Kitabı oku: «Господь говорит», sayfa 2

А зачем иметь в своей жизни то, что большинство окружающих не одобрят? И, при этом, совершенно не важно то, почему оно это не одобряет, из каких именно исходит соображений. Из действительно серьезной и основательной логики или из своего своенравного и сумасбродного каприза или прихоти. Священнику, вроде как, по должности положено заниматься философскими вопросами. И в этом нет ничего предосудительного. А то, что явное отвращение к философии вообще, и философии человеческого бытия, в частности, на самом деле, имеет основу во вполне конкретном элементе интеллектуальной, психологической и духовной деструктивности и дисгармоничности, это, что называется, останется вне поля зрения таких «аналитиков». Иначе говоря, с точки зрения истинной мудрости и гармонии пренебрежение и отторжение от философии бытия является отрицательным моментом, характеризующим не только отдельного человека, но и группу людей любого размера, социальную прослойку, общества или государства, да и человечества в целом. В двухмерной системе координат квадрат выглядит достаточно симпатичной и привлекательной фигурой. А вот в системе трехмерных координат, рядом с кубом, он выглядит, мягко говоря, очень скромно, если не сказать, что убого. Вот так и в человеческой жизни: все зависит от того, в какой конкретной системе координат человек рассматривает то или иное конкретное явление жизни. В том числе, и явление своей внутренней жизни. Как и проявление чужих мыслей и чувств. Только часто за чисто интеллектуальными и психологическими терминами, прячется еще и истинная духовная суть какого-либо явления жизни. Которая, при благоприятном положении первых двух моментов, может быть крайне неблагоприятной, негативной, деструктивной и дисгармоничной, упрощенной и приземленной, искаженной и извращенной, страшной и ужасной, отвратительной и мерзкой, разрушительной и ненавистнической.