Много неоднозначных отзывов мною прочитано, поэтому очень хотелось составить собственное мнение.
Чтение заставило расслабиться и окунуться в Средневековье, особенно было интересно мысленно переводить старославянский язык жителей Псковской области на современный, радоваться точному пониманию фраз.
Эта книга посвящена становлению подвижника, человека святой жизни, и зря современные читатели брезгуют на первых страницах «коровьими лепешками», ведь автор ставил цель показать жизнь, ту самую, земную, без прикрас. В романе ярко показан святой, который тоже человек и у него бывали падения, но он сумел подняться на такую высоту. А что ему в этом помогло? Вера и труд.
Ох, какой же Водолазкин классный стилист! Причем очевидно же, что это вовсе не исторический роман, а откровенно современная стилизация: текст полон анахронизмов и даже пародийных приемов. Декоративненько. Получается некий морок, который затягивает и не отпускает, этакая альтернативная не-реальность. И все же я бы поостереглась однозначно позиционировать роман как "житие" героя, эта штука явно художественная, искусственная, постмодерновая очень. Пресловутый "русский дух" тут есть, конечно, но иронии лично я вижу больше: легкое такое беззлобное подтрунивание, снижающее градус пафоса и благоговения.
С одной стороны в романе явственно различимы постмодернистские черты: ирония, деконструкция, языковая игра, сюжетный пазл, переосмысление прошлого совсем в духе Эко. У каждого читателя получается своя картина, но ни одна из них не может считаться единственно правильной из-за бесконечности трактовок и интерпретаций заложенных автором. И все-таки это уже чуть более созидательный метамодерн, делающий упор на высшие универсальные ценности, расширение границ познания и возвращение героя. Этакая игрушка-головоломка, но уже с теплым вдохновляющим посланием внутри.
Моё первое знакомство с Водолазкиным - Лавр. Очень необычное произведение, духовно обогащенное, просветленное, чистое. Книга о жизни Арсения, в детстве дед Христофор обучил его врачеванию с помощью трав. Позже Арсений уже обладал врачеванием силой мысли, желанием, прикосновения и и молитвами. Он прошёл трудный жизненный путь, чтобы искупить смерть любимого человека и ребёнка, что родился у них без причастия и исповеди.
Мало с чем сравнится по величию. Не всем доступный, но тому кто осилит, войдет в душу и будет отзываться сюжетами и фразами пожизненно
Автор мастерски вплетает в русский литературный язык стилистику старославянского языка. Повествует о жизни в Средневековой Руси, о любви, духовных поисках человека, об относительности времени и взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего; о перипетиях судьбы и веру в то, что несмотря ни на что человек все таки может оставаться человеком, даже если порой кажется, что это уже невозможно.
Роман -житие : такого рода произведение я читала впервые. Очень легко и захватывающе написано. Водолазкин - автор, который оставляет глубокий след в жизни каждого, кто хоть раз прочел его книгу. Читать строго обязательно!
Роман выглядит очень достойно среди своих современников. В то время, когда литературным письмом и языком нас поражают лишь постмодернисты и контркультурщики, Евгений Германович Водолазкин сумел выстроить изящную, актуальную и интересную сюжетную линию классического романа, пользуясь стилем письма, не уступающим русским классикам золотого века. Читая "Лавра" невозможно не вспоминать Маркеса, магический реализм тут является стержнем романа и неотделим от сюжетной линии. Приятное отличие — это аутентичная русская христианская идея, которая служит логическим "подкреплением" для магических событий романа. Верующим людям "Лавр" однозначно понравится, не только свежими и лояльными суждениями о христианской вере и морали, но и описанием свидетельств исторического уклада жизни православных на Руси. Кроме рассуждений о жизни "Лавр" обладает достаточно ярким и динамичным сюжетом, события не стоят на месте, читатель не заскучает за абстрактными размышлениями автора о жизни, христианстве и морали. "Лавр" оставил у меня после прочтения сильное впечатление и дал пищу для размышлений, это однозначно не беллетристика и не то произведение, что выветрится из головы через пару недель.
Филигранная работа. Браво автору. Необычная стилистика повествования. Необычный главный герой – праведник, целитель, юродивый. Автором проделана большая работа, изучены жития святых и блаженных праведников, все собрано в копилочку романа. Даже немного жаль, что это собирательный образ, что у него нет одного прототипа.
Я прочла отзывы, кому-то не понравился язык, не понравилось языковое сплетение времен. Мне же, наоборот, этот авторский прием показался очень интересным, помогающим ощутить взаимопроникновение времен. Он облегчает восприятие древнерусского языка и не разрушает атмосферу средневековья.
И, конечно, книга очень светлая. Это духовный свет личности, который даже в самые темные невежественные времена, несмотря на внешние обстоятельства, светит всем людям. В книге мало религиозности, но много христианства.
Когда огромная страна претерпевает смену экономической формации - назад в будущее, то и некоторые писатели волей-неволей обращаются к давнему прошлому, ибо настоящее намного страшнее. Поможет ли эта книга современникам? Станут ли они крепче? Сильнее духом? За что автор так жестоко наказывает своих героев, людей талантливых? За то, что побоялись людского суда?Не повенчались сразу? Так они же очень глупые ещё, молодые очень. А вот окружающие всё давно поняли и никто не протянул им руку помощи. Боялись гнева Божьего или просто равнодушны? Мальчик их лечил, а они его предали. Осудили двух детей за грех плотский на смерть. Книгу восторженно приняли на Западе? наградили всеми премиями? Ещё бы - вот они русские все такие, ещё со средних веков! Художественный язык не оригинален, где-то я его читала, у авторов 19 века. В общем разочарована очень.
Yorum gönderin
«Лавр» kitabının incelemeleri, sayfa 20