Трактовка «невалявшегося коня» представляется мне очень убедительной.
По крайней мере – свежей.
Вот с «крестьянином» хуже.
Титов приводит несколько гипотез, от популярных до экзотических и объявляет их все несостоятельными (чем ему не пондравился «крестьянин-христианин»? только тем, что не укладывается в антихристианские догмы «историков» от неоязычества?) Потом публикует отрывок из древнеиндийского трактата о сословиях, и завершает статью просто божественно: «откуда произошло слово 'крестьянин'? А чёрт его знает!»
Yorumlar
1