«Древняя мудрость» adlı sesli kitaptan alıntılar, sayfa 3

Незримый, Он видит, неслышный. Он слышит, немыслимый, Он мыслит, неисповедимый. Он знает. Никто иной, кроме Него, не видит, не слышит, не мыслит, не знает. Он есть божественное Я , сокровенный правитель, Бессмертный. Все иное погибает.

Брихадараньякаупанишада, III, VII, 23

Бытие, и единство, и тождественность суть нераздельные свойства Его первичной субстанции и не составляют дополнительных Его свойств.

Он без начала, без конца, без союзника или врага, или подобных Ему, без отца, матери, жены или дитяти, без места, положения, тела или чего-либо плотского, без цвета или запаха.

Он живой, мудрый, могущественный, независимый и справедливый; и Его знание простирается над всем, что слышно, видно и существует.

И все существование постигается Его знанием одновременно, без времени; и для Него нет ничего скрытого. Дезатир, Книга Пророка; Великий Абад, 4-8

Воистину человек есть создание желаний своих; каково его желание, такова его мысль; какова его мысль, таково его действие; подобно тому, как он действует, так он и достигает. Так воистину желающий идет своими деяниями к предмету, в который погружен его ум. Брихадараньяка упанишада, IV, VI, 5, 6

Человек, отказывающийся от жестокости, как бы всегда совершает жертвоприношения. Махабхарата, Анушасанапарва, С XVII, 4

Когда отходит один из верных, то на третью ночь он чувствует благоухающее дуновение и ему кажется, что его собственная совесть встречает его в этом дуновении, в образе прекрасной, светлой, сильной девы с белыми руками, прекрасной, как самое прекрасное, что есть в мире. И душа верного вопрошает ее, говоря: "Кто ты, прекраснейшая из дев, которых я когда-либо видел?" Она же, будучи его собственной совестью, отвечает ему: "О ты, юноша добрых мыслей, добрых слов, добрых деяний и доброй веры, я есмь твоя собственная совесть"... Первый шаг, который душа верного сделала, привел его в Рай Доброй Мысли; второй шаг привел его в Рай Доброго Слова; третий шаг привел его в Рай Доброго Дела; четвертый шаг привел его к Бесконечному Свету.

Яшт, XXII, 9-15

Там, где сильный угнетает слабого, вместо того чтобы защищать его, где богатый эксплуатирует бедного, вместо того чтобы помогать ему, где ученый презирает невежественного, вместо того чтобы воспитывать его, — там неумолимый закон природы приговаривает цивилизацию к погибели. Проходит некоторое время, и такая цивилизация исчезает с лица земли; и лишь тогда, когда жизнь народа будет проникнута истинным Братством, возникнет цивилизация, которая будет пребывать незыблемо.

Для блага всех существ была объявлена религия (дхарма). Только то религия, что приносит такое благо. Это верно... Религия была объявлена, чтобы обезвредить все существа. То, что обеспечивает сохранение существ, есть религия. Это верно Тот, кто есть друг всех существ, кто проникновенно думает о благе всех, и действием, и мыслью, и словом, — Тот только знает религию.

Махабхарата, Шантипарва, I, XXXVIII

И у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его.

Псалтирь 61:13

Ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

От Матфея 10:20

Бог, сотворивший мир и все, что в нем. Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь, и дыхание, и все.

Деяния 17:24-25