Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора

Text
12
Reviews
Read preview
Mark as finished
How to read the book after purchase
Don't have time to read books?
Listen to sample
Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора
Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора
− 20%
Get 20% off on e-books and audio books
Buy the set for 401,58  TRY 321,26  TRY
Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора
Text
Саммари книги «Травма и исцеление. Последствия насилия от абьюза до политического террора»
E-book
51,31  TRY
Details
Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора
Audio
Саммари книги «Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора»
Audiobook
Is reading Инесса Зайцева
36,55  TRY
Details
Audio
Травма и исцеление. Последствия насилия – от абьюза до политического террора
Audiobook
Is reading Наталья Карпинская
258  TRY
Details
Quotes 57

Хотя выжившая не несет ответственности за нанесенную ей травму, она ответственна за свое восстановление. Как ни парадоксально, принятие этой явной несправедливости – начало восстановления авторства в своей жизни и власти над ней. Единственный способ обнаружить в себе сохранившиеся силы – использовать их во всей полноте.

+31ionochkin

Оплакивание – единственный способ воздать утрате должное; никакой адекватной компенсации не существует.

+28ionochkin

Поэтому человек с  травмирующим опытом часто чередует самоизоляцию и тревожное цепляние за других.

+28ionochkin

ни одно личное качество жертвы не является достаточным само по себе, чтобы обеспечить надежную защиту. Самым важным фактором, о котором говорят все выжившие, является удача. Многие хорошо осознают, что травмирующее событие могло ударить по ним намного сильнее и они вполне могли бы сломаться, если бы судьба их не пощадила.

+17ionochkin

Травма искупает свое существование лишь тогда, когда становится источником миссии выживших.

+13ionochkin

Выжившие часто сопротивляются оплакиванию – не только из страха, но и  из гордости. Они могут сознательно отказываться скорбеть, таким образом отказывая совершившим над ними насилие преступникам в победе

+12ionochkin

Украденное детство не подлежит возмещению. Они должны оплакать утрату фундамента базового доверия – веру в  доброго родителя. Придя к пониманию, что не виноваты в своей судьбе, они сталкиваются с тем самым экзистенциальным отчаянием, которому не смели взглянуть в лицо в детстве.

+11ionochkin

Часто абьюзер убеждает ее вернуться не дальнейшими угрозами, а извинениями, выражениями любви, обещаниями исправиться и  призывам к верности и  состраданию. На какой-то момент возникает иллюзия, что баланс сил в отношениях качнулся в противоположную сторону, поскольку абьюзер делает все, что в его силах, чтобы завоевать жертву.

+9ionochkin

Встреча с другими людьми, прошедшими через похожие испытания, избавляет пострадавших людей от изоляции, стыда и стигмы.

+7ionochkin

выжившие ждут не отпущения грехов, а справедливости, сострадания и  готовности разделить с  ними связанное с виной знание о том, что случается с людьми в экстремальных ситуациях.

+7ionochkin