Забавное чтиво для любителей рационализма. Литературным произведением это назвать сложно, по крайней мере тех отзывов, которые я слышал о книге она явно не стоит. Но скоротать досуг – вполне подойдёт.
Забавное чтиво для любителей рационализма. Литературным произведением это назвать сложно, по крайней мере тех отзывов, которые я слышал о книге она явно не стоит. Но скоротать досуг – вполне подойдёт.
Книга понравилась мне темой и различными отсылками на современность, где автор высмеивал абсурдные тезисы, высказываемые властью или народом. Однако вот что мне не понравилось в книге : при чтении иногда ощущается, что текст писался или редактировался несколькими людьми по кусочкам, так как стилистика немного отличается. Также мне показалось, что портреты героев – клише из зарубежных антиутопий, возможно, потому что они были недостаточно прописаны.
Несмотря на недостатки, я очень советую прочитать эту книгу, так как она заставляет ответить для себя на вопрос : «Я живу и думаю или просто делаю как все, потому что так надо?»
Книга известного популяризатора науки Александра Панчина, написанная в жанре антиутопии. Автор ставит мысленный эксперимент: что случится, если в мир высоких технологий ворвутся средневековые предрассудки, потеснив науку с ее позиций.
Главное в этой книге не сюжет или художественная составляющая, а то, как точно, хоть и достаточно утрированно, автор пишет о научном невежестве и не желании людей разбираться в самых базовых вещах нашего мироздания и отсутствии какого-либо критического мышления.
остроумно, с юмором про мракобесие современности. в ходе прочтения узнала много нового: истории исследований, распространения ненаучной ереси, про людей, работавших на грани
Просто на одном дыхании. Рассказ-предупреждение, читать всем, если не хотим оказаться во мраке, невежестве и средневековье. Браво, автор!
У Козерогов сегодня удачный день, или о применении Оциллококцинума при лечении гриппа
Повесть-антиутопия о мире победившей хиромантии и астрологии, написанная Александром Панчиным, известным популяризатором науки.
Пожалуйста, не кашляйте в трубку телефона. Вы можете заразить кого-нибудь на этом конце.
Для отражения абсурдности лженауки и мракобесия здесь все возведено в степень – свидетелями на суде являются ясновидящие, оспу лечат лечебной музыкой и групповыми молебнами, а «настоящие ученые» изучают формы летающих тарелок.
Панчин спрогнозировал общество, основанное на поколениях невежд, неспособных к мышлению, для которых истина – то, что чья-то бабка сказала, а не то, что логично, обосновано и доказано кропотливым научным трудом.
Книга действительно очень интересная, читала на одном дыхании. Часто испытывала смешанные чувства: с одной стороны ситуации в мире абсурдные и забавные, но в то же время становится страшно, ведь сейчас в современном мире есть все предпосылки для реализации этой антиутопии.
К сожалению, тенденции современного мира очень близки к описанному в книге. Грустно.
Книга написана легким языком, ее можно было бы смело включить в школьную программу – школьниками она подойдет больше, чем классическая литература, а еще послужит прививкой от глупости и легковерия.
150 стр и 51 иллюстрация – это формат рассказов, чем и является эта книга. Но обо всём про порядку.
Описанный мир не является антиутопией и даже не социальной фантастикой. Мир, построенный на выкрученном мистицизме не способен функционировать (следствие, криминалистика, экономика, экономика, политика и т.д. – всё это строится на жёстком прагматизме, либо в обществе древних цивилизаций), так как при описанном общественном устройстве всё развалилось бы. Антиутопия тем и страшна, что при видимой идеальности общества, силы мира, она является собой сущий ужас. А тут, мир, построенный на мистике, мало того, что не превозносится идеальным, так за счёт внутренних противоречий (различных религиозно-философских течений), как-то существует. Ладно, он может быть таким либо в древности, либо в эпоху постапокалипсиса, так как при высоком уровне цивилизации требуется высокая степень организации и научно-практического подхода, иначе всё сведётся в самоуничтожающийся цирк и политико-экономический хаос.
Даже если взять пример с судебным процесом (автор хоть раз в жизни УПК открывал?), то мало того, что в нём мало логики, так ещё и строится на тех действах, которые были присущи для древности. А если так, то преступники должны выходить невиновные или садиться много невиновных. Во всяком случае, это спокойно родит социальную нестабильность и как следствие падение всей системы целиком.
Герои? Они не раскрыты, либо это архетипы и штампы. Либо «просвещённые» светом науки борцы против мракобесия, либо «мракобесы». В общем – «белые стороны выбелены, а чёрные оттенены насколько это можно было».
Само повествование напоминает собой не согласованный фарш сцен. В них нет никакой логики, последовательности, что ли.
Смысл? В очередной раз пнуть религию, суеверия и т.д.? Так, как это описано у автора являет не острую сатиру (автор хотя бы посмотрел, как професор Осипов «критикует» некоторых священнослужителей и "младостарцев, ибо он это делает намного губительнее, чем автор), не памфлеты, а маниакальное увлечение.
В общем, эта могла быть хорошая антиутопия, но в итоге получилось произведение, которое являет внутриличностный конфликт (такое сложилось впечатление) человека, который является стороной отношений, регулируемых ст. 1255 ГК РФ
Yorum gönderin
«Апофения» kitabının incelemeleri, sayfa 7