«Повести о карме» kitabının incelemeleri, sayfa 4

Чистая земля - благодать, посланная Буддой Амида в ответ на молитвы монаха. Эпоха воюющих королевств принесла с собой сожженные земли, тысячи убитых и растоптанные святыни, но отныне тот, чья рука решит забрать чужую жизнь, отдаст убитому свое тело, а душа убийцы тот час отправиться в ад. Милость, положившая конец войнам, или проклятие, заставляющее людей искать способ обмануть будду и карму?

Триггерные темы, которые можно встретить в книге:: -Убийства; -Реинкарнация; -Алкоголь; -Рабство -Сословное расслоение общества; -Самоубийства; -Войны.

Переходя от фэнтези к детективам я решила выбрать промежуточным звеном книгу авторов, которые в своей истории сочетали оба этих жанра. Карп и дракон - история, где божественное призрение реально, но милость Будды распространена только на острова Японии, в то время как другие страны, прознав об этом, приняли дар за проклятие и закрыли возможность японцам покидать свои земли. Искусное сочетание реальной истории, традиционных верований и мистического допущения авторов сплетаются в самобытный мир.

Служба "Карпа-и-Дракона" появилась для регуляции вопросов фуккацу - второго рождения, в теле убийцы. Не будь человечество собой, если в ответ на новые "возможности" он не попробует обернуть их в личную выгоду. Убей молодой слуга почтенного старика и вот, старик уже со своими знаниями в теле юноши, или мать, решившая отдать больной дочери свое здоровое тело, но можно ли обмануть карму?

Пятнадцатилетний герой олицетворяет собой дух озорства, любопытства и ученической почтительности, правда то, насколько правдивы истины учителей он часто осознает поздно - после получения тумаков, ведь нельзя убить врага, а про избить никто не говорил. Но, не бойтесь, пару синяков самураю не страшны, зато ускоряют мыслительную деятельность и заставляют кланяться мудрости наставников. Рост Рэйдена мы наблюдаем на протяжении всей книги, разделенной на три сюжетные арки. Каждая арка сложнее предыдущей, но и Рэйден, обретший новый опыт, становится мудрее и осмотрительнее.

Молодого детектива сопровождает слуга-каонай - безлик, человек, решивший, что может обойти волю Будды себе в угоду, но ,после перемещения в другое тело, лишившийся лица - серое, уродливое, похожее на рыбье лицо теперь сообщает всему миру о том, что презренный человек решил схитрить, но не смог. Дерзкий, непочтительный, но обладающий множеством талантов, слуга несет в себе отголосок всех безликих, чтобы дать нам новые вопросы для размышления - какие стремления толкали безликих к попытки обойти судьбу и зачем они стремятся попасть на службу в "Карп-и-Дракон"?

Динамичный, аутентичный и наполненный философскими рассуждениями мир захватывает с первой истории и не перестает подпитывать интерес читателя новыми загадками и размышлениями.

Изюминкой становится сценическое представление раскрытого дела. Собирая по крупицам общую картину, читатель может как раскрыть дело, так и не заметить зерна, кардинально изменяющего всю картину. Присаживайтесь, перед вашими глазами пьеса, где будет раскрыта истина.

Приходите в мир Карпа и Дракона, чтобы выпить чай за философскими рассуждениями, распить сакэ под юмористичную сценку и вместе с главным героем впутаться в череду расследований.

На этот раз писатели радуют нас детективным сюжетом на историческом фоне Японии эпохи «Воюющих провинций» с небольшим, но совершенно сногсшибательным фантастическим допущением, очень злободневным во все времена. Концепции религий могут расходиться, но ни одному демиургу не понравится, когда его создания, паства, подопечные, нужное подчеркнуть, льют реки крови и лишают жизни друг друга, проявляя в этом невероятную изобретательность.

Будда Амида учел ошибки своего коллеги и пожелание «не убий» подкрепил реальным кармическим наказанием. Вняв просьбе смиренного монаха Хонган-дзи Кэннё, он сделал так, что при любом совершенном убийстве закон кармы действует неумолимо и немедленно – сам убийца отправляется в ад, а его тело занимает душа убитого – происходит воскресение-фуккацу. И неважно, что двигало убийцей – месть, гнев, милосердие – пожалуйте в ад, к Демону-повелю Шестого неба, а убитый поживет еще в вашем теле. Если же кто-то намеренно спровоцирует человека на убийство, то в наказание он станет безликим каонай, отверженным, без лица и посмертия и не сможет воспользоваться плодами своего замысла. Но всемилостивейший будда Амида укротил в людях лишь страсть к убийству, все остальные страсти гнев, месть и жажда наживы никуда не исчезли, а человеческая фантазия осталась столь же неистощимой на выдумку, поэтому случаются случаи фуккацу сложные и запутанные. Для их расследования в государстве учреждена служба Карпа-и-Дракона.

Первое такое необычное происшествие случается в семье пятнадцатилетнего Торюмона Рэйдена из Акаямы, когда на следующий день после смерти его бабушки мать Рэйдена, основываясь на очень пикантном наблюдении, заявляет, что её муж - это не её муж и требует расследования фуккацу у службы Карпа-и-дракона. А наблюдательному Райдену удается подметить то, что ускользнет от глаз дознавателей из Карпа-и-Дракона и продемонстрировать своё рвение. В службе это оценят и пригласят его на должность младшего дознавателя. После того, как его голову начинят уложениями службы, а спину украсят татуировкой карпа, в слуги себе он выберет «безликого» Мигеру, как называют дона Мигеля де ла Роса, капитана испанского судна «Меч Сантьяго», необычная биография которого лишь слегка приоткроется в первой книге.

В следующих двух историях, сдается мне, Рэйден продолжит сдавать экзамен на профпригодность, потому что его наставники - старший дознаватель Сэки Осаму и архивариус Фудо-сан внимательно приглядывают за ним, умудряясь все подробности дела узнавать раньше него. И, надо сказать, он не посрамит их доверие. У Рейдена и Мигеру получился отличный тандем, а новые расследования все, как на подбор, окажутся нестандартными, с двойным дном, которое юный дознаватель и расследует с завидным успехом. Хотя для этого ему придется изрядно побегать и даже пострадать физически.

И если детективная линия у произведения не слишком сложна, то стилизация под средневековую Японию получилась великолепной, с юмором, даже можно сказать с элементами постмодерна. Писатели, помимо непрямых цитат, наполняют повествование японскими трехстишиями с явными отсылками к современности и театральными репризами, в которых Рэйдену помогают восстановить картину преступления и изобличить преступников маски театра Но. Получается очень забавно и гораздо более зрелищно, чем если бы он просто излагал свои выводы начальству.

Произведений, отсылающих к японской истории, я у авторов раньше не читала и с удовольствием восполню этот пробел, а еще впереди две и, надеюсь, не последние, книги о дознавателе Рэйдене Торюмоне из Акаямы!

Долго же я добиралась до книг Олди. Добавляла потихоньку в библиотеку, но читать не решалась, оставляла на потом. На днях знакомство состоялось, началось оно с одной из самых свежих книг. Хочется отметить, думала, что будет хуже.

К стилю повествования привыкла быстро, читать легко, несмотря на своеобразный японский колорит. В романе много диалогов, повторений, есть своего рода лирические отступления, которые поясняют какие-либо моменты истории. Каждая разгаданная история, каждое раскрытое дело о фукаццу завершается особой яркой постановкой, спектаклем.

Повествование строится на отдельных историях персонажей, с которыми приходится иметь дело молодому и талантливому дознавателю Торюмону Рэйдену. В службу Карпа-и-Дракона сам он попал не после специального учебного заведения, а после очередного случая фукаццу. Что это за штука, я объяснять не буду, но это и есть фантастическая составляющая цикла, особый дар будды людям. Для одних - подарок, наказание другим. Карп-и-Дракон занимаются всеми делами связанными с фукаццу, как с ложными, так и с явными. Детектив в японском стиле, с самураями, боевыми искусствами, безликими существами. О чести, о долге, о семье, о дружбе.

Есть желание не откладывать долго и взяться за продолжение.

К азиатским мотивам в книгах я отношусь крайне настороженно, т.к. случалось уже напарываться на откровенный шлак. Хоть я азиатский кинематограф и люблю, но с книгами упорно не везло.

Здесь, что удивительно, автор не является азиатом. Это наши русские писатели из Харькова. Вообще, этот цикл я видела уже давно, он часто мелькал и буквально манил к себе, но я иногда просто боюсь брать книги, т.к. меня преследует страх книжной неудачи.

Мне понравилось. В первую очередь стоит отметить интересную задумку. В мире истории кланы воевали друг с другом и мир буквально затопило кровью. Многие страдали и умирали. И в один прекрасный момент отвечая на мольбу одного монаха будда даровал людям фуккацу. Что такое фуккацу? Предположим сражаются двое. Один убивает другого. И в этот же миг душа жертвы переносится в тело убийцы, а душа убийцы отправляется в ад. Такое вот импортозамещение, так сказать. Интересная штука, но как по мне слишком замудренная. Да, есть случаи, когда фуккацу не происходит, но там все зависит от обстоятельств.

Что еще интересно с фуккацу, так то, что богов так просто не проведешь. Например, жертва из корысти решает умереть, чтобы занять место убийцы. Да, в таком случае фуккацу произойдет, но с некоторыми изменениями. Такие люди, сделавшие фуккацу из корысти будут называться Безликими, т.к. после фуккацу лицо человека становится серым и неприятным. Ужасно некрасивым. Таких людей убивают и унижают. Они самая низшая каста.

И собственно, чтобы отслеживать случаи фуккацу существует отдельное учреждение следователей, называющиеся службой Карпа и Дракона. Эти люди расследуют случаи фуккацу, определяют был ли вообще фуккацу и законный ли он.

Задумка очень интересная, хоть иногда и очень запутанная.

Итог: интересная история с удивительным и новым лором. Советую!

Эта книга написана в стиле восточной сказке. Автор использует интересный прием, когда идет повтор фраз, что создает напевность. Главный герой- совсем молодой парень, который растет в странной семье. Его отец очень любит свою тяжело больную мать, и многим жертвует, чтобы ей стало лучше. В этом мире закон кармы воплотился телесно и действует очень странным и необычным образом. Также экзотично выглядит и служба карпа и дракона, сотрудником которой становится парень. Ум, внимательность и хорошие аналитические способности помогают юноше распутывать сложные дела. Романтическая линия в книге отсутствует полностью, так что книга эта больше подойдет для чтения подросткам. Но я с удовольствием прослушала её и собираюсь слушать продолжение.

Сколько  читаю произведения этого известного харьковского дуэта, столько поражаюсь на сколько скрупулезно авторы изучают предмет о котором пишут, а потом переплавляют полученные знания в тигле своей фантазии и очаровывают читателя своими историями. Вот и сейчас у меня произошло полное погружение в фэнтезийную средневековую Японию. Авторы так ярко и талантливо описывают происходящие события, верования, бытовые мелочи, что порой трудно провести границу между правдой и вымыслом.

Будда Амида суров, но справедлив. Вот уже более ста лет как он принес свой дар в Страну Восходящего Солнца - фуккацу.

Вспори себе живот, перережь горло, совершая благородный обряд сэппуку, кинься на камни со скалы или утопись в реке, если жить тебе стало невмоготу – к тому, кто своей рукой свел счеты с жизнью, желая уйти с честью, в миг смерти явится будда Амида, забрав самоубийцу в райские пределы.
Но подними руку на врага или соседа, лиши жизни злодея или поджигателя, убей кого угодно чем угодно, имея такое намерение или при неблагоприятном стечении обстоятельств...
Фуккацу!
В течение трех дней убитый возродится в теле убийцы. Душа же убийцы отправится прямиком в ад, на потеху демонам.

У главного героя - Торюмона Рэйдена давно и тяжело болела бабушка. И вот она умерла... Юноша наблюдателен и сообразителен не по годам. Вскоре он понимает, что в теле его отца находится душа бабушки. Молодой человек стоит перед сложным выбором: сохранить тайну близких ему людей или заявить о факте фуккацу. Что для парня окажется важнее: долг перед семьей или долг самурая? Так смерть бабушки круто изменила судьбу Рэйдена.

Мне в этой книге понравилось все: атмосфера, идея моментального возмездия за убийство, молодой герой.

Обязательно буду читать вторую часть, тем более, что авторы объявили о выходе новой книги  Генри Лайон Олди - Дракон и карп. Книга 1. Кукла-талисман.

Очень давно не было такого, что я прочитала книгу за один день. Конечно, на руку сыграло и то, что полдня было проведено в дороге, но и дома я книгу не отложила, а отложила как раз домашние дела. Потому что я была покорена той Японией, которую создали Олди на страницах этой книги.

У них получилось. Они сумели не только придумать новую интереснейшую историю, замешанную на мифологии, но и создать потрясающую атмосферу старой Японии, передав и дух, и традиции, и особые отношение, складывающиеся из иерархии, а также внутрисемейного уклада. И даже неясное для европейцев, тонкое и неосязаемое, то, что практически невозможно сформулировать, но можно ясно ощутить, тоже передать удалось через моменты созерцательности, как внешней, так и внутренней, через стихи и театральные сцены, отсылающие в театр но, где актеры вытаскивают из текста пьесы то, что скрыто за словами. Национальный колорит создан тоже чудесно. Но при этом, произведение вполне себе современно, легко читается и практически с первых строк очаровывает. Вот получилось у авторского тандема найти и сохранить этот баланс на протяжении всех трех историй.

Также не могу не отметить то фантастическое допущение, которое, собственно, и делает эту книгу фантастикой. Я про дар будды Амиды, ниспосланный по мольбе монаха Кэннё. Вот уж действительно радикально и очень по японски, вполне вписываясь в психологию и философию, в религию и сам кармический механизм. Фукаццу. И всё. Конец войнам, но не конец преступлениям, так как человек всё равно будет пытаться обойти не только законы людские, но и божественные. Тут Олди всё хорошо расписали, а сами повести о карме стали своего рода размышлениями и исследованиями на тему того, как бы работал такой кармический инструмент, чтобы могло быть, если бы в ход шла корысть, хитрость или другие дурные качества и чувства. Так вводятся в новую систему безликие, потерявшие лицо, так расследуются ложные фукаццу и скрываемые. Для меня сильнее всех в данном томе оказалась третья часть "Повесть о женщине-воине и преданном ученике", очень пронзительно получилось, очень сильно в конце.

Итог - я в полном восторге. Это и прекрасное мифологическое фэнтези, и добротно построенный исторический роман с любовно выписанным колоритом старой Японии, и интереснейший детектив с необычным составом преступления, где очень важны наблюдательность, внимание к самым вроде бы незначительным деталям и некоторая дерзость в решениях. Ну и, признаюсь, главный герой меня тоже обаял.) Особенно понравилась его самоирония, меткие замечания по ходу служебных приключений и особая пытливость ума. Короче, мне всё тут классно!

Мне очень нравится что Олди сплетают свои книги в одно большое полотно - при желании и здесь можно увидеть отсылки как минимум к Пути Меча (оружие и здесь служит не для убийства, а для благородного искусства) и к Нопэрапон (в обеих книгах присутствует японский традиционный театр). А в остальном это отличный этнографически-философски-бытовой детектив из жизни альтернативной Японии. Очень рекомендую всем желающим в непринуждённой форме расширить свой кругозор.

Однажды монах Кэннё обратился к милосердному будде Амиде, и Эпоха воюющих провинций закончилась, а рай опустился с небес на землю. Страна восходящего солнца стала Чистой землёй, повсеместное распространение получило такое явление, как фуккацу. Прекратилась многолетняя резня, да и вообще любое убийство сделалось редкостью, ведь кто теперь сознательно пойдёт на это преступление, зная, что тело ещё не успеет остыть, а душа убитого уже воплотится в теле своего убийцы. Однако люди остаются людьми, а в любом деле требуется порядок, поэтому была создана служба Карпа-и-Дракона, расследующая случаи сокрытия фуккацу, ложного фуккацу и т.п. Мне показалось, что далеко не каждый может стать дознавателем этой службы. Требуется определённый склад характера. Например, сколько юношей из десяти сообщит о сокрытии фуккацу в собственной семье, причём фуккацу непреднамеренном, ненасильственного характера? Торюмон Рэйден должен был пойти по стопам своего отца и стать стражником, но волей случая, а также благодаря своим убеждениям, он становится дознавателем. Не могу назвать Рэйдена исключительно приятным человеком, временами он вызывал у меня раздражение, хоть и не делал ничего предосудительного, но, как дознаватель, он хорош. Внимательный, настойчивый, несгибаемый. В этой книге он будет расследовать два дела (не считая самого первого, личного), и каждое из них будет не похоже на другое, за исключением того, что все в итоге окажется совсем не таким, каким выглядело по итогам поверхностного изучения. С удовольствием возьмусь за продолжение.

Хочу подчеркнуть, что, во-первых, я очарована Азией (в особенности — Японией), поэтому эта книга (и вторая выпущенная часть) практически не имела шансов меня разочаровать; во-вторых, я обожаю фэнтези, что сводит эти шансы и вовсе к нулю. Возможно, впечатления тех, кто не любит ни то, ни другое, будут иными, но я осталась в восторге.

Здесь есть: — любопытная задумка, которая с каждой главой раскрывается с неожиданной стороны и показывает нам всё новые грани «кармической справедливости»; — прекрасно прописанные персонажи, к которым невозможно не привязаться. Для меня однозначным фаворитом стал Мигеру — безликий слуга главного героя; — истинно японский стиль с неторопливым повествованием и любовью к деталям доставляет неописуемое удовольствие; — отличные детективные элементы, благодаря которым книга понравится не только почитателям фэнтези, но и любителям криминального жанра; — замечательные философские подтексты, которые не слишком напрягают, но при этом дают определённую пищу для размышлений.

Лично мне в этой книге понравилось совершенно всё, поэтому я её неистово рекомендую. Но, конечно, если японская тематика или фэнтези отталкивают, то лучше воздержаться.