Kitabı oku: «Поколение посвященных. Учение о живых отношениях с Богом», sayfa 2
Глава 2
Бог – Автор пробуждения
Во все времена Дух Святой поднимал движения пробуждения, чтобы являть Свои откровения и Свою Силу Телу Христову ради спасения душ. Главная цель движения посвящения – это возвращение к неповрежденному Евангелию и книгам Нового Завета.
Один из главных секретов великой Силы Господней через верующих в Книге Деяний Апостолов был в том, что они единодушно пребывали в Евангелии и учении Апостолов. Сегодня очень много учений не имеют ничего общего с учением Иисуса и Апостолов, поэтому они угашают Дух Святой.
Иисус обещал сдвинуть светильник служителей лжеучений и извергнуть их из Своих Уст. Иисус дает время для покаяния и отречения от ложных учений. Он очень добрый, долготерпеливый и многомилостивый. Но когда что – то противостоит Его Благодати, Его Слову и Учению, то Он, ради спасения душ, просто убирает отступников из служения. Такие служителя, и даже целые деноминации, вроде внешне существуют как живые, но внутри они лишены Светильника. Бог есть Свет. Дух Святой там угашен. Там почти полная тьма. Он уже сдвинул светильник во многих организациях, отступивших от Полного Евангелия. Они даже этого не заметили, потому что все делали без Духа Святого, по своим правилам. Он уже это сделал со многими Его служителями, целыми организациями и конфессиями. В этих организациях еще проповедуют букву закона, но только Сам Светильник, Сам Дух Божий может оживотворить Свое Слово, чтобы Оно из буквы, которая убивает, превратилось в Духовную Силу.
«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3:6).
Гуманизм – это человеколюбие, но по правилам культуры. Но настоящая любовь к человеку может быть только по правилам Создателя. Сегодня идет полным ходом попытка гуманизирования Писаний. Кто – то хочет лишить церковь сверхьестественной природы Бога, лишить нас чудес и знамений Божьих и сделать Само Слово просто частью культуры.
Иисус дал нам повеление: «больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8). Иисус дал обетование всем уверовавшим в Него: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. (Мар.16:17—18).
Если Иисус сказал «будут» сопровождать, то это именно и значит «будут». Дары Духа Святого дают возможность реально осуществлять это – «будут».
Апостол Павел дал нам увидеть баланс между проповедованием Слова и Его реальным воплощением в действии: «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1Кор.2:4).
Там где высвобождается Божье Слово, там всегда будет сопровождать эти слова Сила Божья. Там будет Иисус творить те же дела, что и раньше. «И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите …, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют…» (Луки7:22).
Христианская организация, которая отвергает дары Духа Святого и как бы «вычеркивает» места из Евангелия и Нового Завета – становится в противостояние со Словом, ставшим Плотью. «Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым. Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Галатам 1:6—12).
Все что Иисус нам повелел делать – мы должны делать.
Непослушание Божьему Слову хуже колдовства. Если мы не делаем дела, которые делал Иисус на Земле, то мы находимся перед Ним в положении непослушания и противления.
В Слове сказано, что наша вера без дел мертва.
Что такое дела? Это исполнение того, что Иисус нам сказал делать.
Иисус – Слово, ставшее плотью, подобной человеку, поэтому Он так же зовется «Сын Человеческий».
Иисус – Царь царей и Господь господствующих. Приказы Царя, Который отдал Свою Жизнь за нас, – не обсуждаются, но исполняются.
Что же Он повелел нам делать на Земле?
1. Жить в святости
«Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи». (Евреям 10:26).
Если мы осознанно грешим, то больше не остается жертвы за грехи. Если мы грешим, то неважно кам мы себя называем и что мы говорим. Дела тут уже говорят сильнее слов. Те, кто осознанно грешат – царство Божье не наследуют.
В 1-м послании Петра 1:15—16 нам сказано: «…Как свят Тот, Кто призвал вас, так и вы будьте святы во всех поступках и в образе жизни. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (из Расширенного перевода Библии).
2. Делать те же дела, что Он делал живя на Земле.
Чтобы мы могли все это исполнить Он прислал для этого на Землю Духа Святого. Сам Бог помогает нам исполнять Слова Иисуса. Слово называет нас «царственным священством». Иисус приказал нам, уверовавшим в Него, идти и проповедовать Евангелие, исцелять больных, изгонять бесов, призывать людей отвернуться от грехов и принять крещение в воде и Духе Святом. Все это нужно сделать, чтобы спастись по вере в Иисуса Христа. Существует не только покаяние, крещение в воде и Духе Святом со знамением говорения иными языками, но и жизнь послушания Словам Иисуса.
3. Стать Его учениками и научить все народы всему, что учил Иисус и Апостолы.
«Итак, идите и (научите) сделайте все народы Моими учениками… уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (От Матфея 28:19—20)
Если мы верим, что Иисус умер на кресте и воскрес, чтобы дать нам возможность войти с Ним в Новый Завет, – мы будем исполнять то, что Он сказал нам делать. Послушание Его поручению – гарантия того, что Иисус является для нас Господом и знает нас. Если мы лишь знаем то, что Он сказал, но не делаем это, то это очень точный сигнал для нас самих, что наша вера умерла. «Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.» (Иакова 2:26).
– Да! Но я же прихожу в церковь, пою Ему, слушаю проповеди, даю деньги на служение. Я работаю. У меня нет времени. Иисус ведь это знает? Я плачу исправно, чтобы пастор все делал, что написано в Библии, он ведь священник, ему и положено по званию священнодействовать, а у меня нет дара ни проповедовать Евангелие, ни исцелять больных, ни крестить в воде и Духе, ни изгонять бесов, ни тем более воскрешать мертвых. Я просто верю в Иисуса и надеюсь на Его Благодать.
– Сможем ли мы эти жалкие оправдания нашему непослушанию сказать Иисусу в Глаза, когда Он представит список душ, которые ушли в ад из – за нашего решения быть в непослушании и жить по своим правилам? Мы можем воспитать ученика Иисуса, даже при самом загруженном графике работы.
В церковь должен вернуться страх Божий! Слова Иисуса: «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Беззаконие – это делать грех, а значит быть в непослушании у Господа. Непослушание Слову на самом деле есть отсутствие веры. Мы все можем на своем уровне веры делать дела Иисуса Христа. Для этого нам нужно лишь принять твердое и качественное решение следовать за Его Словом.
Глава 3
Жизнь покаяния и жизнь посвящения
Настоящая вера в Иисуса Христа немыслима без посвящения.
В современной церкви Христовой есть люди покаяния и есть люди посвящения.
Люди покаяния приходят на собрание, и в конце служения выходят на покаяние. Иисус их конечно прощает, потому что Он обещал, что не изгонит грешника, если тот кается. Он не желает смерти грешника. Потом человек покаяния пропадает на пару недель и снова приходит, бросает свою сигарету, допивает алкоголь и снова кается. Иисус снова его прощает. Иисус всегда будет прощать грешников, потому что Он обещал их прощать. Бог добрый. Это Его Благодать в действии. Иисус прощает семь раз по семьдесят в день. И мы должны всегда прощать наших обидчиков и молиться за них. Многие верующие попадают в замкнутый круг, они крутятся как белка в колесе: покаялись, согрешили, покаялись, согрешили, покаялись, согрешили…
Жизнь покаяния отличается от жизни посвящения. Те кто просто кается и снова грешит, постоянно принимают правильные или неправильные решения, когда у них возникает искушение. Когда они на распутье, то им приходиться принимать решение делать грех или не делать. А посвященные уже сделали выбор в пользу Бога, поэтому когда появляется соблазн, – уже не нужно что – то выбирать. Все уже выбрано через посвящение. Апостол Павел привел пример того, что есть посвящение: «Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». (Галатам 2:20). Павел говорит, что он сам сораспялся Христу. Это было его решение. Не устали ли мы жить жизнью покаяния? Гораздо легче принять решение жить жизнью посвящения. Позволь Иисусу жить через тебя! Сораспятие Христу – это полное посвящение себя Богу. Если моя ветхая натура распята, то тогда новый человек во мне начинает действовать в свободе, подчиняя мои помышления в послушание Христу.
Новый человек, если мы рождены свыше, входит с ветхим человеком в конфликт, и начинает противиться грешным желаниям плоти. «…ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся» (Галатам 5:17). Эти два человека живут в нас. Один из них должен быть сораспят со Христом. Мы сами решаем, своей волей и своим выбором, кого из этих сущностей распять в нашей жизни, а кому дать возможность действовать. Ответственность лежит на нас, а не на Боге или на других людях и обстоятельствах. Со стороны Бога у нас нет лицензии на грех. Ветхий человек в нас – это дьявольская природа, поселившаяся в нас после согрешения Адама и Евы. Это все извращения, зло, подлость, ложь и т. д. Это агент дьявола, вирус, который правил нами до рождения свыше. Эта мерзость вела нас в ад. Но когда в нас родился новый человек, то мы стали детьми Бога. «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф.2: 1—10). «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден» (1Ин.5,1). «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Гал. 3, 26).
Если мы посвятим свои жизни Иисусу, то это не дает нам гарантии, что наша борьба кончилась. Мы будем все так же каяться, ошибаться, падать, нова каяться и вставать, чтобы несмотря ни на что следовать за Иисусом Христом. Единственное отличие от жизни покаяния, – мы приняли решение быть посвященными, и Иисус принял наше решение. Теперь Он помогает нам жить жизнью посвящения. Все меняется после посвящения. В Писании сказано, что мы соработники у Бога. Посвящение похоже на то, что мы подали заявку на получение рабочего места в Божьей фирме. Все таки есть разница, когда ты просто приходишь на работу, когда у тебя есть для этого время и настроение, или у тебя есть рабочая книжка, где стоит твоя и Божья подпись.
Посвящение похоже на поступление на работу в Божий офис со всеми правами и обязанностями. Да! Мы все еще можем опоздать по какой – то причине. Мы можем что – то сделать не так и ошибаться, но мы уже соработники у Бога. Он делегирует нам Свою власть.
Бог сотрудничает только с работниками Своего офиса.
С посвященными. При этом Он не отвергает других, но ждет, когда Его непостоянные помощники, станут посвященными сотрудниками.
Глава 4
Назореи Нового Завета
Назорейство – это добровольное посвящение себя служению Богу в рамках своего призвания. Назорей – от еврейского слова «назир», то есть отделенный для Бога, посвящённый человек на служение Ему. Иисуса Христа так же называли Назореем. И не только потому, что Иисус родился в Назарете, но называет Его «ветвь, отрасль». Апостол Матфей говорит: «…и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.». (Мф.2:23). Есть слово, похожее на слово «Назарет» – «нецер», которое обозначает «отрасль» или «ветвь». «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень» (Ис.11:1—2).
Корень нашей веры – это Иисус. Иисус вырос из корня Ветхого Завета как «росток из сухой земли» и дал жизнь дереву Нового Завета. Все обетования, избранность для еврейского избранного Богом народа остались, как и прежде, ибо Слово Свое Бог не меняет. Церковь Иисуса Христа не заменила собой еврейский Божий народ, но стала матерью для всех народов, желающих примкнуть к Новому Завету и стать через веру в еврейского Мессию – Иисуса Христа и послушание Ему, детьми Божьими.
Я прочитал в Библии, что Автором самого понятия «назoрейство» является Бог. Это была Его инициатива. Он решил посмотреть кто из Его избранного народа желает посвятить Ему часть своей жизни. «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу…» (Числа 6:1—2).
Кто сегодня из нас решится последовать Божьему призыву, чтобы дать обет назорейства во Имя Иисуса Христа? Кто из нас сегодня посвятит Ему не только пару лет жизни, но отдаст Ему всю свою жизнь, так же как и Он отдал нам Свою? По Новому Завету мы обмениваемся жизнями с Иисусом. Мы посвящаем Ему нашу жизнь, а Он посвящает нам Свою.
Бог всегда ищет сердце, которое полностью предано Ему. Он даже среди избранных ищет Себе посвященных.
Он нуждается в преданных друзьях. Посвящение Богу – это обет быть Ему другом, на которого Он может всегда положиться. Назореи Нового Завета – это верующие в Иисуса Христа, которые решили не только покаяться в грехах, во Имя Иисуса Христа, но и посвятить Ему свои жизни. Это те, кто настолько сильно полюбили Иисуса Христа, что решили следовать за Ним и исполнять то, что Он заповедал. Это те, кто решил посвятить себя изучению Евангелия и всех книг Нового Завета, чтобы следовать всему, что там написано.
Иисус Ходатай Нового Завета. И хотя мы пользуемся Богодухновенностью всех книг Библии, но Иисус – Ходатай только Нового Завета. Мы живем по заповедям Нового Завета. Все старое прошло, и теперь все новое. Ветхий Завет был заменен на Новый. И хотя все обетования для евреев, данные в Ветхом Завете, – вечны и непоколебимы, однако Иисус дает нам гарантию, что Он будет исполнять все, что записано в Евангелиях и книгах Нового Завета. Мы не должны следовать за буквой ветхого Закона. Ветхий Завет – это буква закона, который исполнил Иисус. Новый Завет – это Благодать и Дух, который животворит.
«И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное» (Евр. 9:15).
Мы служители Нового Завета. «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3:6).
В Ветхом Завете рассказывается об одной женщине, которая не могла иметь детей. Ее звали Анна. Она настолько желала, чтобы Бог сделал чудо и дал ей ребенка, что пошла в Храм молиться, «и дала обет..: «Господи Саваоф! Если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его…» (1 Царст 1:11). Анна получила свое чудо и родила ребенка. Она сначала в молитве посвятила этого ребенка на служение Господу во все дни жизни. Бог принял ее желание посвятить своего ребенка. Посвящение такого рода является назорейским.
В Новом Завете есть высокий уровень Библейского назорейства: нужно посвятить себя и весь свой дом служить Иисусу во все дни жизни своей. «Нет, не будет того, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам». «…А я и дом мой будем служить Господу.» (Иисус Нав. 24:15)
Люди низкого уровня посвящения обычно являются нерожденными свыше верующими. Как только приходят какие – то обстоятельства, они, не имея корня, могут уйти снова в греховные зависимости и проигрывают.
Высокий же уровень – это уровень назорейства: полное посвящение своей жизни и всего что имеешь Иисусу Христу.
Чтобы стать учениками Иисуса нам нужен высокий уровень посвящения. Иисус говорил, что Его нужно возлюбить больше всех и всего, иначе мы не достойны Его. Любить Иисуса – значит исполнять Его Заповеди.
Есть люди, которые ищут Бога, но есть и «боги» ищущие людей.
Бог ищет Себе поклонников, с сердцем, вполне Ему преданным. «Те же», включая сатану, ищут поклонников себе.
Некоторые люди хотят быть божками и делать то, что, как им кажется, правильно. Они ищут подтверждения их «божественности» в людях, но находят в конечном итоге лишь нечистых духов, которые подделываются под Ангелов Света.
Если мы верим и служим Царю царей и Господу Господствующих Иисусу Христу, исполняя Его учение и учение Его Апостов, то это единственный способ стать свободными. В этом гарантия жизни вечной.
Если же кто – то из «божков» вроде и имеет «успех» в земной жизни, то он все равно находится в рабстве духов смерти, страхе и ожидании Божьего суда. «Страшно попасть в руки Бога живого». Они уже находяться в тюрьме, называя их камеру свободой.
Все люди были созданы для творческого начала, жизни вечной, общения и поклонения Небесному Отцу, Иисусу и Духу Святому – единому Богу, Которому, да будет вся наша любовь и поклонение, вся Слава и честь!
Глава 5
Что значит любить Иисуса
Иисус определил что значит любить Его: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим…» (Ин14:21).
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин.14:15).
Я могу говорить, и даже петь о своей любви к Иисусу, но если я не соблюдаю Его заповеди, то для Иисуса это не любовь, а просто душевные эмоции и красивые слова.
Если муж поет своей жене красивые песни и говорит о любви, но втихаря изменяет ей, то вряд ли это можно назвать любовью. Такой муж на самом деле не любит жену, он лишь говорит слова о любви. Если мы лишь избирательно используем Слово Божье, и наряду с этим Словом используем и правила духа этого мира, то тогда перемешивается черное и белое, создавая некую серую массу. Истина никогда не смешивается с мирской плотской логикой. Он отдал нам Себя полностью и желает, чтобы мы отдавались Ему полностью. Он уже умер за нас и воскрес, теперь наша очередь умереть для своих эгоистических амбиций, воскреснуть новым человеком и жить для Него. Предоставить Ему себя, чтобы Он жил через нас.
Дух Святой дал нам Свои плоды. Нам нужно принять их в свою жизнь и научиться практиковать их каждый день. Мы ведь так хорошо научились практиковать гнев, раздражение, сквернословие, бросаться вещами, бить тарелки, ссориться, обижаться. Мы научились кричать на жену, на детей, на собаку, кошку, и даже на свой велосипед. Все это у нас так хорошо получается, потому что мы это практиковали долгое время.
Пока мы не возрастаем в плодах Духа Святого, а живём по плоти, – Иисус не будет жить через нас. Да, мы все еще спасены, если живем свято, но речь идет не о том, чтобы быть спасенными «как бы из огня», а о полноценной, счастливой, наполненной радостью жизнью Иисуса Христа через нас.
Знание Голоса Божьего и послушание Его Слову и есть посвящение себя Иисусу. «Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди… Он встал и пошел.» (Деян.8:26). Посвящение Господу работает так: Бог говорит нам: «Встань и иди!». Ты услышал – встал и пошел!
Послушание Его заповедям и тому, что Он лично говорит тебе – это и есть настоящая любовь к Иисусу. Если мы начинаем делать то, что Он повелевает нам делать, то только тогда Он примет наше поклонение.
Столпы поколения посвященных:
1. Проповедь и учение об Иисусе Христе, распятом и воскресшим из мертвых
2. Вера в Иисуса в сердце, мыслях, словах и действиях.
3. Детальное изучение Евангелия и книг Нового Завета, а также принятие всех обетований, мудрости и Богодухновенности книг Ветхого Завета.
4. Исполнение и следование Заповедям Иисуса Христа и учениям Апостолов.
5. Принятие плодов и даров Духа Святого и их практическое применение.
6. Быть частью Тела Христова. Быть в единстве и в Божьей Любви со всеми верующими в Иисуса Христа, на основании Самого Слова, ставшего Плотью.
7. Предоставить Духу Святому полную свободу действий на служениях и евангелизациях. Не ограничивая Его никакими человеческими правилами.
8. Держаться духовного, душевного и телесного баланса. Не впадать ни в какие крайности.
9. Каждый из посвященных Иисусу Христу является царственным священством и может служить Богу в рамках своего призвания без всяких посредников, кроме Иисуса Христа.
10. Стать наставником для новообращенных верующих.
