Можно ли говорить о том, что именно та Система, которую здесь представляю, помогла всего этого добиться? Нет. Ее просто тогда не было. Скорее Система вышла из проб и ошибок великого многообразия событий, которые остались за скобками моего рассказа. Что в ней можно назвать главным? Выработку в себе способностей спокойно и отстраненно воспринимать самую сложную ситуацию, рассматривать смелые и неожиданные возможности, ясно представлять последствия тех или иных действий, принимать правильные решения, доводить до конца намеченное. Управлять собой – если сократить до минимума и представить Программу буквально двумя словами. После освоения этой ступени можно переходить к управлению другими людьми, событиями, эпохой, но об этом уже в следующий раз.
В каком возрасте можно начинать читать эту книгу, и с какого этого уже лучше не делать? Ответим фразой из нестареющей классики советского кинематографа: «Об этом думать никому не рано и никогда не поздно». А все-таки, как читать? Смело! Вспоминайте приведенную здесь краткую автобиографию автора, вооружитесь его опытом, избегайте его ошибок, и вы пройдете дальше. В завершение, несмотря на свои атеистические убеждения, приведу одно напутствие из Библии: «Ищите и обрящете».
Если вы хотите иметь то, что никогда не имели, вам придётся делать то, что никогда не делали.
Коко Шанель
Все хотения человеческие можно разделить на желания процесса и желания обладания (или результата). Возможно, существуют какие-то еще, но, даже если это и так, они не станут предметом нашего исследования, поэтому остановимся лишь на этих.
Желание процесса состоит в занятии, которому нам больше всего нравится отдавать время: кто-то любит вышивать крестиком, а кто-то выпиливать лобзиком, одни готовы все продать за возможность выращивать цветы на подоконнике, а других хлебом не корми, но дай поразгадывать кроссворды. А еще можно увлеченно пить водку, сочинять эпиграммы, ругаться с соседями, доказывать теоремы, ходить по горам, дегустировать лекарства и много чего еще. Ну, эти занятия, конечно, связаны с индивидуальными склонностями, а есть еще желания-процессы, охватывающие едва ли не все население планеты, начиная с новорожденных и никем не заканчивая: интернет-серфинг, компьютерные игры, социальные сети, телефонные переговоры, посиделки у телевизора. Желания процессов многообразны и неисчислимы, но, большей частью, не ведут к удовлетворению насущных потребностей или желаний обладания.
Желания обладания достаточно однообразны и, как правило, мало чем отличаются для большинства людей: трудно найти человека, который не хотел бы иметь хорошее здоровье, красивую жену (мужа), умных детей, стандартный набор материальных благ, увлекательное дело, приятный круг общения, тещу рядом в другом городе.
Итак, желания процесса редко ведут к реализации желаний обладания но, погружаясь в любимые занятия, мы, как правило, об этом вообще не задумываемся, стремясь к сиюминутным удовольствиям. С другой стороны, предаваясь мечтам обладания, обычно не утруждаем себя тяжкими раздумьями о процессах, через которые можно к ним прийти, так как радости они не доставляют и энтузиазма не вызывают. Так получается, что каждую минуту нам приходится делать выбор: получать удовольствие сейчас, закладывая этим неудовлетворенность в будущем, или ориентироваться на будущие радости, жертвуя комфортом сегодня. Как и во всяком другом правиле, в этом тоже встречаются исключения в виде странных людей, которые обходятся без потерь при решении этой дилеммы, то есть и делают и получают то, что хотят, негодяи молодцы. Вероятно, если бы вы были из их числа, то эту книгу сейчас не читали бы, но не все так безнадежно: вполне возможно, что по ее прочтении и прохождении практического Курса начнете получать удовольствие и от сегодняшних действий, и от завтрашних результатов. Особо нагружать читателя нравоучительными историями не будем, как это обычно принято, но по ходу кого-то вспомним, скажем, в качестве примера или жизненного ориентира.
Войти в режим получения удовольствия от процесса, как правило, можно быстро и легко, но удовлетворить само желание практически невозможно – мы еще расскажем, как за компьютерными играми или в социальных сетях люди забывали о еде и сне, занимались членовредительством и даже умирали. Вообще-то, ничего нового здесь нет, так было всегда, чему свидетельством выступает непреходящая мудрость Козьмы Пруткова: «Три дела, однажды начавши, трудно кончить: а) вкушать хорошую пищу; б) беседовать с возвратившимся из похода другом и в) чесать, где чешется». Если бы тогда были компьютеры, наверное, он сказал бы еще что-то.
С удовлетворением желаний результата дела обстоят тоже не слишком радужно: заполучив объект вожделения, через некоторое время мы нередко уже думаем о большем, превращая свою жизнь в бесконечную гонку, способную свести с ума. Однако в отличие от желаний процесса, здесь можно планировать и отмечать достижение определенных рубежей, останавливаться на них, если на дальнейшее движение не хватает сил, а сегодняшним своим состоянием вы полностью удовлетворены. Подытоживая сказанное, можно заметить, что удовлетворение желаний процесса вызывает мгновенное удовольствие, а движение в направлении желаний обладания требует усилий и времени, что существенно сдерживает «души прекрасные порывы», необходимые для реализации таких желаний.
Иллюстрация к последней посылке – достижению желаемых результатов. Обрести фигуру мечты быстро не получится: и в спортзале придется понапрягаться и с питанием повоздерживаться, то есть удовлетворение этого желания, как и было обещано, связано с продолжительными усилиями и постоянным дискомфортом самоограничений. Надо сказать, что такие иллюстрации в физическом состоянии особенно наглядны, поэтому мы обычно обращаемся именно к нему за вспомогательными материалами, однако без пересмотра привычного образа жизни продвинуться не удастся ни в каком отношении. Но никакие усилия и жертвы не пропадают даром, и в награду вы получаете нового себя (в чем-то основном) и еще всякие другие плюшки (в чем-то сопутствующем). Да, это непривычно, неудобно, некомфортно особенно первое время, однако, как правило, через некоторый период самопреодоления (от одного до двух месяцев) принятый образ жизни переходит в более или менее устойчивую привычку, то есть перемещается в область Подсознания, и дальше уже поддерживается без сверхусилий Сознания.
Надо еще раз сказать, что никакие результаты – ни приятные, ни остальные – не достигаются сразу, а время, требуемое для этого, зависит от высоты поставленных целей. Так если вы громко задекларировали намерение украсить известную часть тела целлюлитным орнаментом или нарастить некоторое количество подбородков, то времени потребуется значительно меньше, и процесс окажется куда более приятным, и проходить будет без особых усилий по сравнению с решением обратных задач. Однако остается вопрос: вы действительно этого хотели? А может за своими декларациями вы просто прятали страх перемен в привычной жизни и нежелание сегодня жертвовать меньшим для получения большего завтра? Ну да не будем выступать с позиций нравственного превосходства (которое еще доказать нужно), растекаться потоками тонкой иронии, вернемся к заботам нашим насущным.
Если мы не останавливаемся на простом получении удовольствия от процесса, а стремимся к внутреннему торжеству и глубокому удовлетворению от результатов своих усилий, то придется выбирать непростые действия, как-то их планировать и, разумеется, выполнять. При этом не стоит питать иллюзий относительно того, что где-то, в спорте или на эстраде, например, можно достичь больших высот, получая удовольствие от процесса. На низовом уровне что-то из этого, может быть, и получится, однако для выхода на обложки журналов даже любимым делом придется заниматься так, что оно перестанет быть таким уж любимым – тренироваться до изнеможения или репетировать до нервного расстройства. И уже нет ничего удивительного в том, что спортсмены по завершении карьеры нередко теряют физическую форму, потому что тренировки такой интенсивности были необходимостью, а не источником приятных ощущений. Впрочем, на самый высокий уровень мы вас пока не тянем, но если вы сами решите туда забраться, то нужно быть к этому готовым.
Итак, если нам не удалось вас запугать, вы отнесли себя к мазохистам, которым Программа показана и приняли наши подходы, то пришло время извлекать из всего этого какую-то практическую пользу. Понятно, что, как о Программе, так и о подходах к ее выполнению вы еще мало что знаете, но первое смутное представление уже должно быть. Готовность к старту участников забега просматривается все явственней, но прежде чем отправиться в путь, необходимо определиться с тем, куда желаете добраться, что хотите получить, а иначе как разобраться с тем, что для этого нужно делать? Хотя и это мероприятие уже можно назвать первым шагом по дистанции. Перед тем как перейти к существу вопроса – небольшое лирическое отступление: Инструкция создана на личном опыте и убеждениях автора, но я не могу лишать себя удовольствия в подкреплении своей позиции мнениями уважаемых мною авторитетов. Одним из таких является Льюис Кэролл, книги которого по моему твердому убеждению несут бездну мудрости:
– Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
– А куда ты хочешь попасть? – ответил Кот.
– Мне все равно… – сказала Алиса.
– Тогда все равно, куда и идти, – заметил Кот.
– …только бы попасть куда-нибудь, – пояснила Алиса.
– Куда-нибудь ты обязательно попадешь, – сказал Кот. – Нужно только достаточно долго идти.
Ну а теперь можно задуматься над тем, куда мы хотим попасть и куда для этого нужно идти. По классическим канонам саморазвития настоятельно рекомендуется предварительная постановка определенных целей, которые должны быть измеримы и назначены на какое-то время. Методики и механизмы предлагаются разные, но резюме остается неизменным – Карфаген должен быть разрушен! В зависимости от приоритетов цели могут выглядеть так: через год – весить 50 кг, через два – выйти замуж, через три – заработать миллион долларов, через пять – переехать в Сомали Швейцарию, через десять – слетать на Марс, через двадцать – «выпихнуть» Илона Маска их списков Forbes и занять его место, через пятьдесят – купить остров в Тихом океане и там завершить жизненный путь. Ну что же, «маячки» очень даже ничего себе, теперь же под эти цели нужно подобрать конкретные действия, распланировать их, запустить процесс и принять на себя его управление. Однако «… как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день?» – заметил устами Воланда в своей гениальной книге «Мастер и Маргарита» Михаил Булгаков.
Тысячу лет, конечно, не протянуть, потому и план составлять не будем, но на год, три, пять ведь можно? Можно, да вот только, как оказывается, продолжительность плана обратно пропорциональна его выполняемости, причем пропорция эта геометрическая. На этом оставим на некоторое время в покое план действий, о котором сейчас говорили, но и с планированием целей не все так однозначно: вдруг при весе в пятьдесят килограмм вы будете представлять собой скелет, обтянутый кожей? Вы действительно этого хотели? И с миллионом долларов не совсем понятно: если сегодня я никак не в состоянии выплатить кредит за мобильный телефон, то можно, конечно, радостно планировать и десять миллионов через месяц, но все-таки, сколько и на когда мне намечать, чтобы успеть подготовиться? И хотя сейчас не об этом, но каким путем я смогу прийти к миллиону долларов (возьмем по минимуму) через три года? Вдохновляющих и мотивирующих опусов об этом можно найти без труда в любом количестве, но инструкции обычно не прилагаются.
Ну да не будем дальше царапать не стриженным ногтем постаменты, воздвигнем сами себе памятник нерукотворный, то есть предложим свое нечто, на котором и будем громоздить свою теорию. Предлагаем: в разрезе творческого наследия Карла Маркса в качестве базиса у нас принимается следование не целям, а желаниям (обладания). Звучит не слишком понятно, поэтому выскажемся еще раз, но другими словами: принимаем желания в качестве ориентиров, маяков или путеводных звезд, по которым будем сверять свой путь, но численных значений им присваивать не будем. А если точнее, то стремиться будем не к абсолютным показателям в параметрах контроля, а к тенденциям возрастания или убывания. Выглядеть это будет примерно так: пожелав похудеть, будем следить за тем, чтобы каждый последующий день вес оказывался меньше, а когда отражение в зеркале станет нас удовлетворять, на том и остановимся. Вполне возможно, что в тот день весы покажут пятьдесят четыре килограмма, а может и сорок восемь, то есть пятьдесят килограмм (живого веса) не становятся нашей навязчивой идеей, но мы ведь не за цифрами шли, а за внешностью, не так ли? Впрочем, цели тоже никуда не денутся, но выглядеть они будут иначе, и функции выполнять другие: в контексте вышесказанного не будут целями в общепринятом смысле, а станут решать задачи контроля и выступать в качестве индикаторов правильного направления нашего движения.
Когда-то Архимед обещал перевернуть Землю при условии предоставления ему точки опоры, однако с этим не сложилось, вот и не поменялись полюса нашего земного шара местами. Ну, этот без всяких оговорок великий грек мог обещать все что угодно, зная, что точки нет и не предвидится, но нам-то отступать некуда, мы должны принять обязательства, найти опору и повернуть свою жизнь к солнечной стороне. Так мы, собственно, уже решили, что точку будем искать в наших же стремлениях, то есть желаниях, ну а коли так, то осталось выявить эти самые желания и можно начинать поворачивать. Чувствую, что некоторые читатели уже радостно потирают руки, словно в ожидании рождественской распродажи, когда заплатить можно меньше, а получить больше, ан нет. Вынужден разочаровать алчущих быстрых результатов, потому как получить точку опоры недостаточно, нужно еще рычаг к ней приспособить и придавить на него, как следует.
Вернемся на пару минут к желаниям процесса и результата, но взглянем на них теперь с несколько иной позиции, представив оные как сиюминутные и долгосрочные. Сиюминутные: купить, поесть, пойти, послать, выпить, одеться, покурить, посмотреть, поспать. Долгосрочные: автомобиль, дом, путешествие (кругосветное), здоровье, семья, капитал, пьедестал. Истоки сиюминутных желаний, как правило, обращены в прошлое, и желания эти проще объяснить, ответив на вопрос «почему». Удовлетворить их, большей частью, можно достаточно просто и быстро, однако при этом человек, руководствующийся сиюминутными желаниями, уподобляется паруснику без руля. Такие желания переменчивы, как ветер, поэтому каждый раз, подчиняясь им, человек направляется то туда, то сюда, равно как и суденышко, управляемое направлением перемещения воздушных масс. В конечном итоге, что человек, что этот «летучий голландец», «пошатавшись» по кругу, вернутся на свои места или, не дотянув до них на очередном обороте, пойдут ко дну. Вот такие перспективы «светят» тем из нас, кто станет замыкаться исключительно на желаниях текущей минуты.
Долгосрочные желания, в отличие от сиюминутных, обращены в будущее, они связаны с вопросом «зачем» и для их удовлетворения требуется время. Нужно быть готовым к тому, что двигаться к реализации таких желаний придется достаточно долго, а иногда и всю жизнь. Механизм удовлетворения долгосрочных желаний бывает сложен и неочевиден, а когда оказывается установленным и понятным, то выясняется, что для его запуска требуются усилия, которые многим покажутся (именно – покажутся) непосильными (сознательная тавтология). Ну, так ведь именно для этого вы и читаете наше Наставление, для выявления своих желаний, определения действий, направленных на их достижение, и, самое главное, для изыскания сил, чтобы справиться с преградами на избранном пути.
Итак, куда пойдем, чего вы хотите? С тем, чтобы взглянуть на старый вопрос с новой стороны, несколько разовьем и детализируем представленную ранее классификацию желаний, трансформируя две группы в три:
1. Освобождение от дискомфорта или удовлетворение потребности.
2. Совершение действия или пребывание в процессе.
3. Достижение.
Желания первой группы весьма близки к животным, часто неосознаваемым, это те желания, которые мы назвали сиюминутными. Такие желания возникают, когда вы проголодались, мучимы жаждой, замерзли, чувствуете недомогание, испытываете что-то такое, о чем в обществе говорить не принято. Удовлетворение сих потребностей останется за скобками наших исследований, поскольку с этими задачами вы должны справляться самостоятельно, а если не получается, то говорить об остальных уже не приходится. Собственно, тему эту мы уже изрядно помусолили, поэтому оставим ее в покое и не будем больше к ней возвращаться (ну, разве что на разок по случаю).
Чтобы проникнуть в суть желаний второй и третьей групп, примем важную гипотезу: эти желания связаны с удовольствиями. Казалось бы, удовольствия присущи и желаниям первой группы, да вот только есть, пить и прочее, если сильно припечет, вы можете и без удовольствия. Вместо ароматного бифштекса удовлетворитесь несвежей колбасой, любимый чай замените водопроводной водой, разбавленный спирт сойдет за дорогой коньяк, ну и ….Стало быть, если вы не отпетый мазохист, то для удовлетворения желаний второй и третьей групп действовать будете ради текущего или будущего удовольствия. Вот только удовольствия могут быть истинными и мнимыми, реальными и обманчивыми, что особенно справедливо для желаний второй группы, на которую мы сейчас бросим свой строгий взор.
Получать удовольствие можно от невинного, а, порой, и полезного хобби, но нас здесь больше интересуют несколько иные способы времяпровождения. К наиболее распространенным занятиям, которые составляют вторую группу, можно отнести рысканье по интернету, зависание в социальных сетях, сидение перед телевизором, погружение в компьютерные игры и телефонные политинформации. Дела эти, конечно, важные и нужные, однако реальных потребностей не удовлетворяют и к результату не ведут, поэтому продолжаться могут очень долго (буквально до потери сознания), но почему? Удовольствие? Ответ можно найти у Аллена Карра в его знаменитой книге «Легкий способ бросить курить», где он остроумно отмечает, что курильщик скорее станет курить старую веревку, чем не будет курить вообще. По нашему твердому убеждению вот эти сидения перед компьютером, телевизором или с телефоном в плане получения удовольствия вполне сравнимы с курением старой веревки. А что, это, в самом деле, так интересно, штудировать ненужные сайты, проникаться чужими мемуарами, сражаться с такими же компьютерными маньяками, обсуждать знакомых, малознакомых, незнакомых? Если копнуть глубже, то выяснится, что занятия эти, не только не доставляют удовольствие, но и ведут к физической, психической и умственной деградации, более того, делают людей инвалидами и даже убивают их. В России, например, семнадцатилетний парень умер после двадцати двух дней, проведенных за компьютерной игрой, а китаец девятнадцати лет отрубил себе кисть левой руки, чтобы избавиться от игровой зависимости. Вам не страшно? Впрочем, здесь мы уже опередили события и затронули тему зависимостей, к которой еще обратимся.
Но теперь возникает вопрос: так что, действий, которые доставляли бы удовольствие и одновременно приносили бы желаемые результаты, не бывает? Интересная вещь: приятные действия, как только начинают вести к нужному результату, перестают быть таковыми. Прогулка по парку приятна и полезна, но чемпионом по легкой атлетике вас не сделает и даже объем вашей талии не уменьшит. Полчаса занятий иностранным языком один раз в неделю вызывают интерес и удовольствие, но они не превратят вас в полиглота. Если в течение дня вы стараетесь быть вежливым и внимательным к людям, а потом на всю оставшуюся неделю скандалите и ругаетесь по любому поводу, вряд ли вы станете желанным собеседником. Да, как мы сказали, фокус состоит в том, что действия начинают давать желаемые результаты после того, как прекращают доставлять удовольствие. Так, в очередной раз повторим, чтобы похудеть, нужно тренироваться до седьмого пота и постоянно ограничивать себя за столом, а иностранный язык освоишь, если будешь заниматься им каждый день, не поддаваясь сиюминутным прихотям, когда от занятий тебя уже начинает воротить. Другим человеком вы станете, если подвергните свое поведение постоянному контролю, что не очень легко, просто и приятно. Ваш внутренний рост, ваше движение вперед всегда будет сопровождаться ощущением дискомфорта, а, отнюдь не удовольствия, от совершаемых действий. Готовность преодолевать такой дискомфорт мы назвали Самоуправлением, которое есть решение делать то, что очень не хочется делать, для того, чтобы получить то, что очень хочется получить (см. эпиграф). Если у вас еще остались сомнения на этот счет, вспомните Эдисона, который едва ли не головой об стенку бился, изобретая свою многострадальную лампочку.
Вполне вероятно, что своими рассуждениями нагнали мы на вас страху: какая радость в том, чтобы заниматься тем, чем не хочется заниматься, тем, что не нравится. В самом деле, жизнь, состоящая из неприятных решений, ощущений, эмоций – это не жизнь, а каторга, по определению обреченная на неудачу. Выход здесь один: выполняя необходимые упражнения или задания, акцентировать внимание не на текущих состояниях, а на будущих. Давайте вытеснять ощущения усталости, скуки, раздражения представлениями себя, которым станем вследствие выполнения этих действий. Увидим себя без жировых прослоек и с рельефной мускулатурой, свободно общающимся на иностранном языке к удивлению окружающих, возглавляющим собственную процветающую фирму. Тогда, начиная с определенного этапа, дискомфорт внутреннего роста перестанет быть таковым и перейдет уже в потребность, удовлетворение которой будет приносить радость, ну а нам останется лишь дотянуть до этого момента.
Вот так мы и подошли к третьей группе наших желаний – желаниям достижения или обладания, как мы их определяли ранее. Из того, что представлено в предыдущих абзацах, вы, наверное, уже поняли, что это и есть та группа желаний, с которой мы будем работать, ну так вот, мы подтверждаем ваше предположение, если оно имело место быть.
Обладание в нашем понимании совсем не будет ограничиваться материальным наполнением – квартира, машина, теплые носки. Здесь будут присутствовать красивая жена и умные дети, стройная фигура и хорошее самочувствие, профессиональная самореализация и финансовое благополучие. Конечно, какие-то приоритеты будут присутствовать, но общий лейтмотив нашего выступления на этой сцене будет состоять в достижении внутреннего удовлетворения, ощущении уравновешенности и спокойствия, способности управлять поведением и организмом, состоянии внутренней свободы и власти над внешними событиями (ну об этом потом).
Но как вычленить свои главные, настоящие желания, чтобы не погрязнуть в надуманном и несущественном? Для ответа на этот вопрос достаточно часто предлагается обратить свой взор внутрь себя, прислушаться и присмотреться к себе. Например, рекомендуется выявить и записать сто своих самых желаний (почему именно столько, история умалчивает), от которых и начинать восхождение на свою Джомолунгму внутренней и внешней гармонии. Затем предлагается провести оптимизацию полученных результатов, то есть методом исключения сократить список до определенного количества позиций, которые и станут вашими путеводными звездами. Еще советуют попытаться представить сегодняшний день последним в своей жизни, и вот тогда все лишнее отсеется само по себе, а истинные желания выкристаллизуются в своей первозданной чистоте. Существуют и другие способы поиска и выделения истинных желаний, но мы не будем с ними морочиться, подвергать анализу (не наши способы, не нам их и обсуждать). Мы пойдем другим путем (как в свое время предложил Владимир Ильич Ленин), мы сами расскажем вам о ваших желаниях, даже если у вас есть свое мнение на этот счет.
Желания наши не тождественны целям, поскольку по достижению цели мы оказываемся у разбитого корыта Святого Грааля, в поисках которого рыскали столько времени. В самом деле, достигнув намеченного рубежа, ты получил все, о чем мечтал, фантазии на большее не хватает, и что теперь? А теперь нередко наступает погружение в наркотики, алкоголь, нирвану и деградацию, что прослеживается как у лотерейных везунчиков, так и вполне заслуженных творцов своего счастья – актеров или бизнесменов, например. А желания, если относиться к ним без фанатизма, будут для нас ориентирами и маяками, в направлении которых мы будем двигаться всю жизнь, как за уходящей линией горизонта. Да, мы ее никогда не достигнем, но правильным занятием себя обеспечим, а иначе любая остановка превратит нашу жизнь в стоячее болото, но разве мы туда стремимся?
Важность правильного выявления своих истинных желаний связана с зависимостью от них наших последующих действий. Прибегая к некоторой аллегории, можно задаться вопросом: сядете ли вы за руль, не зная, куда поедите? Будучи художником, начнете ли вы писать картину, не имея представления о том, что желаете изобразить? Как строитель, вы станете закладывать фундамент, не решив, сколько этажей будет в здании?
Общий алгоритм работы с желаниями будет таким: принимаем главные стороны своей жизни, по каждой из них определяемся со своими желаниями, которые нам будут навязаны любезно предложены, и устремляемся к светлым горизонтам. Поскольку то, чем мы будем заниматься, назовем движением, то слово «сторона» в контексте нашей жизни заменим словом «направление». Собственно, вся излагаемая здесь методика заключается в установлении направлений движения, путей, по которым мы будем перемещаться, и предметных действий, которые будут выполняться на этих путях. Намеченные действия будем планировать и контролировать (выполнение), а еще будем фиксировать полученные результаты, которые выступят индикаторами эффективности наших усилий. Собственно, планирование, контроль, фиксация тоже будут нашими действиями среди прочих. Чувствую, как в этот момент непредубежденный читатель впадает в транс от необходимости чего-то думать и решать, предубежденный читатель иронически возвращается к имени автора на обложке (радостно потирает руки, снисходительно улыбается, издает победный клич команчей – нужное подчеркнуть) со словами «так я и думал, то же, что и всегда». Да, попытка заставить человека думать, задача еще та, которая любого способна парализовать любого, вот мы и не будем пытаться, предоставим, как обещали, все в готовом виде.
Ну да все по порядку, на все сразу бросаться не будем, начнем с начала, то есть с направлений, которые нужно обозначить, разобраться с их содержанием и назначением, выстроить в каком-то порядке. Что касается порядка, то можно рассуждать о значимостях или приоритетах, но мы этого делать не станем, потому что у каждого они свои (были), а, точнее, наши (стали). Раньше у кого-то на перовом месте могли стоять здоровье, работа или отношения, а теперь у всех один общий приоритет – Психическое направление, с которого вот прямо сейчас и начнем.
Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.