Kitabı oku: «Клеопатра. Форестер», sayfa 4

Yazı tipi:

ЗНАНИЕ И ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Люди обычно говорят: «я считаю», «я полагаю», «точно что». Но откуда считаем, знаем, полагаем? Почему так уверены в знании? Если я выучил наизусть Тору, Евангелие, Пслатирь, Коран и Каббалу ещё в придачу, я могу так говорить, это основа.

А в остальных случаях заблуждение. Если у меня есть дар толкования – я знаю ещё больше. Ну а если сам Господь открывает – то слушай и внимай, создание, потому что так говорит Господь.

Знание важнейшая вещь. Я могу сказать, что всё переплетено в заблуждениях. А нужна истина. Даже элементарно, что брак одного мужчины с одной женщиной – это не библейский брак не является очевидным для людей, философию не знают, природу женщин и мужчин. Или что Бог помещает себя в историю, и сам себя познаёт как пророк, и Гегель ведь прав был, и этого не знают.

А заблуждение опасно, фатально гибелью. Потому надо внимать мудрым, и самим не делать резких выводов.

Жизнь – великий Трон,

Она господство душ,

Коих так ужасен моветон,

Она большой для веры куш.

Гнев нарастает на безумие толпы,

Гнев веет одинокое сознанье,

Но мы – люди любви,

Мы – вечное в любви признанье.

Жизнь – это то, чего не видно,

Ты ищи свой путь скорей,

Чтобы не было так стыдно,

Когда кукушки пропоют.

Гнев, расплата, кнут,

Мир, милосердие и милость,

Всё есть сочетанье, Божий Суд,

А не какая-то закрытая обильность…

Люди боялись умереть и никогда не быть на Земле. Но на самом деле смерть и небытие – это не ужас отсутствия, а скажем так – некрасивая и странная форма пребывания, поэтому это искажение просто глупость.

А вечность – это адекватное и жизненное, и то, мало кажущимся, потому и затягивающее в радость, и это обычно.

А то, что во времена поросшие мхом любили желать себе смерти вечной – ложь, потому что это было не успокоение от избегания наказания, а постоянная борьба с не дающей покоя мыслью, что будет ещё, но не верится. Как бы ерунда тоже.

Знание

Люди, хотя даже в этом слове ошибка, честно говоря, оно пишется иначе, об этом потом, считают наивно, что знают о мире где-то 2/10. Я бы сказал, что это не оптимизм и не пессимизм, это полное непонимание ситуации.

Люди знают о мире по самым скромным подсчётам Великого Математика -0,0000000000000000000000000000000000000000000000000000000

000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

0000000000000000000000000000000000 – и это лишь образ, не числовой ряд смысла. Поэтому и существует вечность как бодрое начало познавать.

Приведём пример. Нам известна работа, к примеру, самолёта, что должен быть наклон крыла, плотность, обработанная алюминиевая основа, соответствующая парусности и массе наклона всего корпуса в зависимости от старости самолёта, спайка с двигателем, особенно при взлёте, и посадке и т. д.

Но, скажу по секрету, летательных аппаратов больше, это не на порядок, и по разнообразию, и по силе, и так далее. Их невероятное число. Но! Почему так много, зачем. Людей это пугает. И радует одновременно.

А затем, что привычка придёт, и будет мало всего. Ведь особенность вечности в том, что она увеличивает облегчая.

Понятно, что знание имеет причиной бога и сам бог есть знание и единство, и что сам он познаваем. Но, друзья, разве будет он скрываться от друзей. Ведь слова Аллаха о том, что он общается с людьми только через завесу – это слова об общении не с тем кого не видно, а лишь с какой-то формой завесы. Ведь завеса – это вид, лицо. И наши лица завесы и скрывают многое внутри. Аминь.

Великий позыв

Человек рождённый волей рока,

Человек не веривший в успех,

Познавал так долго, томно, строго,

Что в итоге он сказал: ох истина, пока, привет.

Он не слышал тот Позыв,

Что всегда на облаках, и в море, и в Земле,

Он хотел сказать: обрыв,

Суть природы лик, он не знаменье, Оле!

Но пришёл великий Час,

Вырывались строго худшие из всех,

Их хватали и тащили, долго думал, взяли враз!,

И всё равно – позор, уныние и страх…

Человек не слышавший позыва,

Вдруг помилован Он стал.

Он услышал гром, вертило, слово, число два!

Человеку это стало мило, человек есть суть провал.

Он не прыгнув со скалы,

Он провален был уже туда,

Понял он тогда, почему на страшны были раны малы…

И забыл опять он навсегда.

Но позыв всё продолжался,

Но Позыв так звал к любви,

И в итоге человек спасён остался,

Потому что: «мы убили Бога», разве нет?

Умер Бог и встал, сознался.

Люди любят делиться новым.

Вот встретил тут друга. Говорит, никогда днём не спал, а тут 2 часа ночью проспал. Ты ведь, говорит, все приметы знаешь?*

Я говорю: так что было?& Он говорит снился ад, все миры бесконечные, как там всё лопалось, рушилось и все выходили. Что нет больше нигда ада и никогда не будет.))))) 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

000000000000000000000000000000000000000000000000000000 00

9 00000000 Я говорю: а число 9 видел? Говорит: нет. Я говрю: не может быть. Не видел. А ноль? Видел. Один ноль ведь так? Индийский? Нет, много нолей. Я говорю: не может быть??????????? Он мне говорит: првильно ты говоришь нормальная это иллюзия и список.

Ну давай, брат, я думаю и ночью сон хороший будет. Теперь спим как-то как наяву и спим. Да, брат, спасибо, ты дочитал ли Гамлета? Не – говорю. Ну как так. Да, брат, транслитом просмотрел и понял. Ну ты прочитай. Хорошо))))))

Говорит, когда дверь закрыл и отркыл: *8************ забыл я сон, а тут вспомнил. Бывает. Ага))

ИНТЕРЕСНОЕ ОТКРЫТИЕ БОГОСЛОВОВ ОТ ГОСПОДА МИРОВ

ГДЕ ЖИВЁТ СЕЙЧАС ИБЛИС? ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ МИЛУЮЩИЙ: ОН – ЛУЧШИЙ ИЗ ЛЮДЕЙ, ПОТОМУ И ШАЙТАН СТРАШНЫЙ. МЫ ПОСЕЛИЛИ ЕГО В ОДНОМ СЕЛЕНИИ С ПОСЛАННИКОМ СКРЫТЫМ.

ОН КАЖДЫЙ ДЕНЬ ВИДЕЛ ЕГО. МЫ СДЕЛАЛИ ЕГО ДОБРЕЙШИМ, РУБЯЩИМ ДРОВА, НЕМЫМ, КОЛЮЩИМ, НИКОЛАЯ ЧТУЩИМ. НИКОЛАЯ ЧТУЩИЙ НЕМОЙ.

ОН КАЖДЫЙ ДЕНЬ ВСТРЕЧАЛСЯ ЕМУ В ПУТИ К РЕКЕ – ОКЕАНУ. РЕКЕ ВРЕМЕНИ, РЕКЕ ЖИЗНИ. УЛЫБАЛСЯ, ТЯНУЛ РУКУ. НЕ ЖЕЛАЛ ЕМУ Я ЗЛА.

НО ОТЛИЧНОЕ ЖЕЛАЛ ЕДИНСТВЕННОМУ ИЗ ВСЕХ – НИ СПАСЕНИЯБ НИ АДАБ А ПРОСТО ЧТОБЫ БЫЛБ БЕЗ РАЗНИЦЮ

И СЕГОДНЯ Я ВИДЕЛ ЕГОБ СЛЕЗА НЕ ПРОРОНИТСЯ С ЛИЦА ЕГОБ ЛЮБЛЮ ЕГОБ ДРУГ ОН МНЕБ КАК ЛУЧШИЙЮ

ПОДБЕЖАЛБ ОБНЯЛ ЕГОБ ХОТЯ НЕ ОБНЯЛББ ОН ИНТЕРЕСНО ЖИТЬ СТЬАЛ ТЕПЕРЬЮ И БУКВА КРИВИТСЯ САМА ОТ РАДОСТИЮ СЛВА ТЕБЕБ ИБЛИСБ ТЫ ВЕДЬ САМ ТАКОЙБ ЗНАЕШЬ ТЫ КАК ТЫ ХОРОШ И ЧЕМБ И СКОРО ЗАГОВОРИШЬЮ

По поводу сомнений, ободрение

Порой нам кажется, что пришло самое лучшее, а потом, что оно может быть отнято. Что Бог – странный, в хорошем смысле. Зачем Он помещает себя в ад, сам себе устраивает то, что он забыл. Зачем не верит в свои способности и мучается от любви. Зачем показывает бесконечное, что тяжело и приятно.

Я думаю, у этого есть прекрасный простой и светлый ответ. Он есть. Я расскажу вам историю, которая случилась с этим человеком очень давно, и она убедила его в том, что действительно только одно «добро» человеку, такое, какое он хочет, что бы ни казалось.

Однажды этот человек пошёл погулять. Он пошёл в лес. Было тепло. Ему был интересен северный лес чуть выше долин от реки, на расстояние периметра села.

Он шёл и гулял. Ему было хорошо. И вот он увидел, что стало темней. Потом он увидел огонь. Очень сильный страшный огонь от обычного костра. Какой-то знакомый человек жёг костёр, стоял в тени один. И раздувал, начинало тухнуть, он не хотел этого.

И вот Я подошёл и остались угли. Я узнал в нём ударяющего с мотоцикла, брата того, кто ударит сильно. И Я ему сказал, как дела, не горит.

Он же что-то заспешил и сквозь зубы сказал: похоже…

Потом я стоял в недоумении и понимании у этих углей, который засветили сильнее, но огня уже так и не было. Парня этого я не видел.

Я задумался о жизни. Зачем этот человек жёг здесь огонь? Искры эти? Житель искр ведь он был и брата своего любил, а зачем же он жёг? Так грустно стало. Я не понимал ничего. Слёзы покатились. Допишем всё же слово это…

Я посмотрел назад, его опять нет. Так поговорить хотелось. Но потом будто вижу, что дом его рядом и отдыхает он, и хорошо ему. Потом смотрю на костёр и он погас. Но ведь угли были сильные, яркие? Стемнело сильней. Никто меня в тот день не искал, юношу обычного.

Я подумал, конечно, невозможно знать всего, о том откуда мы и куда идём.

И я просто решился на риск ради всех. Не знающий, не понимающий, я решил побороться за человека, за всех. Я не знал выйдет ли что. НО я не хотел видеть этих картин больше. Этого странного отчаяния. И и я просто стал бороться.

Я вышел из леса. Мускулы мои будто окрепли. Сердце стало в тысячу раз сильней. И всё другое. Я подумал, что я ведь просто пожелал, решил. И понял – надежда есть и похоже я победил. Как будто всё тут кишило чертями. И я хотел когда вышел идти и гневом жечь, уничтожать, убивать за то, что все здесь и во всём мире, кроме одной, позор, который они не осознают по своей злобе. И я вышел. Фонарь горел. Я вспомнил Блока. Я иду, смотрю по сторонам, фонари горят, но разве были фонари? Странно. И я вдруг такую любовь к ним ко всем почувствовал. Я подумал, что же происходит? Я ничего не понимаю, но почему кто работает? Я посмотрел на лес. Стало больно. И увидел костёр и опять так он, жгут его. Как это может быть? Я не пойду к нему, слёзы текут. Нет. Я посмотрел на него, и будто увидел он лик ой и повернулся. И я говорю в мыслях: я всё преодолею, Друг, ради тебя. Я знаю, ты сам не понимаешь, почему ты опять у огня. Друг, работает. Значит есть надежда. Я тоже ничего не понимаю. Попробует, Друг…

И вот прошло время. Мы в раю., все знают. И вдруг, что-то не работает. Странно. И вспомнился этот костёр. И текст длинный теперь короткий. И я подумал, наверное есть простой ответ и весь смысл я сейчас открою об этом явлении человека у костра.

ОН, я вспомнил, хотел сжечь себя. Он жёг костёр для себя. Брат, подумал я, зачем? А он говорит: Бог явился мне и сказал, что даже в раю вы будете страдать, настолько вы меня все обманывали.

Брат, говорю я ему там, в те дни, и он уже не оборачивается, а давай я богом побуду сейчас и скажу, что не будет этого. И пройдёт всё. Сразу. Покажется долго и не работает, а работает. И он обернулся и улыбнулся. Ну вот видишь, работает, слышишь меня ведь. Я тоже думал, что так не бывает.

Вывод прост. Вот всём этом. Хоть и кажется, что нет вывода даже сейчас. Всё получилось и получится. Смотри, говорю я ему. Я скажу кратко, замёрз, брат вижу. Всё что ты ощущал из плохого, не было в этом ни мгновения боли, хоть и слёзы и холод, ты понимаешь, зла нет. Даже не обсуждается. Итак, к чёрту. иди ешь, грейся. Встретимся через тысячи лет, как завтра. Скажи мне теперь ты и я услышу. Давай. 100%. – сказал он. И я понял. Математика нам нужна. Обратная связь. И я написал 18 страниц математики, потом написал Моисей, потом был Аргон 198 и так далее. Всё, друзья, сомнения нет. Ведь вы все вам хорошо. И я обещаю, уже почти всё. Видимо так всё. Да точно. Увидимся всегда.

Что же было в начале мира?

Нам запутали мозги тысячи дураков, говоря, что Аллах, великий и высокий, создал людей для выбора рая и ада, или что люди были в грехе и попали в ад.

Все люди, которые были созданы, уже попали в рай. Люди. Ключевое слово. Бог любит так, что создал и идите друзья, делайте что хотите.

А кто же попал в ад? А туда пошли все джинны (шайтаны, бесы, диаволы, сатаны). Дело в том, что, друзья, вы наивно полагали что общаетесь с людьми, а это были чёрные черти во плоти. Какая наивность, правда?

Никакие духи, а эти люди портили жизнь. Через сети поступков и последствий портя нам.

Они сейчас как жатва и изымаются, пропадают, оказываются как проханщики вроде он-лайн, а на самом деле в холодном одиноком месте в боли страшной.

Их можно было распознать по внешности. Элементарно ведь? Они были страшно неприятны, потом приятны, потом неприятны, но привычны. Лица их если дорисовать – эти все образы культуры, в которых были демоны всех порядков, как женщины и мужчины.

Ни один человек не погиб. А они мучили друг друга, не нас. Иблис (Левиофан) попросил искусить людей. Мы сказали: искуси. А сами не дураки же мы. Создали ему искушать и всем одинаковым с ним друг друга, хоть потом они и шептались тайно, что они демоны и вовек не скажут никому.

А мы люди, страдали от их присутствия и того, что нас задевали следы их присутствия. Мы страдали. Но, мы радовались и утешались, и больше, и сильней. Поэтому самоубийцы, атеисты, развратники, пьяницы, если они люди, в раю, они были под пятнами этих ублюдков.

Всё написано, Моисей начал писать об этом, прочитайте Тору, если будет время, а можете и не читать. Продолжим размышлять, ведь интересно. Да, и Жак Фреско и Троцкий, и Ленин и Гитлер, который был под пятой Даджала, будь он проклят вечно и усилим ему, были милые умницы в раю. А почему вы любили фашистов и коммунистов, и либералов? Кроме тех, кто демон. Итак, мир вам. Извините за слишком длинный пост.

Кто такой Господь Миров?

Вопрос, который волновал миллиарды, на который запрещали отвечать такие лицемеры как Смирновцы, который был под запретом от Осиповцов и деонизирован Дугинцами, и другими не является никакой тайной. Разве любящий Господь хочет что-то скрывать от своего творения. Это могли говорить православнующие, что Господь – это запреты, но как же сладко михалоиты говорили: «это сатана» на исповеданиях чёрных. И так далее. Поэзии слово. Медоварение запретное, поистине. И другие, и сонмы, будут и уже прокляты. И латышонок. И Латвия под запретом на число лет из-за Гнуснейшего.

Итак, начнём пока отвечать на этот вопрос только, да будет благословен Марк Цукерберг и Илон Маск, начнём, начало длинное, великое, полное, разное.

Господь Миров – это тот, кто говорит во время пира наслаждения и любви любимой признание истины: я лишь человек и она отвечает: я лишь человек. Господь Миров называет себя: человек. Это говорит о том, кто он, не правда ли? Философы? Думающие? Пашущие? Возделывающие, Играющие? Забавляющиеся? Как много имён у тех, кто для человек, а Господь Миров называет себя – я лишь человек. И Она отвечает ему: я лишь человек. Печать двойная. Заклинание двойное. А где два – так уже не остановить ничего, это не вечность, это даже не молчание, это кодировка, о которой можно сказать только одно слово: I don`t know.

Что такое Сверх естественное

Ну тут и говорить нечего. Естественное и сверх естественное одно и то же. Если след заметает снегом и не заметает снегом – это одно.

А если человек худеет усилием и без усилия – одно. А если летает на самолёте, а потом ножками по небу рассекает – одно. И привыкать не надо. Физика. В школу все ведь ходили.

А если в воде плавает и по воде ходит – одно. Законы плотности все изучали? А если любит страстно и очень страстно – то ведь тело меняется, и может утроба и железа быть сильной? Знаем ведь.

А если кто думает о ком и тот чувствует, знаем, а если открыто это – удивляемся и не удивляемся, знаем. И так во всём. И можно меру увеличивать и радоваться.

Зло не терпит и мгновения жизни. Если мы здесь, то мы в добре, а добро желает всего и так что и не выразить.

История была длительностью для неверных. В последние времена собраны лучшие и обычные для огня. Лучшие для всего и того, что и не выразить, что больше, чем всё.

Бог любит нас. И Богу сказал Бог: люби их, ты другой, и я также.

О чём должны говорить люди?

Люди – существа разговаривающие, толкующие. Разговор дан человеку не для практики слов, которые выводят к результату утилитарному.

Люди говорят ради самого факта изъяснения. Что это значит? Это означает «пятницу». Я не оговорился. Пятницу. Это день недели. Один из дней недели, который повторяется. Каждая пятница желанна грядущими выходными и вечером отдыха. Это очень удачный день.

И любой супер-разговор – это разговор Пятницы.

Просто пятница может быть и в четверге, как конфети можно запускать и в Новый Год, и в Песах.

Понимаете о чём речь. Любая болтовня может быть пятничным разговором, высшей философией себя самой. А результат, который преследуется, всегда один, как и во всех произведениях Достоевского – революция или религия, как и во всех произведениях Толстого – непротивление злу или осознание смысла жизни, как и во всех научных работах – парадокс и опасение за открытие.

Люди пятницы – великие люди. Потому священная пятница мусульман – особый день по фиксированному статусу, когда в мечетях после вечернего намаза читается сура «Пещера», важнейшая из сур. И иудеев – это предвестие шалома и субботы. У христиан также праздничной субботы и в их храмах часто молятся в пятничные вечера, произнося стихиры.

А для интеллигентов и светских знатоков – это день кофеен, обсуждений и промоушенов.

Люди должны говорить. Язык был у первых людей, здесь Гейдар Джемаль допустил ошибку. Там не было телепатии, сугубо одной, или всесторонне. Адам пришёл лишь углубить и дать понимание.

Поэтому люди через молчание также говорят. Ни один день недели не отражает разговора как пятница. И об этом я писал ещё в «Больших науках…", когда говорил о прообразах и отсистемном философствовании (est prototipum omnium). Для знающих важно сказать, что это не просто заметка и размышление – это слова краеугольной важности только исходя из потенциальности любой вещи и дела быть важным абсолютно.

Потому никогда не относитесь просто так ни к чему. Легко и свободно? – Да. Но не просто так и без серьёзности. Амин.

Кто видел Ад, тот знает цену слову,

Кто видел Рай, тот благодарен всем за всё,

Кто видел Суд, тому всегда напоминание о боли,

Кто видел Бога, был в невиданном краю…

We know, the Day of Truth is a Day of dialoge. The men and women likes do interesting things with dialog. If you can do a dialog with Allah or God (it`s One) you have the best dialog.

If you think that He don`t listening for you, you are wrong, because Allah everywhere. And answer for you.

Don`t fear! You can named Gott, Logos, Savaof or Big Clever, this a God. Think, your deals is time to time things, and tomorrow paradise or hell. Don`t fear, do goodness and love.

Бытие

Можно бесконечно ссылаться на авторов, которые затрагивали эту тему. И во многом внимание к ним будет чрезмерно несправедливым, потому что они имели ввиду немного другое, нежели им приписывают.

Бытие… Не будем говорить о пространных скучных темах вроде наличия, присутствия и всегда наполнения. Скажем о главном.

Бытие – это разное бытие. Б1, Б2, Б3, Б4, Б5 и т. д. Не бывает одного Б. Всегда много у разных людей и эпох, в силу математической сути мира.

Поэтому цель человека на Земле – перейти из Б1 в Б4 или в Б3, в любое другое Б, потому что «переход, а не гибель» как говорил Ницше – главное.

И опять много туманного и сложного. А суть ясна. Надо двигаться по рельсам истории в нужном направлении. И знать куда мы едем, даже если ухватились за последний вагон. Увидеть по приезде долгожданное: «станция РАЙ» и не дай Бог, если нам сообщат по пути, что название станции другое.

И всё это о бытие. Главное в бытии – смена.

Подвиг

Слово «подвиг» имеет оттенок замшелости в некоторых социальных маргинализированных кооперациях. Но подвиг также и не примитивное «двигание».

Подвиг – это достижение цели любой ценой ради других, в ущерб себе. Это высшая степень отрешённнгости, которая при этом не лишена честолюбивой цели быть для себя.

Вообще сам, своё, для себя – это никогда не плохо, когда с этого снят статус проклятости.

Проклята гордыня тогда, когда она опережает поклонение. Благословенна гордыня, когда она идёт как категория отеческой чести после совершённого поклонения.

Очень часто мы мечтаем оказаться в какой-либо эпохе, встретить тех людей, с которыми никогда не разговаривали. Поистине, это хорошее желание. Ведь что такое эти люди, который замылены в далёком -далеко?

Это люди близкие, потому что протянутая рука одного человека другому – это рука протянутая через пространство, которое не имеет мерности.

Цените мысли, каждую мысль, и в убыток себе любите, потому что поистие, уже милость, любовь и мысль осуществились.

Камо грядеши?

Камо грядеши, Господь?

О, Пётр, ужель не понял Ты?

Твой путь есть роль,

Да, роль, и знаешь, от начала были мы…

Грядеши камо? Будь собой!

Мой друг, хожденье просто ход,

А кто грядёт, грядёт в неволю,

Грядёт и держит небосвод!

О, Господин, грядёшь, но жаль…

Не жаль, восстанет Солнце славы,

Уже другой бутон, подснежник вышел в рань,

И мы исцеливаем раны…

Камо грядеши, камо, камо?

Ответ мой прост: структура мира странна,

И требует хлопот,

А результат глотают вечно, страстно, жадно.

Камо грядеши, Пётр?

Я за тобой гряду, Господь,

Уверен ты, куда и камо?

Уверен, и в унисон: грядём на эшафот!

Антон

(по мотивам известного романа «Камо грядеши»)

Человек звучит совсем не гордо…

Что такое человек? Мы расскажем просто.

В наш покрытый тьмою век,

Это чувствуется остро,

Человек веселье, юмор, смех…

Человек изображает глыбу-стужу,

Чванство и достоинство себя,

Кто такой ты, человек? Кто низвёл тебя на сушу?

Что ты стоишь? Что зависит от тебя?

Человек наивен очень, для него не важно что,

Говорит, несёт, молотит иль обидел он кого…

Но всё это не суть враки и невинное бытьё,

Все тайком слова, тиши беседы… страшно это всё.

Человек осведомлён о участи возможной,

Тех, кто не познал, не видел свет и путь,

Разве может быть в раю тревожный?

Тот, кто научиться жить в раю и на Земле не смог?

Человек – ничтожный, слабый, глупый,

Думает, что логика спасёт его,

Только он не ведает, безумный,

Что у Бога логика иная, лучше коей нет в мирах и ничего…

Фасцинация исторического момента

На мой взгляд, очень большую онтологическую, антропологическую и вообще эпистемологическую фатальность составляет фасцинирование истории моментом (суммой фактов).

Дело в том, что человек на протяжении истории своей жизни, будь это тихие времена самурайской закрытой Японии или бурный период интриг внутри империи Цезаря, какая угодно эпоха, человек забывает, что мир имеет смысловые подлоги. Не всё, что очаровывает, создаёт концепт, инсайд и прочий резонанс позитивного рецептирования, является правдой жизни, которая легитимизирует истину.

История полна отводами в «другое» через факты. Люди живут другим. Но нет чёткой погружённости в понятие самого главного, основного, базисного.

Те неопровержимые истины смысла жизни, сути, причины Вселенной и будущей участи человека, которые волновали философов прошлого, будь это даже Монтень как свидетель позднего периода западной мысли, или даже наиближайший Камю, это было естественно. Сейчас же, даже в среде квалифицированных знающих эти вопросы являются не совсем нормальными, кто-то ссылается на Фрейда, кто-то говорит о Марксе, кто-то утверждает априорную абсолютную истину бизнеса и триумфа экономической когниции.

Это ни что иное как фасцинация истории фактами. Факты не имеют в себе во всей полноте эссенции. Впрочем, такая дистрибутивность свидетельствует сама о себе, о том, что тот ожидаемый фазовый переход произошёл уже давно, я думаю, в период кейнсианской экономической модели, её создания, как минимум. А на деле – раньше, ещё в секулярный момент протестантского богословия.

Вывод прост как два пальца об асфальт – в сфере гнозиса фактов надо ожидать триумф омертвения, сращивания с фактами. Это не сакрализованный метафизический памфлет от представителя философии Старого Мира. Нет. Это просто обычный очевидный вывод, который даст любая топика анализа, даже сциентистки зацикленного в параметрах гуманитарного. Пятигорский ведь, фактически выдвинул гениальную гипотезу об отсутствии истории, если это так, то то фактическое кредо, которое примерно отражает историю, при внедрении в него, вообще упразднит человека.

Любите тех, кто вас любить умел

Мы все кого-то любим очень,

Мы все погружены в кого-то день и ночь,

Друг другу мы любовь пророчим,

Желаем сына и желаем дочь.

Во взгляде сумрачном, случайном,

Ты может быть поймал её,

В твоём движении отчайном —

Печать не сбывшегося, всё…

Любите тех, кто вам так предан,

Храните тех, кто был приятен вам,

И не идите тем фатальным следом,

Которым шли поэты мира, веря снам…

А если в день, когда обвеет светом,

На придорожном пустыре

Она придёт к тебе, как тем превечным летом,

То может быть твой текст не точка, а тире…

Кто такой «гений»?

Гений. Начнём как Пятигорский, весьма талантливый философ, по моему мнению, с интерпретации и дефиниции.

Гений на арабском «джинн», также «шайтан», также «бес», также на греческом «дух». Эти два языка – греческий и арабский – два цивилизационных языка, идущих из древности, поэтому мы можем им доверять. В дефинициях и так сказано многое.

Гений прообразует гениальность, то есть шайтанический ветер необычного, особый статус вещи, которая изобретена её подобием через трансляцию высшей Мысли в человеке.

Гений – избранный, взятый в удел, тот, на ком почила милость, он одарён, он талант генерационный, творящий новое. Я думаю эти слова были бы неплохим вступлением для размышления на тему слововыражения гениальности.

Сказка о бедном крестьянине

Жил-был-был на Земле бедный человек, в конце 20 века все люди были осчастливлены интернетом, компьютерами, телевидением, идеями Хаббарда на равне с идеями мировых Религий, идеями филосоофов, а он жил бедно-бедно, и ничего у него не получалось, был не женат, постарел, оморщинился.

И говорит: не главное это, главное, чтоб люди изменились, иначе зачем государство отнимает у меня последнее, не отттого, что оно плохое, а потому что я видимо не прав.

И вышел он в лес, жил потому что бедно, на окраине, до леса было близко, даже волки и лисы прибегали и поели последних кур.

И возопил: Господи! Плачу. Пошли гения, который бы всех спас, а мне оставь мой удел, я виноват во всём, но мир жалко. Мир, который не вижу. Но который есть. И услышал еле-еле в ушал какой-то приятный бархатный голосок: я сам приду завтра в мир, не увидишь меня, но ради твоего вздоха.

Старичок умер, жизнь перешла в 21 век, многие вкусно едят, его же закопали, поставили крест, не отпели правда. Ну и стоит покосившийся деревянный крест, скоро упадёт, а смиренный, где он? Я думаю смиренные все в Эдеме, Эллизиуме, в лучшем из мест.