Kitabı oku: «Бансэнсюкай (Десять тысяч рек собираются в море). Том 2», sayfa 2

Два пункта о миномуси-но дзюцу или об «искусстве червя в животе»

1. Вам следует определить подходящего человека для использования в качестве миномуси или червя. Миномуси – это тот, кто служит врагу, но превращается в ниндзя, работая для вашей стороны. Таким образом, этот агент подобен червю в желудке врага, который разъедает его брюхо изнутри. Крайне важно иметь правильное суждение о том, кого нанимать для этой работы. Если судить об этом неправильно, то вреда будет больше, чем пользы, и это даже обернётся серьёзной катастрофой. Поэтому есть вещи, о которых вы должны знать, когда выбираете людей для вербовки. Вам следует обратить внимание на следующее:

Найдите человека, у которого был предок, в предыдущем поколении, наказанный за то, чего он не совершал, или наказанный сверх меры. Выберите человека, который является потомком такой семьи и испытывает неприязнь к своему господину, идущую из глубины души.

Найдите кого-нибудь, кто бы происходил из семьи с такой хорошей родословной, что его должны были назначить на должность более высокую, чем он занимает теперь, или человека с талантом и способностями, но занимающего более низкое положение, чем он должен был занимать, и поэтому испытывающего горечь из-за своего положения.

Найдите человека, который обладает сильной преданностью и добился больших успехов, но получает лишь небольшое жалованье, и который мог бы возвыситься, если бы его нанял другой даймё. Кроме того, это должен быть человек, который считает, что его господин глуп, поскольку слушает дурных вассалов, которые только льстят ему, но не показывают никаких великих дел.

Найдите человека, который умён и талантлив, но не ладит со своим господином, склонен вызывать его неудовольствие, и он занимает низкое положение.

Найдите человека, чьи навыки или искусства превосходят всё на свете, но ему отведена лишь низкая должность. Он может быть и хотел бы уйти с этой должности, но ему не позволят этого сделать. Возможно, этого человека не выпускают за пределы княжества, поэтому он вынужден терпеть эту ситуацию.

Найдите человека, чей отец или сыновья, служат на противоположной (враждующей) стороне, и который сожалеет об этом факте.

Найдите того, кто очень жаден и хочет золота или серебра, или высокого вознаграждения, или того, кто хитёр и коварен, мало предан и имеет двоящиеся мысли.

Найдите человека, который сделал что-то недостойное своего отца и поэтому имеет плохую репутацию, и который чувствует себя расстроенным из-за этого.

Эти восемь типов людей, упомянутых выше⁶, являются лишь примерами, которые вы должны иметь в виду при выборе подходящего человека. Основываясь на этих примерах, вы должны быть тактичны, находя хороший способ узнать, что человек думает в глубине своего ума, по мере возможностей.

2. Искусство создания миномуси или агента-червя

Если вы определились с кандидатом на роль миномуси, то не сообщайте ему о своем плане [на начальном этапе] – это будет катастрофично, если вы бесцеремонно расскажете ему о своей тактике, не подумав и не позаботясь о ней. Поэтому, как только вы решите, кого выбрать, вам нужно придумать такой план, который сработает таким образом, что кандидат ни при каких обстоятельствах не сможет отказаться стать миномуси. Однако это будет зависеть от конкретной ситуации – вот один или два примера.

Вы должны получить много золота и серебра от своего господина и представиться богатым ронином, или богатым самураем на службе, и поселиться в пяти-шести ри от выбранного вами кандидата. Затем вы должны подойти к кандидату, познакомиться с ним и заставить его думать, что вы богаче его, чтобы вы могли быстро стать друзьями. Стараясь сделать отношения более близкими, вы должны изучить его симпатии, чтобы потом воспользоваться ими и подкупить его. Укрепляя дружеские отношения, вы должны осторожно склонять его к разговору на любую тему и выяснять, о чём он думает в глубине души, подшучивая над ним, или ещё что-нибудь в этом роде, чтобы в конце-концов у вас состоялся доверительный разговор. Если это удастся сделать, то, дав ему документ с красной печатью, который гарантирует большое вознаграждение, вы должны взять в заложники его отца, мать, жену, ребенка или т.д., заставить его написать клятву и договориться о знаках или сигналах, прежде чем использовать его. В целом, независимо от того, молод человек или стар, мало кто думает о верности больше, чем о своей похоти или корысти, тем более это касается вышеперечисленных восьми типов людей. Таких людей можно подкупить, если соблазнить их возможностью выпивки или секса.

Три пункта о хотаруби-но дзюцу или об «искусстве светлячков»

1. Если у врага есть на службе специалист по тактике, обладающий непререкаемым авторитетом среди его вассалов, то вам следует подделать и переправить секретное письмо, в котором содержался бы намёк на его измену, или написать письмо от имени вашего князя к выбранному вами адресату. Также если есть кто-то, кто предал вас и перешёл на сторону противника, воспользуйтесь таким человеком и подделайте письмо, в котором обсуждались бы определенные знаки или что-то ещё, что, как кажется, связывает вассала противника, который является вашей целью, и этого человека, который когда-то был вашим союзником. Сделайте это таким образом, чтобы всё выглядело так, будто он на самом деле вражеский агент, которого подбросили, а не настоящий перебежчик.

Хань Синь из династии Хань и Ань Лу-шань (703—757 гг.), сторонник Сюань-цзуна из династии Тан в древнем Китае, были похожи на Ёсицунэ здесь, в Японии [все трое этих людей были оклеветаны и в конце концов убиты]. Поэтому, если на службе у противника имеется полководец, который превосходит [всех] в тактике или в мудрости, – это тот случай, когда люди могут подумать, что этот превосходный полководец может поднять мятеж, и что будущее их стороны может быть под угрозой, тогда вы должны найти наилучшую возможность, подделать секретное письмо, чтобы инсценировать его измену. Или подделайте секретное письмо от этого выдающегося полководца к кому-то на вашей стороне, например, кому-то из его семьи, или другу, или кому-то, с кем, по мнению всех, он мог бы объединиться. Когда вы разработаете такой план, пошлите человека с ответом на это поддельное письмо, зашитым в его воротник, сделав его своим ниндзя. Он должен бродить вокруг вражеского замка, с целью вызвать подозрение, что он может быть [подосланным] ниндзя, и таким образом спровоцировать врага схватить и допросить его. Они будут допрашивать его с пристрастием, но вначале допроса он не должен сдаваться и отвечать. И только после того, как они станут допрашивать более жёстко, он должен сделать вид, что не может не признаться во всём, и достанет [зашитое в ворот одежды] письмо или ответ, и таким образом, выдаст фальшивое восстание и уличит намеченную цель.

Вам надо себе уяснить дальнейшие детали этого искусства: как написать секретное письмо, что должно быть в тексте, как вести себя в плену у врага, как признаться на допросе и так далее. Эти моменты трудно объяснить письменно, поэтому их следует передавать устно.

В качестве альтернативного метода можно применить фукурогаэси-но дзюцу – «искусство вывернутого мешка»; в этом случае врагу должны служить два разных человека: первый – вражескому военачальнику, а второй – его тактику. Вы заставляете того, кто служит тактику, доставить поддельное письмо, которое адресовано военачальнику из числа ваших союзников. По пути из вражеского лагеря агент, [служащий вражескому военачальнику], должен схватить его с этим поддельным письмом, чтобы вражеский правитель узнал о происходящем и вмешался. [Таким образом, вражескому даймё станет известным содержание письма о мнимом заговоре].

В качестве альтернативы, заставьте кого-нибудь бродить по вражескому замку с письмом от военачальника вашей собственной стороны, адресованным некоему вассалу противника. В этом письме должно быть указано, какие сигналы и в какое время надо подавать, а также другая информация касающаяся его «предательства». Письмо должно быть вшито в воротник одежды агента. При захвате и интенсивном допросе он должен реагировать так, как описано выше.

Еще один метод: если есть кто-то, кто предал вашу собственную сторону и перешёл на сторону врага, то следует подделать секретное письмо, в котором указаны сигналы и детали заговора, и заставить кого-нибудь подозрительно бродить по вражескому лагерю с этим письмом, чтобы он был схвачен врагом. Когда его будут допрашивать, он вначале ничего не должен им отвечать, но позже, когда его допросят несколько раз, он должен достать письмо и рассказать о человеке, о котором идет речь: о том, что его перебежка не была истинным намерением, и что он собирается впоследствии обмануть их или устроить поджог, и что всё это было подготовлено заранее.

Этот вышеупомянутый метод хотаруби-но дзюцу («искусство светлячков»), следует применять только после того, как вы узнаете о противнике всё и очень подробно, чтобы вы могли составить своё [поддельное] письмо в соответствии с образом мыслей противника.

Когда династия Сун и династия Юань воевали возле реки Янцзы, погибло около трёх миллионов человек из войска династии Юань. Император был настолько этим подавлен, что не мог ничего сделать. Пришедший ему на помощь полководец из западного племени придумал план и в итоге одержал победу, использовав вышеописанную хитрость.

2. Всякий раз, когда вы проникаете с помощью техники фун-нин или ин-нин, вы всегда должны иметь при себе поддельное секретное письмо о заговоре, связанное с близкими вассалами [противника], и носить его у себя зашитым в воротник. Когда вы проникаете в замок противника с помощью методов фун-нин или ин-нин, не используя, при этом хотаруби-но дзюцу, то есть [заранее внедрённого] внутреннего агента, всегда следует подготовить секретное письмо, адресованное вражескому вассалу, и носить его зашитым в воротник. Это связано с тем, что как бы тщательно вы ни разработали свой план, вы [всё равно] можете быть обнаружены и схвачены, и тогда враг будет допрашивать вас о цели вашего проникновения. В начале допроса вы не должны проявлять слабость, и лишь после того, как вас много раз сурово допросят, вы должны сказать: «Если вы пощадите мою жизнь, я сообщу вам нечто, представляющее серьезный интерес. Если я не сообщу вам об этом, то вы погрузитесь в кризис, который разразится среди ваших союзников, и никто не знает, когда это произойдет – возможно, это даже происходит прямо сейчас. Если вы меня пощадите, я скажу вам, всё, что мне об этом известно. Однако если меня казнят, я ничего вам не выдам, как бы вы меня ни пытали».

Тогда враги попросят вас выдать заговорщиков, в обмен на пощаду. Вы должны попросить их дать вам письменное свидетельство о помиловании, в котором говорится, что они вас помиловали за то, что вы раскрыли им правду. Поскольку речь идет о серьёзном деле, они скорей всего удовлетворят вашу просьбу. Затем вам следует попросить ответственного лица вывести вас подальше от посторонних глаз, где вы сможете достать из воротника секретное письмо. Вы должны сказать им, что среди их союзников есть некий человек, который хочет поднять мятеж, заручившись поддержкой от вашей собственной стороны, и что, когда ваша армия будет атаковать их в определенный день, он поднимет мятеж в соответствии с планом. Именно поэтому вы были посланы в качестве гонца. Не забывайте следить за тем, чтобы всё это не звучало так, будто вы противоречите сами себе. Хитрость в этом искусстве заключается в том, чтобы очень хорошо знать противника, и написать абсолютно правдоподобное письмо, используя такие формулировки и обороты речи, которые мог бы использовать человек противника, которого вы собираетесь дискредитировать. Если враг не поверит вам, и скажет, что это не может быть правдой, чтобы этот человек предал своего господина, то он заявит, что вы лжёте. В этом случае вы должны ответить: «Если вы мне не верите, то [в доказательство] я скажу, что я знаю о [ещё одном] тайном письме [которое было адресовано моему господину от одного из ваших приближенных], и оно сейчас находится у [вставьте имя], поэтому вы должны послать кого-нибудь за ним».

Вам следует [заранее] подготовить письмо о предательстве и сделать его правдоподобным, как если бы это было настоящее письмо с печатью адресанта. Вы должны принять такие меры, чтобы оно было отправлено вперёд [до вашего проникновения к противнику], и чтобы этот план хорошо сработал, если возникнет подобная ситуация. Если всё пойдёт так, как вы планируете, то в хотя большинстве случаев, вассалу противника удастся избежать казни, это вызовет внутренний конфликт среди врагов. Даже если этот план сработает плохо, они будут сомневаться друг в друге, что в итоге приведёт их к поражению.

3. Если вы применяете метод хотаруби-но дзюцу и используете кого-то, кто не был щедро вознаграждён вашим господином, вы должны изменить этот метод и скормить ему ложную информацию.

В целом, человек, которого нужно подослать к врагу, когда вы применяете метод хотаруби-но дзюцу, должен быть кем-то, кто очень щедро вознаграждён своим господином так, чтобы он был готов отдать свою жизнь выполняя задание, или бедняком, у которого много детей, которых нужно растить. Если вам придётся использовать кого-то, кто не обязан своему господину, или кого-то неблагодарного, он передумает и вступит в сговор с врагами, который погубит вашу собственную сторону – об этом всегда необходимо помнить.

Сунь-Цзы сказал:

«Поэтому для армии нет ничего более близкого, чем шпионы; нет больших наград чем для шпионов; нет дел более секретных, чем шпионские. Не обладая совершенным знанием, не сможешь пользоваться шпионами; не обладая гуманностью и справедливостью, не сможешь применять шпионов; не обладая тонкостью и проницательностью, не сможешь получить от шпионов действительный результат». (Перевод Н. И. Конрада)

Поэтому совсем не рекомендуется нанимать человека, который плохо вознаграждён за это искусство. Однако иногда может случиться так, что вы не можете использовать лучшего человека для этой работы. В таком случае допустимо использовать [неопытного] и плохо вознаграждённого человека. Выбирайте того, кто неугомонен, дерзок, болтлив, нетерпелив и непоследователен. Когда вы сообщаете человеку такого типа детали плана, вы должны сказать ему прямо противоположное вашему истинному плану. Например, если вы собираетесь атаковать в направлении запада, скажите ему, что атакуете в восточном направлении; если нападаете на севере, скажите ему, что нападаете на юге. Вы должны дать ему всю информацию, но в противоположном виде, и так, чтобы она выглядела правдоподобной. Посылая его, вы должны позаботиться о том, чтобы этого ниндзя непременно схватили, когда он проникнет к врагу. Поскольку он неопытен, то он будет неосторожен. Из-за этого он вскоре будет пойман после того, как окажется на вражеской территории, и враги будут его допрашивать, чтобы выяснить ваши планы. Они будут пытаться заставить его рассказать всё, что ему известно. В этом случае, если он выдаст им то, что он знает о своих союзниках, они его пощадят, и он может получить большую награду; но если он не признается, он не будет вознаграждён и, что ещё хуже, его могут казнить. В такой обстановке большинство людей, даже те, кто сильно обязан своему господину, но не обладает достаточной преданностью, станут ханкан или обратными шпионами. И это тем более касается тех, кто плохо вознаграждён и лишён терпения и вдумчивости. Такие люди будут разглашать врагу всё, что им известно, например: о вооружении армии, о её готовности или что-либо ещё в этом роде. Поскольку враг им поверит он будет готовить свою стратегию, основываясь на вашей ложной информации. Это и есть искусство обращения обратного шпиона (ханкан-но ханкан), в результате которой ваша сторона одержит славную победу.

Два пункта о фукурогаэси-но дзюцу или об «искусстве вывернутого мешка»

1. [Название] «фукурогаэси» означает обращение вспять вашего разума таким образом, как будто вывернули мешок наизнанку. Ниндзя должен отправиться во вражескую провинцию, завязать там контакты прийти во вражеский замок и заявить [примерно] следующее:

«Я – ига-но моно (человек из провинции Ига), и я практиковался в ниндзюцу с юности и преуспел в этом искусстве. Для меня проникнуть в любой замок или лагерь проще, чем птице-баклану погрузиться в воду. Если вы наймёте меня, я пойду и проникну для вас в любой замок или лагерь, в какой вы хотите».

Также существует специальный способ продемонстрировать, насколько вы хороши, который должен передаваться устно.

Он также должен попытаться красноречиво убедить их, что ему трудно продемонстрировать им здесь все тонкости своего искусства, так как оно является секретным. Если это будет военное время, и если он подаёт себя подобным образом, то его запрос о принятии на службу будет удовлетворён в обязательном порядке. Позже, когда сторона союзников [ниндзя] выступит, надо подготовить ненужную хижину или здание, которые он может поджечь, как это было предписано его истинным господином. Поступая так, он заставит врага доверять ему ещё больше. Поэтому он сможет использовать любую возможность, чтобы прийти к своим союзникам и передать своему настоящему господину как можно больше информации о враге. Когда представится возможность, [с его помощью] следует поджечь замок противника, провести ночную атаку, пользуясь тактикой внезапного нападения из засады, или если ваши союзники последуют за [отступающим] войском противника, когда вы проводите ночную атаку, захватят замок непосредственно этим методом. Это искусство называется фукурогаэси-но дзюцу, поскольку это похоже на то, как мешок выворачивают наизнанку, а затем возвращают его в первоначальное состояние.

Чтобы правильно применять это искусство, для ниндзя важно всегда стараться быть неизвестным людям, насколько это возможно. В этой ситуации нет ничего лучше, чем [использовать] тонси или самурая-отшельника для этих целей.

2. В случае, если это искусство трудно осуществить, вы должны стать слугой того, кто имеет доступ к замку или лагерю противника. Те, кто имеет доступ в замок или лагерь, могут быть монахами, врачами, слепыми музыкантами, артистами-саругаку, ремесленниками, торговцами и так далее. Вам следует подробно изучить всех, кто имеет доступ в замок, и стать слугой одного из них. Если вам удастся проникнуть во вражеский замок или лагерь, вы можете создать заговор, выдвинуть ложные обвинения или сделать ещё что-то в этом же роде, что вызовет внутренние конфликты среди вражеских вассалов или заставит их сомневаться друг в друге. Позже, когда придёт время, вы должны подать сигнал огнём или устроить поджог, как у вас это и было заранее оговорено с вашим господином.

В 1-й год эры Коан (1361 г.) в Хаката, провинции Цукуси, Этидзэн-но ками, который был сторонником Кикути Хиго-но ками, разработал стратегию ночной атаки на Мацура-то и одержал полную победу, в подтверждение чему есть подробное описание [в летописях].

В древности, люди выдвигали ложные обвинения и делали это [весьма] искусно, поэтому, если вы сможете проникнуть в качестве прислуги к кому-то, кто имеет доступ в замок или лагерь, не будет никаких причин, чтобы вы не смогли этого сделать. [Если вы проникнете в качестве сопровождающего слуги], враг поверит всему, что вы скажете, даже ложным обвинениям.

Два пункта о тэнда-но дзюцу или об «искусстве плевать в небо»

1. [Метод] «тэнда-но дзюцу» подобен тому, как если бы вы кашляли или плевали подняв лицо вверх. В этом случае плевок возвратится вам на лицо. Этот метод заключается в том, чтобы использовать ниндзя, посланных врагом на вашу сторону, чтобы причинять вам вред.

Вы должны строго контролировать своих солдат и внимательно следить за теми, кто пытается проникнуть в ваши войска. Для этого вы должны принять соответствующие меры, например, использовать ночное патрулирование, чтобы внимательно наблюдать и защищаться от синоби. Если враг подослал к вам ниндзя и ваши союзники его [обнаружили] и захватили, вы должны сказать ему следующее:

«Если у вас есть намерение нарушить договор с вашим господином, ваша жизнь будет сохранена, и вы будете наняты [к нам] на службу с большим вознаграждением».

Сделайте всё возможное, чтобы убедить его. Если синоби-но моно согласится и скажет «да», дайте ему документ с красной печатью от господина в качестве гарантии, тайно возьмите его жену и детей в заложники и заставьте написать клятву, чтобы развеять все сомнения относительно его истинных намерений. Затем вам следует подробно расспросить его о состоянии врага. Если у вас будет достаточно информации о положении дел у противника и о его планах, это позволит вам выстроить любую тактику, которая вам будет необходима.

В случае, если вы отправите его в качестве синоби обратно к врагам, они утратят бдительность и будут считать его своим собственным ниндзя, что позволит вашим планам сработать очень хорошо, и в итоге приведёт к легкой победе над противником.

Сунь-Цзы назвал это искусство «ханкан» или «использование обратного шпиона» и говорил, что это лучший метод, который нужно использовать.

Он писал:

«Если ты узнал, что у тебя появился шпион противника и следит за тобой, обязательно воздействуй на него выгодой; введи его к себе и помести его у себя. Ибо ты сможешь приобрести обратного шпиона и пользоваться им. Через него ты будешь знать всё. И поэтому сможешь приобрести и местных шпионов и внутренних шпионов и пользоваться ими. Через него ты будешь знать всё. И поэтому сможешь, придумав какой-нибудь обман, поручить своему шпиону смерти ввести противника в заблуждение. Через него ты будешь знать всё. И поэтому сможешь заставить своего шпиона жизни действовать согласно твоим предположениям.

Всеми пятью категориями шпионов обязательно ведает сам государь. Но узнают о противнике обязательно через обратного шпиона Поэтому с обратным шпионом надлежит обращаться особенно внимательно» (Пер. Н. И. Конрада).

Согласно «Тёккай», «Устному комментарию» к «Искусству войны»:

«Каждый должен знать о пяти видах шпионов; однако искусство [использования] четырёх из них – местных, внутренних, шпионов смерти и шпионов жизни – используется в сочетании с обратными шпионами. Поэтому при использовании обратных шпионов [необходимо иметь] проницательный ум, также их следует вознаграждать наиболее щедро по сравнению с остальными четырьмя видами. Когда ты посылаешь [своего] шпиона или используешь шпиона, который работает на других, необходимо помнить, что умных людей всегда мало, а посредственных людей, всегда много. Всегда трудно сдерживать гнев от несправедливости, в то время как всегда легко укрыться в оправдании [своему малодушию]. Когда шпион находится во вражеской земле, его взору предстают много денег и красивых женщин, а за спиной у него [в наказание за предательство] мечи и пилы, и по левую и правую руку – котлы [с кипящей смолой]. Если он обманет своего господина из-за страха смерти или бедности, [и станет обратным шпионом врага], то обязательно должен быть кто-то, кто сообщит об этом господину. Если же он болтлив больше, чем другие, он может выдать много тайн, касающихся вашей стороны, так что все ваши планы окажутся напрасными. Таким образом, [подобные] шпионы, сами того не сознавая, будут выдавать важную информацию [противнику]. Сложность в использовании шпионов существует уже здесь, в этом пункте. Сунь-цзы хорошо знал об этом недостатке, поэтому он говорил, что очень важно делать шпионами людей высокого ума».

Эти слова совершенно разумны. Поэтому господин должен щедро вознаградить тех синоби-но моно, которые достигли четырех ценностей – верности, храбрости, мастерства в тактике и [боевого] опыта.

2. Когда вражеский ниндзя проникнет в ваш замок или в помещения, или подберётся к основанию каменных стен, или каменного укрепления, то сделайте вид, что вы не заметили его, и дайте ему подслушать, как вы рассказываете о придуманной и ложной тактике вашей армии. Таким образом, он сам того не подозревая, будет работать на вас как ниндзя.

Если вы заметили, что тэкинин или вражеский синоби проник в ваш замок или лагерь, сделайте вид, что не заметили этого, и намеренно дайте ему увидеть или услышать то, что касается вашей армии. Он поверит, что это правдивая и правильная информация, принесёт её своим союзникам и сообщит им заведомо ложные сведения. Вражеский генерал примет это за правду и будет строить планы для своей армии в соответствии с этой информацией. На самом деле, это – фальшь, поскольку ваши союзники знают, что он – вражеский синоби, а вы притворяетесь, что не знаете этого, говоря то, что противоположно истине; например, говоря восток вместо запада, юг вместо севера и так далее. Поскольку все планы противника основаны на этой ложной информации, их намерения не оправдаются и потерпят неудачу. Это искусство следует применять, когда очень трудно захватить вражеского ниндзя, даже если вы знаете, что он находится рядом где-то с вашим замком или лагерем, или возле забора или каменной стены, или когда вы знаете, что кто-то проник в ваши покои, но не знаете, кто или где этот ниндзя. Во всех этих случаях вы должны дать ему услышать эту ложную информацию, громко обсуждая положение дел в вашем войске, или позволить ему увидеть то, что вы хотите показать, и чтобы он в это поверил. Этот метод отличается от предыдущего, но принцип его использования тот же самый.

Когда войско Цинь осаждало город Эю (кит. Ян-юй), и Чжао Шэ⁷ возглавил подкрепление, он, пройдя целых двадцать ри, построил крепость с глубокими рвами и надежными стенами и оставался в крепости двадцать восемь дней. Тем временем к нему прокрался шпион-кандзя из царства Цинь, чтобы подсмотреть, состояние дел Чжао Шэ. Чжао Шэ знал об этом, но притворился, что не знает, и дал ему понять, что спасти Эю будет очень трудно. Кроме того, он позволил шпиону увидеть, как сильно они стараются укрепить защиту, как будто они окопались для глухой обороны. Шпион вернулся и сообщил об этом циньскому генералу, и тот, узнав об этом, очень обрадовался и двинул свою армию вперёд, заявив, что Чжао Шэ точно не собирается спасать Эю, и поэтому они могут атаковать без всякого беспокойства. Однако в то самое время, когда шпион отправился обратно в Цинь, Чжао Шэ отступил со своей армией на тридцать ри со сложенными доспехами и спущенными флагами, а затем поднялся на гору Хокудзан (кит. Бэйшань) и стал ждать полчищ циньской армии. Поскольку циньский генерал ничего не ожидал, они были атакованы войсками Чжао Шэ, и армия Цинь потерпела поражение. Это пример того, как из вражеского тэкинин можно сделать союзника-ниндзя – таких случаев было очень много [в истории].

Сунь-Цзы сказал:

«Война – это путь обмана. Поэтому, если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко». (Пер. Н. И. Конрада)