Kitabı oku: «Лудомания и психология», sayfa 2

Yazı tipi:

Глава 3
Иллюзии и магическое мышление

Следующий вопрос, который возникает при анализе этой проблемы и который немаловажен как для правильного анализа своей ситуации, так и для дальнейшего выхода из нее: как здравомыслящий человек, изначально наделенный критическим мышлением и немалой толикой жизненного опыта, умудряется так долго загонять себя на социальное дно, по сути, обрекая себя на добровольное рабство? Здесь тоже у части моих читателей возникнут протест и отрицание: «Лудоман не раб! Его никто ничего не заставляет делать. Он сам!» И вот это и есть самое печальное, что он сам. Сам добровольно отдает все доступные ему финансовые ресурсы, оставляя себе самый минимум на существование, абсолютно незнакомым ему людям. Мало того, он берет в долг, обманывает, ворует, и все лишь ради того, чтобы отдать эти деньги людям, транслирующим ему иллюзии с помощью красочных картинок и умных фраз.

Вы спросите: «А в чем же тут рабство? Ведь рабов заковывали в цепи, били и заставляли работать, а с лудоманом этого никто не делает». Но вся суть рабства не в том, чтобы человека бить или держать в клетке, а в том, чтобы заставить человека вопреки его воле отдавать собранные или произведенные им ресурсы, оставляя ему лишь минимально необходимое для поддержания работоспособности. И вот тут лудораб даст фору любому угнетенному обитателю древнего мира. Перед глазами так и встает картина, как на современного лудика с сочувствием смотрят подневольные труженики каменоломен и плантаций да крутят у виска пальцем. Ведь, в отличие от них, лудораб максимально выгоден и дисциплинирован, и, вроде бы будучи свободным, он думает лишь о том, как принести своему незримому хозяину как можно больше прибыли. Плюс к тому – его не надо охранять, заботиться о его пропитании, и у него даже в мыслях нет утаить от хозяина толику ресурсов и потратить их на себя. Идеальная картина раба, не находите? И это не абстракция, это реальность, в которой живут десятки тысяч наших сограждан. Отдавая все до копейки владельцам игорных ресурсов, они ведут существование, при виде которого профессиональная зависть может пробить даже неприхотливого индийского йога.

Почему же такое происходит? Почему сознание лудомана немалую часть своей энергии тратит на создание, поддерживание и анализ неких иллюзий, которые раскрашивают его существование и бодрят надеждой на светлое будущее? Иллюзий, которые, по сути, порабощают человека и заставляют его заниматься деструктивной деятельностью в отношении себя и своих близких. Есть куча мудреных теорий о развитии в мозгу лудомана этих «грез лазоревых», или, по научному, когнитивных искажений, мешающих объективному анализу своей ситуации и принятию правильных решений, исходя из полученных данных. Но, как по мне, все заключается в склонности человека к самообману и в приукрашивании его аналитическим механизмом окружающей действительности. Так со временем происходит полное искажение субъективного образа реальности в нашем сознании, и мозг подгоняет этот образ, на основании которого, собственно, и происходит все наше взаимодействие с внешним миром, под требования вашего текущего состояния. Играть, добыть денег для игры, переложить на кого-то свои социальные обязательства – все это со временем становится сверхважным, сверхценным и обрастает кучей логических «фундаментальных» обоснований, для чего именно это должно быть самым главным в жизни лудомана.

 
«Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!»
 

Знаменитая фраза великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина как нельзя лучше объясняет причину возникновения в сознании человека гор вредоносного ментального шлака. Склонность к самообману, интеллектуальный эгоизм, алчность и жажда все больших доз халявных нейростимуляторов, добываемых в некоей виртуальной реальности, толкают мозг на изобретение мысленных конструкций, оправдывающих такое положение вещей, выглядящих логично и побуждающих человека к все большему отрыву от социума в угоду «реальности», которую он сам создает в своем сознании и куда до определенного момента не могут достучаться тревожные и негативные данные из окружающей социальной среды.

Приведу ниже список из того, что мне удалось выловить, просеять и описать более-менее доступным языком. Не факт, что у вас есть полный набор, но однозначно: если вы тормозите и снабжаете своими деньгами чужого дядю, значит, в вашей голове присутствует немалая толика этого самого ментального шлака. Одна из первейших задач – определить, что именно вас побуждает к игре и мешает вашему прогрессу на пути избавления от лудоманской кабалы. Ибо самый лучший способ борьбы с когнитивными искажениями психики лудомана – знание того, что эти искажения существуют, наличие их примерного описания и желания анализировать себя на предмет выявления этих искажений в своем мышлении.

Самое сильное из когнитивных искажений – это, конечно же, ошибка игрока. Ошибка игрока – считать, что отдельные случайные события испытывают влияние предыдущих случайных событий (в логике, как научной дисциплине, такая ошибка мышления имеет даже название – «неполное деление понятий»). Тут все ясно. Умозаключения из серии «Казино неделю «жрало бабки», а сегодня оно должно отдариться» или «Три раза команда проиграла, сегодня обязательно выиграет». По сути, рано или поздно в мозгу любого игрока возникает теория, что все игровые события как-то связаны между собой и путем анализа или неких магических манипуляций можно точно просчитывать это влияние и извлекать из этого прибыль.

В паре с ней обычно идет другое когнитивное искажение, которое, по сути, дополняет и усиливает ошибку игрока, наглухо перекрывая путь к здравому смыслу. Это предвзятость подтверждения. Тенденция искать или интерпретировать информацию таким образом, чтобы подтверждать заранее имеющиеся концепции. По сути, вот он – механизм, выстраивающий ментальные фильтры в мозгу, когда до центров, принимающих решения, не доберется ни одна крупица объективной информации, если она мешает принять «правильное» решение или вызывает раздражение своим резким отличием от выстраиваемой в мозгу приятной иллюзии. Примером этого искажения может служить ситуация, когда при выигрыше человек считает, что это произошло благодаря его навыкам игры, в то время как при проигрыше будут выискиваться некие неблагоприятные факторы, способствовавшие этому, которые в будущем можно легко исправить.

Ну и третий основной компонент этого кривого зеркала из Страны чудес, которое отгораживает человека от здравого смысла, – это иллюзия контроля, способность людей верить, что они могут контролировать или, по крайней мере, влиять на результаты событий, на которые они на самом деле влиять не могут. Самый простой пример: игрок, заряжая деньги в игровой аппарат, думает, что от него хоть что-то зависит. Он ищет игровые стратегии, как-то меняет линии и суммы ставок, выбирает какой-то механизм взаимодействия с бонусными играми и считает, что от его действий зависит выдача слота. Хотя на самом деле не зависит абсолютно никак. Так как влияет на то, что в виде выигрыша или проигрыша игрок увидит лишь жадность хозяина игорного ресурса да настройки фирмы-производителя. И так абсолютно в любой сфере, связанной с азартом: игрок чересчур сильно преувеличивает ценность и важность своих действий.

Остальной «набор» – это уже в основном производные от этих трех глобальных мороков лудоманского сознания; опишу кратко и их для полноты картины и лучшего понимания того, сколько ментального шлака может скопиться в сознании лудомана. Их можно разделить на три общие группы: азартные игры, деньги и магическое мышление.

Азартные игры

Когнитивные искажения в восприятии и мышлении, связанные с участием в азартных играх, по сути, преследуют всего лишь одну цель: оправдать свое участие в них для себя и окружающих, а также создать некий буфер для негативной информации, поступающей из окружающего социума, при деструктивном влиянии этого процесса на все стороны жизни лудомана. При понимании того, что не некая «высшая цель» и не мистика лежат в основе всего этого, а банальные и простые вещи, процесс очистки своего сознания происходит в разы быстрее и эффективнее. Опять же берем простое бытовое сравнение. Если вы при уборке дома находите некую непонятную вещицу, то лишь вопрос вашего восприятия решит ее судьбу. Если она будет воспринята как ценный артефакт, то вы снова и снова будете переставлять ее с места на место и не расстанетесь с ней, даже если она вам будет мешать, занимая полезное пространство вашего жилища. Другое дело, если вещь изначально будет идентифицирована как хлам, тогда вы без сожаления отправите ее на мусорку. Одна и та же вещь, вопрос лишь в ее идентификации и определении полезности нахождения ее в вашем пространстве. Так же должно произойти со всем, что касается игровой зависимости; весь ментальный шлак должен быть инвентаризирован, оценен как бесполезный и даже вредящий дальнейшему вашему ментальному здоровью и без сожаления выкинут из головы.

Собственно, эта глава и написана для создания некоего эталона, который можно сравнить со своим любимым и родным лудо-манским кривым зеркалом в сознании, сделать правильные выводы и без промедления начать действовать. Но вернемся к нашим ментальным лудобаранам и начнем их считать дальше. Одно из самых парадоксальных заблуждений лудомана, которое к тому же эволюционирует в процессе занятия азартными играми: «Игра должна дать мне все». Из-за неуверенности в себе, лени или оттого, что человек не видит для себя подходящих путей развития, он возлагает все свои надежды на азартные игры.

Проблемы с деньгами? Выиграю – и их не останется! Проблемы с противоположным полом? Стану успешным игроком и устрою кастинг в свой личный гарем, так как от желающих в него попасть отбоя не будет. Еще какие-то проблемы? Успешная игра смоет их, как океанский прибой – мои следы на песке во время утренней прогулки по пляжу на Мальдивах. Ведь именно туда я, будучи богатым и успешным, стану летать вместе с желающими покорить мое сердце.

На более позднем этапе происходит эволюция этого понятия. Теперь азартные игры должны избавить от проблем, появившихся в результате занятия азартными играми. Парадокс, но одно из самых железобетонных оправданий лудомана – это то, что он играет, потому что у него проблемы, и других способов их решить, кроме как играть в азартные игры, он не видит.

Долги? Выиграю и отдам! Ушла жена от отчаяния? Выиграю, стану богатым – и приползет обратно на коленях! Друзья и коллеги отвернулись, да еще и считают обманщиком и мерзавцем? Богатому и успешному мне в будущем не нужна для общения шайка лузеров и нищебродов.

Сюда же мы отнесем и «феномен справедливости» – веру в то, что добро всегда побеждает зло. Правда, в сознании лудомана она тоже несколько искажена. Так как «силы добра» – это он сам, который рано или поздно должен одержать победу над игорным ресурсом и выиграть много денег. Непонятно, правда, когда это среди сил добра стало принято бороться со злом с помощью карт, ставок и рулетки, но лудомана такой очевидный диссонанс особо не волнует. Добро должно победить, а он – выиграть много денег у сил зла. Это же объясняет и его упертую надежду на то, что игра когда-то будет благосклонна к нему и выдаст супервыигрышную серию. Зачем, правда, это нужно владельцам игорных ресурсов, лудоман объяснить не может. Игра для него – это нечто сакральное, она никак не связана в его сознании с определенными людьми, контролирующими его игровой процесс и определяющими, сколько денег можно отдать ему обратно.

Деньги

Когнитивные искажения, связанные с отношением к деньгам, по моему личному мнению, тоже имеют вполне конкретную причину. Идет добыча ресурсов для азартной игры. Деньги возводятся в ранг абсолютной цели и универсального средства для решения всех проблем. Но все это лишь для того, чтобы «зарядов» для добычи дофамина и адреналина было как можно больше. Все остальное – лишь красивые декорации: цели, которые лудоман никогда не осуществит, вещи, которые он никогда не купит, люди, с которыми он никогда не наладит отношения. Основным в этой ветке заблуждений лудоманского мировосприятия будет суждение, что все в этом мире можно получить с помощью денег, а деньги легче всего получить при помощи азартных игр, и для того чтобы получить с помощью азартных игр как можно больше денег, надо вложить в процесс игры все доступные ресурсы. Также лудоман считает, что при добыче ресурсов на игру можно поступаться моральными принципами, так как ресурсы добываются ради высшей цели, и никто не смеет упрекать его в этом.

Здесь мышление лудомана легко можно сравнить с мышлением командира отряда, проводившего во времена революции продразверстку у крестьян. Там и там присутствует высшая цель, ради которой у всех надо отобрать ресурсы и пустить их на осуществление неких великих идеалов. Методы не важны – цель оправдывает средства. Также происходит подмена самого отношения к деньгам, вводимым в игру. Депозиты начинают восприниматься как некие возвратные инвестиции, которые обязательно должны принести доход. Но ведь никто не требует с повара в ресторане вместо счета на подносе принести стоимость ужина в двойном размере; никто, выезжая из отеля, не требует отдать с процентами деньги, потраченные на проживание в нем. Лудоман же вполне искренне считает, что деньги, потраченные им на такое высокорискованное развлечение, как азартные игры, должны где-то кем-то быть приумножены и вернуться к нему с многократной прибылью.

Опять же лично мое мнение, что происходит все это из-за навязанного и усиленно поощряемого заблуждения о том, что такое азартные игры, и о денежных отношениях в них. По сути своей азартные игры – это высокорискованный вид отдыха с вероятностью лишиться там всех своих финансов, но фактически многими сейчас они воспринимаются как некая работа или способ получения дохода. Естественно, при таком отношении к азартным играм проигрыши будут восприниматься как не выплаченные вовремя зарплата или процент по некоему вкладу в банке. Вместо того чтобы понять, что он заплатил за развлечение, игрозависимый снова и снова будет искать деньги для того, чтобы продолжить игру и восстановить справедливость. Ну и напоследок нельзя не упомянуть про обесценивание денег в игре. Они теряют для патологического игрока свою реальную ценность как средство социального взаимодействия и получения благ от общества, превращаясь в некие фишки, кредиты или просто циферки на балансе его виртуальной вселенной. Отсюда легкое сжигание баланса в мире игры и экономия каждой копейки в реале, отказ себе в самом необходимом даже при наличии достаточных сумм.

Магическое мышление

С сожалением можно констатировать факт, что мышление лудомана, в то время как «космические корабли бороздят просторы Вселенной», медленно, но верно скатывается к уровню доисторических племен мумбо-юмбо. Происходит это все из-за его иррационального стремления повлиять на свою ситуацию с азартными играми. Как древние охотники перед настоящей охотой пели ритуальные песни, надевали талисманы и метали копья в нарисованного мамонта, в надежде, что и настоящий будет найден и убит очень легко, так и нынешний лудоман изобретает массу способов увеличить свое везение и повлиять на возможность и величину выигрыша. Отсюда и его вера в счастливые дни, приметы и различные ритуалы, выискивание где угодно неких подсказок и выигрышных комбинаций чисел. Очень интересный феномен в этой сфере – «аккумуляция везения»: в лудоманской среде очень распространено заблуждение, что удача – это некая энергия, которую можно накапливать или увеличивать некими манипуляциями. Увы, везение – величина абстрактная, сугубо индивидуальная, и на счете она не копится. По своей сути это простое совпадение неких благоприятных факторов, воспринимаемое как самостоятельное явление, имеющее некую закономерность, поддающееся анализу и регулированию. Увы и ах, как мамонту в древние времена было пофиг на пляски у костра и метание ритуальных копий в его изображение, так и владельцу игорного ресурса до фонаря потуги лудомана повлиять на процент его прибыли с помощью амулетов и ритуалов. Игорный бизнес – это хорошо отлаженный механизм по выкачиванию денег из азартных граждан, случайности там сведены к минимуму, а количество возможностей регулировать как процесс игры, так и выдачу вознаграждения практически сводит на нет даже вариант «остаться при своих», не говоря уже о выигрыше.

Пару слов напишу в этой главе о некоем предохранительном механизме в сознании лудомана, который вырабатывается при долгом увлечении азартными играми. Если «большая тройка» когнитивных искажений отвечает за глобальные процессы и за четкость курса на дно, то малый исполнительный механизм служит своего рода файерволом – чистит из «кеша» все раздражающие мысли и затирает впечатления о негативных факторах. Описание это, может, и примитивно, без обилия мудреных научных слов, но это описание не теоретика, а практика, увидевшего проблему изнутри, осознавшего ее и подкрепившего свое осознание самообразованием.

Итак, это мысленный контроль (сугубо мое понятие). Некая ментальная конструкция, очень быстро сворачивающая все мысли о контроле над своей игрой и тратами на нее в сторону фантазий о своих будущих выигрышах или воспоминаний о прошлых победах. Я не раз замечал, что в кругу лудоманов все темы рано или поздно сводятся лишь к одному: кто, когда и сколько выиграл. И это может мусолиться часами. В пору развитого Интернета это еще и хранение и рассылка скринов своих побед друзьям, знакомым и в паблики. Что, естественно, якорит мозг еще сильнее на этих событиях и до определенного предела позволяет ему воспоминаниями и мечтами глушить текущий негатив.

Как части из этого целостного механизма можно выделить:

• эффект большого выигрыша. Смещение акцента внимания и оценки эффективности своей азартной игры в сторону крупных выигрышей, несмотря даже на то, что и до, и после было проиграно гораздо больше;

• феномен недавнего события. Даже небольшая серия выигрышей тут же формирует представление об успешности своего занятия азартными играми, несмотря даже на то, что игрок просто вернул лишь часть проигранных до этого денег.

Печально, но это факт. Объективная информация часто начинает проникать в мозг лудомана и анализироваться лишь в тот момент, когда в реальности наступает жестокий кризис, а диссонанс между явью и грезами уже невозможно затереть никакими фильтрами восприятия и сгенерированными в мозгу радужными картинками. До этого момента даже самые явные, стоящие перед глазами факты вызывают у игрозависимого лишь защитную реакцию или агрессию. Хотя вроде очевидный факт, что владелец игорного ресурса живет где-то на морском побережье, питается деликатесами, ездит на дорогой машине, в то время как его «клиент», который «развлекается» в его игорном заведении, питается бич-пакетами, передвигается на своих двоих и море видит лишь в рекламных роликах о том, как замечательно играть в азартные игры. Такой «баланс» есть во всех видах азарта, независимо от их элитарности и научности. Кто-то на Мальдивах деликатесы кушает, а кто-то на голодный желудок рекламные ролики о больших выигрышах слушает. Но никто из этих слушающих не задается вопросом: «А почему же так? Может, ну его нафиг – снабжать деньгами чужого дядю в обмен на право посмотреть дешевый мультфильм либо сделать ставочку?» Но нет! Сознание лудомана, стимулируемое скупыми дозами халявы от игорного ресурса, не перестает генерировать гигабайты прогнозов и стратегий выигрыша, картинок и мечтаний, как это все происходит, как потом жизнь налаживается и проблемы исчезают. В особо печальных случаях даже сон мобилизуется для генерации этого ментального мусора, и лудоман начинает и во сне моделировать процесс игры и крупные выигрыши. Что, естественно, не идет на пользу его психике. Ведь все просто, казалось бы: годы трат ресурсов и бесполезных действий должны просто кричать о том, что что-то идет не так. Но нет! Пока не иссякнут все возможные финансовые ресурсы и все возможности добычи средств для игры, иллюзии и магическое мышление не дают здравому смыслу взять руководство над действиями лудомана в социуме. Человек просто затормаживается в своем духовном и социальном развитии, напрочь забывая то, что критерии современного социального роста абсолютно другие и не имеют ничего общего с мелькающими на экране картинками и приметами для того, чтобы эти картинки встали в нужном сочетании.

Все это не высосанные из пальца умствования и не взятые с потолка данные. Это плод долгих лет зависимости, попыток освободиться и размышления уже свободного от этой ментальной заразы человека. Токсичность этих иллюзий я ощутил в полной мере на своем сознании. Имея очень неплохой бизнес и возможность зарабатывать 200–300 % с вложенного рубля, я, вместо того чтобы совершенствовать свои навыки и закупать не особо дорогое оборудование, приносящее стабильный и высокий доход, «инвестировал» в игровые аппараты и изобретал стратегии игры там, где выиграть было просто невозможно. В результате в то направление строительного бизнеса, где я зарабатываю себе на кусок хлеба, пришли абсолютно посторонние и не особо компетентные люди. Да, они не так квалифицированны, как я, но зато у них хватило мозгов проанализировать ситуацию и сделать инвестиции в оборудование, не требующее особых навыков и приносящее стабильную прибыль. У посторонних людей, чуждых этой профессии, ума хватило, а у меня, «профессионала», нет. Мои мозги не видели правильного пути развития, так как были отравлены иллюзиями о легкой жизни благодаря моей «гениальной» игре. Моя энергия, умственная и физическая, уходила на игру, на изобретение неких стратегий, наблюдения за удачными и неудачными приметами, на поиск денег и на то, чтобы эти деньги потом отдать. По сути, мой путь можно было охарактеризовать как некую спираль, которая медленно, но верно уходила на социальное дно. Это путь любого лудомана, чей мозг не желает начинать дружить со здравым смыслом и менять сладкие «лазоревые грезы» на серую, унылую и неприятную реальность этого мира. Но есть и путь наверх, и человек идет по нему точно так же, по спирали, восстанавливая свои позиции в социуме, физическое и умственное здоровье. Одним из этапов этого подъема и является понимание своих заблуждений и их пагубности, что довольно просто сделать, имея под рукой правильную информацию в виде эталона и сравнивая ее с той, что предоставляет вам кривое зеркало вашей лудомании. Ищите отличия, подходите критически к информации и начинайте делать практические шаги. Как гласит китайская пословица, путь в тысячу ли начинается с первого шага.

Yaş sınırı:
16+
Litres'teki yayın tarihi:
29 haziran 2024
Yazıldığı tarih:
2024
Hacim:
212 s. 5 illüstrasyon
ISBN:
978-5-00217-342-6
Telif hakkı:
Эдитус
İndirme biçimi:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip