«Ящик Пандоры» kitabından alıntılar, sayfa 2
: «У каждого явления есть причина, у каждого явления разума есть разумная причина, сила причины определяется величиной явления».
вылезло из воды и пошло по суше. Тиктаалик был первой рыбой, выбравшейся при помощи плавников на берег. Так началось «приключение», приключение жизни, приключение разума, приключение сознания.
искажает его в интересах пропа
Рене усвоил, что все известное нам о прошлом – это пропагандистская карикатура, распространяемая историками ради удовольствия могущественного заказчика
поднимает руку: – Господин генерал! Ретивые офицеры готовы заткнуть выскочке рот, но Нивель показывает величественным жестом, что готов его выслушать. – Как там
кульминации, гвоздю представления. Она ищет добровольца, оглядывая аудиторию большими зелеными глазами, обведенными черным карандашом. – Кто из вас хочет вскрыть воспоминания, зарытые
То, что это все мне настолько небезразлично, неслучайно. В глубине души я знаю, что мне предстоит моя личная война. Это долг памяти. Памяти о побежденных. Памяти о жертвах, униженных палачами и лишенных возможности свидетельствовать. Их версии фактов не уцелели
Эффективнее всего в ее практике оказалась методика Эмиля Куэ 9 («раз вы платите и регулярно приходите на протяжении десяти лет, то в конце концов исцелитесь»).
«Серьезные» историки тоже не располагают точными сведениями на эту тему. Поэтому они выбирают позицию и защищают ее, ничего не перепроверяя. В отсутствие источников они держатся за то, к чему привыкли, – за тексты других историков, знавших не больше. Разве так должна развиваться мысль? Слепые пастыри гонят стадо только по известным им тропам, бараны же считают эти тропы единственно верными
Мимо! Ничего не выйдет. – Да, вы, мсье. Не могли бы вы выйти ко мне? Мужчина со вздохом встает и со скорбной улыбкой поднимается на сцену. Видя, как мало у него энтузиазма, Опал просит зал его подбодрить. Почему всегда я?
