Kitabı oku: «Оскар Уайльд», sayfa 5

Исходя, как мы показали выше, из верных научных оснований в своих рассуждениях о преобладании искусства над природою, Оскар Уайльд не сумел сделать из них всех тех выводов, которые слипают всякий творческий процесс с бессознательным источником духовной жизни. В его дилетантском изображении искусство, оторвавшееся от грубо-догматического реализма, в то-же время теряет свою внутреннюю связь с миром возвышенных идей, с миром метафизической истины. Искусство не должно быть символично, говорит этот болезненно-эксцентричный рыцарь беспредметной эстетики. Искусство не должно быть символичным – это значит, что, отрешившись от обманчивых иллюзий житейского опыта, оно не должно заимствовать своего содержания, своих настроений, своих замыслов из тех духовных глубин, в которых личность неразрывно связана с бесконечным и из которых рождается её поэтический, творческий экстаз. Искусство не должно быть символичным – это значить, что выйдя на светлый путь критического идеализма, оно должно превратиться в бесплодную, бесцельную, ничего не значащую игру пустого воображения. Отрицая, как предмет художественной обработки, и энтузиазм массовых движений и даже вообще всякую человеческую психологию, Оскар Уайльд отнимает у искусства тот предмет, те материалы, которые составляют неизбежный элемент в артистическом созерцании художника и к которым прилагается его творческая деятельность. Символичность искусства есть ясность, прозрачность его образов, открывающая доступ нашему умственному взору в мир свободных идей науки и метафизики, и на известной стадии человеческого просветления искусство не может не быть символичным. Темнота и непроницаемость изображения – неспособность его передавать идеи высшего порядка – есть только показатель низкой умственной культуры поэта. В свете разума, чистого от обманов и ошибок эмпирических представлений, каждый образ приобретает свой настоящий смысл, свое настоящее место в общей мировой системе и потому неизбежно становится тонким, прозрачным, символичным.