Kitabı oku: «Авторская коллекция точных афоризмов и цитат со смыслом», sayfa 6

Yazı tipi:

Человек погиб, если он стал альтруистом.

Только при избытке жизни можно на многое отважиться, можно многого требовать, многое расточать…

Либерализм в переводе означает торжество стадного начала.

Война учит всех понимать свободу.

Демократизм вызывал во все времена упадок организующей силы.

Россия – единственная страна, у которой в настоящее время есть будущность, которая может ждать, может обещать.

Тип преступника есть тип сильного человека среди неблагоприятных условий, это – доведённый до болезни сильный человек.

Снисходительность и искренность, преданность – главные ценности.

Благородные мужи не соревнуются.

Не дружить с неподобными себе.

Учение требует непрерывного труда.

Не смотри на то, что противно правилам, не слушай того, что противно им, не говори того, что противно им, и не совершай действий, противных им.

Чего не желаешь себе, не делай и другим.

Вне дома веди себя, как будто ты принимал знатного гостя.

Ставить долг на первом плане, а выводы – на втором.

Жестоких просветить настолько, чтобы они не делали зла.

Управление легко, если исправил себя (может исправить других).

Правление хорошо, когда окружающие (близкие) довольны, а отдалённые приходят к тебе.

В управлении не торопись и не гонись за малыми выгодами.

Сын должен укрывать отца, а отец – сына.

Даже живя с дикарями нужно быть скромным, внимательным к делам, искренным к людям.

Учёный непременно остаётся верен своему слову и непременно приводит в исполнение то, что делает.

Благородный муж миролюбив, но не льстив.

Блюсти повсюду искренность и верность в слове, твёрдость и благоговение в делах.

Когда все ненавидят или любят кого-либо, необходимо подвергать это проверке.

Настоящую ошибку нельзя исправить.

Нужно быть способным смотреть на других, как на самого себя.

Правитель должен благодетельствовать не расходуясь (доставлять пользу народу, исходя из того, что для него полезно); налагать работу, не вызывая ропота (выбирать пригодную работу и заставлять людей трудиться над ней); желать без алчности (желать и приобретать гуманность); быть довольным, но не гордым (для него нет ни сильных, ни слабых по численности, ни малых, ни великих дел, и он относится с одинаковым уважением ко всем и ко всему); быть внушительным, но не свирепым (он оправляет своё платье и шапку, взор его проникнут достоинством).

Никогда правитель не казнит, не наставив; не требует немедленного исполнения чего-либо, не предупредив заранее; не медлит с распоряжениями и не требует срочного исполнения их; давая людям что-либо, не проявляет нежелания расставаться с выдаваемым предметом.

Делать приятное ради добра, а не добро – ради приятного.

У друзей всё общее.

Занятие философов в том и состоит, чтобы отрешить душу от тела. Поэтому философам смерть не страшна.

Философы воздерживаются от потакания желаниям тела.

Нужно искать удовольствий в познании, украшать бессмертную душу здравомыслием, справедливостью, мужеством, свободой и истиной.

Рассудительность одолеет удовольствия и страсти.

Знание, благорасположение и откровенность – инструменты, которые помогут выяснить, правильно живёшь по душе или нет.

Вместо жизни ненасытной и невоздержанной избрать жизнь благонравную и всегда довольствующуюся настоящим.

Душа рассудительная добра.

Подобный подобному – больше всего друг.

Каждый рад слову, когда оно созвучно с его наклонностью.

Все усилия людей направлены на то, чтобы сохранить род человеческий.

Посмеяться над самим собой могут лишь те, кто обладает истинным знанием.

Человек, в отличие от других животных, должен время от времени твёрдо верить в то, что знает, для чего существует, не может обойтись без веры в разумное устройство жизни; отсюда потребность в явлении учителей и учений о "цели".

У большинства людей отсутствует интеллектуальная совесть: для большинства нет ничего унизительного в том, чтобы просто верить во что-нибудь и жить сообразно этому, не задумываясь особо об исходных принципах, не взвешивая все за и против, не утруждая себя поиском каких бы то ни было аргументов.

Эта потребность – стремление к истине – отличает человека высокого порядка от человека низкого.

Всякое проявление высоких благородных чувств кажется натурам низким чем-то нецелесообразным и оттого странным и диким.

Натуры низкие отличаются тем, что никогда не упускают своей выгоды, именно выгода составляет суть всех их помыслов и чаяний, которые в них сильнее самых сильных инстинктов.

Все революционеры, политики, проповедники говорят об "обязанностях", о некоем высоком долге, ведь иначе весь их пафос был бы ничем не оправдан.

Умение размышлять уже давно перестало считаться достоинством.

Всякое благодеяние, равно как и всякое действие, влекущее за собой чужие страдания, есть проявление нашей власти – и только!

Сострадание приятно лишь тем, кто недостаточно горд, кто не надеется на большие свершения.

Алчность и любовь – два названия одного влечения.

Дружба – продолжение любви.

Религия -> суеверие -> просвещение

Ничто так не разъединяет людей, как то, насколько они познали лишения и невзгоды: нищету духа и страдания тела.

От "невзгод" спасут только невзгоды.

Человек великодушный ограничивается мысленным удовлетворением жажды мести.

Великодушие заключает в себе столько же эгоизма, сколько и месть, только качество этого эгоизма другое.

Одиночество – вот тот аргумент, перед которым отступают самые убедительные доводы, высказываемые в пользу того или иного человека, в пользу какого-нибудь начинания: так говорит в нас стадный инстинкт.

Над нами имеет гораздо большую власть то, что о нас знают другие или думают, что знают, чем то, что мы знаем о самих себе и что хранится в нашей памяти (о счастье).

Благородство – обладание особыми свойствами и неведение относительно собственной необычности.

Достаточно сотворить новые имена, новые характеристики и новые оценки, чтобы дать жизнь новым "вещам".

За все грехи и прегрешения женщин отвечает мужчина.

Самый верный способ соблазнить мужчину – поманить его несколько загадочной и холодной нежностью.

В хорошем обществе никогда не следует стремиться быть абсолютно правым, кого-то убеждать, доказывать, будто прав ты и только ты.

Не существует никаких переживаний, кроме моральных.

Моральность – это стадный инстинкт в отдельном человеке.

Твоя добродетель – твоё здоровье.

Христианство уничтожило в каждом отдельном человеке веру в свои собственные добродетели.

Тот, кто глубоко погружён в своё дело, никогда не окажется в неловком положении.

Тот, кто имеет великую цель, оказывается сильнее самой справедливости, не говоря уже о совершаемых им поступках и судьях.

Высшее проявление человечности: не заставлять краснеть других.

Тот, кто недоволен собой, готов в любую минуту отомстить за это.

Независимо от всех общественных потрясений, общество всегда нуждается в покорном орудии.

Жизнь – это средство познания.

Великие проблемы требуют великой любви.

Когда человек приходит к твёрдому убеждению, что он должен кому-то подчиняться, он становится "верующим".

Фанатизм – предел, до которого может быть дотянута "сила воли" слабых и робких.

Сознание как таковое стало развиваться лишь под давлением потребности к общению.

Человек, подобно всякому живому существу, непрерывно думает, но не осознаёт этого.

Соврешенства в своём деле достигает лишь тот, кто приносит себя в жертву делу.

Все современные таланты страдают от укоров совести.

Мир заключает в себе бесконечное число интерпретаций.

Есть любовь – милосердие, и есть любовь – восхищение; есть любовь моральная (нравственная) и любовь эстетическая (художественная).

Любовь моральная, то есть искреннее желание блага, сострадание или радость на чужое счастье и так далее, может быть религиозного происхождения и происхождения естественного, то есть производимая (без всякого влияния религии) большою природной добротой или воспитанная какими-нибудь гуманными убеждениями.

Религиозного происхождения нравственная любовь потому уже важнее естественной, что естественная доступна не всякой натуре, а только счастливо в этом отношении одарённой; а до религиозной любви, или милосердия, может дойти и самая чёрствая душа долгими усилиями аскетической борьбы против эгоизма своего и страстей.

Любовь моральная и любовь эстетическая: мы жалеем человека или он нраивтся нам – это большая разница, хотя и совмещаться эти два чувства иногда могут.

Прощение – высшее проявление нравственной (сострадательной) любви.

Более 1200 лет ни одна государственная система, как видно из истории, не жила.

Культуры, соединённые с государствами, большею частью переживают их.

Дарящая добродетель есть высшая добродетель.

И когда мы научимся лучше радоваться, тогда мы тем лучше разучимся причинять другим горе и выдумывать его.

Кровь – самый худший свидетель истины.

Не доверяйте всем тем, кто много говорят о своей справедливости.

Люди не равны, и они не должны быть равны!

Воля к власти – желание быть господином над ещё более слабым.

Жизнь всегда должна преодолевать саму себя.

Воля к жизни – стремление к существованию существующего.

Недостижима красота для всякой сильной воли.

Мы знаем слишком мало и дурно учимся, поэтому и должны мы лгать (о поэтах).

Величайшие события – это не наши самые шумные, а наши самые тихие часы.

Калека наизнанку – у которого всего слишком мало и только одного чего-нибудь слишком много.

Избавление – преобразовать всякое "было" в "так хотел я".

Я хожу среди людей, как среди обломков будущего, – того будущего, что вижу я.

Кто поднимается на высочайшие горы, тот смеётся над всякой трагедией сцены и жизни.

Человек – лучшее домашнее животное человека.

Для одного одиночество есть бегство больного; для другого одиночество есть бегство от больных.

Где нельзя уже любить, там нужно пройти мимо!

Всякое человеческое существо хочет, чтобы пощадили и пожалели его.

Три самые проклятые вещи: сладострастие, властолюбие, себялюбие.

Человек есть самый лучший хищный зверь.

Человек для себя самого самое жестокое животное.

Нет более тяжкого несчастья во всех человеческих судьбах, как если сильные мира не суть также и первые люди.

Только тот, кто действует, учится.

Одно бывает необходимее другого.

Вы не должны ничего хотеть свыше сил своих.

Толпа лжёт всегда.

Кто не может лгать, не знает что есть истина.

Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами.

Зло есть лучшая сила человека.

Наука – страх перед "внутренней скотиной".

Yaş sınırı:
6+
Litres'teki yayın tarihi:
07 temmuz 2023
Yazıldığı tarih:
2023
Hacim:
70 s. 1 illüstrasyon
Telif hakkı:
Автор
İndirme biçimi:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

Bu kitabı okuyanlar şunları da okudu