Kitabı oku: «Семь минут вечности», sayfa 6

4

08:08

В его возрасте я начиталась Платона и мечтала о смерти без сновидений как о лучшем, что может быть в жизни. Это и привело меня к тому, что я вскрыла себе вены в 20 лет. С 16 до 20 тусовалась с поэтами, музыкантами и прочими «тунеядцами творческих профессий», как они себя сами шутливо называли. Влюблялась. Совокуплялась. Бросала и была брошенной.

У себя в комнате, над железным эмалированным тазиком распорола всю левую руку поперёк. Тогда ещё не знала, что надо вдоль резать и желательно на обеих руках для достижения целесообразного результата. Когда узнала, то уже не резала, охладела к этой теме.

Сидела, смотрела, как кровь выплёскивалась из вен в тазик и на пол, потом потеряла сознание. Очнулась в больнице, уже зашитая, видимо, родители, против обыкновения зашли в комнату, и нашли меня на полу в луже крови. Услышали шум падения и грохот тазика? Надо бы спросить, как дело было. Странно, что ещё не спросила.

Дурная кровь вышла, осталось немного хорошей, на рассаду, и я закончила философский факультет, вышла замуж, создала пятерых детей, родила четырёх, подняла свой бизнес – вместе с мужем открыла пару магазинчиков веганских продуктов в разных концах нашего городка, прежде всего для того, чтобы семью правильно кормить. Теперь вот думаю, не снится ли мне это всё, когда узнала о теории, или аксиоме «семи минут», что так же соответствует догме «смерти нет». Может я всё-таки умерла, когда веники покоцала⁸⁶?

Сейчас, глядя на детей и ожидая каждую секунду, что их может не стать, понимаю, легко могу убить себя, если это случится хоть с одним из них. Но тут же спохватываюсь, что для остальных должна остаться жить. И вспоминаю, что одного уже нет, пусть я его и не родила, но носила в себе. И хочется умереть. И хочется жить. А если вдруг все дети погибнут, то точно убьюсь. А как же муж и родители? Да, что-то слишком много причин, чтобы остаться. Но вот если и родителей и мужа не будет и внуков тоже, то ради домашних животных точно не задержусь. Ни кошечки с собачками, ни хомячки с рыбками не заставят меня дышать, есть, пить, ссать и срать без моих любимых людей. Впрочем, смысла нет хоть с ними, хоть без них, ни в жизни, ни в смерти, поэтому пусть течёт, как течёт куда течёт. «Что воля, что неволя, всё равно»⁸⁷.

5

09:09

– Самоубийство клетки, как и самоубийство повреждённого человека и даже зверя, бывает и такое, является нормой для выживания целого организма, вида. Если клетка или особь не поддаётся исцелению медикаментозно или нейро-лингвистически, т. е. словом, осмыслением. Поэтому так называемая УК РФ Статья 110⁸⁸ является противозаконной и антигуманной. Таким же является отсутствие права на эвтаназию и мораторий на смертную казнь, т. к. неизлечимые повреждённые клетки должны быть уничтожены для благополучия остальных.

– К таким неизлечимым повреждённым клеткам относятся, прежде всего, т. н. сексуальные меньшинства, т. е. пидарасы и лесбиянки, воры всех мастей и иерархий, в т. ч. цыгане и все прочие психически не исправимые грешники. Как и завещал великий Адольф, как и до него не менее великий Моисей, завещавший тоже самое. С повреждёнными умом поэтам и музыкантами проще, они сами себя устраняют, апоптоз срабатывает как и должно.

– Сложнее с укоренившимися в грехе и считающими это нормой – это раковые опухоли на теле общества, зажравшиеся буржуины. Хотя не менее великий Иисус завещал выжидать до последнего, претерпевать до конца (света) и давать возможность исправиться любому отморозку, мудиле и пидору. Только никто Ему почему-то не внял. Видимо это противоестественно и противоречит самосохранению земной целостности, Царство-то Его не от мира сего, вот Он и даёт весьма сложные Заветы для исполнения землянами.

– И только в свете Заветов Иисуса статья 110 со всеми Путинскими дополнениями является адекватной Евангелию Мессии и вспоможением на Пути в Империю Света по ту сторону добра и зла мира сего и митохондриальных законов – удельных князьков. Нужно пытаться до последнего прощать и исправляться, даже если это грозит эволюционному вымиранию всего человечества на данной планете, чтобы оно выжило для мира иного, лучшего, высшего. Но для этого нужно обязательно иметь нормативы святости и не считать мерзость альтернативой во имя политкорректности.

– Забавная эта статья за пропаганду суицида. Эдак надо всех посадить. Всё, что мы пьём и едим, убивает нас, иначе бы мы жили вечно. Особенно привлечь к ответственности по статье нужно производителей табачных изделий и алкогольной продукции. На сигаретах так и пишут – «Курение убивает». Что это, если не реклама? Предупреждение? Тогда не продавайте, не легализируйте яд. Тоже с алкоголем: «Чрезмерное употребление вредит вашему здоровью». И какова же мера? Сколько полезно, а когда уже хватит? Если известно, что 1 грамм спирта убивает 200 нейронов. Это ли не пропаганда суицида? Тоже самое с пищей, особенно с мясомолочной, вызывающей рак и прочие смертельные неисцельные недуги. Но реклама колбасы, сосисок, котлет, йогуртов, сливок и т. д. не считается пропагандой суицида при всём притом. И как это понимать? Человек волен выбирать лишь форму самоубийства, но не его отсутствие и одна форма предпочтительней другой в зависимости от культуры и личных симпатий. На кресте, в посте и молитве, от водки, то есть цирроза или простуд, то есть закисленной крови – каждый выбирает по себе, иметь или не иметь тот или иной вид смерти. Так или иначе, это результат плода с древа познания. Результат плода – тавтология какая-то. Плод плода.

– Разве может человек принимать верные решения в состоянии опьянения? А в состоянии обкуренности? А после употребления мяса и молока? Разве мозг таковых потребителей не атакован токсинами? В разной степени, но не без того. Поэтому те, кто принимает законы государства, должны быть не токсичны во всех отношениях, чтобы решения были адекватными. И где таких законодателей взять? Все согрешили, у всех интоксикация и лишены Славы Божией – Трезвого Ума. Все опьянены дурью и жрачкой. Редко кто озабочен детоксом, да и те по инерции в трипе отравления. Организмы зашлакованы мертвечиной, мозги и сердце задурманены ацидозом, похотями и амбициями. В кишечнике гниль и смрад. И этот смрад влияет на все мысли, стремления, желания, решения. Нет ни одного чистого среди так называемых правителей, власти. Что в светских, что религиозных кругах. И кто же нам царь или батюшка? Все смрадники. А претендуют на владык. Смех, да и только. Шуты во фраках, пиджаках, мундирах, платьях и рясах. Всяк человек ложь и нет праведного ни одного. Уж им всем Веганэльи Фитнеил через Базилевса⁸⁹ давно уже всё поведали, как стать им ангелом Теозисеем, подоборавным Всевышнему, но не внемлют, преступники, отступники, лицемеры, тати и разбойники. Лишь бы кишку набить мусором и потом охать и ахать, вызывая сочувствие у таких же кислых и сальных дегенератов, утопающих в тех же болячках от служения своему богу – чреву-червю, кишке.

– Да, от кишечника нужно избавляться. Но не раньше, чем от похотей засунуть что-либо в зубастую дырку на лице, хот-дог или фаллос, одного поля дерьмо, в это начала кишечника и не раньше, чем прочистишь его от всех каловых масс до последней притаившейся в аппендиксе крохи. Тоже самое с мочеполовой системой. От неё должно избавляться, но не раньше, чем от жажды совокуплений. Ангелы на небесах плодятся подобно делящимся клеткам. Не прямая аналогия, но абы как представить что-либо не слишком человеческое. А если нет никаких ангелов и небес, то и теперешняя жизнь ничего не стоит. От неё так же нужно избавляться в любое время дня и ночи, в любую погоду и всякий сезон. И тогда о чём эта статья о суициде? Сплошной бред, придуманный токсичными депутатами и президентами.

– И здесь никаким внешним насилием ничего нельзя изменить, только личным выбором каждого. Каждый сам должен возненавидеть свою жизнь и говно в своём кишечнике, поллюции и менструации в своих половых органах, страсти в своём уме. Стремиться стать чистым. Много ли нужно жрачки таким сообществам?

– Минимум. Ибо они не бояться умереть от голода и умирают спокойно, пополняют ряды ангелов Божьих. Периодически устраивают себе блокаду Ленинграда, Бухенвальд, Дохау, Саласпил, Освенцим или, на худой конец, хотя бы ГУЛАГ, то есть аскетическое терзание своей мясной избушки, сораспинаясь со страстями и похотями Господу, то есть своему потенциальному высшему «Аз Есмь».

– Нужны ли им технологии, унитазы, транспорт и прочие «блага» цивилизации?

– Так же в процессе становления по минимуму.

– Для всех остальных у нас нет ответов – как им обустроить их бред, каким хламом обставить по фэншую свою тюремную камеру.

– Все остальные – жители мира сего и рабы князя этого мира и его прихвостней во власти. И это их выбор, на который не вправе влиять насильно даже Всевышний.

– Тем паче не вправе никто из людишек. Хочешь быть грязным – будь им. Хочешь очиститься – очищайся. Но не называй грязь чистотой.

– А чистоту грязью.

– Тоже и с так называемыми произведениями искусств. Ну что может произвести токсичный и зашлакованный «гений-творец»?!

– Такую же токсичную и зашлакованную хрень, как и сам. Единственное, что воистину прекрасно или около того, так это наследие аскетов – некоторая иконопись и литература по борьбе с ЖКТ и половой системами. Вся прочая культура – бесовщина, культ мира сего.

– Разве что ещё те, кто опирается на аскетические практики и симпатизирует им.

– Не только. Эти могут быть и надменными фарисеями. Важнее мытарская культура. Это те, что осознают свою немощность, не оправдывают её, не делают нормой, но смиряются. Понимают, что бьют мимо цели своего существования, призвания, по-Франклу, но всеми фибрами и жабрами желают исправления. Их искусство поучительно, хотя и малоинформативно, в смысле проверенных рекомендаций. Но такие не будут врать и романтизировать на исповеди, сиречь творчестве, дно, на котором оказались.

– По-Франклу же, кстати, страсти сопоставимы с либидо Фрейда и волей к власти Адлера. Детство и юность. Чревоугодие, блуд, сребролюбие – это к Фрейду. Гнев, печаль, уныние, особенно тщеславие и гордыня – это к Адлеру. Сам же Франкл, зрелость, – это добродетели, поиски смыслов. Воздержание, целомудрие, нестяжательность, кростость, блаженный плач с тихая радостью, трезвение с упованием, смирение, любовь.

– На таковых несть закона и суда. Фрейд и Адлер, как и Дарвин, имели дело с примитивными представителями человечества, приматами, низшими расами. И были правы, делая свои выводы. Франкл исследовал представителей того самого недостающего звена между обезьяной и богочеловеком. Только пройдя через горнило и труд поиска и твёрдого обретения Смысла, Логоса, обезьяна становится человеком, богочеловеком, Теозисеем, по-Базилевсу, как и по-Франклу. Именно этот труд сделал из обезьяны человека, а никакой-то ещё, как и говаривал Фридрих Энгельс и все его марсксисты-ленинисты, но приматам этого не понять⁹⁰. – Подвела я очередную черту под бесконечным нашим дискурсом, так похожим на песенный дуэт.

Вот с кем так ещё приятно и плодотворно поговоришь кроме как с сыном? Только вот, нет ни меня, ни сына. Есть только Ум, раздвоившийся на субъект и объект или на два субъекта, миллиард миллиардов субъектов, что тоже. Ум представляет себе собеседника и беседует с ним. Сам с собой. Это бог Франкла, придуманный им собеседник. Только дело в том, что не Франкл выдумал бога, перед которым он может быть абсолютно честным, а Бог выдумал всех, чтобы карать за промахи мимо призвания по справедливости и распинаться за всех по милости. Богу умер, спасибо Ницше, что сказал, и в течение семи минут Его, Богов, мозг выдумал всё это, всех нас. Посмертно. Но вначале выдумал сам мозг. Такова психосоматика бытия. А смысл? Потрындеть.

Безруконог

«Прощение это не то, что можно заслужить»⁹¹

10:01

Я родился таким же как большинство – у меня были руки-ноги, никакой индивидуальности. Родители были рады мне и моим рукам-ногам. Но в четыре года я осознал, что лично для меня руки-ноги не приемлемы и стал тяготиться ими. Никому не говорил, переживал внутри, думал, это не нормально, ведь все вокруг меня с руками-ногами.

В 6 лет родители отдали меня учиться танцевать. И я танцевал. Родители не могли нарадоваться. А я скорбел и рыдал втихую в туалете и у себя в комнате. Скорбь моя была безутешна, шире вселенной было горе моё.

В 14 я не выдержал и сообщил родителям, что считаю, что руки-ноги у меня лишние и попросил у них денег на операцию по ампутации конечностей. Денег мне не дали, но отвели к детскому психологу. Он попытался убедить меня, что руки-ноги это нормально, особенно если они есть от рождения и не утрачены в результате несчастного случая.

Но я привёл им всем в пример Ника Вуйчича⁹². Им нечем было крыть в ответочку. Пример Вуйчича демонстрировал, что руки-ноги только мешают в творчестве и достижении долгой и счастливой жизни. Мозгоправ согласился с этим в отношении Ника, однако указал, что Вуйчич таким родился, а не стал. Посему, мол, каким родился таким и нагрешился всласть. С его точки зрения грешить надо в рамках полученных от природы возможностях, незачем эти возможности укорачивать. Но в воскресной школе, куда меня так же родители на свою голову отдали, мы уже проходили кое-что и я привёл цитату из авторитетной для мамы и папы литературы: «если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну»⁹³.

– Разве правая рука тебя соблазняет? – Спросили они.

– Очень. Каждый день по нескольку раз. Особенно в туалете или когда в ванной моюсь. Уф, как соблазняет, устал дрочить.

– Ну, тогда хотя бы одну правую руку давай ампутируем, – предложили они.

– Но меня и левая соблазняет и ноги тоже. Хотя, может проще пипиську отрезать?

– А чем тогда писать будешь? – Вспомнила мама ответ старца из Псково-Печерского монастыря, архимандрита Иоанна (Крестьянкина) на подобные предложения.

– Святые не писают и не какают, ибо постяться и питаются только воздухом, – был мой ответ. – А мы призваны быть святыми.

– Твои намерения прекрасны, – согласился папа. – Не то, что у этих трансгендеров и гомиков, тем бы наоборот, удалить что-нибудь для того чтобы грешить по-другому. И они это называют любовью. В этом я с тобою солидарен. Или эти, маньяки набить татуху на тело, считая это красотой. Но!

– Никаких «но»!

– «Но» всё же имеется, – категорически заявил папашка. – Святые учили, что нельзя буквально понимать это место из Писания.

– А как же его ещё понимать?! Вашу мать!

– Не выражайся! Понимать символически, а не членовредительски.

– То-то никто из них членам своим не вредил яко бы. Один в колодце письку отмораживал, стоя в ледяной воде, лишь бы у него не вставал. Другой-таки отрезал и даже оставался учителем Церкви и епископом.

– Это ты про Оригена?

– Про него, голубчика.

– Ну, он не голубчик, всё же. А таких скопцов и евнухов было немало в ту пору.

– Членовредителей?! – Злорадствовал я.

– Основная масса иерархов Церкви не признавала такое членовредительство за подвиг святости. Потому что надо было побеждать мысленного волка, чтобы он не руководил телесным. Так что давай побеждай мысленного и нечего уродовать мной и мамой с великим трудом созданное тебе тело.

– Чего уж тут трудного?! Попихались, потёрлись и всё.

– А потом?! Пелёнки, распашонки, ночные и дневные кормления. И всё это бережно и трепетно, боясь уронить, поцарапать, ушибить ненароком, а не то, чтобы руки-ноги оторвать. Пожалей уж нас за наши труды, сохрани себя, как мы тебя сохранили.

– Я вам заплачу. Говорите, сколько должен?

– Эх, ты, бесчувственный!

– Сами вы…

Ни мне их, ни им меня не удалось переубедить. Когда мне исполнилось 16 лет я заявил, что если родители не дадут мне денег на ампутацию, то я уйду от них жить в подвал соседней пятиэтажки или даже девятиэтажки, где живут БОМЖи.

Родители согласились дать мне немного денег на ампутацию пальца, только ради пробы:

– А вдруг, – говорят, – не понравится без пальца, тогда и руки-ноги расхочется отрезать. А палец мы заморозим и в случае чего назад пришьём.

На такой компромисс я пойти не мог и заявил, что прыгну под поезд, пусть там мне руки-ноги отсечёт, без анестезии.

Отец заплакал и как набросится на меня, повалил на пол, приказал маме принести верёвку и связал меня. Запер в комнате, и я целый день и вечер просидел в кресле связанным. Думал и злился.

Когда успокоился, то понял, что не будет мне счастья в этом мире, даже если я отрежу руки-ноги, то вряд ли смогу найти такую женщину, которая согласиться жить со мной, рожать от меня детей и любить меня беззаветно, если уж тут все такие тупые, даже мои личные родители. И я решился на самоубийство. Как герой. Родителям об этом ничего не сказал.

Ближе к ночи отец развязал меня, когда я пообещал, что ничего с собой не сделаю. Приходиться врать, если хочешь быть счастливым. Глубокой ночью я набрал прощальную предсмертную записку на смартфоне в защиту безруконожья, вдруг в мире есть ещё такие особенные, сломавшие шаблоны во всех областях человеческой экзистенции⁹⁴, выложил его у себя на стене в соц. сети ВКонтакте, сбежал через окно из дома со второго этажа и героически встретил электричку лоб в лоб. Ей ничего, а меня размазало по рельсам и шпалам моментально и до неузнаваемости.

Как потом мои злые родители идентифицировали мои, святого мученика, останки даже не знаю, может по куртке или носкам, мне без разницы. Пусть теперь вот мучаются совестью, а ведь могли бы при сыне остаться, если бы разрешили руки-ноги отрезать и всю жизнь за мной ухаживали бы как за маленьким. Хотя, я бы как Вуйчич стал меценатом и писателем, деньжат бы им на старость заработал и ездил бы по миру, всех девок подряд обнимал. Сами виноваты, пусть вот теперь маются.

И я вот теперь вынужден проживать вариацию своей предыдущей неудавшейся жизни, пока этот мозг семь минут умирает. Скорей бы уж исчезнуть совсем, раз и тут руки-ноги нельзя оторвать. Или можно? А пойду-ка, попробую этих мракобесов уговорить. Та-ак, мне тут опять четыре годика. Что ж, придётся немного подождать, пока подрасту и аргументированно говорить научусь. Лишь бы не забыть, чего хотел сделать. Может для начала сообщество создать для безруконогих, где все желающие чего-нибудь у себя отрезать чувствовали себя нормальными, а не угнетаемыми меньшинствами.

Надеюсь, хоть в этом мире найдутся здравомыслящие люди.

Ищу парня

«Я знаю, что этот мир отстой,

но он хотя бы настоящий»⁹⁵

10:10

От нефиг делать по вечерам после этой грёбаной работы бухгалтером, а вовсе не от гнетущего чувства одиночества, одиночество меня не особо тяготило, я периодически полистывала «Полезные знакомства | Dating» в соцсети Telegram. Тут вегетарианцы, веганы, сыроеды и прочие замороченные на еде или её отсутствии эзотермалы ищут приключений на свои половые опции. Чем только укрепляют меня в моём взгляде на мир и его придурков. Про всех остальных куряк, пьяниц, мясоедов и матерщинников уж и говорить излишне. Здешние респонденты хоть что-то секут, в отличие от откровенных дебилов. Здесь тусуются всё-таки интересные идиоты, переставшие быть дебилами. Но всё равно – какие же они все суетные и смешные. Я уж не говорю про веган-активистов, жующих сопли про экологию и замученых коровок. Насрать на коровок, как и на экологию, но прежде всего, насрать на жратву.

Все ищут себе совершенного партнёра, чтобы то, чтобы это, семью создать, детей рожать, духовным развитием заниматься, физически себя блюсти, обретая гармонию, совершенствуя мир, бла-бла-бла.

Тоже вот решила написать, авось кто откликнется:

#40 лет

#рост168

#вес 55

Дети: нет, но никто не застрахован, кроме тех, у кого матка вырезана или яйца оторваны, а я девственница, потому что отдамся только с такими же как у меня взглядами на этот безумный, безумный, безумный, безумный мир.

Творческий псевдоним: Монашка.

Интересы: никаких, всё туфта и фуфло, суета сует и томление духа.

Вредные привычки: нет, но есть полезные – посылать всех нахуй; спать сутками; лежать и смотреть всякую хрень на ютюбе или скаченную с торрентов; табак, алкоголь, мухаморы пробовала – оказалось говно, посему не употребляю.

Мировоззрение: похуистка во Христе Иисусе и в Будде Сидхартхе со стажем с 15 лет.

Питание: 220 вольт, а так же консервированная фасоль в томатном соусе, потому что готовить нахрен влом, сухая жаренная морская капуста с маслом кимчи

Ищу: «Сексуальные революционеры, Куда мне до них, Героически павших на баррикадах Вендиспансеров?!»⁹⁶ – никакого беспорядочного секса, только порядочный секс с одним навсегда, потому что от двух и выше бывает венерия, а в жизни и без того проблем хватает. С кем бы одним-единственным перекантоваться пока не сдохну добровольно или принудительно, уж как повезёт, поёбываясь без фанатизма и противозачаточных средств, так приятней. Друзья и знакомые нахрен не упали, один только шум от них и пустословие, даже от шизотериков. Из «быть или не быть» выбираю второе. Если ты такой же пиши в контакте и присылай фотку, может отвечу, может нет, не особо нуждаюсь в ком-либо, потому что иллюзия это всё. Следовательно, никого я не ищу.

В мессенджере в ответ на моё резюме пришло четыре сообщения с физиями. Четыре мушкетёра, блин. Все уверяли, что прям родственные души, такие же, мол, похуисты со стажем, все жрут фасоль с кимчи, ни курят, ни пьют и ебаться любят без презиков, теоретически, т. к. все четверо закоренелые девственники. Один с Ростова-на-Дону, другой с Ханты-Мансийска и двое откуда-то с Ярославской губернии. Сама я из-под Владимира, последние двое рядышком, но на Дону как-то потеплей, про Мансийск и говорить не о чем, сразу в корзину. Остальных в корзину через час. Что-то не ёкнуло сердечко. Да и может ли оно ёкнуть по переписке в сетях?!

Может. Через пару недель так и случилось. Даже не зайдя в контакт сердечко начало ёкать. Думаю, уж не инфаркт ли? Или того хуже – лямблии в межклеточном пространстве. А как зашла в сообщения, так и замерла. Он ничего такого о себе не писал как предыдущие, всего лишь эмодзи «ёлочка». Только полный дебил не поймёт, что это символ «намасте» (благодарности, приветствия, покорности пред неизбежным) под ноги похоронной процессии вместо веток вербы. То есть писавший врубался в шаббат нирваны, а не просто искал халявный перепихон на всю оставшуюся бесцельную жизнь. И это означало одно: мы можем быть вместе пока не сдохнем в один день во время харакири на свежем ветру в погожий денёк. Я ему ответила эмодзи «пальма», завершив выше приведённое предложение.

На этом моя история кончается, как во всех идеальных сказках, когда главные герои, он и она, встречаются и тем или иным образом справляют свадьбу. Свадьбу мы отметили вскрытием банки печёной фасоли и по упаковке морской капусты. И потом весь вечер пукали, как и полагается после фасоли. После жили не тужили, поджидали кончины, совокуплялись безудержу и даже умудрились кого-то родить несколько раз, уж и не помню кого. И умерли в один день вместе с детишками – кто-то из нас, мы уже не различали себя по отдельности, не справился с рулевым управлением на обледенелой дороге, не успели переобуть шины, унесло на встречку лоб в лоб с гружёной компьютерами фурой. Фрагменты детских и взрослых тел хоронили в пакетах в закрытых гробах, сложив их как придётся. Какая нахрен разница, и так сгниют. И почему не сожгли? После смерти никому из нас всех ничего не приснилось, всё и так понятно и развивать нечего, даже детям, они же плоды похуистов и у них уже в крови это доминантное состояние, ко всему спокойное безразличие.

Даже не знаю, как эта моя история здесь появилась, если некому её рассказать, ведь как рассказчика, меня и моих, так и слушателя и читателя нет. Просто фантастика. Научная. Квантовая физика, не иначе.