Kitabı oku: «Заметки по тайноведению. Развитие. Книга вторая», sayfa 2

Часть 1. Развитие нашей планеты

Введение

*

После смерти физическое тело распадается, но оставляет после себя «следы» в духовной основе мира. Тот, кто сквозь видимый мир может возвысить свое восприятие до невидимого, способен наблюдать огромную «духовную панораму», в которой отмечены все прошлые события мира. Эти непреходящие следы всего духовного называются «Хроникой Акаши». Однако исследовать эти сверхчувственные факты можно лишь с помощью соответствующего восприятия. Если «духовно» проследить развитие Земли в обратном порядке, можно обнаружить, что наша планета представляет собой перевоплощение древней планеты. Углубившись в прошлое еще дальше, можно узнать, что весь этот процесс повторялся еще дважды. Таким образом, Земля прошла через три предшествующих планетарных состояния, между которыми всегда лежали промежуточные состояния духовности. Чем дальше прослеживать воплощения в обратном порядке, тем физическое оказывается все более и более тонким.

В своем нынешнем облике человек развивается в четвертом из вышеупомянутых планетарных воплощений – на Земле в ее теперешнем виде. Сейчас он состоит из четырех членов: из физического тела, эфирного (жизненного) тела, астрального тела и «Я». В предыдущем воплощении планеты «предки человека» имели только три из нынешних четырех членов человека: физическое тело, жизненное тело и астральное тело. У этих существ еще не было «Я», но они настолько хорошо развили три остальных члена и связь между ними, что созрели для последующего принятия в себя «Я». Нынешнее развитие Земли распадается на две части. В первом периоде сама Земля является как бы перевоплощением прежнего планетарного состояния. Но это повторение, благодаря предшествовавшему ему состоянию духовности, выше по уровню развития. Изначально Земля содержит в себе зачатки «предков человека» с прежней планеты, которые вначале развиваются до своего прежнего уровня. На этом заканчивается первый период. Земля же, благодаря своей более высокой ступени развития, может развить эти зачатки еще дальше, сделав их способными к принятию «Я». Второй период развития Земли есть период развития «Я» в физическом, жизненном и астральном телах. Таким образом, через развитие Земли человек поднимается на более высокую ступень. Прошлые формы развития, пройденные Землей, в тайноведении носят названия «Сатурн», «Солнце» и «Луна». Какое отношение эти миры древних времен имеют к одноименным планетам солнечной системы будет видно из дальнейшего рассмотрения.

Физическое тело – самое древнее среди четырех членов человеческого существа и достигшее в своем развитии наибольшего совершенства. Этот член человека существовал уже во время развития Сатурна, правда сильно отличался от современного. На Сатурне физическое тело проходило первую ступень своего развития, в него еще не было включено человеческое жизненное тело, астральное тело и Я. Во время развития Сатурна оно только созревало для принятия в себя жизненного тела. Для этого Сатурн должен был сначала перейти в состояние духовности и затем перевоплотиться в Солнце. Во время солнечного воплощения, из сохранившегося зачатка снова развивается то, чем стало физическое тело на Сатурне, после чего оно получает возможность проникнуться эфирным телом, вступая на вторую ступень своего совершенства. Нечто подобное произошло и во время Лунного развития, в ходе которого «предок человека» включил в себя астральное тело и поднялся на третью ступень своего совершенства. Жизненное тело было при этом также изменено, поднявшись на вторую ступень своего совершенства. На Земле в «предка человека», состоящего из физического тела, жизненного тела и астрального тела, было включено Я. Благодаря этому физическое тело человека достигло четвертой степени своего совершенства, жизненное тело – третьей, а астральное тело – второй; «Я» стоит лишь на первой ступени своего развития.

Астральное тело имеет более высокий уровень организации, чем физическое тело, и в будущем – после своего развития и совершенствования – оно будет иметь значение, превышающее значение современного физического тела. Последнее достигло определенной вершины своего развития; в астральном же теле еще царит неустойчивость по отношению к наслаждению и страданию, разыгрываются вожделения и страсти, часто бессмысленные и противоречащие высшему назначению человека. Астральное тело находится теперь лишь на пути к достижению гармонии и внутренней законченности, которые уже можно найти в физическом теле. Жизненное тело, находясь на более высокой ступени совершенства, чем астральное тело, все же менее совершенно, чем физическое. Что касаемо подлинного ядра человеческого существа, его Я в настоящее время находится лишь в начале развития. Пока оно немного выполнило из своей задачи так преобразить другие члены человеческого существа, чтобы они были откровениями его собственной природы.

Человек предается слишком многим наслаждениям и вожделениям, подрывающим гармонию физического тела. А наслаждения, вожделения, страсти и подобное имеют место не в физическом, а в астральном теле. Последнее во многих отношениях еще настолько несовершенно, что может разрушать совершенство физического тела. Большая часть всех болезней происходят оттого, что извращенности и заблуждения в астральном теле передаются жизненному (эфирному) телу и через последнее разрушают совершенную в самой себе гармонию физического тела. Повреждение же астрального тела влечет за собой болезни физического тела не в той же самой жизни, в которой произошло повреждение, а лишь в следующей. Поэтому относящиеся сюда законы имеют значение только для того, кто может признать повторность человеческой жизни (реинкарнацию).

Период Сатурна

Убедившись в том, что начало нашей системы и работа Творческих Иерархий, как она описывается эзотерической наукой, согласуются с учениями Библии, рассмотрим библейские Дни Творения и то, насколько они увязаны с эзотерическими учениями, касающимися периодов Сатурна, Солнца и Луны, трех с половиной оборотов периода Земли, а также Полярной, Гиперборейской, Лемурийской и Атлантической эпох, предшествовавших нынешней Арийской эпохе. Естественно, подробные сведения не могли быть даны в нескольких строках, отведенных для этого в первой главе Книги Бытия. Тем не менее все основные пункты там присутствуют в упорядоченной последовательности, подобно алгебраической формуле Творения. Второй стих гласит: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Духи Элохим носились над водою». В начале проявления то, что ныне является Землей, проходило период Сатурна и находилось в состоянии, точно соответствующем только что описанному, как можно видеть из описания периода Сатурна. Оно не было «бесформенно и пусто», как сказано в версии короля Якова. Оно было горячим и, таким образом, резко очерченным и отделенным от глуби пространства, которое было холодным. Верно, что оно было темным, но оно могло быть и темным, и горячим, ибо «темный» жар предшествует жару раскаленному или видимому. Над темной Землей периода Сатурна носились Творческие Иерархии. Они работали над ней извне, формируя ее. Библия говорит о них как о Духах Элохим.

Период Солнца

Период Солнца хорошо описан в третьем стихе, где говорится: «И сказали Элохим: да будет свет. И стал свет». Над этим стихом издевались, как над самой большой нелепицей. Презрительно вопрошали: «Как мог быть свет на Земле, если Солнце было сотворено лишь на четвертый день?» Рассказчик Библии говорит, однако, не об одной Земле. Он говорит о центральном «огненном тумане», из которого сформировались планеты нашей системы, включая Землю. Таким образом, когда туманность достигла состояния раскаленного жара (что произошло в период Солнца), не было необходимости в освещении извне; свет был внутри. В четвертом стихе мы читаем: «И отделили Элохим свет от тьмы». Так было нужно, ибо внешнее пространство было темным, в отличие от раскаленной туманности, существовавшей в период Солнца.

Период Луны

Период Луны описан в шестом стихе следующими словами: «И сказали Элохим: да будет расширение (в других версиях „твердь“) посреди воды, и да отделяет она воду от воды». Это в точности описывает состояние периода Луны, когда жар раскаленного огненного тумана и холод окружающего пространства образовали слой воды вокруг огненного ядра. Контакт воды и огня произвел пар, который и есть вода в расширении, как описано в указанном стихе. Он отличался от сравнительно холодной воды, которая постоянно притягивалась к горячему огненному ядру, чтобы заменить стремящийся наружу пар. Таким образом происходила постоянная циркуляция воды во взвешенном состоянии, а также в состоянии расширения, поскольку стремившийся наружу пар создавал атмосферу «огненного тумана», который конденсировался при контакте с окружающим пространством и возвращался снова к ядру, чтобы еще раз нагреться и повторить весь цикл. Поэтому было два вида воды и произошло разделение между ними, как сказано в Библии. Плотная вода была ближе к огненному ядру, расширившаяся вода, или пар, была снаружи.

Это согласуется и с современными научными теориями. Вначале темный жар; затем раскаленная туманность; позднее влага снаружи и жар внутри; наконец образование коры.

Период Земли

Следующим описан период Земли. Однако, прежде чем его описать, придется сообщить о повторениях. Цитируемые стихи и описания соответствуют периодам повторения. Таким образом, то, что сказано о периоде Сатурна, описывает и состояние системы, проступающей после любого периода отдыха. Поэтому описания периодов Сатурна, Солнца и Луны соответствуют описаниям первых трех оборотов нашего нынешнего периода Земли, а следующий стих соответствует условиям на Земле в течение теперешнего оборота. В девятом стихе читаем: «И сказали Элохим… да явится суша. И назвали Элохим сушу землею». Это относится к первому образованию коры. Жар и влага произвели твердое тело нашего нынешнего глобуса. + Полярная эпоха: Девятый стих, описывающий период Земли в нашем четвертом обороте (когда началась собственно работа периода Земли), также описывает формирование минерального царства и повторение человеком минеральной стадии в Полярную эпоху. Каждая эпоха включает в себя краткое повторение предшествовавшей стадии. Точно так же, как есть повторения глобусов, оборотов и периодов, так и на каждом глобусе бывают повторения всего, что пройдено ранее. Повторения бесконечны. В спирали всегда заключена еще спираль – в атоме, в глобусе и на всех прочих эволюционных фазах. Каким бы сложным и озадачивающим это ни казалось поначалу, на самом деле все не так уж трудно. Существует упорядочивающий метод, применимый ко всему, и со временем можно уловить и проследить его действие, подобное действию нити, проводящей через лабиринт. Вот одна из лучших аналогий для понимания эволюции.

+ Гиперборейская эпоха описана в стихах с 11-го по 19-й как работа четвертого дня. В них написано, что Элохим создали растительное царство, Солнце, Луну и звезды. Библия сходится с современной наукой в том, что растения появились после минералов. Разногласия между обоими учениями касаются времени, когда Земля была отброшена от центральной массы. Наука полагает, что это произошло до образования какой бы то ни было коры, которая могла бы быть названа минералами или растительностью. Если иметь в виду минералы и растения в их нынешнем виде, это предположение верно. Плотной минеральной субстанции не существовало, но тем не менее первая кора, появившаяся на Центральном Солнце, была минеральной. Рассказчик Библии упоминает лишь основные моменты. Не записано, что кора расплавилась, когда она была отброшена от центральной массы в виде кольца, которое разбилось, а его осколки потом соединились. В таком маленьком теле, как наша Земля, время для рекристаллизации было сравнительно столь коротким, что историк о нем и не упоминает, как и о последующем второстепенном факте – о том, что процесс расплавления повторился снова, когда Луна была отброшена от Земли. Автор библейского текста, вероятно, предполагал, что тот, кому доверена эзотерическая информация, и без того знает о таких незначительных деталях, как эти. Растительность коры центральной огненной туманности была эфирной, поэтому процессы расплавления ее не уничтожили. Как силовые линии, по которым образуются кристаллики льда, присутствуют в воде, так и при кристаллизации Земли в ней присутствовали эфирные растительные формы. Они были моделями, притянувшими к себе плотный материал для формирования нынешних тел растений, а также растительных форм прошлого, которые вкраплены в геологические пласты нашего земного шара.

Эти эфирные растительные формы при своем образовании подпитывались теплом, приходившим извне после отделения Земли от Солнца и Луны. Это тепло давало им жизненную силу, необходимую для притяжения более плотной субстанции.

+ Лемурийская эпоха описана в работе пятого дня. Данная эпоха, третья по счету, является в известном смысле повторением периода Луны, и в библейском тексте мы находим описание условий, которые существовали в период Луны: вода, огненный туман и первые попытки существования движущейся, дышащей жизни. Стихи 20 и 21 гласят: «И сказали Элохим: да произведет вода… душу живую; и птицы… и сотворили Элохим рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся… по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее». Это также совпадает с учением материалистической науки о том, что рыбы предшествовали птицам. Учащегося просят особо отметить, что сотворенные пресмыкающиеся не были жизнью. Говорится, что не жизнь была создана, а «пресмыкающиеся», которые дышат, или вдыхают жизнь… Еврейское слово, обозначающее то, что они вдыхают, – это нефеш; его надо взять на заметку, поскольку ниже мы встретим его в ином значении.

+ Атлантическая эпоха описывается в работе шестого дня. В стихе 24 упоминается сотворение млекопитающих, и встречается слово «нефеш», объясняющее, что млекопитающие «дышали жизнью». «И сказали Элохим: да произведет земля душу живую… скотов…»; и в стихе 27: «И сотворили Элохим человека по образу своему… мужчину и женщину сотворили их». Библейский историк опускает бесполую и двуполую стадии человеческого развития и сразу рассказывает о двух полах, как мы знаем их теперь. Иначе не могло быть, ибо он описывает Атлантическую эпоху, а к тому времени уже была достигнута стадия эволюции, когда не существовало ни бесполого человека, ни гермафродита, так как разделение полов произошло ранее – в Лемурийскую эпоху. То существо, что впоследствии стало человеком, едва ли могло так называться на более ранних стадиях своего развития, ибо оно мало чем отличалось от животных. Поэтому библейский рассказчик не искажает фактов, когда утверждает, что человек был создан в Атлантическую эпоху. В одном слове стиха 28 (во всех версиях) содержится одно короткое слово с очень большим значением: «И сказали им Элохим: плодитесь… и ВНОВЬ наполняйте землю…» Это ясно свидетельствует: автор текста знал эзотерическое учение о том, что жизневолна развилась здесь, на глобусе D периода Земли, во время предыдущих оборотов. + Арийская эпоха соответствует седьмому Дню Творения, когда Элохим почили от своих трудов Творцов и Водителей, и человечеству была предоставлена возможность действовать самостоятельно. На этом заканчивается предание о сотворении форм. В следующей главе предание разбирается с несколько большим акцентом на жизненной стороне Бытия.