Королева Бланка

Интересная подача материала и добротная историческая база. На мой взгляд (пардон) - Тибо чрезмерно и непозволительно неподобающе ведет себя по отношению к королеве-вдове (я понимаю, что Вы решили обыграть ту похабненькую легенду об их адюльтере , выдуманную как раз противниками политики короны по укреплению вертикали власти).

Рад добротной книге и считаю - время свое не зря потратил на чтение))

с Уважением.

Прочитала все книги автора. Мне нравится его самобытный отрывистый и лаконичный стиль. Но вот последние три книги стоят совершенно обособленно. Все они проникнуты ничем не скрываемой ненавистью к мусульманам и Исламу. Конечно нынешнее демографическое положение в Европе настораживает и понятно, что это очень волнует автора. Но слова эти в книге произносит Тибо Шампанский, как будто-бы цитирующий кровожадного Фридриха II. Император, несколько раз отлученный от церкви, преспокойно жил на своей Сицилии, окружённый мусульманами и евреями, служившими ему верой и правдой и даже в его армии. То что не достигли все крестовые походы, он получил без войн в силу своей дружбы с египетским султаном, уступившим христианам Иерусалим и Вифлеем.

Есть ещё одна странная на мой взгляд ситуация.

Прагматичная и умная, но примерная католичка, Бланка знает, что кормилица её сына Людовика скрытая катарка. И не только знает, но и довольно прозрачно намекает сыну проконсультироваться с ней. А в беседе с женой Тибо выказывает завидную осведомленность в катаризме, чудовищной ереси, осуждённой и всячески искореняемой Церковью. И мне показалось, что она, если и не сочувствует истребляемым альбигойцам, то демонстрирует понимание и возможность обсуждения запрещённого учения. После первых же слов геенна огненная должна была разверзнуться у неё под ногами и сжечь ее, как Церковь сжигала всех представителей катарской веры.

Конечно же это в первую очередь художественное произведение, навеянное фантазией автора и как таковое может быть не совсем основанным только лишь на исторических фактах. В общем и целом было очень даже интересно, несмотря на некоторые исторические несостыковки. Только вот непонятно, почему в последних трёх романах, автор рассказывает довольно подробно весь свой замысел и на последних страницах вдруг преднамеренно все комкает, заканчивая книгу в несколькими короткими предложениями. Сроки поджимали или вдруг заметил, что выбрал весь лимит печатных знаков?

Произведений, посвященных истории Франции, как удачных, так и не очень, великое множество. И человеку, увлеченному Францией с младых лет, уже казалось, что ничего нового он никогда больше не прочтет. Тем более приятно было мое удивление, когда совершенно случайно мне попались в руки книги нашего современника Владимира Москалева. Непрофессиональный историк, но до крайности увлеченный Францией, он годами изучал архивы, мемуары и прочие документы, и только поднакопив внушительную «базу», рискнул начать писать книги. И очень даже неплохие книги. Легкий, и в то же время своеобразный язык, реальные исторические факты, неизбитые сюжеты – все это выделяет Москалева из когорты его братьев по перу. Вот полный перечень его произведений:

«Гугеноты», «Екатерина Медичи», «Варфоломеевская ночь», «Нормандский гость», «Король франков», «Мудрый король», «Два Генриха», «Королева Бланка», «У истоков нации. Франки. Пять королей» (пьесы).

Всем любителям истории Франции и просто качественных приключенческих романов настоятельно рекомендую!

Прочитала все книги автора. Мне нравится его самобытный отрывистый и лаконичный стиль. Но вот последние три книги стоят совершенно обособленно. Все они проникнуты ничем не скрываемой ненавистью к мусульманам и Исламу. Конечно нынешнее демографическое положение в Европе настораживает и понятно, что это очень волнует автора. Но слова эти в книге произносит Тибо Шампанский, как будто-бы цитирующий кровожадного Фридриха II. Император, несколько раз отлученный от церкви, преспокойно жил на своей Сицилии, окружённый мусульманами и евреями, служившими ему верой и правдой и даже в его армии. То что не достигли все крестовые походы, он получил без войн в силу своей дружбы с египетским султаном, уступившим христианам Иерусалим и Вифлеем. Есть ещё одна странная на мой взгляд ситуация. Прагматичная и умная, но примерная католичка, Бланка знает, что кормилица её сына Людовика скрытая катарка. И не только знает, но и довольно прозрачно намекает сыну проконсультироваться с ней. А в беседе с женой Тибо выказывает завидную осведомленность в катаризме, чудовищной ереси, осуждённой и всячески искореняемой Церковью. И мне показалось, что она, если и не сочувствует истребляемым альбигойцам, то демонстрирует понимание и возможность обсуждения запрещённого учения. После первых же слов геенна огненная должна была разверзнуться у неё под ногами и сжечь ее, как Церковь сжигала всех представителей катарской веры. Конечно же это в первую очередь художественное произведение, навеянное фантазией автора и как таковое может быть не совсем основанным только лишь на исторических фактах. В общем и целом было очень даже интересно, несмотря на некоторые исторические несостыковки. Только вот непонятно, почему в последних трёх романах, автор рассказывает довольно подробно весь свой замысел и на последних страницах вдруг преднамеренно все комкает, заканчивая книгу в несколькими короткими предложениями. Сроки поджимали или вдруг заметил, что выбрал весь лимит печатных знаков?