«Как управлять рабами» kitabından alıntılar, sayfa 3
От того, что вам не нравится быть рабом, вы несчастны. Но от этого вы не перестаёте быть рабом.
Одной из причин двойственного отношения в римских текстах к экономическим преимуществам использования рабов в сельских имениях является то, что за рабами нужен постоянный надзор. Ведь очевидно, что рабы будут пытаться всяческими способами уклоняться от работы, в то время как свободный арендатор экономически заинтересован в высокой продуктивности труда. Использование рабов также вступает в противоречие с римским идеалом честного свободного земледельца, своим трудом обеспечившего некогда успех республики. То, что земля теперь обрабатывается руками завезенных рабов, казалось неправильным, это не воспринималось как прогресс.
Это еще одна причина, почему не следует иметь в хозяйстве много рабов одного этнического происхождения: они особенно внимательны к незначительным различиям между ними, ссорятся и дерутся из-за этого.
Если скульптор хочет создать великое произведение искусства, он начинает с поисков куска камня, наиболее подходящего к его цели. Точно так же господин, владеющий рабами, должен понимать, что он может надеяться вылепить рабов, имеющих желательные характеристики незлобивости, высокой трудоспособности и безусловного повиновения, только из правильно подобранного человеческого материала. Важно уделить самое серьезное внимание отбору рабов, представленных на рынке, убедившись в том, что у них нет дефектов, будь то физических, умственных или моральных.
Гуманность все-таки предполагает наличие каких-то прав, даже если речь идет о жалком рабе.
Амбиции – это интеллектуальный эквивалент запаха тела.
Никому не позволено заставлять рабов фальсифицировать счета или принуждать их к сексу; склонять их заниматься магией или тратить слишком много времени на развлечения; подталкивать к антигосударственным выс
Ибо вы едва ли будете удивлены, узнав, что рабы проявляют по отношению друг к другу большую жестокость, нежели та, на какую способен их хозяин.
На самом деле истинными рабами являются те, кто ведет себя недостойно с точки зрения морали, независимо от того, рабами они родились или свободными.
Где-то глубоко внутри все мы на самом деле рабы
