Kitabı oku: «Воскресная школа для детей и их родителей», sayfa 2

3. Молитва

Занятие молитвою есть высшее занятие для ума. (Игнатий Брянчанинов) Молитва есть глава, источник, мать всех добродетелей (Преподобный Макарий Великий)

Молитва – это обращенье к Богу.

Молитва – это к Богу путь.

Молитва – это Божья милость людям.

Молитва учит правильно просить,

Благодарить и славословить Бога.

Молитва от вероучения неотделима,

Молитвою себя мы к Богу приближаем.

Ведь человек без Бога

Бессилен сам исполнить Его волю.

Молитва – это Божий дар,

Который получает лишь молящийся.

«Пути Господни – это истина и милость,

Для ищущих Его – завет и откровенье»

Священное Писание нас наставляет

Молиться непрерывно, постоянно:

«Хвалите Господа и призывайте Его имя.

Воспойте Ему, Пойте Ему, пойте.

Хвалитесь именем Его святым.

Взыщите Господа и в вере укрепитесь.

Ищите Господа всегда!»

Кроме Него мы молимся Его святым

И Богородице, и ангелам.

Божьим угодникам,

Апостолам, святителям, пророкам,

Всем, кто имеет лики святости.

Им, нашим ходатаям пред Богом,

Приносим мы свои прошенья и хвалы.

Молиться заповедал нам Господь:

«Просите – и дадут вам,

Ищите – и найдёте,

Стучите – отворят.

Всякий просящий получает,

Кто ищет, тот находит»

«Придите все ко мне

Измученные тяжкой ношей,

Я дам вам отдохнуть»

«И приходящего ко мне,

Не прогоню»

Господь нас и молитве научил:

«Отец Небесный наш!

Пусть будет имя Твоё свято,

Пусть Царствие придёт Твоё

И пусть пребудет Твоя воля,

Как в Небесах, так на земле.

Нам хлеба дай на каждый день,

Прости нам наши прегрешенья,

Как мы прощаем должникам своим.

И не введи Ты нас во искушение,

И от лукавого избавь,

Поскольку Твоё Царство на века,

Воистину и Твоя сила, Твоя слава!»

Чтоб жизнь в себе поддерживать,

И тело укреплять,

Должны мы есть и пить,

Гулять, работать, отдыхать.

А чтобы душу в вере укреплять,

И от греховной скверны её чистить

Церковные Богослуженья надо посещать,

Самостоятельно молиться ежедневно.

День надо начинать молитвой,

Молитвой же заканчивать его.

Перед началом дела нового

Молитву Богу принеси о вразумлении твоём.

Благословления и помощи проси.

Молясь, почувствуешь,

Благоугодно ли то дело,

Помочь в котором просишь Бога.

С холодным сердцем не молись.

Молясь, внимай словам молитвы,

Их сердцем чувствуй, верь,

Что в каждом твоём слове сам Господь!

«На Господа ты возложи печаль свою

И Он тебя поддержит»

Стоит отдельно покаянная молитва.

Она суть покаянья самого,

Когда прощения мы просим за грехи,

Которые и так Бог знает наперёд,

Без покаяния нашего.

А исповедь услышатьхочет,

Чтоб нам помочь Своим прощением.

И если Он апостолам сказал,

«Того, кто кается,

Надо прощать семь раз на дню»,

То Он простит и нас,

Молитву приносящих покаянную.

«Покайтесь, – говорит Господь —

Царство Небесное приблизилось уже!»

Не говори:

«Бог искушение послал, чтоб испытать меня!»

Как будто Бог и так не знает

Всю подноготную твою.

Он знает все твои грехи и твою веру.

Безгрешен Бог, грешит лишь человек.

Грехов без человека не бывает,

Отдельно их Господь не создавал.

Вот псалмопевец говорит, Давид:

«Господь склонился к человеческим сынам,

Чтобы увидеть, есть ли те,

Кто разумеет, и кто ищет Бога.

Но уклонились все,

Негодными все стали совершенно.

И нет ни одного, кто делает добро»

Когда Господь нас призовёт на Страшный Суд,

Несметное количество грехов

Увидим мы в раскрытой книге

«Память сердца»,

Все наши злые помыслы и мысли

И тайные греховные желания.

И даже наши добрые дела

Будут изъедены червями

Гордыни, лицемерия и страсти.

«Костям моим нет мира от грехов моих,

Поскольку выше головы

Набрал я беззаконий.

Как бремя тяжкое они повисли надо мной»

Ведь покаянья таинство не зря

Господь установил

Средь остальных всех таинств Церкви.

Им очищаются наши грехи после крещения.

«Сердечное исповеданье уст моих

Ты милостиво Господи, прими»

Тот, кто намеренно грешит,

Надеясь, что покается потом,

Как правило, внезапно умирает.

С обезображенной душой предстанет он пред Богом.

И душу, осквернённую грехом,

Пошлёт Господь в огонь геенны.

Не надо дожидаться Страшного Суда,

Чтобы увидеть, сколько раз

Господь нас призывал к спасению.

Каждый из нас в течение всей жизни,

Ежедневно

Духовно

Определяется по отношенью к Богу.

Когда жизнь проверяет нас на прочность,

Когда врата не закрываются от бед,

Когда на голову нам сыплются несчастья,

Не полагайся на свой разум, на свой опыт,

Чтобы невзгоды все преодолеть.

С молитвой к Богу обратись, и Он поможет.

Как сказано в Евангелии:

«Так неужели Бог не защитит

Всех избранных своих,

Взывающих к Нему и день и ночь»

Кто верит, тот не может

Жить без молитвы, без общенья с Богом.

Молитвы настоящей тоже нет без веры.

Сказал Христос:

«А кто имеет истинную веру,

Пусть скажет тот горе —

Гора! Ты поднимись и бросься в море!

При этом сам в душе не усомнится,

Но поверит,

Что сбудутся слова его,

То так и будет!

Поэтому вам говорю:

О чём бы не просили вы в молитве,

Поверьте, что получите,

И будет вам»

Собравшись Богу помолиться, отвлекись

От всех забот и праздных мыслей,

Уединись, сосредоточься только на молитве.

Нам это завещал Христос:

«Когда ты молишься,

Ты в комнату зайди,

Дверь за собой закрой

И помолись Отцу,

Который здесь с тобой незримо.

Тогда Отец Небесный твой, увидев всё,

Что делается тайно, вознаградит тебя»

Когда стоишь ты на молитве пред иконой

Спасителя или Его Пречистой Матери,

Стой как пред Господом Самим,

Как пред Самою Девой Пресвятой.

И ощущение присутствия Господня

Внимательной молитвой

Ты передашь душе, вселив в неё

Спасительное чувство Страха Божия!

Не забывай твоей беседе с Богом

Внимают все Его святые,

А с ними Силы все Небесные.

Вот преподобный Силуан Афонский говорит:

«Душа – лучший храм Божий,

А для того, кто молится в душе,

Весь мир стал храмом Божиим»

Хотя Бог вездесущ, присутствует везде,

Но мы Его сильнее ощущаем в храме,

Где всё пропитано молитвой

Во имя Троицы Святой.

И сколько бы ты дома не молился,

Душа стремится в храм.

Как псалмопевец говорит,

Святой пророк Давид:

«Я только одного у Господа просил

И впредь опять я буду этого искать,

Чтоб мне всегда в Господнем доме проживать,

Чтоб красоту Господню созерцать,

И храм Его священный посещать»

А Иоанн Кронштадтский завещал:

«В храм Божий приходя молиться

Должны мы помнить, что мы дети

Отца Небесного.

Мы в дом Его пришли, и в этом доме

Должны стоять с сыновним чувством

Любви,

И благодарно, пламенно молиться»

Прощенье всех обид —

Вот главное, что принесёт успех молитвы.

Об этом говорит Христос:

«Когда стоите на молитве,

Прощайте всем,

Против кого имеете, хоть что-то.

Чтобы Отец Небесный ваш

Простил вам тоже ваши прегрешенья.

А если не простите,

То и Отец Небесный не простит

Вам согрешений ваших»

«Если несёшь ты Богу к жертвеннику дар

И вспомнишь вдруг,

Что брат в обиде на тебя,

Оставь у жертвенника дар.

Иди сначала с братом помирись,

И лишь потом вернись

И принеси свой дар»

По слову Господа врагов надо любить

И проклинающих тебя благословлять.

А тем, кто ненавидит нас, добро творить.

«А Я вам говорю:

Врагов своих любите,

Вас проклинающих благословляйте.

Вас ненавидящих благотворите,

Кто вас преследует, за тех молитесь

И только так вы станете сынами

Небесного Отца»

Исаак Сирский преподобный говорит:

«Памятозлобного молитва —

Это посев на камне»

Нельзя молиться для кого-то, напоказ,

Чтоб показать всем «набожность» свою.

Спаситель всех таких предупреждает:

«Долго молящиеся напоказ

Тягчайшее воспримут осуждение»

«Этот народ Меня чтит

Только своими устами,

И далеки их сердца от Меня»

Бог знает всё, в чём мы нуждаемся,

И знает наперёд, что мы попросим.

Он знает наши ощущения и мысли,

Он наше прошлое и будущее знает.

«Молясь вы лишнего не говорите.

Язычникам вы не уподобляйтесь,

Которые считают:

Чем больше слов, тем их скорей услышат.

Ведь ваш Отец Небесный знает

Ещё до вашей просьбы, что вам нужно»

«Вам говорю:

За слово праздное любое

Ответят люди в день Суда.

Или спасут тебя слова твои,

Или слова твои тебя погубят»

В прошениях своих не будьте безрассудны,

Не обращайтесь к Богу с мелочными просьбами.

Ничтожное Царя царей уничижает!

Просить у Бога полагается

Достойное Величия Его.

Царь Соломон у Бога мудрости просил,

А мудрость получив,

Всё остальное получил сполна.

Израильтяне же, наоборот,

Забыв про чудеса, которые свершил Господь,

Ведя их по пустыне,

У Него пищи попросили,

Чтоб наполнить «чревеса свои»:

«Хоть камень Он разверз, и потекла вода,

И полились ручьи и реки,

Но сможет ли Он дать ещё и хлеба?»

«Он дал им хлеб небесный.

Хлеб Ангельский ел человек.

Он досыта послал им пищи»

«И высыпал на них, как пыль, кусочки мяса

И, как песок морской, пернатых птиц.

Нападало их множество вокруг шатров

И посреди их стана.

И ели они все до насыщенья,

Он дал им то, что пожелали.

Всё, что хотели, они получили.

Но не успели ещё пищу проглотить,

Когда на них обрушился гнев Божий»

Все, кто в своих молитвах просят

Лишь тленных благ земных,

Царя Небесного в негодование приводят:

«Вам говорю,

Пусть не заботится ваша душа

О том, что есть, что пить,

И где одежду взять.

Душа дороже, чем еда,

Важней одежды тело.

На птиц небесных посмотрите:

Они не жнут, ни сеют,

Зерно не засыпают в закрома.

Но кормит их Отец Небесный,

А вы ли не гораздо лучше птиц?!»

«Вы прежде Его Царства добивайтесь

И исполнения того, что Он велит.

Всё остальное даст Он вам в придачу»

Ещё раз вспомните,

Что на земле мы странники,

И жизнь земная наша коротка.

А вечная обитель наша – небо,

И лишь Господь нас может взять туда.

Молитвы совершая ежедневно,

Хвалите чаще Бога

За то, что нас Он сотворил,

За то, что нас ведёт по жизни непрерывно,

За то, что ждёт Он нас,

Чтоб праведно судить.

Один раз сказанное «Слава тебе, Боже!»

В сто раз дороже «Господи, помилуй»

Господь и так нас милует ежесекундно.

«О Господи! Как же велик

Океан благости Твоей,

Которую припас Ты для боящихся Тебя,

И приготовил тем, кто уповает на Тебя, —

Для человеческих сынов»

Молитвы Богу приносите тихие, смиренные.

Здесь пылкие и пламенные речи неуместны.

И помните, молитву не читают, а творят,

Молитву совершают!

Не стоит, взяв молитвослов,

«Вычитывать» подряд молитвы.

Какой же это с Богом разговор?

Молитвослов нам нужен, как пример

Молитв, сотворенных святыми

Издревле и доныне.

Конечно, можно взять какие-то молитвы для себя,

Для своего общенья с Господом.

Их заучить на память.

Но все подряд читать перед иконами не нужно.

Как нет двух одинаковых людей,

Так нет двух одинаковых молитв.

И даже «Отче наш» у каждого своя,

По-своему звучит.

Вот Иоанн Кронштадтский говорит:

«А как приятен Господу бывает

Наш лепет собственный,

Идущий прямо

От благодарного и любящего сердца»

Господь в твоих молитвах ценит

Ни красноречие, ни разум.

Бывает,

Что простая мысль младенца

Лучше

Высокопарных и заумных фраз.

«Пока вы не изменитесь,

Не станете такими же как дети,

В Царство Небесное вы не войдёте»

И Феофан Затворник поучает:

«Будь это в церкви или дома,

Душа захочет вдруг молиться

Словом своим, а не чужим,

Дай ей свободу!

Пусть молится всю службу в церкви,

А дома вместо правила пусть молится»

Произноси слова молитвы неспеша,

Чтоб ум не упустил ни слова.

И даже когда молишься один,

Произноси слова молитвы вслух,

Негромко,

Так, чтоб внимание не ускользало

От молитвы.

Ведь духи, падшие, силу молитвы знают,

Молящегося всячески стараются отвлечь,

А благотворное влияние молитвы уничтожить,

Направив мысль на суету житейскую,

На помыслы греховные

И на мечтания пустые.

В молитве мирской разум отвергайте,

В молитве нужен разум совершенный,

Исполненный смирения духовного.

Когда превыше слов любых – молчание.

Чтобы молиться научиться,

Молчанию сначала научись.

Не в многословии рождается молитва,

Она рождается в глубокой тишине,

В молчании благоговейном.

И прежде, чем её произнести,

Её в себе надо услышать,

Чтобы слова молитвы все твоими стали.

Тогда в ответ услышать сможешь Бога.

Тогда в душе освободиться место,

Которое заполнить сможет Бог!

«Когда Дух Истины придёт,

Он на путь истины наставит вас»

Для каждого количество молитв

Определяется количеством

Его душевных и телесных сил.

Игнатий Брянчанинов учит:

«Умеренность и в пище, и в питье,

Не только тело облегчает,

Но очищает ум и бодрость придаёт душе.

Если пресыщенный к молитве приступает,

Лень и сонливость нападают на него,

В воображение мечтания приходят,

Сердце к молитве не способно.

Не только невоздержанность вредна,

Пост неумеренный молитве тоже вреден.

Не позволяет слабость тела совершать

Молитвы с должной силой»

Сказал Христос ученикам Своим,

А значит, всем нам заповедал,

Молиться, призывая Его имя:

«О чём вы не попросите Отца,

Призвав имя Моё,

Даст вам!

Просите и получите

И радость переполнит вас»

А вот, что сказано Христом

О чудотворной силе имениЕго:

«Кто будет веровать в Меня, креститься,

Увидит тот, что именем Моим

И бесов будут изгонять,

И говорить на новых языках,

И ядовитых змей без страха в руки брать,

Не навредит и смертоносная отрава.

Наложат руки на больных,

Здоровы сразу станут»

И Иоанн Кронштадтский говорил,

Что имя Бога Всемогущего —

Сам Бог, Дух вездесущий, препростой.

Вот почему издревле зародилось

Церковное ученье о молитве,

Которую назвали «тайным упражнением»,

И «тайным деланьем», и «тайным поучением»,

А проще так, «Иисусовой молитвой»

(Все знают эти восемь неизменных слов*)

Имя Иисуса в ней – спасающее слово.

Словами Ангела Господня:

«И наречёшь Ему ты имя Иисус,

Ибо спасёт Он от грехов людей Своих»

Иисусова молитва

Тем исключительна, что совершать её

Можно всегда, в любое время суток.

Идёшь, стоишь, сидишь, лежишь,

Ешь, пьёшь, беседуешь иль что-то делаешь руками,

Ты можешь беспрестанно повторять

В уме Иисусову молитву,

Молиться Богу непрерывно,

Молиться Троице святой.

Ибо когда Христа мы призываем,

Мы призываем и Отца, и Духа.

Творя Иисусову молитву,

Сосредоточь свой ум на одной мысли,

На мысли о прощении грехов твоих!

*Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.

Кто себя грешным не считает,

Тот может Богу не молиться.

Господь молитву ту не примет.

Нам из Священного Писания известно,

Что «человек зрит на лице, Бог зрит на сердце»

Вот почему молиться нужно сердцем,

Сердцем «смиренным, сокрушенным»

Как нужен воздух нам для жизни тела,

Так Дух Святой нам нужен для души.

Когда душа наша молитвой дышит,

Бог в сердце проникает, как любовь.

Тому слова Максима Исповедника:

«Проникнув в сердце чистое, Господь

Нас удостаивает начертать на нём

Посредством Духа письмена Свои,

Как Он их начертал на Моисеевых скрижалях»

Разъединяют душу страсти и грехи.

И только чистая молитва может

Вобрать в себя и дух, и ум, и разум,

Собрать эти три силы вместе.

Так достигается спасение души.

По словам старца Никодима Святогорца:

«Молись не только словом, но умом,

И не умом только, но сердцем,

Пусть ясно видит ум и понимает,

Что произносится словами.

Пусть сердце чувствует при этом,

Что помышляет ум.

Всё это в совокупности и есть молитва,

Настоящаямолитва.

А если нет в твоей молитве

Чего-то одного,

Она несовершенна,

Иль это вовсе не молитва»

А Феофан Затворник говорил:

«Нет лучше способа усвоить

Умосердечную молитву,

Как в церкви, на церковной службе.

Внимай, и разумей, и чувствуй, что поётся,

И что читается.

И это – умная молитва»

Ведь умную, сердечную, душевную молитву

Нам заповедал сам Господь:

«Ты возлюби Господа Бога твоего

Всем сердцем, всей душой твоею,

Всем разумением твоим»

Нет на земле другого средства,

Чем молитва,

Чтоб к Богу устремить

Всё существо своё,

Всю свою жизнь.

Так будем же молиться так,

Чтоб каждый мог сказать,

Как говорил апостол Павел:

«Живу же не ктому аз,

Но живёт во мне Христос!»

4. Любовь

Готовность выпить чашу горести другого – есть любовь! (Преподобный Паисий Святогорец)

В своих молитвах ежедневных

Мы просим Господа:

«Да пусть пребудет Твоя воля,

Как в Небесах, такна земле»

А воля Господа проста – Любовь!

В двух главных заповедях Божьих

Открыта Его воля людям:

«Возлюби Господа всем твоим сердцем

Всей душою, всем разумением твоим»

И – «Ближнего люби, как самого себя»

Действительно, жизнь человека без любви

Никчёмна и тускла.

И без любви сам человек – ничто.

Как очень образно сказал апостол Павел:

«Пусть одинаково подвластнымне

И человеческий, и ангельский язык,

Но нет во мне любви,

Я – медь звенящая,

Кимвал* я дребезжащий.

Если во мне есть дар пророчества

И знаю я все тайны,

И все науки мне известны.

Если я верю так,

Что могу горы переставить,

Но нет во мне любви,

*Кимвал – музыкальный инструмент в виде тарелок. 

То я – ничто.

И если я раздам, всё что имею,

И своё тело на сожжение отдам,

Но нет во мне любви,

То в этих действиях моих

Нет пользы никакой»

Слово «любовь» мы слышим постоянно.

Любовь -это безбрежный океан

Понятий, чувств, значений, смыслов,

Эпитетов, определений и оттенков.

О ней написано несметное количество стихов,

Поэм и песен, и баллад.

Ради любви готовы люди совершать,

И совершают ежедневно

Поступки разные

От героических до самых низких.

Зависит всё от той любви,

Что властвует в душе у человека.

Словом «любовь»

Мы стали, к сожаленью называть

Свои пристрастия и одержимость.

Свою привязанность к вещам,

К искусству, к развлечениям,

К еде, к питью,

К греховной плотской похоти.

Мало того,

Люди, влекомые страстями,

Изобретают новые грехи,

Далёкие от естества.

Любовью к ближнему назвали эвтаназию,

И браки однополые, аборты.

С размахом отмечают в феврале

День «всех влюблённых»,

Символ той любви —

Дурацкие сердечки, «валентинки»

Слово «любовь» пришпилено теперь

К словам, обозначающим всё то,

Чего желает современный человек.

Слово «люблю» стало сродни слову «хочу».

И любит современный человек

Поесть, поспать, пивка попить

И водочки «принять» холодной.

Любит красиво одеваться,

Любит машины, яхты, спорт.

На море любит отдыхать,

Любит молоденьких фигуристых девчонок.

Слово «любовь» размножилось.

И растворилось в сонме похотей людских.

Любовь уже назвал какой- то из «учёных»

Химической реакцией в мозгу,

Которая приносит удовольствие.

Мир современный называют

Миром потребления.

Глава, начальник мира этого —

Враждебный Богу, падший ангел.

Сама земля, все её твари

После падения Адама

Все подчинились сатане.

Но, слава Богу,

Множество великое есть тех,

Кто любит жён, мужей, детей,

Отца и мать, родню свою.

Нет более естественной любви,

Чем любовь к ближним,

Заключённым в круг родства.

Отец и мать любят детей своих,

А дети любят их.

Это простое и естественное чувство

Не требует больших усилий сердца.

Нет в том труда,

Чтобы любить людей,

Которые нас любят:

Отца и мать, сестру и брата,

Жену или детей.

Это инстинкт любви в нас вложенный природой.

Но говорит Игнатий Брянчанинов:

«Наша любовь естественная в язвах.

Пристрастие – тягчайшая из них.

Сердце, объятое пристрастием,

Способно ко всему,

К несправедливости любой и к беззаконию,

Чтоб удовлетворить

Болезненной любви своей»

«Я понимаю только ту любовь,

Что происходит под влиянием Евангелия,

При его свете,

Которая сама суть свет.

Другой любви не понимаю,

Не признаю, не принимаю»

Николай Сербский добавляет:

«Бог людям подарил слово любовь,

Чтобы они именовали этим словом

Свои взаимоотношенья с Ним.

Когда же люди этим словом

Начинают называть

Свои земные страсти,

Оно теряет смысл.»

«Если любовь не в Боге, не от Бога,

То это только чувственная страсть,

Употребляемая, как наркотик,

Чтоб этой малою бессмыслицей

Жизнь, не имеющую смысла услаждать.»

«Любовь и похоть противоположны.

Кто похоть назовёт любовью,

Заблуждается,

Ибо любовь духовна.

Она чиста и свята.

Похоть телесна, не чиста, не свята.

От истины любовь неотделима,

А похоть – от иллюзии и лжи»

А вот слова святителя Луки:

«Взаимная любовь

Родителей, детей, супругов

Благословенна есть.

Но только, как начальная,

Как низшая любовь.

Должны мы от неё возвыситься

К другой высокой степени любви

Ко всем несчастным, страждущим,

Ко всем без исключенья людям.

А от неё ещё возвыситься

До третьей степени любви —

Любви Божественной,

Любви к самому Богу»

Определенье истиной любви

Даёт апостол Павел:

«Любовь исполнена долготерпенья,

Милосердна.

В любви нет зависти,

Не превозносится она и не гордится.

Не ищет своего, бесчинства не творит,

Не раздражается, не мыслит зла.

Не радует её неправда,

А радуется истине она.

Всё покрывает, всему верит,

Надеется на всё, всё переносит.

Любовь не прекратится никогда»

А вот слова Максима Исповедника:

«Ведь совершенная любовь не разделяет

Людей по нравам их.

Всех любит одинаково.

И добрых, как друзей,

И соблюдая заповедь,

Недобрых, как врагов.

Не только злом за зло не воздавая,

Но иногда за них страдая,

Чтоб сделать их себе друзьями.

Так и Господь наш Бог Иисус Христос,

Являя нам любовь Свою,

За всех людей страдал

И дал одну на всех надежду воскресения.

Но, впрочем, каждый человек

Сам делает себя достойным славы

Или мучений адских»

Чтобы себя к Божественной любви приблизить,

Нужно молиться непрестанно,

Как можно чаще обращаться к Богу.

Учиться у Него,

Его Евангелие читая.

Соединяться с Ним в Пречистых Тайнах,

Вкушая Плоть и Кровь Христову.

Но даже если будем мы молиться неустанно

И изнурять себя постами,

Но не полюбим ближних

И будем к людям безучастны,

То не сподобимся любви Господней.

Если мы ближних осуждаем

И раздражаемся на них,

И не способны нисходить

К их слабостям и прегрешеньям,

То это говорит о том,

Что нет у нас в душе любви Христовой,

Душа пока ещё черства.

Игнатий Брянчанинов говорит,

Что любовь к Богу – это божий дар

Тому, кто сердца чистотой,

И чистотой ума и тела

Себя для дара этого готовил.

Архиепископ Иоанн (Шаховский) пишет:

«Для доброго творить добро всем —

Это радость,

А не творить добро – это мученье;

Смысл жизни всей

В переливающейся через край любви»

Чтобы приблизиться к любви Христовой,

Надо помнить

Слова Иоанна Златоуста:

«Начало и конец всех добродетелей в любви»

Душа, что растворяется в любви Господней,

Сама становится богоподобной.

Как говорит Григорий Богослов:

«Кто возлюбил, возлюблен будет,

А кто возлюблен, в том и Бог»

Амвросий Оптинский нас учит:

«Хочешь иметь любовь,

Делай дела любви,

Хотя бы для начала без любви»

Сначала нужно научиться жертвовать.

Во-первых, временем своим,

Его молитве отдавая.

И силами своими при молитве

В стоянии, в поклонах.

Потом привычкой вкусно есть и пить

При укрощении себя в посте и в воздержании.

И склонность к развлеченьям тоже

Нам нужно в жертву принести.

Во всём стремиться к простоте

И скромности

Учиться нужно у святых отцов.

Как можно больше надо делать

Добрых дел

Всем без разбора.

Всем, кого Бог тебе пошлёт

На жизненном пути:

Родным, друзьям, врагам,

Знакомым, незнакомым,

Братьям по вере, атеистам.

Всем помогай, без исключения.

«Как вы хотите,

Чтобы с вами люди поступали,

Вы также с ними поступайте»

«Вам говорю:

Врагов своих любите,

Вас проклинающих благословляйте,

Вас ненавидящих благотворите.

Кто вас преследует, за тех молитесь.

И только так вы станете сынами

Небесного Отца»

Однако, любовь к ближним

Должна иметь предел.

А степень проявленья к ним любви

Зависит от того,

Насколько они близки к Богу

Или насколько далеки.

Мы, православные,

Братья и сёстры во Христе.

Мы должны искренне любить друг друга

Любовью чистой и святой.

Но больше мы должны любить

Небесного Отца,

Который любит нас.

Апостол Павел поучает:

«Друг к другу будьте сострадательны, добры

Прощайте всё друг другу,

Как Бог простил вас во Христе»

Будь милосердным, как Господь наш милосерд!

Любовь Христа приобретается не сразу.

Молись и делай добрые дела,

Господь тебя услышит.

Бог есть любовь.

Если любовь Его мы пустим в своё сердце,

То Он войдёт источником нетленным

Любви всепроникающей и бесконечной:

«Вот Я стою у двери и стучу;

И если кто услышит голос Мой

И отворит Мне дверь,

Войду к нему,

И ужинать мы будем вместе,

Я с ним и он со Мною»

«И дам вам сердце новое,

Дам новый дух;

Из плоти вашей каменное сердце заберу,

Взамен дам сердце плотяное»

«Кто мои заповеди получил

И соблюдает,

Тот меня любит.

Того ж, кто Меня любит,

Полюбит Мой Отец.

Я тоже полюблю его

И перед ним явлюсь»

Предельную черту любви

Нам также указал Господь:

«Вот заповедь Моя:

Любите вы друг друга,

Как Я вас полюбил.

Нет больше той любви,

Когда жизнь отдаётся за друзей»

Эти великие слова Свои

Христос в жизнь первым воплотил,

Себя предав распятью на кресте,

Чтобы спасти людей всех поколений.

Даже не отданная жизнь,

А лишь горячая молитва за других,

Произнесённая с огромной верой в Бога,

С любовью к ближнему,

Способна делать чудеса.

Однажды некая блудница

Брела пустынною дорогой.

Ей повстречалась молодая мать,

Объятая безмерным горем,

С мёртвым ребёнком на руках.

И горе матери так тронуло блудницу,

Что рухнув на колени,

Она взмолилась: Господи!

Я – окаянная, нечистая и скверная.

Я недостойна Твоего внимания.

Не для себя прошу.

Молю ради несчастной этой матери.

Яви ей милосердие Твоё!

В ответ случилось чудо.

Господь её услышал

И младенца воскресил.

Всепобеждающей любви Господней

Примеры есть у каждого из нас.

Мне лично, в память врезался

Рассказ,

Написанный от первого лица*

В безбрежной сети интернета.

Лейкоз четвёртой степени.

И женщину везут

По коридору областной больницы

В отдельную палату

Умирать.

Вот привезли, переложили на кровать.

Лежать, -сказали, – не вставать!

Она лежала, отрешившись от всего,

Куда-то улетела суета,

И все её житейские проблемы.

Одна, наедине сама с собой осталась.

Всё стало мелким и ненужным

В сравнени, и с вечностью,

Что впереди ждала.

Взглянув в окно, она увидела

Осенний яркий день.

Багрянц и золото

Искрились в солнечных лучах,

И неба синь, и шорох листопада.

Всё, как писал поэт…

И вдруг она всем сердцем осознала,

Как же прекрасна жизнь!

Как хороша!

И следом мысль пришла: —

Жаль только, что так поздно поняла.

Не поздно! – мысль другая пронеслась,

Ещё есть день, другой,

Чтоб данной Богом жизнью наслаждаться,

*Далее переложение рассказа Л. Ламовой, выложенного в интернете.

И полюбить её всем сердцем,

Всей душой!

И чувство радости и счастья

Так переполнило всё существо её,

Что захотелось с кем-то очень близким

Поделиться.

Господь! – мысленно воскликнула она.

Спасибо Тебе Господи, что дал

Возможность мне понять,

Пусть хоть и перед самой смертью,

Как хороша и как прекрасна жизнь.

Я полюбила её всей душой!

Ещё я сердцем чувствую, Господь,

Твою любовь ко мне.

Меня Твоя любовь переполняет!

У умирающих в больнице

Есть преимущество одно:

К ним пропускают всех в любое время

Попрощаться.

К ней тоже вереницей потянулись

Родные, близкие, друзья.

Но с умирающими трудно говорить,

Печаль переполняет сердце.

Какие подобрать слова?

Она же с радостью на всех смотрела,

Глаза её лучились счастьем.

Она шутила, анекдоты вспоминала,

Смешные случаи из жизни.

Все, слава Богу, её понимали и смеялись,

И уходили от неё с частицей той любви,

Которую послал ей Бог.

На третий день лежать ей надоело,

Она стала вставать,

Ходила по палате,

Сидела долго у окна.

Зайдя в палату, врач

Вскричал в недоумении: —

Вам же нельзя вставать!

А что это изменит? —

Ответила она с улыбкой.

Врач растерялся и замямлил: —

Но вы не можете ходить,

Вы жить уже не можете,

Ведь по анализам, вы – труп!

Она в ответ лишь снова улыбнулась,

И с аппетитом стала есть банан.

Прошёл ей отведённый срок,

Четыре дня,

Она не умирала.

Ей было хорошо!

Она уже гуляла в холле.

Врач ничего не понимал,

Как при таких анализах

Она ещё живёт!?

Её ж любовь переполняла,

Хотелось радостью со всеми поделиться:

Доктор!

Какими должны быть анализы мои?

Ну вот, хотя бы так, —

Он на листочке написал ей не понятную цифирь

И буквы на латыни.

А утром врач

Ворвался к ней в палату с криком:

Скажите, как Вы это сделали!?

Что сделала, не поняла?

– Анализы у Вас точь- в точь,

Как я вчера Вам написал!

– Это не я, это мне Бог Свою любовь послал.

На этом кончилось её уединение,

Её переселили в общую палату.

Там на кроватях, отвернувшись

И уткнувшись в стену,

Молча и мрачно, но активно умирали

Ещё пять женщин.

А героине нашей

Было не до смерти,

Её любовь переполняла,

И ей хотелось передать эту любовь другим.

Любовью, посланной Христом,

С другими поделиться.

Достав арбуз из-под кровати,

И водрузив его на стол,

Она его разрезала и позвала:

Идите, ешьте!

Разве вы не знаете,

Что после «химии» арбуз

Отлично тошноту снимает?

– Что, правда?!

– Правда, – отвечала,

При этом думала:

Откуда же мне знать?

В палате сочно захрустел арбуз…

И правда, помогло, – одна сказала,

И мне, и мне, – ответили другие.

И завязался общий разговор:

– А помните, был случай…

– А знаете, есть анекдот…

В два часа ночи

В палату заглянула медсестра,

Сказала возмущённо:

– Ну сколько можно громко так смеяться!?

Вы ж никому покоя не даёте!

Ещё через три дня

Врач нашу героиню попросил

В другую общую палату перейти.

И на вопрос, зачем, ответил:

Здесь состояние улучшилось у всех,

А там «тяжёлых» ещё много.

Нет, -закричали все, —

Её мы не отпустим никуда!

Не отпустили. Но с тех пор

В палату к ним тянулись

Все больные.

Так, просто посидеть и поболтать,

Повспоминать и посмеяться.

Здесь было хорошо, уютно и тепло.

В больничную палату

Вместе с нашей героиней

Пришла и поселилась там любовь.

Любовь, которую Господь

От сотворенья мира,

Людям посылает.

И чтоб её принять,

В Него надо поверить, как поверила она,

Пусть даже перед самой смертью.

Когда все стали выздоравливать,

По русскому обычаю

Накрыли стол,

И стали пировать после отбоя.

На шум к ним заглянул дежурный врач: —

За тридцать лет работы

Ни разу я такого не видал!

Закрылась дверь за ним.

Все долго хохотали, вспоминая

Его недоумённое лицо.

Из той палаты выписались все,

Как будто не было у них

Смертельного диагноза вообще.

Что это, как ни чудо?!

Это чудо!

Считать привыкли мы,

Что чудеса случались только раньше,

В былые времена.

Но нет! Они бывают ежедневно.

Мы просто их не замечаем.

Примером служит наша героиня.

Она ведь поняла,

Что если полюбить, как любит нас Господь,

То всё, что ты задумаешь, исполнится,

И всё получится,

Если поделишься своей любовью с ближним.

С любовью к Господу молиться будем,

И людям бескорыстно помогать,

Чтобы Господь сподобил нас познать

Великую из тайн – любовь Христову.