«Судные дни» kitabının incelemeleri, sayfa 3

Книга оставляет неприятное ощущение, затянуто, много ненужных рассуждений для увеличения объема текста, мне не понравилась.

Жуткое, захватывающее расследование , которое до последней буквы держит интригу.От описания сюжета бегут мурашки.Читать легко и страшно

Обычно при слове "ужасы" на ум приходят фамилии Кинга, Лавкрафта, любители жанра наверняка вспомнят Кунца или Литтла, но не Адама Нэвилла. Он не входит в мэйстрим-волну авторов хоррора, хотя явно заслуживает знакомства с его творчеством: Нэвилл умеет заставить читателя испытывать страх и знает, как именно это сделать.

Главный герой "Судных дней", режиссер Кайл Фриман, получает заманчивое предложение снять за десять дней документальный фильм о секте "Храм Судных дней", почти все члены которой покончили жизнь самоубийством в 1975 году. Внушительный гонорар, полная творческая свобода в съёмках - здравый смысл подсказывает: предложение слишком хорошо, чтобы быть правдой. Но на горизонте маячит банкротство, а обещанный гонорар позволит снимать фильмы не на заказ, а для души. Фриман берётся за работу и попадает в крутую передрягу со сверхъестественным уклоном.

Первые части романа хороши: тяжёлая гнетущая атмосфера помножена на загадочность сюжета. Непонятно, что именно происходит, уж тем более непонятно, чем всё закончится. Чтение настолько захватывает, что не замечаешь как быстро главы сменяют одна другую и пролетает пол книги.

Нэвилл пишет сжато, по делу, без долгих лирических отступлений и бытовых описаний. Никакого глубокого погружения в психологию персонажей. Их прошлое героев и внутренний мир описаны ровно настолько, чтобы создать правдоподобные образы и сюжет, способный вызвать у читателя чувство страха. Для создания гнетущей атмосферы автор обыгрывает несколько основных для жанра ужасов мифологических сюжетов, преимущественно христианских. Чётко прослеживаются миф о воскресших мертвецах, миф об искушении человека Дьяволом (даже, скорее, не об искушении, а о цене уже заключенной сделки). Сюжет крутится вокруг темы сект и неслучайно заворачивает в Средневековье, которое было доверху наполнено страхом перед оккультным: ведьмами, еретиками и сатанизмом.

Но начавшись в макабрических декорациях к концу книги сюжет скатывается в боевичок, довольно тривиальный, несмотря на изобилие скачущих вокруг главного героя трупов и прочей потусторонней нечисти. Непонятно, пытался ли Нэвилл сознательно сварганить из надоевших ингредиентов пародию на Голливуд или нет, но "Судным дням" как будто не хватает решительности определиться, какими они хотят быть - беспросветно мрачным хоррором или экшеном с мистическим душком (и хэппи-эндом в финале как контрольный выстрел в голову).

Книга не так уж и плоха, если не строить чрезмерных надежд. Даже когда натуралистично выписанная мистика первой части скатывается на уровень детской страшилки про Чёрную руку (чёрной-пречёрной ночью из стен начинают вылазить страшные-страшные монстры и жуууутко воняют канализацией), сюжет крепко удерживает внимание читателя и не отпускает до конца. В целом вполне годная вещь, когда с самыми известными произведениями в жанре ужасов уже более или менее знаком и хочется чего-то новенького, а сплаттерпанк кажется ещё слишком кровавым.

Зависший на грани банкротства режиссер Кайл Фриман, кажется, вытягивает счастливый билетик. Некий Максимиллиан Соломон, продюссер, предлагает шанс заняться любимым делом - снять фильм. Контракт обещает сказочные условия, гонорара хватит не только заполнить долговую яму, но и насыпать над ней приличный холм. Сюжет фильма сосредоточен на истории секты, так называемого Храма Судных дней. Его одиозная глава, сестра Катерина в конце концов привела своих адептов к кровавой резне, произошедшей в 1975 году посреди аризонской пустыни. В деле осталось много неясных деталей, что послужило благодатной почвой для измышлений самого разного толка. Наниматель Фримана просит взглянуть на историю с "паранормальной" точки зрения, принимая в расчет увлечения сестры Катерины оккультизмом. Кайлу предстоит за десять дней посетить три значимых для секты места: дом в Лондоне, где все началось; ферму под Парижем, где что-то изменилось; заброшенные шахты в пустыне Сонора, где все кончилось. Кроме того, он встретится для интервью с непосредственными участниками событий - выжившими членами секты. Ну, и не только с ними. Хе-хе.

Понятно, что Фриман не останется бесстрастным наблюдателем и хроникером. Ему и оператору Дэну уготовано проваливаться в кошмары прошлого тем глубже, чем больше они узнают. История весьма захватывающая, особенно для Кайла, адепта "партизанского кино", одержимого своим любимым делом. Благодаря построению повествования, где сцены интервью чередуются с эпизодами исследования и съемки логовищ секты, параллельно разворачиваются две сюжетные линии. Читать признания выживших членов Храма интересно: что подвигает людей вступать в секты, почему так сложно разорвать эти мазохистские связи, как одна сильная личность выстраивает пирамиду культа с собой на вершине. Кроме того, эти взгляды в прошлое дают шанс разобраться, действительно ли в истории Храма крылось что-то сверхъестественное или же всему виной ЛСД. Щекотание нервишек отдано на откуп второй сюжетной линии, где Кайл и Дэн приступают к съемкам в "нехороших местах". Нэвилл замечательно нагнетает давление ужаса и фиксирует состояние героев - от нервных смешков и шуточек до неумолимого скольжения к краю безумия. Книга вообще по-хорошему кинематографична, сцены легко встают перед глазами. Оторваться поначалу очень трудно, а потом уже поздно, вместе с героем обнаруживаешь, как глубоко ты увяз. Правда, по разным причинам: у Кайла - сгоревший предохранитель на инстинкте самосохранения, у тебя - в руках наконец-то хороший роман ужасов.

Это сильная книга. До поры. Единственный жирный минус в ней - финал. Сложилось впечатление, что автор просто не знал, как увенчать сюжет достойной концовкой, и пошел по пути наименьшего сопротивления, который, как известно, вымощен штампами. Вообще даже занятно наблюдать, как по мере обретения кошмаром вещественности падает градус "страшности" книги (точнее, взлетает; страх ведь холодный). (А когда речь заходит о борьбе со сверхъестественным при помощи огнестрела...это, простите, уже дурной тон). Отсюда - "голливудщина", эффектная в своем ключе, но испортившая созданную атмосферу книги, никак не связанная с ее общим настроением. Она даже вынуждает автора на излете повествования еще и ввести нового персонажа, который выглядит нелепее, чем Чебурашка среди Великих Древних. Все-таки, чтобы напрочь смазать впечатление, этого недостаточно. Нэвилловский страх показал, каким он может быть, и это нам по душе. Затхлый, тесный, искореженный, иссушенный. Лишенный величественности, но обладающий историей. Страх летящих на дно.

Вы когда-нибудь слышали о сестре Катерине и Храме Судных дней? Эта организация начала действовать в Лондоне в 1967 году. Но ужасные и зловещие события начали происходить на 400 лет раньше. Завязка: Нам нужно снять фильм об этом. Сюжет фильма будет от основания секты до самоубийства её лидеров. Шесть мест, три страны, одиннадцать дней. Ни дня больше. Экстремальные партизанские съёмки. Цель фильма – исследовать паранормальные аспекты организации. Не хватило мне описания «жизни» секты: Манипуляции людьми, сексуальное насилие, ритуальные убийства – всё это упоминается вскользь, как перечисление через запятую, без описания. Мои чувства: Предвкушение. Бесконечное ожидание. Как будто придёт кто-то или что-то. Жуткие сущности буквально лезут из стен, выходят на свет. А книга не о фильме: Фильм-то сняли, но это оказалось всего лишь пол беды. Всё только началось. И это уже не история секты. Это уже реальность.

Не книга, а инструкция, как можно самому себе успешно наснимать проблему. Режиссёрским опытом с нами делится американский мужик Кайл, задолжавший окружающим столько денег, что по утрам искренне удивляется, что ему ещё не отрубили электричество. Жизнь Кайла полна нищеты и безысходности, но тут на сцену нисходит фея-крёстная в образе старенького богатея Макса Соломона. У этого Соломона с мудростью не задалось, а вот с деньгами порядок полный, и за эти свои деньги он хочет получить от когда-то успешного режиссёра Кайла документальный-паранормальный фильм об одной деструктивной секте. Условия царские: все договоры подписаны, возможные расходы оплачены, сценарий имеется, гонорар впечатляющий — снимай не хочу. И Кайл, звонко щёлкнув челюстями, заглатывает наживку, не сообразив, что с этого момента приманкой стал он сам.

Сначала рутина и скучно. Кайл с другом-оператором Дэном объезжают локации, выставляют свет, снимают материал, отправляют третьему члену команды для монтажа и прочей профобработки. Но чем глубже глубже съёмочная группа погружается в историю Храма Судных дней, тем настойчивее и ближе подбираются к ним загадочные костлявые тени, визжащие, лающие и стучащие по полу когтями. А ещё они гадко воняют и оставляют подарочки, из которых, приложив некоторое усилие и клей «Момент», можно собрать чудесное наглядное пособие по паранормальной анатомии. Спрятаться от нёхов некуда — везде найдут и везде просочатся, лишь бы был выключен свет. Что ж это за твари за такие, чего им надо от киношников и какое отношение к ним, костлявеньким, имеет жиробасина Катерина, бывшая бандерша с пониженной социальной ответственностью, внезапно перевоплотившаяся в мессию и сектогуру?

Про секту, кстати, интересно и подробно. И как зародилась, и как развивалась, и как закатилась. Особенно мне закат понравился, впечатляющий, в пустыне и со спецэффектами, звуковыми и визуальными. И жалко мне юное дурачьё, бездарно и бесславно сложившее свои пустые головёнки в песках Аризоны, и... не жалко. Если долго и планомерно себя убивать, когда-нибудь это таки увенчается успехом. В конкретно этом случае у вляпавшихся в секту практически не было возможности её покинуть, но автор упоминает о реально существовавших культах, члены которых покорно позволяли себя выпиливать в промышленных масштабах. Странное ощущение от таких вот сект — то ли они портят народ методом зомбирования и промывания мозгов, то ли просто отфильтровывают к себе людей, изначально готовых к саморазрушению и смерти.

Пугательные сцены тоже на уровне. И к подозрительным звукам из соседней комнаты я потом ночами прислушивалась, и подозрительные пятна на потолке повнимательнее рассматривала, и наличию кошки в доме в очередной раз порадовалась — так что Нэвиллу зачёт. Ещё автор честно признался, что был под большим впечатлением от «Ведьмы из Блэр», «Паранормального явления» и прочих шедевров кинопрома, и это, откровенно говоря, заметно. Но ведь страшно же ж! А временами и тошно-противно — образ Нечестивой свиньи я ещё долго не забуду. Переплюнула животина даже главных героев по яркости образа. Чем Нэвилл меня порадовал, так это отсутствием женских персонажей — никаких вам визжащих истеричек, никаких прекрасных супервумин с мачете в наманикюренных лапках. Буде экранизация — вангую, введёт режиссёр в сюжет рыжую дамочку или кому из мужиков волевым усилием пол сменит, но гендерные приоритеты автора меня полностью устраивают.

Вопросов по прочтению два (на самом деле много больше, но яжнеспойлерю). Первый: почему для проникновения в наш мир нёхи использовали такой трудо- и ресурсозатратный способ? Тут, допустим, ладно, возможно, в их нёх-реальности процесс родов выглядит именно так, но что делать со вторым вопросом, а именно — нафига уважаемому М. Соломону нужен был этот чудо-фильм? Осознал мужик проблему, позвонил куда надо и кому надо — и начались бы сразу последние главы с шутером от первого лица. Пострелялки в конце впечатление о книге испортили, но, с другой стороны, спасибо, что без взрывов обошлось, а то мы и такое видели. В общем, книга интересная, много проблем Нэвилл охватывает, даже Средневековье задел рикошетом, так что читать можно. И лучше ночью.

Этот напор, постоянный напор других людей, отчаянной нужды во внимании, желания превратить собственную жизнь в драму, личностей, которые так хотели, чтобы ритуалы их повседневного общения все увидели, услышали и запомнили. Белый шум эгоизма.

Сразу скажу, что определённо рекомендую эту книгу любителям историй о каких-либо мистических и не очень расследованиях в различных форматах — здесь же было что-то ближе к мокьюментари, псевдодокументальному фильму. По ходу чтения ещё часто вспоминала "Пирамиду" 2014 года. Там вот тоже было все сначала весьма привычно и безопасно — изучение, исследование, простые люди с камерами и всё в таком духе, — а уже потом началось стремительное знакомство с древнеегипетским богом (а как вы понимаете, в древней и мрачной пирамиде они вряд ли могли бы встретить кого-нибудь положительно настроенного к людям).

Очень понравилось и то, что здесь есть множество объяснений, которые не только многое сделали понятными, заставили какие-то детали заиграть в новом свете пуще прежнего, но и делают все события ещё более атмосферными и чарующими.

Герои с одной стороны раскрыты неплохо, но с другой слишком картонные — для нужд сюжета их раскрытия достаточно, но не более. К тому же где-то мотивация мне показалась слабоватой, мне не хватило наполнения у причин всех поступков.

В целом раскрытие идеи про сектантов и то, чему они на самом деле поклонялись, получилось реально неплохим. Подобное у Адама Нэвилла можно увидеть в Багрянец и Ритуал , где тоже было по-своему хорошо, хотя в большей мере из-за друзей Катерины эта книга связана с Номер 16 и Под неусыпным надзором , в последней так и вовсе есть прямые упоминания "Судных дней".

Финал мне понравился, хоть и был довольно выбивающимся из общей стилистики. У этой истории есть логичное завершение, которое нормально объяснило, что здесь происходило, — это главное.

В общем, могу посоветовать эту книгу не только любителям жанра, но и всем тем, кто просто хочет почитать что-нибудь мрачное и пугающее

Наверное, я как-то неправильно понимаю ужасы, потому что читать эту книгу было увлекательно, ни никак не страшно. С другой стороны, если по этой книге снимут фильм - смело можно будет открывать кирпичный заводик ))

Тема сект интересна сама по себе, и даже очень. Но Адам Нэвилл не ограничился одной только реальностью и добавил в свой роман ту самую мистику, в которую верят сектанты. У него получилось, более чем.

Вся первая часть книги - первые поездки и беседы с бывшими членами сеты - воспринимается как документалистика, чем по сюжету и является. И это было увлекательно: интервью, посещения заброшенных "храмов", воспоминания, описания, впечатления, ветерок по шее, забытые капканы. Даже если бы вся книга была построена только на этом, мне бы все равно понравилось. Но в какой-то момент к привычной реальности добавляется реальность невообразимая, та, которую знали и видели сектанты, но в которую не верил никто больше.

Именно в этот момент начинаются кинематографические ужасы - я легко могу представить, как грим и спецэффекты изобразят на экране потусторонние сущности, с которыми пришлось столкнуться главному герою. Тем более, что автор создал вполне осязаемые подтверждения, которые, с одной стороны, не дают засомневаться в собственном здравомыслии, а с другой - могут вогнать в пучину отчаянья от осознания реальности происходящего. По ходу чтения я даже пыталась гуглить эти исторические подтверждения: средневекового "пророка", свинью-епископа, художника и его триптих. Эти материальные доказательства потустороннего прописаны так здорово, что в их существовании не сомневаешься, что начинаешь подозревать в книге реально существующую подоплеку. Я не про сущности, нет. Я про то, что дает любым сектантам материалистическую основу для развития своего учения.

Отличная литературная работа, все продумано и подкреплено правдоподобными ссылками.

Вот только я не уверена, что с последней страницей для героев все ужасы закончились.

Главный герой забыл, что бесплатный сыр только в мышеловке и с размаху попался в очень серьезную ловушку. С самого начала понятно, что щедрое предложение неспроста. К малоизвестному режиссеру, у которого проблемы с деньгами, приходит богатый продюсер и просит снять фильм. Причем абсолютно все уже организовано до мелочей. Конечно же, жадный парень вляпывается в неприятности. Тема фильма - раскрыть паранормальные явления, которые сопровождали трагическую историю некой секты из семидесятых годов. Завязка звучит просто шикарно! Но до ужасов и мистики еще нужно продраться сквозь расследование, допросы выживших и, собственно, сами съемки. Секта описана достоверно, очевидно, у нее были прототипы. Корни уходят глубоко в прошлое, и имеют мистическое объяснение. Книга прочлась на одном дыхании, для тех, кто хочет пощекотать нервишки самое оно.

Крепкий добротный ужастик. Талантливый режиссёр документальных фильмов Кайл в плане бизнеса полный ноль. Снял несколько удачных работ, снискал себе славу чуть ли не культового режиссёра, но денег не заработал, а наоборот, всем должен. С ужасом ждет банкротства, выселения и прочих прелестей экономической безграмотности. Внезапно к нему обращается продюсер Макс с предложением, от которого невозможно отказаться. Во-первых, обещано много денег и этот гонорар решит все проблемы Кайла. Во-вторых, сама работа интересная и фильм обещает получиться просто шедевральным. Надо снять историю жуткой секты Храма Судных дней, что в середине семидесятых прославилась массовыми самоубийствами и прочими извращениями. Руководила всем безумная сестра Катерина, жадная до денег и власти, ранее проститутка и владелица подпольного борделя. Запудрила мозги глупеньким молодым хиппи и проворачивала свои дела. Даже по сектантским меркам обстановка там была странноватенькая, в общине творилась непонятная чертовщина и оккультная мерзопакостная хрень. У дурачков иногда просыпался зачаточный разум и они разбегались, и теперь Кайлу с помощниками надо взять у выживших интервью, заснять остатки Храмов и удовлетворить требовательного заказчика. Но оккультизм не зря упомянут и некоторые тайны лучше оставить нетронутыми. История увлекательная, но для ужастика уж больно неторопливая. Кайл с друзьями переливают из пустого в порожнее, ведут бесконечные однотипные разговоры на тему - *как стрёмно все и крипово, постоянно кирпичи откладывать на месте событий надоело, но денег хочется, да и любопытство припёрло — давай бросим все — давай не бросим — ой, стрёмно — да не ссы, прорвемся — ой, тут хрень непонятная — не верь глазам своим — нам все врут — мы все умрем — да плевать на вас, я умру!* Пока до страшилок добрались уже страниц сто прошло. Кайл, как настоящий творец, не такой, как все, постоянно на измене и в предверии истерики. На них страсти-мордасти лезут, а он обижается, что продюсер посмел еще кому-то этот проект предложить. Мол, вы все твари дрожащие, сгиньте в Ад, а право имею только я, гений) Парень, у тебя мозг есть или инстинкт самосохранения? Риторический вопрос) Этот режиссёр умел выбесить. Как правильно сказал ему один из персонажей - *Будь мужиком, ты, визгливая сучка. А то ты только ноешь и ссышь себе в штаны.* Исчерпывающая характеристика поведения от начала истории и до конца. Сначала автор умело нагнетал атмосферу, при всех замедленных моментах читалось на одном дыхании. Спать я легла только после того, как у читалки батарейка сдохла. Так что ушло всего два дня. Вымысел смешан с упоминанием реальных личностей и событий, в основном по части оккультизма. Но к финалу писателя понесло в аналогии, пошел антиисторический бредок про Сталина и Гитлера. А сам мистический финал был подслит. Уж слишком простенько все закончилось. В целом я довольна, придраться есть к чему, читать не страшно, на четверку.