свойство человека , а не чувство, которое ещё , вдруг меняется на ненависть. Настоящая любовь никогда на ненависть не перейдёт и не заставит мстить! Тяжело читать , когда НЕТ ЛЮБВИ В ПРОИЗВЕДЕНИИ
Yorum gönderin
«Нежить» kitabının incelemeleri, sayfa 2