«Последний дебют» kitabının incelemeleri, sayfa 11

Яма - повесть о проституции в России.

Яма - не просто название, это социальное дно с человеческими слабостями и инстинктами. Это необходимая мера насыщения. Это подъем и успокоение. Это затхлое требование мира.

Ещё Яма это собирательный образ таких городов, как: Киев, Одесса и Петербург, хотя все материалы были собраны в Киеве. 

Здесь не должно возникать шока и возражений. Это та жизнь, которой жил государственный служащий, профессор, студент, вор, торговец. Общество само развязало себе руки к сакральному и стало его заложником. При этом страдали ведь все, никто не остался счастлив.

Проститутки страдали слабоумием (действительно диагнозом, это не оскорбление), психическими расстройствами и сифилисом.

Хозяйки публичным домов умирали от конкуренции, темных связей, собственной неполноценности и предательств.

Гости мучались болезнями, нехваткой денег, проблемами в семье и на службе.

Повесть посвящена юности и материнству. 

Персонаж Лихонин - это как раз олицетворение юности и студенчества: максимализм, нерациональность, неуверенность, мечтательность, детство, заносчивость.

Если кто отвергает в себе этого персонажа - значит тот не способен на адекватное восприятие себя.

Уже давно хотела прочитать книгу, т.к. слышала от кого-то положительные отзывы, да и тематика интригующая) Книга описывает жизнь в публичном доме и, соответственно, проституток и клиентов этого заведения. Некоторые персонажи вызывают сочувствие и симпатию, некоторые - брезгливость и неприязнь. Главная мысль, насколько я поняла: не важно, что заставило ступить на скользкую дорожку, вырваться из всей этой грязи будет очень непросто. И если ты чиста душой, то просто не сможешь жить с этим дальше и жизнь твоя обречена. В книге есть очень поучительный эпизод, когда один молодой студент в порывах чувств забрал одну девушку из публичного дома, но вскоре понял, что погорячился и пожалел об этом. И поступил подло, вынудив ее вернуться назад. Лучше бы он сначала подумал хорошо, прежде чем так поступать, хотя изначально у него были вполне благие намерения. Не могу сказать, что книга не понравилась, я прочитала ее сравнительно быстро, но и что особо понравилась, тоже сказать не могу (хотелось быстрее дочитать). Но при этом не было желания бросить, т.к. это все-таки классика, а ее нужно читать иногда, да и было интересно, чем история закончится. Поставила 4 звезды.

В самом начале, когда не ожидаешь ничего особенного от произведения, просто "плывёшь" по волнам повествования. В итоге оказываешься в омуте событий, водовороте чувств и переживаний, и вот они переполняют тебя, добравшись до глубин души. Это приятное чувство, значит, книга запомнится на долго. История пронимает до дрожи, до бесконечных вопросов и раздумий. По высказыванию Владимира Оболенского, члена Союза писателей России: «Это произведение стало настоящей анатомией социума и человеческих пороков того времени. Если присмотреться, то можно увидеть яму не только в конкретном публичном доме, но в любой несвободе и угнетении человека человеком». Больше всего меня впечатлил момент, когда Баронесса исполняла женщинам арию «Аве Мария», слёзы навернулись на глаза. Очень трогательные и сумбурные чувства испытываешь в этот момент. Может быть... не все ещё потеряно, покаяться никогда не поздно, и как не завидна их участь. Вернемся к главным героям Пете и Любочке. Как же они понравились мне, такие искренние. Расскажу Вам коротко о них: Любочку предали, и попала она в Дом терпимости к Анне Марковне. В один из вечеров Петя её узнал, пожалел бедняжку и забрал к себе. И вот люди обсуждают его поступок на всех переулках, на званых обедах, за тайными сплетнями и судят. Все судят. И вот когда думаешь, что все у них наладится, что пройдут они своё испытание жизнь то своё дело делает. Теперь уже не так важно кто кого любит, а кто себя обманывает. Судьбы то уже сломаны. Любочка самозабвенно спит вечным сном, так и не познав долгожданного семейного счастья. А Петенька наказал себя этим самым счастьем с предавшей его когда-то девушкой, на всю оставшуюся жизнь.

Долго мучила это произведение, так как не было особого интереса. Но с середины книга затянула. Куприн повествует о проституции в России, при этом он открывает эту область как со внешней, так и со внутренней стороны. И, как оказывается, вся грязь находится снаружи! В тех людях, которые посещают дома и получают удовольствие. Автор описывает чувства и жизнь девушек одного дома. Но несложно догадаться, что жизнь у всех девушек такого рода занятий одинакова. Несчастные девушки, проданные в детстве своими родными или от безысходности вступившие на этот путь, стараются жить в этом мире. Они чистые, невинные. У каждой своя грустная история. Куприн раскрывает историю каждой девушки, а в конце произведения рассказывает об их кончине. К сожалению, конец трагичен, с одной стороны- известные персонажи умирают, не узнав другой, своей, чистой жизни; с другой стороны- закрываются дома, т.е. официальная проституция перестает существовать. НО! Начинается жизнь проституток-одиночек..

Произведение прочитала, так как классику читать нужно. Не пожалела.

Как-то в юношескую пору в беседе о нравственности услышала любопытную мысль, сказанную новым знакомым, дедом. Не дословно, но постараюсь передать суть: этим занимаются или от безысходности, или от удовольствия. В первом случае их можно только пожалеть, а во втором случае - не абсурдно ли будет их осуждать?

Помню, тогда это поставило меня в тупик, мы привыкли рассуждать теми тезисами, которым нас научили.

С возрастом отмечаю размытие границ по многим вопросам, где ранее занималась категоричная позиция. Мир не черно-белый.

Начинала читать этот роман, не зная, о чем он. Удивлена выбором тематики, провокационная, революционная мысль - об эксплуатации женщин древнейшей профессии, с описанием судеб, быта, интересов, нюансов профессии, с описанием мельчайших подробностей, не щадя чувств публики. Куприн опередил своё время. Сейчас, в век феминисток, он бы больше пришёлся ко двору.

Что хочу отметить для себя - времена идут, проблемы те же - все то же падение нравов, взяточничество, нечистоплотность на руку, ничего нового, лишь смена времён, как декораций. Потому она и классика.

Судьба Любы меня особенно тронула. Вначале, с большим скепсисом отнесясь к идее спасения и окультуривания «пещерного человека», как назвал ее впоследствии Лихонин, а потом с умилением читая о своеобразных успехах в постигаемых науках, о чистоте ее чувств к спасителю, о верности, о старании, о всепокрывающей преданности - я искренне сочувствовала и болела за неё, желая обнаружить в конце книги счастливый конец хотя бы этой сюжетной линии. Но, повторюсь, автор не щадит ничьих чувств, и показывает без прикрас всю подноготную, всю подковерную жизнь проституток.

В Лихонине, как ни противно, можно обнаружить то родство чувства и мыслей, которыми каждый писатель наделяет своих героев специально, чтобы породнить его с читателем, чтобы мы увидели себя и прониклись симпатией или отвращением. Трусость, подлость, бегство от ответственности, эволюция мысли в момент, когда она перерождается от самолюбования подвигом к признанию, что это лишь утоление собственного тщеславия, мимолетный широкий жест, последствия которого нужно теперь расхлебывать. Вначале он ещё борется со своим раздражением, но после какая только грязь ни приходит к нему в голову. Сколько добрых дел не сделано нами, напуганными ответственностью и саможалостью. Или сделано, но на пол пути брошено, не доведено до конца, что возможно ещё хуже. Поманили добром, дали надежду, и растоптали каблуком. Малодушие. Мелкая душа. 

Предательство надежды на счастливую жизнь красной нитью через всю повесть  как первопричина всех бед падших женщин. С детства совращенные мужчинами, эксплуатируемые как «говорящее мясо», без шанса выкарабкаться из этого порочного круга. 

Тяжелое послевкусие от прочтения романа, и самое главное, вопросы поднимаются, а ответы не даются. К вам вопрошают, но не подводят. 

Жаль Женю, жаль Тамару. Жаль Пашу. Жаль Рамзеса. Все очень непросто. В очередной раз убеждаюсь, что не стоит никого судить, осуждать. Нам ничего не известно. Везде мрак.

Не осуждайте женщину, она либо занимается тем, что ей нравится, либо делает это от безысходности. 

Роман "Яма" был написан в то время когда проституция была официально разрешена.  Но общественность не приняла роман, посчитав героинь и явление грязными и пошлыми. Откуда пошла проститутция и можно ли его избежать хотя бы в одном отдельном обществе? Наверное в строгих мусульманских странах - да. А вот в развитых демократических странах -нет. Будет спрос - будет предложение.

Сначала хотел много написать про роман, а писать начал слова как-то закончились...

«Яма» - журналистское расследование проституции как явления. Читая его, становится не по себе от осознания, что написано оно на реальных фактах. 

В начале истории, только знакомясь с жительницами Ямской, я и подумать не могла, что эти женщины вызовут у меня сочувствие, а поступки некоторых даже уважение. Оказывается, за вымышленными именами скрываются маленькие женщины, которые любят сладкое, читают любовные романы, играют в карты и хотят влюбиться. Но одновременно и осознают, что из этой ловушки им не выбраться. Многих в детстве продала мать, некоторых - любовники обманом послали на этот мерзкий путь. Но даже после всех испытаний судьбой главные героини не растеряли человеческих качеств, а дружили и поддерживали друг друга.

Помимо будней девушек автор показывает нам поведение мужчин. Вот это мерзко. Об этом не хочу говорить. 

Подытожим:Куприн в «Яме» рассказывает нам о проституции без прикрас, без пошлости, но правдиво и жестко. 

Александр Куприн

«Яма»

8/10

«Я - ничто, я - публичная девка! Понимаете ли вы, Сергей Иванович, какое это ужасное слово? Пу-бли-чная!.. Это значит ничья: ни своя, ни папина, ни мамина, ни русская, ни рязанская, а просто - публичная!»

«Мы - падшие, но мы не лжём, не претворяемся, а вы все падаете и при этом лжёте. Подумайте теперь сами - в чью пользу эта разница?»

«Яма» шла у меня сначала как-то трудно, как прокисший кефир старается сбежать в отверстие раковины, когда про него наконец-то вспомнят и, поняв, что уже даже оладьи из него не сделать, выльют. Вот и я по неизведанной причине половину книги тянула сквозь себя, медленно и иногда променивая ее на инстаграм.

Вторая половина книги - взахлёб, перелистывая страницы и не замечая, что уже приехала на работу. Вчера перевернула последнюю страничку уже заполночь, хотя была уверена, что легла в 10, чтобы выспаться.

Женька, Любка, Тамара - проститутки в заведении Анны Марковны в Ямской слободе (а по простому - в Яме), их жизнь, понятная, но не похожая на другие, проходит в вечернее время.   За «встречу» мужчины платят 2 рубля, за ночь 5, а за сутки - 10. Можно позвать девицу к себе, можно даже её забрать навсегда (предварительно оплатив все ее долги и обменять «желтую карточку» проститутки на паспорт в полиции). Но так не бывает. Или бывает, но все равно заканчивается одинаково плохо - «добродетель» вдруг понимает безуспешность мероприятия, а «спасенная» хорошо если возвращается обратно в дом. Чаще - на улицу.

Мы читали «Яму» вместе с книжным клубом, и, признаться, без них я бы вряд ли скоро до неё добралась, потому что в тех 50 непрочитанных и желанных книг, что ждут своего часа, ее даже не было. Книга непростая, необычная (хотя проституция вообще и подобные «дома» в частности - дело для России ХХ века очень обычное), но определённо стоящая! Рекомендую, как классику, которую мы не понимаем в школьные 15, а в 30 она расцветает яркими красками.

Читайте! Это как будто путешествие, которых мы все ещё немножко лишены 

Люблю творчество Куприна за глубину и смелость. А это действительно очень смело так откровенно писать о том, о чём вслух не говорят. Даже шёпотом. Даже в XXI веке. Серьёзно, даже при нынешней свободе никто не решается писать так открыто о "жрицах любви", максимум, что могут, писать нелепые ЛР-шки, где по девушке из эскорта массово сходят с ума богатеи, что в принципе есть абсурд. А чтобы так, вывернуть ситуацию наизнанку, показать всю неприглядность и лицемерие общества в этой ситуации и заставить сочувствовать тем, на ком изначально ставится крест, такого, наверное, не делал никто. Это если не гениально, то очень близко к тому. О сюжете и героях можно говорить долго и нудно, но всё равно невозможно передать всё то, что писатель вложил в своё произведение. Нужно читать. Нужно погружаться в ситуацию. И нужно думать. Много и долго думать и делать выводы. И возможно менять себя, чтобы быть чуть менее лицемерными.

Русскую классическую литературу я никогда не любила. Но пришёл момент, и я поняла, что в моем списке на прочтение очень много книг русской классики. Я наконец-то доросла до этих книг. И одной из первых стала «Яма» Александра Куприна. Тема куртизанок всегда меня интересовала в литературе. Но именно куртизанок (это слово ассоциируется у меня с чем-то французским, изысканным, эфемерным). В этой же книге прописываются будние дни, часы работы и отдыха не легких и воздушных куртизанок, а именно русских проституток со всей жестокостью, болью, избиениями, соблазнением, ошибками и смертями. Из жизнь полна всего этого. Они вынуждены скрывать свои настоящие имена, свои настоящие желания и свои настоящие искренние мысли, представляясь миру похабными, грубыми, не знающими усталости и горя женщинами. В центре событий публичный дом Анны Марковны, один из лучших в городе. Но за фасадом скрывается жестокость и страдания. Один из главных героев этой книги построен по образу самого Александра Куприна, единственный человек, который в главных героинях видел в первую очередь женщин, безмерно страдающих, не заслуживающих такой жизни. Могу сказать только, что книга не оставила меня равнодушной. Как к такой теме, так и к творчеству Александра Куприна.