Kitabı oku: «Седьмая печать (фрагмент 10): Вторая Печать Молчания», sayfa 3

Yazı tipi:

Вот так, – сказал Незнакомец. – Твой мир может быть безграничен, умещаясь в самом малом. Твои глаза вмещают весь мир. Они больше солнца. Ведь где было бы солнце без твоих глаз? Если первый шаг пути ошибочен, цель может быть потеряна навсегда. Но если направление выбрано правильно, не надо идти. Цель уже там, где ты находишься. Цель в твоих глазах. В твоём способе видения. В тебе самом. Никуда не ходи и ни о чём не спрашивай. Если жизнь твоя развивается правильно, ты почувствуешь.

Смотри, – продолжал объяснять Незнакомец, – чем более пустым чувствует себя человек, тем сильнее он стремится бежать куда-то и заполнить эту пустоту снаружи. Но это ловушка. Сам поиск блаженства становится причиной отчаяния. Если ты несчастен, ты уже грешник. В поиске надо потеряться, утонуть, заблудиться, исчезнуть. Как у Лао-цзы6: ищи и заблудишься.

Не зря говорят, что видящий – в мире, но не от мира. Куда может идти видящий? Весь мир стал для него бессмысленным. И рынок, и храм. Ему остаётся одно – идти внутри себя. Тогда ты поймёшь, что главное не где ты, а кто ты. Не надо никуда уходить. Куда бы ты ни ушёл, ты будешь среди людей как на рынке, если ты не в ладу с самим собой. Но и это ещё не всё.

Незнакомец немного помолчал, подбирая слова, а затем продолжил:

– Поиск всегда начинается с цели. И ты пытался сделать это. Но обрести Божественное ты сможешь лишь, когда цель будет отброшена. Совсем. Когда ты станешь свободным от всех целей.

– Но как я смогу увидеть непроявленное? – удивился Дольский.

– Что бы ни было сказано, за ним скрывается имя Бога. Каждое слово, каждый звук, каждый жест напоминают о нём, и все мистики говорят об этом. Но знать об этом не значит увидеть. Бог будет всего лишь словом, пока его заслоняет мир. Истина, которую можно сказать, не настоящая истина. То, что нельзя сказать, не должно быть сказано. И не говори об этом, ибо это тоже способ что-то сказать.

Сможешь ли ты заглянуть за пределы слов? – Вопрос Незнакомца завис над Дольским. – Ты можешь использовать слова, но не создавай из них цепи. Ты целый только в молчании. Кто готов понять, тот поймёт и молчание. А кто не готов понять, не поймёт, даже если я заговорю. Как ответить на вопрос, который в тебе не созрел? Как увидеть то, в чём ты пребываешь и за пределы чего не выходил? Это не объяснишь. Надо просто увидеть. Увидеть прямо. Без посредничества слов. Увидеть как целое. Но это возможно, если ты сам стал с наблюдаемым одним целым, ведь наблюдатель есть наблюдаемое. Надо стать одним с тем, что видишь. Как можно достичь глубин близости, не слившись, не растворившись? Любой иной вариант – видение без встречи, встреча без растворения, потому что стремящийся увидеть не будет искать Бога. Зачем? Ведь ты Его не терял. Оставайся на месте, и наступит время, когда Он придёт к тебе сам. Разве можно потерять Бога? Ведь это твоя природа. Рыба не может потерять океан или утонуть в нём. Да, рыбу могут поймать и вытащить из воды. Но тебя не могут вытащить за пределы Бога. Значит, быть внутри Бога – единственный способ быть.

Конечно, – Незнакомец засмеялся, – Бог слишком живой, чтобы ему придавать смысл. Он совершенно не похож на тебя: ты проявлен, Он не проявлен; ты ограничен, Он бесконечен; ты – мысль, Он – не-мысль; ты где-то, Он везде, ты – крохотен, а Он – безграничен. Какая может быть между вами встреча, какая связь? Как может капля встретить океан? Она просто растворяется в нём.

Посмотри на небо, – Незнакомец закатил глаза вверх, словно над ними не было потолка, – оно открыто для всех, но являет собой тайну, потому что люди сами закрыты для него. И Бог не потерян. Тебе просто это снится. А чтобы знать Божественное, необходимо стать как Божественное. И тогда то, чего не было, будет утрачено, а то, что есть, просто станет очевидным. Но сделать это тебе мешает былая вера и воспитание. Одежды верований – одежды предрассудков. Чтобы увидеть, надо освободиться от них. Но как освободиться, не исчезнув самому? Пока ты есть, Бога нет. Когда есть Бог, тебя быть не может. Как преходящее может понять Вечность? Как можно понять то, что вне понимания? Тебе говорят, что Бог подобен свету, потому что ты боишься темноты. Но Бог – не только свет, но и темнота. И будь ты видящим, тебе было бы ясно, что и свет, и тьма – игра одного и того же солнца. Они – как два крыла. И не могут существовать друг без друга. А став молчаливым, понимаешь, что и у темноты есть свой свет. В темноте есть покой. В свете – радость. И то, и другое – Божественное. И ты сможешь пить его, пить как Целое. Пить Божественное, вбирая его в себя, чтобы стать им. И тогда ты сможешь увидеть вечность. Вы сможете взглянуть друг другу в глаза, и капля растворит в себе океан.

6.Легендарный китайский философ; основатель даосизма.
Yaş sınırı:
16+
Litres'teki yayın tarihi:
17 eylül 2024
Yazıldığı tarih:
2024
Hacim:
13 s. 1 illüstrasyon
Telif hakkı:
Автор
İndirme biçimi:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

Bu kitabı okuyanlar şunları da okudu

Bu yazarın diğer kitapları