Тот судьбоносный семинар по большей части был посвящён динамичным техникам, бросковым элементам, где реальная эффективность возможна только при подключении центра. Медитативную работу со своими ощущениями и визуализацию я проводил уже давно, возможно именно она стала тем фундаментом, который позволил в дальнейшем выйти на новый уровень, но надстройкой в виде осязания Хара стали как раз рекомендации Сенсея. Для того, чтобы начать работу с центром, необходимо выполнять две вещи: напрягать поясницу и держать спину прямо на протяжении всей техники. И если при выполнении начальных перемещений в технике следовать этим рекомендациям было довольно просто, то финальный бросок почти всегда сопровождался «нырянием» плеч вперёд и перегибом поясницы. Однако теперь я знал, что нужно делать и над чем работать, чтобы мой центр начал развиваться. Физически осязаемым следствием того, что на протяжении всего семинара ученик производил необходимые манипуляции с телом, Сенсей назвал приятную боль в пояснице в конце тренировки. И я её ощущал!
Сенсей предложил сопоставить свой центр с двигателем автомобиля. Очевидно, что пока он не заведётся, машина не тронется с места. Колёса не начнут крутиться, пока водитель не повернёт ключ зажигания. То же самое следует представлять и айкидоке: любое движение обязано рождаться в «двигателе организма» – центре, и двигаться должен именно он. По сути, ноги служат нам лишь для перемещения центра в пространстве, а руки – для направления уке и воздействия на него. В завершающем броске нужно не бездумно шагать вперёд ногами, подтягивая потом всё остальное тело, а двигаться центром (бёдрами, если так будет понятнее), одновременно выполняя при этом необходимые шаги и манипуляции руками. При отработке тай-сабаки-ирими-тэнкан не следует начинать движение независимым шагом вперёд, и далее так же обособленно забрасывая другую ногу по кругу за спину. Вращаться должен центр, ноги при этом обязаны покорно следовать за ним. При выполнении упражнения ни-бан-рендзоку-доса задняя нога не должна самостоятельно улетать за спину, а остальное тело – через мгновение поворачиваться за ней. Вращается центр, а ноги лишь подтягиваются за своим «двигателем».
Эту бесценную информацию я впоследствии подкрепил просмотром семинаров Жака Пайе, где он довольно тщательно объяснял, что такое центр и какие существуют нюансы его использования. Я и раньше находил в интернете подобный материал, но понимания слов опытных Сенсеев не было никакого. Только по прошествии нескольких лет упорных тренировок, попыток визуализации центра и после того невероятно познавательного семинара я стал понимать, о чём говорит мастер Пайе. И тогда весь тренировочный процесс открылся для меня с принципиально новой стороны.
Скажите, зачем вы приходите на тренировки? Скорее всего, подавляющее большинство выпулит что-то вроде «чтобы научиться постоять за себя и своих близких». Кто-то может оказаться более одухотворённым и дать в качестве ответа «стремление расти над собой, самосовершенствоваться» и т. д. и т. п. Не думаю, что здесь может быть правильный или неправильный ответ, ведь, в конце концов, у каждого свои цели. Но как же их достичь? Как овладеть эффективными приёмами, научиться чувствовать собственную энергетику и предугадывать намерения нападающего, как постоянно расти и не разочаровываться в выбранном боевом пути? Это уже вопрос из другой весовой категории. Тем более, что по-настоящему развиться в айкидо можно только пройдя по очень длительному пути, и он не всегда будет предлагать динамичную работу, сногсшибательные приёмы и осознание своей крутости. Гораздо чаще спутниками на тренировке окажутся скучные упражнения, усталость, неспособность удержать всё показанное тренером в голове и прочие разочаровывающие элементы.
Бездумные походы в тренировочный зал, вялые попытки запомнить как можно больше приёмов и прочие элементы хаотичности ни к чему конкретному не приведут уже только потому, что они хаотичны. В начале пути вы будете в восторге от увиденного в исполнении опытных айкидок и возможности попробовать сделать то же самое. Потом вы столкнётесь с непредвиденными проблемами, когда несложное и понятное, на первый взгляд, движение никак вам не поддаётся, и вы даже не будете представлять почему. В конечном счёте, при отсутствии понимания тренировочного процесса эти сложности соберутся в довольно противный снежный ком и выбьют вас из колеи. Итог – разочарование в себе, айкидо, тренере и ещё Бог знает в чём. Это глупый путь, он нам не подойдёт. Так что же делать?
И снова на помощь приходит школьная программа. Есть предмет изучения, а есть инструмент для изучения. Чтобы познать суть предмета, вы должны использовать инструменты. Для многих именно неправильная расшифровка предмета познания становится причиной неудач на татами. Запомните: в додзё вы должны изучать не приёмы и техники в целом и даже не упражнения и перемещения в частности, а ПРИНЦИПЫ айкидо. Вы их уже прекрасно знаете: центральная линия, сохранение собственного равновесия и вывод из него уке, согласие с атакой, контроль дистанции, вход, вращение, использование центра и т. д. – этих принципов достаточно много, и все они дополняют и расширяют ваше айкидо. Но именно они должны являться предметом изучения, а вот озвученные перемещения, техники и приёмы – это ваш инструментарий для познания принципов, это новые условия, в которых необходимо их тестировать и совершенствовать. Иными словами, в тренировочном зале вы должны изучать принципы айкидо посредством выполнения всего, что говорит тренер. При этом, чем в большем количестве условий вы успешно отточите эти элементы, тем эффективнее окажется ваша техника даже в самом стремительно развивающимся поединке. И здесь крайне важна каждодневная кропотливая работа с собственными ощущениями.
Как я уже писал в предыдущей части книги, не нужно зацикливаться на судорожной зубрёжке приёмов, их слишком много и все не запомнишь. Но если вы переориентируете свой мозг на изучение принципов айкидо через выполнение техник и упражнений, то каждое последующее задание тренера со временем будет даваться вам всё легче и легче. Я не говорю, что не нужно запоминать последовательность шагов, перехватов и вращений, ведь без этого никуда. Но ни в коем случае нельзя ставить это запоминание «во главу угла», напрочь забывая о том, что, к примеру, твоё равновесие смехотворно, а работа центром и чувство дистанции в состоянии не лучшем, чем у случайного прохожего на улице, но при этом ты хорошо помнишь все шаги и перехваты. Именно изучение принципов айкидо поможет свести к минимуму количество и масштабы разочарований на татами.
Непонимание учеником того, что процесс роста эффективности в айкидо довольно длительный и многоэтапный превращает тренировки в некий клуб по интересам, где восторг от получившегося броска постоянно сменяется горьким осознанием, что ты ничего не умеешь. На каждом этапе своего развития важно понимать, на что ты в данный момент способен, какие элементы и уровень эффективности техники сейчас для тебя доступны, а что пока из-за недостаточной базы и отсутствия опыта остаётся непостижимым.
За годы активных занятий айкидо, на своём пути от первого знакомства с боевым искусством и до заслуженного получения чёрного пояса и даже после этого, ученик должен преодолеть несколько обязательных этапов. И начинается всё, как всегда, с самого простого: одиночная работа со своим телом и ощущениями.
На начальном этапе ученику следует уделять особое внимание выстраиванию своего тела через отработку стойки. Мы учимся правильно распределять вес между ногами в статичном положении, располагать руки, доворачивать бёдра, устремлять вперёд взгляд и энергию, расслаблять плечевой пояс, ощущать центр в камаэ. Здесь же должна осуществляться мысленная работа: анализ своих ощущений, коррекция положения тела в зависимости от них, настройка на предстоящие действия. Параллельно с отработкой стойки ученики начинают знакомиться с основами эффективного передвижения, сначала – через изучение базовых и дополнительных перемещений. Здесь необходимо в индивидуальном движении попытаться сохранить сформированные на определённом уровне принципы и ощущения в статичном положении плюс постигать новые. Это, очевидно, более сложная задача, но именно такая наработка закладывает основу будущей эффективности.
Второй этап роста предполагает работу в паре, где необходимо учиться основам взаимодействия с энергетикой партнёра, его физическим воздействием. Одиночные базовые упражнения трансформируются в парные, в процессе отработки которых ученик совершенствует индивидуальные наработки, пытается добиться той же эффективности в движениях при физическом контакте с напарником. Затем происходит отработка базовых техник, пошаговое оттачивание известных и постижение более комплексных принципов айкидо. Броски и техники удержания здесь выполняются чётко, с остановками и кропотливой корректировкой своего тела в каждой фазе, значительно расширяется диапазон условий, в которых можно протестировать своё равновесие, центральную линию, эффективность работы центра и т. д. Если на первом этапе происходит формирование статичной и динамичной базы, то на втором – закладываются технические основы.
Третий тренировочный этап – это основы динамичного и слитного исполнения техник, которые открывают дорогу к их практическому применению. Предполагается, что ученик уже овладел необходимой базой, изучил достаточное количество приёмов и готов ускорять их выполнение без потери эффективности. Сначала в изученных техниках «сглаживаются углы», сводятся к минимуму остановки, избыточные шаги и лишние перехваты, при этом скорость выполнения может оставаться небольшой – происходит наработка слитного исполнения, оё-вадза. Важно отметить, что из техник вполне могут исключаться некоторые элементы, характерные для кихон-вадза и не обязательные для динамичного варианта.
Когда ученик овладел основами слитности, научился использовать определённые принципы на автоматическом уровне без необходимости делать остановки в технике и подключать мыслительную активность, можно переходить к выполнению бросков в условиях заранее известных атак в полную силу – дзю-вадза. Здесь становится важной не только слитность, но и скорость исполнения. Для ученика открывается новая опция – полноценное изучение тайминга. Кроме того, на этом этапе закладываются основы импровизации в исполнении техник, и ученик приходит к возможности постигать свободное исполнение. Только здесь можно говорить о способностях человека эффективно применять айкидо на практике, когда атаки и прочие воздействия становятся абсолютно реальными, не отрепетированными и честными, а многообразие принципов айкидо, наконец, собирается в цельную картину. Происходит обучение по-настоящему свободной работе.
Подобную структуру тренировочного процесса следует понимать не как жёсткий поэтапный алгоритм, каждая последующая стадия которого должна начинаться строго после завершения предыдущей. Элементы всех этапов в любом случае будут в том или ином виде присутствовать в ходе тренировок вне зависимости от уровня. Дело в расстановке акцентов: новичок должен большую часть тренировки уделять наработке базовых перемещений и техник, изредка пробуя себя в быстром исполнении техник, в то время как более опытный ученик может помимо закрепления базы сконцентрироваться на слитной и динамичной работе. Общее же движение ученика от новичка к эффективному бойцу должно происходить в указанном направлении, от более простого к сложному.
В изучении любых сложных дисциплин и сфер человеческой деятельности, суть которых так сходу и не поймёшь, очень помогают образные аналогии, когда стандартными и более понятными примерами можно всесторонне раскрыть непостижимые до того моменты. Айкидо – это, безусловно, огромная комплексная система, и для постижения лишь отдельных её аспектов необходимы годы или даже десятилетия тренировок. Максимально лаконично объяснить суть айкидо смог О-Сенсей, когда нарисовал квадрат, треугольник и круг. Но я не собираюсь брать на себя ответственность и пытаться дать своё видение сути боевого искусства, оставлю это более именитым и опытным мастерам. Но я могу попробовать описать тренировочный процесс в такой форме, которая будет понятна даже тем, кто только начал знакомиться с айкидо и уже знает основные его элементы.
Предлагаю отождествить процесс освоения айкидо со строительством дома.
Первый этап предполагает оценку местности и грунта, т.е. подготовку к будущим работам по возведению красивого и долговечного строения. В айкидо – это первое знакомство с боевым искусством, определение своих целей в его изучении. Разумеется, в процессе занятий поставленные в самом начале ориентиры вполне могут претерпевать изменения, это нормально, но очень важно уже на первых шагах конкретизировать видение себя в айкидо и понять, чего же ты хочешь добиться.
Второй этап – это земельные работы, подготовка котлована нужных размеров и формы. Здесь ученик начинает хаотично знакомиться с многообразием терминов, принципов и техник айкидо, расширяет своё сознание для того, чтобы в будущем уложить в нём случайным образом разбросанные элементы в более-менее упорядоченный вид.
Третий этап – это строительство фундамента, от которого напрямую зависит, насколько прочным и устойчивым будет здание. Плюс подведение необходимых коммуникаций, без которых жизнь в этом доме будет неполноценной. В айкидо – это всесторонняя базовая работа, которая формирует крепкую двигательную основу. Кихон-доса – это фундамент айкидо, и пренебрегать им, значит построить дом, который рухнет уже от небольшого дуновения ветра или подземного толчка.
Четвёртый этап – это возведение стен и несущих конструкций. Аналогия в айкидо – это кихон-вадза, базовые техники, которые должны не только стоять на прочном фундаменте (кихон-доса), но и сами по себе быть очень крепкими, чтобы будущее строение простояло десятки лет и в нём не образовались опасные трещины.
Пятый этап ставит задачу возвести крышу, чтобы защитить дом от неизбежных осадков и в целом завершить строительство. В моём понимании крыша – это дзю-вадза. Освоив этот элемент айкидо на хорошем уровне, мы получаем готовый дом. Мы можем хвастаться своим друзьям и знакомым, что наконец-то построили его и основные мучения позади. Но в нём пока ещё нельзя жить, ведь предстоит долгий процесс создания пригодных для жизни условий.
Шестой этап – это отделочные работы, обстановка жилища и создание уюта. Главные мучения действительно остаются в прошлом, когда в течение долгого времени проводились сложные, трудоёмкие и грязные работы. Теперь можно убрать оставшуюся строительную пыль и приступить к обустройству дома. Этот этап в айкидо – освоение свободной работы. Мы уже получили большое количество знаний, многие элементы закрепили в своём сознании, прошли тяжёлый тренировочный путь и, наконец, научились более-менее реальным вещам. Теперь можно становиться на путь импровизации в использовании своих навыков с чуть более спокойным сердцем и очевидным удовольствием.
Пройдя по очереди все шесть этапов строительства, мы получаем свой собственный дом мечты, в котором есть всё в соответствии с нашими предпочтениями. Он абсолютно индивидуален, и ни у кого вы больше не найдёте такого же расположения комнат, идентичной отделки или освещения. И если вы подошли к процессу строительства с максимальной ответственностью и энтузиазмом, принимали активное участие в каждом этапе работ, с огнём в глазах придумывали его будущую обстановку и старались каждый элемент подстроить под свою индивидуальность, тогда это будет действительно дом мечты на века. Теперь вы сможете жить в нём счастливой жизнью, периодически лишь добавляя к нему пристройки и проводя косметический или более масштабный ремонт, чтобы дом заиграл новыми красками.
Но кто-то менее терпеливый и более ленивый может пойти по другому пути. Заказать в одной из сомнительных контор строительство типового дома со стандартной отделкой от застройщика, которые штампуются в максимально сжатые сроки. Это будет настоящий дом с фундаментом, стенами, крышей и визуально неплохой отделкой. Однако уже через несколько месяцев хозяин дома обнаружит в нём целый список небольших и принципиально важных изъянов, для устранения которых понадобится огромное количество сил и денег.
В айкидо таких лентяев, к сожалению, предостаточно. Многие даже не завершают строительство и оставляют недостроенные дома где-то в поле, кто на этапе возведения фундамента или стен, а кого-то хватает только на то, чтобы вырыть небольшой котлован. Искренне хочется, чтобы у тех, кто твёрдо решил встать на путь айкидо, хватило сил и энергии для строительства своего личного особняка, который будет выгодно смотреться на сером фоне однотипных и совершенно не интересных строений.
Работа с самим собой – это, с одной стороны, очень сложный комплекс мероприятий, когда заниматься этим тебя не может заставить никто, кроме себя самого, а пресловутая лень настырно шепчет: «Отдохни, не нужно так напрягаться, всё сделаешь завтра!». В этом смысле работа с партнёром или в команде предлагает более простые условия, ведь ты всегда можешь спрятаться за активностью других, а в крайнем случае тебя и вовсе могут заставить что-то предпринять. Тем не менее, начало саморазвития неизменно лежит именно в одиночной работе, которая в принципе должна производиться на протяжении всей жизни.
В айкидо зёрна будущей эффективной техники закладываются как раз при самостоятельной работе со своим телом. Сначала через базовую стойку, затем через базовые и дополнительные перемещения, кувырки и страховки. Это логично, ведь в этих упражнениях количество изучаемых принципов минимально, удержать их в голове намного проще и поэтому усвоить их на первом этапе не так сложно.
Встав на путь постижения айкидо и первый раз придя в зал, глупо надеяться, что мгновенно овладеешь мощными прикладными навыками и по дороге домой сможешь разбросать по тёмным уголкам сразу нескольких незадачливых хулиганов. Нужно смириться с тем, что первая тренировка, как и великое множество последующих, окажется не столь интересной и захватывающей, как бы этого хотелось. Начинать придётся с чего-то не совсем понятного, нудного и неприятного. Однако именно эти однообразные, на первый взгляд, вещи становятся тем фундаментом, на котором в будущем возводятся эффективные боевые навыки и, если ответственно идти к цели, настоящее мастерство.
В айкидо первым подобным камнем, который необходимо «сгрызть», оказывается базовая стойка – камаэ. Неудобная, непонятная и вообще странная. Как и, главное, зачем из такой нелепой позы вообще можно выполнять броски и контроли? Вот примерно такие мысли возникли у меня, когда тренер показал, какой должна быть стойка. Уверен, не я один задавался такими вопросами.
Не буду вдаваться в тонкости распределения веса, положения рук, ног, бедёр и других частей тела – всё это в обязательном порядке даже самый неопытный тренер рассказывает своим ученикам. Тем более, что эти знания никак не приближают осознания простого человеческого «на фига?». Что ж, попробую объяснить.
Камаэ – это не просто положение рук, ног и тела в пространстве. Это не стойка, которую вам в реальной драке (не дай Бог, конечно) необходимо принять, перед тем как показать все свои уникальные боевые качества. Это СТАТИЧЕСКОЕ УПРАЖНЕНИЕ, которое необходимо ОТРАБАТЫВАТЬ на каждой тренировке. Точно так же, как и другие упражнения, будь то кихон-доса, самостраховка или технический приём. Это отправная точка, ваша внутренняя настройка на то, чтобы все последующие движения и действия были максимально эффективными. Важно сказать, что основная работа при этом должна производиться у вас в голове. Иными словами, это статическое медитативное упражнение, призванное развить в вас целый ряд принципиально важных для дальнейшего роста вещей. Какие же качества и принципы мы развиваем в себе, когда отрабатываем камаэ?
– Владение собственным равновесием – в один прекрасный момент вы должны почувствовать, что стоите максимально устойчиво, и ни один человек не в состоянии вас сместить.
– Сила центральной линии (тюсин-рёку) – развитие сильной центральной линии начинается именно с базовой стойки, когда все части тела, грубо говоря, выстраиваются в наиболее эффективных плоскостях.
– Сфокусированная сила (сютю-рёку) – развитие ощущения целостности всего тела и возможности концентрировать энергию в нужном направлении. Строго говоря, смысл объединения тела в один эффективный механизм становится понятным при отработке перемещений и техник, однако своё начало сфокусированная сила берёт как раз в отработке камаэ.
Это основные принципы айкидо, которые мы начинаем постигать через отработку базовой стойки. Логично, что мы знакомимся с этими принципами более простым способом – в статике. Как только вы начнёте двигаться и пытаться выполнить какой-то даже простейший приём, то все внутренние наработки просто-напросто рассыпятся. Поэтому важно научиться чувствовать своё тело сначала в статичном положении, чтобы в дальнейшем перейти к сохранению этих ощущений в динамике.
Не ленитесь! Каждый раз, вставая в камаэ, собирайте свои мысли в узкий пучок, настраивайтесь на чёткость и эффективность, ощутите собственное равновесие, центральную линию и целостность тела.
Помните: стойка нуждается в постоянной отработке не меньше, чем эффектный бросок. А может даже и больше.
Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.