Плоская какая-то книга. Язычники выставлены в черном свете. До этого читала множество книг других авторов, так язычников не очерняли.
Дочитала до конца без интереса. Вторую часть даже дочитывать не стала.
Cilt 320 sayfalar
2015 yıl
Он перенесен на 1000 лет в прошлое по воле языческих богов, чтобы возглавить восстание против христиан, крестивших Русь «огнем и мечом». Оказавшись в XI веке от Рождества Христова, он принял имя РАТИБОР в честь героя любимого романа, заключил союз с волхвами и повел язычников в бой.
Но можно ли повернуть историю вспять? Какую цену придется заплатить за победу над княжеской дружиной и штурм кремля-«детинца»? Готов ли «попаданец» развязать на Руси религиозную войну? И чем язычество с его человеческими жертвоприношениями лучше новой веры?..
Плоская какая-то книга. Язычники выставлены в черном свете. До этого читала множество книг других авторов, так язычников не очерняли.
Дочитала до конца без интереса. Вторую часть даже дочитывать не стала.
Почему книга называется «Ратибор. Язычник»? Это первая книга из двух про Ратибора. Фантазией автора в 2015 году Илью на моторной лодке уносит в Белое море. Илья находит в нём двухпалубное пассажирское судно без людей. А на этом судне Илья находит карманного деревянного идола с изображением древнеславянской богини Макоши. Богиня Макошь, используя деревянного идола, как средство связи стала общаться с Ильёй. Илья заключил с Макошью сделку. Илья должен помочь Макоши поддержать старую языческую веру на Руси, а она поможет ему выбраться на берег. Так, Илья стал язычником, но не добровольно, а из-за желания вернуться домой. Макошь сказала Илье, что в прежней жизни Илья был Ратибором. Макошь перенесла Илью в эту прежнюю жизнь, в 1071 год от Рождества Христова и стал Илья язычником Ратибором.
Какие вопросы возникли к книге: 1_) Как деревянная фигурка Макоши попала на судно «Любовь Орлова»? 2_) В главе «8. Бегство» автор сначала говорит, что Суздаль был во Владимиро-Суздальском княжестве, а потом говорит, что Суздаль был в Ростово-Суздальском княжестве. Так как в каком же из этих княжеств был Суздаль в 1071 году? 3_) В главе «6. Зелье» язычники ворвались в детинец, когда воевода и дружинники были в отключке из-за зелья. А потом позже сообщается, что воевода отстоял детинец. Как же он отстоял-то, когда он и его дружинники спали? 4_) В аннотации сказано, что Илья принял имя Ратибор в честь героя любимого романа. В самой книге ничего не написано о том, что Илья когда-то читал роман про Ратибора. Было написано, что Илья смотрел мультфильм «Детство Ратибора». Имя Ратибор Илье дала Макошь. Почему автор аннотации решил, что Илья принял имя Ратибор в честь героя любимого романа? 5_) Автор в аннотации в последнем предложении задаёт вопрос: «И чем язычество с его человеческими жертвоприношениями лучше новой веры?» В книге прямого ответа на этот вопрос нет. Мужчина в язычестве может иметь не одну жену, а несколько жён при условии их содержания. Так же, как и в исламе. Так чем же лучше? Выражу своё мнение на этот счёт. Начиная с 90-х годов 20 века, в Россию хлынули мигранты из бывших советских республик. Сами мигранты исповедуют ислам. В России русские исповедуют православное христианство. Ислам религия очень агрессивная к другим религиям, включая и православное христианство. Представьте себе гладиаторский бой между двумя одинаковыми роботами с одинаковым «железом», но с разным программным обеспечением. У первого робота в программу заложены исламские принципы жизни. А у второго робота в программу заложены принципы православного христианства. Какой же из этих роботов победит? Думаю, что если у второго робота были бы заложены принципы язычества, шансов победить первого робота у него было бы больше.
Ожидал большего. Герой книги, ни рыба ни мясо. Зачем пришёл в то время? Помочь язычникам? Типа супермен, а ничего такого не совершил.
Сюжет гладкий, как доска. Экшена практически нет. но продолжение буду ждать.
Книги по попаданцев читал постоянно. Сначала вдохновился: ведь книга про язычника. «Ну, – думаю, – задаст он злостным крестителям Руси, и она станет языческой, правильной!» Очень порадовало обилие бытовых полезных моментов: как вести себя в походах, что готовить, да и как переезжать и обустраиваться на новом месте.
Теперь о минусах. Я не увидел в книге эталона, героя, с которого хотелось бы брать пример. Даже боги в книге тщеславны и молчаливы. К тому же герой и сам поступает грязно, в духе нашего времени: слишком жестоко, врет, ворует. Я ожидал космизма, пришествия «Богов» на космическом корабле, обнаружения древнего высокотехнологичного оружейного арсенала, но увы!
Единственное, что не сделало меня унылым, – то, что главный герой не погиб, а был превращён в дуб – очень красиво!
Yorum gönderin
Yorumlar
6