Kitabı oku: «Шри-Ланка и Мальдивы. Практический путеводитель», sayfa 2
Народ, государство и его сотрудники
Социалистическое государство Шри-Ланка управляется президентом, регулярно переизбираемым на очередные несколько лет.
Предыдущего вождя звали Махинда Раджапакса (1945 года рождения), он выглядел на портретах достаточно молодо и оптимистично. Радостной улыбкой на портретах он встречал новоприбывших туристов; довольный, махал руками нам с больших плакатов, радуясь заключению мира с Севером, победам на чайно-экономическом фронте или своему очередному избранию на высший пост; весело глядел на нас с первых страниц государственных газет, со стен домов, с-под стекла в продовольственных лавчонках, с больших столичных плакатов и с новой купюры в 1000 рупий. Такое количество портретов вождя было естественно для стран Юго-Востока. В традиционном белом халате, в шарфике или в гирлянде из цветов, в сандалиях или без них, он оптимистично витал над всею страной, пока в 2015 году, неожиданно для него, трудящиеся отвергли его власть и выбрали себе оппозиционера с минимальным перевесом 51%.
Нынешний руководитель, с 2015 года – Паллеуатте Гамаралаге Майтрипала Япа Сирисена, 1951 года рождения – не так оптимистичен, фотографий его поменьше, и почти всюду он показан только в одном ракурсе, в отличие от былого разнообразия. Одним из первых декретов оппозиционер убрал отовсюду портреты предшественника и напечатал новые деньги, без старого президента, но с птичками и зверушками. Это не помогло: курс рупии (LKR) постоянно снижается (было 108—110 за доллар, стало 176—180 в 2019 году), почти как у нас. Старый вождь ушёл в оппозицию, и портреты его можно теперь встретить как деталь очередной предвыборной кампании.
В подчинении Президента – пара десятков тысяч солдат и полицейских, которые с автоматами бродят по улицам городов, сидят на постах, обложившись полусгнившими мешками с землёй, дежурят под протекающими крышами и козырьками, берегут от злодеев железнодорожные мосты и склады (но не мешая нам ходить по ним), отжимаются на плацу, сидят на набережной, обративши дуло автомата книзу и заткнув его комочком из полиэтиленового пакета – упаси Будда, заползут в дуло какие-нибудь насекомые и подорвут обороноспособность.
Солдаты добры и улыбчивы, их можно фотографировать, к иностранцам они не докапываются.
В обычной жизни, в Коломбо, или в другом городе, даже на севере, они никогда не останавливают пешехода – только транспортные средства. Редко-редко, хорошо если в месяц раз, они могут затормозить машину или автобус, где едете вы, но не из-за вас, а в ходе плановой проверки транспорта. Тогда все пассажиры выйдут из транспорта с документами (ламинированными картонками с фото) в руках, и вы увидите, что документы у всех поголовно при себе есть. Так же сделайте и вы – носите паспорт при себе всегда в междугородней поездке. Не хотите носить паспорт, берите ксерокопию (лицевая страничка + страничка с визой), она для белого мистера сойдёт за оригинал.
Экономический рост на Шри-Ланке виден невооружённым взглядом каждому, кто бывал в соседних Пакистане, Индии, Бангладеш. Здесь почти нет бомжей и нищих, за исключением туристических городов и центра Коломбо; здесь почти все при деле, одеты, накормлены и обуты, а кто ходит босиком – так то не от бедности, а благодаря тому примечательному факту, что на улицах здесь не валяется битых стёкол. Автодороги ведут в каждую деревню, свыше 90% людей грамотно, продолжительность жизни составляет приличные 70 лет, государственный автобус отвезёт каждого за копейку куда надо, а электричество подаётся в каждый дом. При прожиточном минимуме примерно 30 долларов в месяц – все, кто хоть что-то делает, зарабатывают существенно больше. Государство устанавливает твёрдые цены на все базовые товары, от бензина до сахара, а туристы помогают свести государству платёжный баланс, ежегодно оставляя на острове вполне пристойные суммы в СКВ.
С другой стороны, конечно, Шри-Ланка – это не Мальдивы, не Турция, не Малайзия и даже не Таиланд. Здесь всё существенно проще, потрёпанней, пообкусанней. За последние семь лет появились признаки развития – небоскрёбы в столице строятся (на китайские деньги), первый автобан соорудили, ведущий на юг (строили его опять же китайские строители, по слухам – заключённые), Коломбо в центре улучшается, всё больше супермаркетов, заведений для богатых и иностранных людей. Опять же, слава Президенту, он мудро действует, помогая международным деньгам из Китая, Европы и других мест найти нужные углубления, и народ, как и во всех странах, под его руководством ровно-спокойно движется к светлому будущему.
Языки
На Цейлоне два основных языка – сингальский и тамильский. На наш русский взгляд и слух они совершенно непонятны. Буквы у обоих языков очень странные. Кругловатые буквы – это сингальский, основной язык, а угловатый шрифт – дополнительный, тамильский. Числа записываются привычным нам европейскими цифрами. СМС-ки на сингальском и тамильском местные обычно отправляют «транслитом» – латиницей. Надписи на заборах, объявления и вывески бывают на местных языках, а бывают латиницей.
По счастью, многие жители острова знают английский язык. Таких граждан, среди мужчин, порядка 15—20%. По крайней мере, почти все люди, занятые бытовым обслуживанием населения, способны воспроизвести цену на товар или на услугу по-английски. Ну а многие мужчины, и даже некоторые женщины, способны вести на английском довольно продолжительную беседу. Люди в очках, бородатые люди, состоятельные люди средних лет – чаще понимают английский, чем очень молодые или старые люди без очков.
Ещё примерно 20% людей не знают английского, но так как они учили его в школе, они делают вид, что понимают вас – чтобы не опозориться перед земляками, поддакивают, говорят «Йес, мистер» или указуют вам какое-то направление. Особенно если вы спросите, «Здесь ли находится то-то» – им проще согласиться, чем спрашивать, что это, или тем более объяснять, где оно в самом деле находится.
В целом, понимаемость английского тут выше, чем в Турции, Танзании, Индонезии, Индии или Пакистане, но отстаёт от Малайзии, Кении, Намибии, Филиппин или Эстонии.
Кроме английского, определённую пользу может принести хотя бы поверхностное знание арабского языка – в мусульманской среде. Ведь в стране десятки религиозных школ и медресе, преподавание в которых ведётся на арабском, и в каждой мечети найдутся те, кто будут общаться с вами на этом языке.
А вот великий могучий русский язык на острове не распространён. Пару десятков слов, в лучшем случае, знает пара сотен людей, занятых обслуживанием туристов и впариванием им всякой всячины. Водятся такие в Хиккадуве и в других городах западного побережья. Есть ещё некоторые люди, которые учились в России или СССР, но в процентном соотношении их совсем немного – на улице не встретятся.
Дорожные указатели, названия улиц, адреса почти всегда продублированы английским. Направления движения автобусов и поездов дублируются чаще, но не всегда. В глухой провинции может и ничего не дублироваться – спрашивайте людей, и не одного, а многих.
Самоучители сингальского и тамильского языка, разговорники или маленькие удобные словарики тут редки. Видимо, мало кто из иностранцев спешит учить эти языки. Есть, впрочем, тяжёлые словарищи, даже для всех трёх языков, но пользоваться ими в бытовом общении совершенно невозможно.
Из компактных книг, встречающихся в книжных магазинах Коломбо, можно найти следующее:
– «Spoken Sinhala for Foreigners» (200 рупий),
– «Sinhala for Travellers» (275 рупий, с параллельными столбцами на сингальском, английском, испанском и японском языках),
– «Spoken Tamil. Learn Tamil Through English» (отпечатано в Индии, в городе Ченнай).
В целом, если вы приехали на пару недель или даже на месяц, можно вполне удовольствоваться английским. Если же вы направляетесь в глубинку и собираетесь там жить долгое время, то, конечно, знание сингальского, и тем более тамильского, улучшит, в ваших глазах, все качества страны и пробудит к вам симпатии всего трудового крестьянского народа.
Здоровье и болезни
Шри-Ланка – довольно-таки здоровая страна. Особенно если сравнить её с другими странами экваториального пояса. Вряд ли вы здесь подцепите проказу, жёлтую лихорадку, болезнь Эбола, менингит или холеру. Ну обычные предосторожности, как и в других странах – не помешают.
Малярия ещё десять лет назад встречалась в некоторых влажных лесах Цейлона. В глухой провинции. Переносят малярию комары. Но активная борьба правительства Острова с этими комарами привела к тому, что в 2016 году ВОЗ объявила Шри-Ланку страной, свободной от малярии! После Мальдив, Шри-Ланка вторая в Южной Азии страна, поборовшая малярию. Так что бояться её не стоит.
Лихорадка денге. Она тоже переносится комарами и, в отличие от малярии, всё ещё возможна, особенно вне столицы в сельской местности. По стране даже висят рекламные щиты с предупреждением об опасности данного заболевания.
Не каждый укус приводит к заболеванию (как и в России не каждый клещ – энцефалитный). Но нужно, чтобы кусали поменьше. Для этого: спать всегда под москитной сеткой или в палатке, проверив её на наличие комаров. Или под вентилятором (вентилятор отгоняет комаров и мух).
Второе: если ходите по комариным болотам, или по рисовым полям, одевайтесь в длинные штанины и рукава. Особенно вечером, когда комары активничают. Можете намазаться репеллентом, но его хватит на десять минут (смывается пỏтом).
Признаки денге – температура, слабость, общая фиговость. Никакого лечения не существует, нужно лежать, ждать, пить воду, и денге проходит сама, длится болезнь примерно неделю. В некоторых случаях, слабый иммунитет или какая-то ещё причина, некоторые люди кладутся в больницу, но там их тоже не лечат, а просто ждут, пока денге пройдёт.
Амёба кишечная. Живёт в желудочно-кишечном тракте. Попадает с нечистой водой и едой. Профилактика. Мойте руки перед едой. Мойте фрукты-овощи, кожицу счищайте. Воду сырую в столовых не пейте. Даже в Коломбо не пейте из-под крана. Пейте чай или газировку, ну или бутылочную воду. В каждой лавке тут продаётся бутылочная вода, 50 рупий за литр ($0,3). Если жалко денег, то можно кипятить. Для этого полезно иметь железную кружку и кипятильник. Электричество есть везде. Кроме того, везде в изобилии дрова.
Если амёбу подцепили, вас будет поносить, температура может быть. Возьмите ещё из России таблетки «Тинидазол». Они от амёб и любой другой гадости. Возьмите по три пачки (в пачке всего 4 таблетки). Если амёба завелась, за несколько дней её можно выгнать «Тинидазолом». Или местными лекарствами, в состав которых входит «метронидазол» (читайте этикетку) или аналогичные вещества.
Местные островные амёбки послабей, чем индийские, суданские или эфиопские.
Грибок. Хождение босиком в храмах, капищах, мечетях и общественных местах может спровоцировать ножной грибок. Оный же грибок может развестись и в обуви, от местной сырости и тёплого климата. Определяется по специфическому запаху от ног, который заводится например между пальцами. Для лечения оного чаще мойте ноги, меняйте носки, а вообще есть такая мазь «Клотримазол», она продаётся в России за 60 рублей, с помощью неё грибок можно излечить за несколько недель. Не смертельно. Можете и вовсе не беспокоиться, а если грибок завёлся, дома изгнать его.
Русские и русскоговорящие врачи на Шри-Ланке теоретически есть, но мы не искали. Зато полно англоговорящих. Ну вряд ли они вам понадобятся – местность очень здоровая, не гнилостная. Не зря именно сюда (предположительно) высадили Адама из садов рая! Как бы он выжил в болезненном климате без лекарства и врачей? А вот и выжил, значит хорошие места. Свежий воздух, солнце, фрукты-овощи.
Государственные больницы могут оказать туристу первую помощь. Стоимость простейших мед. услуг минимальная, если вы не попадёте в столичный госпиталь, рассчитанный специально на экспатов.
Да! Прилетев в экваториальную страну, остерегайтесь резкого солнечного и теплового воздействия. Солнечный ожог не всегда приятен, тем более что вы не сразу поймёте, что обжарились. Не валяйтесь на пляже – солнце вас спалит! Если не привыкли к теплу, носите головной убор (панамку, кепку) и длинные свободные штанины-рукава. Это не только приличнее, но и практичнее в странах экватора. Очки от солнца. Даже зонт, каким пользовались колонизаторы, может вполне пригодиться для неспешных прогулок в дневное жаркое время.
В горах (на пике Адама и в городе Нурэлия) можно обгореть даже в облачную погоду, из-за избыточных порций ультрафиолета. Поднимаясь в нагорья, берегите кожу от ожогов. Особо городские чувствительные натуры могут привезти с собой из дома, или купить в Коломбо, солнцезащитный крем, кепку-шляпу и тёмные очки.
Впрочем, Адам и другие предки наши всяко были без очков и без крема, и сотни поколений после него тоже жили как-то. А к климату местному привыкнете, дней за несколько.
Кондиционерная болезнь. Как и в других тропических странах, здесь можно простудиться от кондиционеров. Болезнь – простуда, а также вирус, живущий в кондиционерах, поражает граждан среднего и высокого достатка. Он подцепляется в автобусах, банках, гостиницах, квартирах, оборудованных этим устройством. Перепад температуры с уличной +35 до внутрипомещенской +20, да ещё и с ветром, негативно влияет на человека, а в самих кондиционерах нередко живёт вирус, вызывающий кашель. Профилактика – при езде в кондиционированных машинах и автобусах надевать шапку, шарфик, куртку, или же скотчем или пластырем залеплять дырку, откуда на вас дует ветер кондиционера.
Людей экономных или же бедных эта болезнь минует, потому что в хижинах простого люда, в домах рабочих и крестьян, в дешёвых народных автобусах и самых дешёвых гостиницах этих зловредных агрегатов нет.
Кашель, вызванный кондиционерами, и живущими в них бактериями легионеллы, может долго преследовать путешественника даже после возвращения со Шри-Ланки. Специальное лечение затруднительно. Пройдёт само, но возможно придётся месяц или больше покашлять ещё дома.
А, ну конечно: ещё СПИД существует, он подстерегает лиц, склонных к разным греховным проявлениям. Не совокупляйтесь с местным проститутками и не наркоманьтесь – это важно не только на Цейлоне, но и в любой другой стране мира.
Лечение от болезней местными средствами.
Как уже написано выше, лихорадка денге не лечится, а малярии на острове нет, поэтому лечением этих двух болезней можно не заморачиваться. От всяких простуд и мелких хворей имеется два местных средства, они продаются и в аптеках, и в супермаркетах. Это травяные чаи. Один из них – самарган (Samargan) – находится в пакетиках и представляет собой мелкий порошок, заваривается, подобно чаю, и пьётся в случае простуды и др., стоит недорого – порядка 1 евро за упаковку с 20 пакетиками. Второе, более сильное средство – паспангува (Pas Panguwa) – состоит из каких-то палок, щепочек, семян, трав, подобных венику, и других. Нужно прокипятить это, потом пить – причём состав можно заваривать два или три раза. Более подробная инструкция на упаковке на трёх языках (английский, тамильский и сингальский), стоимость упаковки – половина евро (95 рупий в 2019 году).
Есть ещё местная согревающая сильнодействующая мазь от всех простуд и болезней. Продаётся также в супермаркетах и аптеках.
Особенности сознания и быта
Обитатели Цейлона ничем кардинально не отличаются от других народов земного шара. Понятия о добре и зле тут примерно такие же, как и везде. Поэтому трудно вообразить ситуацию, чтобы иностранец, не зная местных обычаев, неожиданно попал впросак и нанёс себе и окружающим большой моральный ущерб.
Напомним лишь несколько вещей.
Во-первых, при входе в жилое помещение тут нужно снять обувь. И не только в жилое помещение, но и в храм, буддийскую молельню, в мечеть. Даже при входе во двор многих сооружений уже нужно снять обувь – посмотрите, как это делают окружающие, и сами сделайте так же. Иногда снимают обувь и при входе в определённые Интернет-кафе, просто заведения питания, библиотеки, в некоторые христианские церкви (но не во все), в супермаркет исламской литературы на Dematogoda road… Конечно, удобней при этом быть в сандалиях, чем в высоких по колено шнурованных ботинках.
Бывает, что при входе в храм нужно сдать обувь специальному сторожу, который потом пытается требовать денег за услугу по хранению ботинок. Дайте ему две или пять рупий, а не сто. Можно взять с собой полиэтиленовый пакет и носить обувку при себе.
Едят тут зачастую руками. Конечно, иностранцу достанут откуда-нибудь ложку (но не везде!). А в целом рукоядение вас не должно удивлять. Если же сами вы решили попрактиковаться – напоминаю, мойте руки перед едой! И, кроме того: лишь правая рука предназначена для еды, а левая – для того, чтобы подмывать ею совсем другое место.
В шриланкийских туалетах, предназначенных для местных жителей, нет туалетной бумаги, а вместо неё бывает крантик или мини-душик, которым и нужно промывать попу. Будет чище. И унитаз не забьётся. В дорогих хороших гостиницах для иностранцев, конечно, может найтись бумага. Но может и не найтись. Поэтому бумажно зависимым людям неплохо бы носить рулончик с собой.
Короткое сингальское слово из трёх букв на двери в туалет обозначает тут мужское начало, а более длинное слово из пяти букв – женское.
В соседней Индии отправлять естественные потребности прилюдно, прямо на улице – нормально и естественно. Здесь же это неприлично. Если вы приехали только что из Индии – перестраивайтесь быстренько.
Розетки на острове – трёхдырки, как и в некоторых других странах Азии. Эта чудная для нас система сделана для безопасности, чтоб дети и взрослые не сунули пальцы в розетку. Реально, если воткнуть обычную двухпалую вилку в две нижние дырки, – она не войдёт. Нужно одновременно или заранее воткнуть что-нибудь в верхнюю дырку – палочку, шариковую ручку, скрепку. Не бойтесь, верхняя дырка не электрическая – но палочка, воткнутая в неё, разблокирует остальные две дырки, и вы туда воткнёте свою вилку (кипятильник, мобильник, ноутбук). Вид электричества не отличается от нашего (220 вольт, 50 герц), а цена – ниже московской.
Если у ланкийца спросить направление, неважно куда – автовокзал ли вы ищете, или обменный пункт, или дорогу в… – он, скорее всего, покажет какое-то направление. Но оно не всегда оказывается верным. Более того, если вы спрашиваете по-английски, многие люди вас не понимают, но показывают что-то, чтобы не показаться тупыми неучами. Таким образом он вас спровадил, но вам, чтобы найти истинный путь, нужно опросить не менее трёх человек, а лучше пять-шесть. Люди в очках бывают более надёжными.
Таксисты (владельцы тук-туков) не всегда знают места, о которых вы спрашиваете, но с готовностью возьмутся вас отвезти, надеясь что место по ходу дела найдётся само – опасаясь потерять клиента, будут сами кружить по району и всех спрашивать или звонить. Впрочем, так как они знают местное наречие, такой метод может и привести к удаче.
Ложатся тут спать достаточно рано, но и встают очень рано. Подъём до рассвета, в пять утра, считается нормой как у мусульман, так и у буддистов. В это ж примерно время могут начать голосить: мечети – азаном (призывом на молитву), буддийские монастыри – своими песнопениями. Попозже присоединятся церкви и индуистские святилища колокольным звоном. Уличные едальни и чайные начнут открываться в шесть утра, банки – в девять. А вот восемь вечера – уже глубокая ночь, и базары и лавки к тому времени уже закрыты даже в центре Коломбо.
Если вы спите или лежите в храме или монастыре, не нужно протягивать ноги к статуе или изображению Будды – это невежливо. В мечети считается невежливым лежать ногами к кибле (направление на Мекку).
В домах и гостиницах спят тут, обычно, под москитной сеткой или под вентилятором, отгоняющим комаров.
Важное свойство шриланкийского национального характера – не лезть не в своё дело. То ли буддизм, то ли шриланкизм, но что-то такое есть. Вот примеры, как это проявляется. Например. Едет поезд или автобус, а билетёра почему-либо нет – не пришёл на работу, ещё не проснулся, или просто, скажем, его нет. Пассажиры входят и выходят, не покупая билетов. Водитель (машинист) видит, что часть народу проехало бесплатно, но не предпринимает действий к сбору денег (хотя, например, в рельсовом автобусе поездная бригада аж четыре человека, но билетёра может не быть). «Наверное, так нужно», думает водитель (машинист) и ведёт автобус (поезд) дальше.
Другой пример: пешеход, путешественник, оказался вечером или днём в какой-то деревне, идёт по селению. «Наверное, так нужно», думают местные жители и не торопятся зазвать гостя на чай или на ночлег (в отличие от того же Пакистана, Таджикистана или Папуа-Новой Гвинеи).
Третий пример. Иностранец делает что-то странное: ставит палатку, лезет через забор, ночует где не принято ночевать и т. д. «Наверное, так нужно», думают местные жители, и не обступают человека толпою (не то, что в Эфиопии), и в милицию не звонят (не то, что в Египте). Ещё пример: попутчики в поезде, в автобусе или монахи в монастыре крайне редко будут спрашивать вас о вашей религии, а возможно не спросят её ни разу, а тем более вряд ли будут впаривать вам своё учение. Так что не лезть не в своё дело – это хорошее свойство шриланкийцев.
Да, и последнее. Тёплый климат делает людей более ленивыми. То есть, можно не очень спешить и даже опаздывать – ведь ждущий не замёрзнет. К счастью, шриланкийцы более трудолюбивы, чем некоторые африканцы. Но всё-таки некоторая азиатская необязательность в них присутствует. Поэтому будем воспринимать их обязательства завтра непременно сделать, подготовить или достать что-то – как декларацию о намерениях. И не сильно огорчаться, если что-то вовремя не произойдёт, поезд выбьется из графика, заказанная машина подъедет немного не туда и не вовремя, а офис, открывающийся в 9:00, ещё и в 9:20 будет почему-то закрыт. Здесь Азия, не Европа, и мы простим местным жителям и не будем беспокоиться – мы же не замерзаем, да и стоимость рабочего часа здесь немножко другая, чем у нас – значительно меньше $1.
