© Виктор Зуду, 2021
ISBN 978-5-0055-7980-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Каждая цивилизованная страна имеет свою Конституцию, в которой прописаны статьи о правах и свободах граждан, устройство данной страны и взаимодействие власти и народа.
Это основной Закон, по которому живут граждане конкретной страны и взаимодействуют между собой.
Конституцию никто не имеет права нарушать, но вот переписывать под конкретного правителя, оказывается, вполне можно.
Такое возможно только в том обществе, где существует рабовладение, а мнение рабов никто не учитывает.
Власть повысила пенсионный возраст, народ, т.е. рабы, слегка повозмущались, и возраст был повышен.
Власть делает всё, что хочет.
Почему?
Потому что она прекрасно знает, что народ, это безликая масса бесправных рабов и мнение рабов учитывать не обязательно.
Разве у рабов может быть свое личное мнение?
Сейчас власть нагло попирает все права и свободы народа, плюет на Конституцию страны.
Почему?
Опять же, где граждане, их нет, но есть рабы, у которых не может быть своего мнения.
Власть может нарушать законы только потому, что граждан нет, но есть бесправная масса рабов, которую называют народом.
Власть это прекрасно знает, но народ не знает, что каждый человек из народа – раб.
Мы все ходим на работу. Кто работает?
Конечно, рабочий, но рабочий, это подмена слова раб. Удлинили корень раб, и получился рабочий.
Раб работает и получает нищенскую подачку, которую назвали заработная плата, т.е. раб эту подачку заработал.
На поверку дня оказалось, что народная власть, совсем не народная, а граждане по Конституции совсем не граждане, а бесправные рабы.
Теперь всё встало на свои места, зерна отделились от плевел, котлеты от мух, власть от народа и стало понятно, кто, есть, кто и что, есть что.
Это важное, что нужно понять человеку.
Не должно быть иллюзий по поводу якобы народной власти, которая якобы обязана защищать свой народ.
Власть очень даже обязана защищать себя, чтобы сохранить, расширить и укрепить свою власть, но когда ей выгодно использовать народ, как расходный материал, электорат, пушечное мясо и т.д, она его использует.
Рабов не жалко, ведь это бесправные вещи, а у вещей есть свои хозяева.
То, что народ, это низовое звено рабов, это понятно, думаю, всем.
Самое интересное то, что само рабство имеет свою иерархию рабства в системе раб – господин и господин – раб.
Господин тоже раб, только находящийся на несколько уровней выше низового уровня рабов из народа, но о них в следующей главе.
Итак, господина надо обслуживать и ему надо прислуживать.
Для этого создается уровень рабов, которые должны обслуживать и прислуживать своему господину. Рабы, как слуги, прислуга, обслуга, это рабы, относящиеся к рабам из самого низкого народного уровня.
Личный писарь, садовник, шофер, полотер, повар, учитель его детей, врач, охранник, слесарь, няня, бухгалтер, и т.д., все они прислуга и обслуга своего хозяина.
Они уже на более высокой ступени своего рабства и им кажется, что являются приближенными лицами и будут выслуживаться, кто как может, чтобы заслужить уважение своего хозяина.
Таким образом, заслужить доверие своего господина и возможно получать повышенное вознаграждение.
Чем богаче господин, тем больше ему нужно количество обслуживающего персонала.
Среди обслуги появляется своя иерархия, в лице начальников, управляющих, директоров, прорабов, мастеров, которые выполняют роль надсмотрщиков.
За низовыми звеньями рабов нужно следить, наблюдать, контролировать, направлять, и не обязательно стоять перед ними с кнутом или автоматом. Есть другие способы, более хитрые и безобидные, чтобы контролировать рабов и ими управлять.
Обслуживающий персонал, это люди с определенной раболепской характерной особенностью своего поведения.
Обслуживать своего господина, это тоже работа раба, но раба с конкретной психологией поведения.
Вся обслуга получает заработную плату, поэтому она не ощущает себя рабом. Человек работает поваром, охранником и так далее, поэтому о рабстве нет и речи.
Их никто не держит на цепи, после работы не загоняет в клетки. Все они идут в свои семьи и приносят зарплату в семью.
Всё очень благопристойно.
Но рабовладение узаконило эксплуатацию человека человеком, при котором, хозяин, суверен, господин, это человек, а все, кто на него работает рабы и бесправные вещи.
Господин может наказать и поощрить своего раба. Разве не так всё происходит в реальности?
Кнут и пряник никто не отменял.
У господина есть на это права, а у раба нет. Раб не может законным путем наказать своего господина и если наказание произойдет от безысходности и жестокого с ним обращения, раб будет очень жестоко наказан без суда и следствия.
Кстати о судах и следствиях.
Суды в РФ осуществляют свое судопроизводство по Римскому Праву, судьи одеты в черную мантию, как все судьи на западе.
Суды призваны наказывать рабов, а не оправдывать их.
На каждую провинность раба есть конкретная статья.
Наказание рабов узаконено в Уголовном Кодексе РФ.
Для рабов есть целая исправительная, трудовая система, которая называется ФСИН – федеральная служба исправления и наказания.
Разве рабы должны жить в гражданском обществе, где нет ФСИН?
Они должны жить в рабовладельческом обществе, где обязательно должна быть ФСИН.
В гражданском обществе не должно быть внутренней полиции, которая обязана защищать интересы власти, а в рабовладельческом обществе полиция должна быть обязательно.
В гражданском обществе невозможно эксплуатировать гражданина, а в рабовладельческом обществе эксплуатировать раба обязательно.
В гражданском обществе все ресурсы государства и власть принадлежат ее гражданам, а в рабовладельческом обществе власть и все ресурсы страны принадлежит кучке власть имущих.
Вы видите разницу между гражданским и рабовладельческим обществом?
Думаю, что сейчас вы это видите.
Директора, управляющие, прорабы, мастера, президенты различных компаний, и так далее, это средний уровень властных структур, как средний уровень рабов.
Директор раб, управляющий раб и все другие начальники среднего управленческого звена тоже рабы.
Интересно, Конституция о гражданском обществе есть, а гражданского общества нет.
Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.