«Государь» adlı sesli kitaptan alıntılar, sayfa 48
Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять, то что постиг первый, третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Первый ум — выдающийся, второй — значительный, третий — негодный.
Невозможно устранить одно неудобство так, чтобы на его месте не возникло другое, благоразумие же состоит в том, чтобы распознавать эти препятствия и избирать меньшее зло в качестве блага.
из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса — волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков. Тот, кто всегда подобен льву, может не заметить капкана.
когда государи помышляли больше об удовольствиях, чем о военных упражнениях, они теряли и ту власть, что имели. Небрежение этим искусством является главной причиной утраты власти, как владение им является главной причиной обретения власти.
...люди всегда дурны,пока их не принудит к добру необходимость.
...Человек, желающий творить одно только добро, неминуемо погибнет среди стольких чуждых добру.
Итак, возвращаясь к спору о том, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись, скажу, что любят государей по собственному усмотрению, а боятся -- по усмотрению государей, поэтому мудрому правителю лучше рассчитывать на то, что зависит от него, а не от кого-то другого; важно лишь ни в коем случае не навлекать на себя ненависти подданных, как о том сказано выше.
...о людях в целом можно сказать,что они неблагодарны и непостоянны,склонны к лицемерию и обману,что их отпугивает опасность и влечет нажива:пока ты делаешь добро,они твои всей душой,обещают ничего для тебя не щадить:ни крови,ни жизни,ни детей,ни имущества,но когда явится в них нужда,они тотчас от тебя отвернутся.
Избавить себя от льстецов можно, дав людям понять, что вы не возражаете, когда вам говорят правду. Однако когда каждый сможет говорить вам правду, вы потеряете уважение.
...Люди охотно меняют правителей в надежде на лучшее, а потому часто восстают против них, но затем убеждаются на опыте, что они обманулись и стало ещё хуже.
