Первое издание записок датского посла появилось у нас в 1889 году но было очень далеко от идеала. В 2002 году наши переводчики постарались довести работу до совершенства. Впоследствии при участии А.Л.Хорошкевич и большой работы, проведённой Лидией Николаевной Годовиковой, перевод был значительно улучшен и переиздан в дорогом издании со множеством, в общем-то лишних и ненужных материалов, вроде статьи о реконструкции царского двора в Александровой Слободе. В наши дни эту книгу Якоба Ульфельдта можно читать онлайн, она доступна на многих открытых платформах, например на сайте библиотеки Якоба Кротова здесь.
Без понимания канвы событий, многое из описанного в записках послом покажется слишком странным и фантасмагоричным. Тем не менее, в условиях затяжной Ливонской войны отношение Московского государства к странам прогерманским, а следовательно и к их послам, было почти такое же, какое сегодня господин Соловьев и госпожа Симоньян навязывают телезрителям в отношении США и стран западной Европы. Однако книга будет интересна не этим, а теми небольшими зарисовками быта, нрава и морального облика русских, которые в небольшом количестве в ней содержатся.
Из-за неспособности договориться о мире на условиях своего короля, вскоре по приезду Якоб Ульфельдт был предан опале. В этом поступке можно понять логику его правителя. По этой же причине можно понять тот оправдательный тон, в котором он написал свои записки, желая впоследствии представить их монарху. Однако все те мерзости и низости, которые позволяли себе русские в отношении дипломатов, уже ничем, кроме бескрайней дикости и варварства, объяснить нельзя. Оправдать их вообще невозможно.
Датского посла поражают отвратительные привычки не просто у крестьянина или боярина, а даже у самого императора, устрашает полное отсутствие гигиены, пошлости и мерзости плясунов и скоморохов, которые позволяют себе во время представления веселить публику показом гениталий, поражает жестокость, с которой расправляются все власть имущие над беззащитными людьми, невыносимым адом выглядят и дороги, усыпанные разлагающимися трупами, которые обгладывают собаки, что также подтверждается и отчетом Адама Олеария, посетившего нашу страну уже в следующем веке.
Таким образом, прочитав даже эти небольшие, короткие зарисовки, можно представить себе на каком уровне культуры находились люди в нашей стране. Это очень полезно сделать, чтобы в будущем не поддаваться на всякие шовинистские лозунги и прочую чушь, в том числе от таких писателей историков, как например Валерий Шамбаров, который утверждал в своих книгах, что Европа принесла Московии только разврат и вырождение, и предлагал назвать допетровский период России "Златоглавая Русь". Хорошенькая "Златоглавая" получилась в этих коротких, но ёмких зарисовках. Думаю сам Шамбаров вряд ли согласился провести в ней хотя бы недельку...
Жалко, что все эти недалекие люди не читают подобных первоисточников. Даже судя по отзывам здесь можно заключить, что во всем сообществе ЛайвЛиб никто не знает о существовании этой книги. Наряду с записками других путешественников и послов, подобные очерки позволяют восстановить картину реальности и увидеть жизнь в России тех веков не такой, какой её нам описывают в учебниках истории или показывают в кино и сериалах, а такой, какой она была на самом деле. И картина, конечно же, впечатляет. По этой причине хотелось бы привлечь внимание людей к подобным книгам.
«Путешествие в Россию» kitabının incelemeleri