«Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых»» kitabının incelemeleri, sayfa 2

Название немного лукавит. На самом деле фараонам и пирамидам особое внимание не удивляется. Но в целом суть книги передаёт. А посвящена она представлениям древних египтян о богах, небе, земле и прочим моментам. Содержимое тут не всегда хорошо упорядочено. Например, сначала рассказывается о бирюзе на одной странице, потом другая информация, а уже на другой странице снова про бирюзу. Прежде, чем подметить ещё кое-что, немного отвлекусь. Система тут такая. Помимо основного содержимого в отдельную рамочку выносится определённая информация. Так вот. Рассказывая о сонниках на 158 странице, в конце автор пишет: "Те же, кому было лень смотреть сны, платили жрецам, чтобы те спали вместо них". Я крайне озадачена. Это как? Как можно быть такое, что лень видеть сны? Это всё-равно, что лень дышать или лень моргать. Сам абзац и вовсе начинается со слов "Те, кто предпочитал ночевать дома...". Человек непосвященный озадачится. Это я понимаю, что, что бы увидеть вещие сны, порой засыпали в храме и я понимаю сказанное. А как быть с другими читателями? И ещё кое-что, относящаяся к этой теме. Представьте книжный разворот. Рамочка с этой информацией на верху левой страницы, а основные сведения про толкование снов на правой странице с середины. И это при том, что существует отдельная глава про сны на стр. 169. Следующее, что я скажу, больше предвзятость, чем объективное замечание. Приводится текст, названный, как "Краткий курс египетской магии: вызываем Имхотепа". Но в инструкции упоминается Асклепий, который являлся греческим и римским богом. Другими словами, магия не такая уж и египетская. Да, я понимаю, что их объединяли, но всё же.. Впрочем, как я уже сказала, это предвзятость с моей стороны. Порой смущает манера называть автора называть имена богов. Речь идёт не о распространённых Исида - Изида, Хор - Гор, Сетх - Сет, Бастет - Баст пр., а более непривычных. Например, Себек называется Себегом (но такой стиль не един, а иногда всё же ставится "к"), а Селкет - Серкет. Один раз меня удивил научный редактор книги. В своё время я, вычитав один кровожадный египетский миф, сильно поразилась. Мне это показалось удивительным и нетипичным. Я подошла с вопросом про этот миф к специалисту. Тот подтвердил мои сомнения, сказав, что такого мифа не было. И что же я вижу? Описание того самого мифа. И не только это. Ещё и указание папируса, который его рассказывает. А знаете, кто научный редактор? Тот самый специалист, к которому я подходила. В целом книга симпатичная. Я прочитала мифы, о которых не слышала никогда, а ведь, на секундочку, увлекаюсь культурой Древнего Египта со среднего школьного возраста. Вся прочая информация для меня не нова. Ещё не влюблённым в эту цивилизацию людям поостерегусь рекомендовать. Слог неплох, но внимание удерживать, как мне кажется, будет слабовато и восхищение культурой и достижениями египтян древности, боюсь, не вызовет. Что касается влияния на мою скромную персону, то книга даровала мне несколько идей для художественной книги, которую сейчас пишу и действие которой происходит в Египте. В числе неоспоримых преимуществ могу назвать наличие внушительного списка рекомендованной литературы. Увы, на иностранном языке. Впрочем, немножко есть и на русском. Не уверена, но, думаю, составлял его научный редактор. В списке есть его книга. Она у меня стоит на книжных полках. Только не повезло с изданием. Много пустых страниц без текста. Но сейчас мы не о ней. Так же прикладывается список источников иллюстраций и алфавитный указатель. Ну и буквально пара слов о наименее важном. Оформление. Внутри имеется ленточка-закладка золотистого цвета. Главы разделяют пустые развороты, окрашенные бирюзовым, а множество небольших иллюстраций выполнены тоже в бирюзовом оттенке и чуть-чуть схем.

Помню, как в 5 классе нам начали преподавать историю. Не знаю, что меня увлекло больше, предмет и его подача учителем или же сам длинноногий и длинноволосый красавчик-учитель, но в любом случае я слушала информацию с упоением, а ещё с большим упоением я интересовалась Древним Египтом.

Вполне возможно, что в кинематографе в то время эта тема была востребована или же она стала востребована после появления на экранах ещё одного красавчика по имени Брендан Фрейзер в фильме "Мумия", кто его знает, но не смотря на это всё, по каким-то причинам очень многие мои сверстники были увлечены Египтом и мечтали стать археологами, чтобы ездить на раскопки в гробницы. Некоторые даже сами пытались создать "Книгу мертвых, а это вам не хухры-мухры!

Это всё я к чему? А к тому, что юный египтолог внутри меня всё ещё жив и никак не мог пройти мимо такого красивейшего издания, посвященного мифологии именно этой загадочной страны. Этот сборник очень наполнен, он начинает повествование от начала сотворения мира, от таких богов, как Амон, Шу и Тефнут и заканчивая загробным миром.

Очень интересное было чтение, но если честно, для меня подача была немного суховатой, в некоторых местах я зевала, да и порой было сложности в понимании, иногда мне казалось, что я читалю лютую дичь (да простят меня все боги Египта), но это уже вина только лишь моя, недостаток знаний в этой сфере, которые как раз таки этой книгой я хотела восполнить. И получилось.

К слову, с превеликим удовольствием я зачитывалась третьей частью, в которой рассказывается именно про загробный мир Дуат, по которому я мысленно путешествовала, преодолевала препятствия чтобы достичь суда Осириса и стать провозглашенным ахом, блаженным усопшим.

Хорошая книга, стоящая, в особенности будет интересна именно любителям мифов, истории и всего загадочного!

Во время изучения древней истории в школе, мне всегда казалось, что в наиболее неприглядном свете своих богов выставляли древние греки. Так-то они почти у всех народов обычно завистливые, похотливые и самовлюбленные, но у греков была просто-таки квинтэссенция нарушений всех статей уголовного кодекса даже в классических пересказах Куна для детей. Египтяне на их фоне смотрелись добрейшей души людьми. Ну съела у них Хатор в образе львицы половину Египта, так потом ее подпоили крашеным пивом, и вторая половина выжила, подумаешь! Современные лекции Виктора Солкина тоже всегда очень корректные, и как бы так сказать - без жести. (Рекомендую Всячески рекомендую всем, кому хоть немного интересно политическое, религиозное и социальное устройство Древнего Египта, а также его быт) А оказалось... Оказалось, что я просто правильные книжки в детстве читала. С сокращением травмирующих подробностей. Вот Гэрри Шоу церемониться не стал и изложил несколько полных версий того, как проходил спор Сетха/Сета и Гора/Хора за престол Осириса - так, знаете, и заикой остаться можно от бесконечных подробностей кто кому чего оторвал, отрубил и полил телесными жидкостями. И как за этим наблюдал предположительно справедливый суд богов. Греки, простите меня, я была неправа! У вас все еще относительно невинно. В общем, с интересом переосмысливаю свое отношение к богам древних египтян и их гуманизму. Сама по себе книга, кстати, достаточно неплохая попытка упорядочить в какую-то единую структуру цепь египетских мифов, которые отличаются в разных регионах, плюс периодически видоизменялись с течением времени. Много переводов оригинальных папирусов и пергаментов. Но не для нежных фиалок. Впрочем, ставлю хвост, что подросткам понравится. Из минусов: мне Анубиса не додали и Баст! Они мои любимчики, а про них суммарно и странички не наберется. Ну и бытовых подробностей практически нет, то есть про то же муммифицирование или про жизнь жрецов практически ничего. Все только про богов и то, что вокруг них крутится.

Текст отзыва — чистое «имхо» и игровой отчёт. Без спойлеров.

Мифы — это увлекательная возможность понять мироощущение и принцип мышления тех или иных народов из прошлого. Поэтому я с таким завидным упорством продолжаю пробовать книги, посвящённые мифологии разных народов. Эта книжка посвящена более или менее популярной древнеегипетской мифологии.

В серии МИФ встречается три вида книг: 1) абсолютная авторская хтонь; 2) авторские пересказы и попытки объять всё и сразу за жалкие две сотни страниц; 3) простой перевод текстов мифов с небольшими пояснениями или историческими справками в конце.

Я всегда надеюсь увидеть книги последней категории, но, увы, чаще наталкиваюсь на вторую. И тут чёрт ногу сломит: порой подобные пересказы преподносятся интересно и со вкусом, а порой становятся унылым экспресс-забегом по обширному материалу (и то умудряются втяпать повторы!).

Многие годы я гонялась за крупицами знаний о Древнем Египте, поскольку именно страна пирамид меня непреодолимо к себе всегда влекла. Парадокс состоит в том, что спустя столько лет, найти действительно годную, не занудную и понятную книгу по мифам, легендам и сказкам Древнего Египта очень сложно.

Книга небольшая и разделена на три раздела. Для тех, кто совершенно не был знаком с египетской мифологией (такие как я, которые только краем уха пятой коленки что-то да слышали), будет несколько тяжеловато разобраться в связях богов и за что тот или иной отвечает. Дело не в повествовании, а в самих божественных хитросплетениях. Если читать по чу-чуть, укладывать эти знания пластами, а не бежать так, будто за вами Сет с плетью гонится, то в целом, в голове спокойно уляжется все, что вы прочитаете.

Мне понравились второй и третий раздел. Наверное, третий даже больше всех. Помимо мифов и их различных версий, переведенных со свитков и текстов пирамид, автор рассказывает и объясняет многие детали того, что раньше можно было принять за какую-то глупость или нелогичность. Допустим о том, как египтяне защищали себя во сне, потому что считали, что в ночные часы душа уязвимее, чем в любое другое время.

Если сравнивать греческую мифологию и египетскую, то… да простят меня обожатели Олимпийцев, но египетская даст сто очков вперед греческим чсвешникам. Поясню: Египетские боги делали все для людей. Они любили их, почитали, заботились и считали их своими детьми, которых нужно максимально окружить комфортом и уважать. И в тоже время Греческие боги: хэй, лала-лэй, убьем этого, убьем того, отберем огонь и будем сидеть, наблюдать, как те сдохнут. И таких примеров множество. Материнство, любовь, забота, а главное – избегание войн, если это возможно, а не развязывание их направо и налево.

Возможно, египетская мифология для кого-то может показаться более кровавой, жестокой и несколько странной, но по крайней мере, в ней нет лицемерия. Помимо всего прочего, мне очень понравились три мифа, это:

Сошествие Сатни в Дуат Исида и семь скорпионов Хождение Мерире в Дуат

Как и большинство рассказанных легенд в этой книге, они не кровавые, не жестокие и ни в коем разе не надменные. Эти три мифа учат слушать, доверять и прощать, а не кидаться сразу отрубать голову, за то, что там кого-то обидели. Ну, вы, я думаю догадываетесь кого конкретно я имею ввиду.

Минусы, недочеты и последнее слово:

● Мне бы хотелось немного больше мифов о древнем Египте, хоть я и понимаю, что тут все-таки не талмуд, а небольшая книжечка, которая при всем этом уместила в себе и мифы и обычаи древней цивилизации и поверья и многое другое.

● И было бы весьма не плохо рассказать несколько обширнее о некоторых богах. Таких как: Птах, Бастет или Анубис.

Столько фильмов и книг написано про Древний Египет, создано теорий, как появились пирамиды, но мало кто знает всю мифологию Древнего Египта. У древних египтян была своя “правда” о том, как зародилась наша планета, кто отвечает за них, по образу кого созданы люди и что будет после смерти. Именно об этом и говорится в произведении Гэрри Шоу “Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и “Книги мертвых”.

Произведение разделено на несколько частей: Время богов (или откуда мы взялись) - описывает создания мира и всего сущего, божественных сущностей и их перипетии, геральдику;

Мир живых (или как устроена наша Вселенная) - рассказывает о том, как жили древние египтяне, почитали ли они богов, во что верили;

Мифология смерти (или что ждет нас в Загробной жизни) - описывает “жизнь” в Дуате - загробном мире и через что приходится пройти в этом мире, чтобы не умереть окончательно и жить рядом с богами, а также описывают “Книгу мертвых”.

Книга читается легко, добавлено множество фотографий и объяснений названий. Читая текст, будто оказываешься в Древнем Египте: наблюдаешь за созданием мира, людей, видишь собственными глазами божеств и смотришь, как развивался Египет. После прочтения начинаешь верить в тех, кого создали древние египтяне, потому что если не верить, то как они смогли придумать столько богов и их образы? Чего стоит бог Таурт в виде самки гиппопотама с отвисшей грудью и львиными ногами!

Книгу точно советую для развития воображения и понимания того, как считали египтяне, устроен мир когда, конечно, будет Конец света.

Слушала аудиоверсию книги.

Книга для меня - хорошо структурирована. Для первого краткого знакомства с мифами Египта -

самое оно.
Информация дается последовательно, и внятно. Нет постоянных повторений одного и того же (как в книге про Кельтские мифы из этой же серии)

В конце показалось забавной часть с инструкциями как нормально жить в загробном мире)

В книге подробно исследуются египетские мифы с привлечением широкого пласта современных исследований. Некоторые интерпретации для опытного исследователя могут показаться чересчур смелыми и однозначными для такого сложного предмета, как египетская мифология, но авторитетность автора и научный комментарий талантливого российского египтолога Виктора Солкина сглаживают острые углы. Благодаря свежести научного материала и обилию иллюстраций книгу Шоу с уверенностью можно назвать лучшим печатным изданием по египетской мифологии на русском языке.

О чем?

Эта книга о египетской мифологии и о том, как древние жители долины Нила объясняли окружающий их мир.

Автор рассказывает о сотворении и эволюции мироздания и царствовании богов на земле, знакомит нас с проявлениями египетских божеств в природе, изобретательными способами, с помощью которых египтяне общались с витающими повсюду невидимыми силами, с их представлениями о жизни после смерти.

Впечатление:

Я осталась под хорошими впечатлениями от этой книги! Много интересной информации, о которой раньше не слышал и не задумывался. Египетская культура особенно мне привлекательна, поэтому я и взялась за изучение столь неординарной мифологии, хоть и похожей местами на греческую. Но люди не были бы людьми, если бы не заимствовали что-то у других народов. Это - нормально!

Книга хороша для тех, кто хочет:

1. Узнать глубже, из чего состоит египетская мифология 2. Познакомиться с ярчайшими персонажами и их иногда тяжелыми судьбами (Осирис, привет!) 3. Понять, как думали люди и боги в Древнем Египте, что любили, кого боготворили и как выживали

Гэрри Шоу, как по мне, подошел к книге не без нотки серьезности и поучения! Я сразу вспоминаю, как о греческих мифах рассказывал Стивен Фрай в своей известной книге - с иронией, шутками и сарказмом местами. У Шоу этого практически нет, но оно и хорошо. «Египетские мифы» похожи в этом варианте больше на учебное пособие. Вот ты бы такой учебник в мои школьные времена, я бы всех своими знаниями сразила!

Очень много иллюстраций: красивых, точных и доступно объясняющих мироустройство и иерархию Древнего Египта. А там действительно можно запутаться, если отвлекаться. Я периодически возвращалась назад, чтобы запомнить, а как вот этот бог выглядит, а как тот. Но скажу вам все равно: всех запомнить нереально (у богов очень много воплощений), так что бросьте эту затею

Ближе к концу книги автор нас подводит к самому интересному - путешествию по загробному миру (я еще не отошла от Данте, спасите). Гэрри Шоу берет нас за руку и проводит по миру Осириса, рассказывая, как здесь все устроено, куда нужно двигаться и так далее, как вообще нормально прожить в загробном мире. А в Древнем Египте загробная жизнь существовала еще как! Она была не менее важна, чем земная. Вот и вам и легкий интерактивчик! Так что книга не даст вам заскучать и расслабиться, читать её на отвали я не рекомендую. Тогда в чем смысл прочтения вообще?

В любом случае, Дуат безусловно воспринимался как часть сотворенного мира, поэтому не совсем правильно называть его потусторонним или загробным царством, как делают некоторые переводчики. В представлениях древних египтян он вовсе не отделялся от той земли, где обитали живые. Лучше всего было бы назвать его дальним царством. Как и любой далекий край, Дуат располагался в пределах сотворенного мира, просто попасть в него могли только боги или умершие

Из всех богов естественно я запомнила хорошо Осириса, бога солнца (Ра), зловредного Сета (козлина еще тот), Шу, Анубиса. Из женских персонажей, наверное, супругу Осириса, которая бедная настрадалась от Сета. Не буду раскрывать подробностей, их тройка - давала жару в то время.

О Древнем Египте сохранилось очень мало информации в плане мифологии. Книга по сути построена на некоторых домыслах, теориях и гипотезах. Хоть картина мира и не совсем полная, многое потеряно, многое уничтожено, но учёные стараются вернуть все по кусочкам.

Каждый человек был героем собственного мифа. Боги – олицетворенные силы природы – присутствовали в каждой частице мироздания; в мифе находилось объяснение и чрезвычайным, и заурядным происшествиям – так возникал мост из мира людей в мир богов

Бог египтян не классический конкретный и неизменный бог. Бог - это скорее состояние. Например, солнце олицетворяется тремя богами - утренним солнцем, дневным и вечерним, и не стоит воспринимать их как отдельные личности.

Ба или бау (во множественном числе, так как у богов их может быть несколько) бога — это форма, в которой люди способны его ощутить или воспринять в материальном мире, проявление божественной силы и сущности.

Авторская позиция Шоу:

Нужно понимать, что бог для египтян - это скорее состояние, а не образ. То есть, то же Солнце олицетворяется тремя богами (вечерним, дневным, утренним).