«Утраченные иллюзии» kitabının incelemeleri, sayfa 3

Недавно я закончил читать роман Оноре де Бальзака «Утраченные иллюзии». Для справки, Бальзак является одним из основоположников реализма. Его романы настолько живо и подробно описаны, что создаётся ощущение, будто все действия в прямом смысле происходят вокруг тебя. Итак, есть крупное произведение Бальзака – серия романов «Человеческая комедия», которая и рисует картину жизни этого писателя. И один из них – «Утраченные иллюзии». Но что может привлечь такого нас с вами в этом описании провинциальной и «высокой» жизни давно минувших лет?

Конечно же описание человеческого общества, его взаимодействие, характеры поведения разных слоёв и мотивы. Вот он сок для любопытного читателя.

Два юных друга, один из которых поэт, а другой изобретатель, преисполненные своими идеалами и стремлениями, прямо-таки с разбега окунаются в суровую реальность жизни, где один попадает в царство честолюбия и зависти, а второй – в беспросветную нужду. Эта бурная среда растворяет их, казалось бы. Но выход есть. Только как выбраться, если сам хлебнул из порочного котла?

После прочтения романа, честолюбие стало для меня чем-то не очень хорошим. А особенно те пути, которые люди выбирают для достижения высокого положения. И ничего ведь не поменялось, хотя прошло несколько столетий.

Честолюбие и слабость – вещи несовместимые, а если все же им суждено слиться воедино, получается не очень-то удачный дуэт: эгоистичные мысли, иллюзии и желания окажутся неподвластны действиям, которые будут совершаться. Так случилось и с Люсьеном- бедным провинциальным «гением пера», который, вообразив себе невесть какую богатую и роскошную жизнь в Париже, не смог справится с соблазнами, слабостями и трудностями, возникшими на его пути. Воспитываемый как золотой мальчик, привыкший слушать похвалы от матери и сестры, которые боготворили свое юное дарование, Люсьен поддался этой неуемной страсти славы и богатства, которая так часто посещает людей в юном возрасте.

«Все вокруг продолжали возводить для него воображаемый пьедестал. Все потакали ему в его самообольщении: и друзья, и враги. Он жил в мареве честолюбивых грез. Молодое воображение так естественно поддается похвалам и лести, все кругом так спешит услужить молодому человеку, красивому, исполненному надежд, что надобен не один отрезвляющий, горький урок, чтобы рассеять этот самообман».

Лелея мечту о славе, Люсьен переезжает со своей возлюбленной в Париж, надеясь обрести там то, чего так желало его сердце; на деле оказалось, что его талант- пустой звук для парижского общества, что все его начинания и замыслы никак не соответствуют городской действительности. Даже госпожа де Баржетон, которая казалась Люсьену женщиной умной и невероятно притягательной, которую, как казалось, он искренне любил, предстала перед ним совершенно в ином свете:

«Люсьен, устыдившись своей любви к этой выдре, решил при первом же приступе добродетели у Луизы с нею расстаться».

Покинутый и брошенный, вдали от дома и семьи, молодой человек делает отчаянные попытки добиться успеха; не имея ни малейшего представления о том, как работает система торговли книгами, Люсьен пытается своими сила выбраться из нищеты, продав свои произведения. Столкнувшись с реалиями писательского дела, Люсьен вверяет свою судьбу в руки некоего де Лусто, мелкого журналиста, который перебирается от одной статейки до другой, при этом живя на широкую ногу и имея немало полезных знакомств. Покрутившись в мире журналистики и книготорговли, ощутив на себе все тяготы и невзгоды жизни «за статью», Люсьен понимает, что талант не играет никакой роли в становлении великого писателя. Деньги, слава и роскошь- вот мерило литературного мира. И вся эта, казалось бы, роскошная и привлекательная жизнь, поглотили Люсьена полностью, не давая ему даже вспоминать о том, кто был он на самом деле- мечтательным, талантливым и увлеченным парнем. Все то, что так старательно пыталось скрыться из его души, в итоге вылилось наружу: тщеславие, зависть, страсть к деньгам. И в итоге, от него не осталось человека, он стал пустым внутри. Совесть, пробуждающаяся в его душе в минуты полнейшего отчаяния, не помогла ему прозреть и противостоять существующей системе:

««Золота, любою ценою!- сказал сам себе Люсьен. – Золото – единственная сила, перед которой склоняется мир». – «Нет,- вскричала его совесть, - не золото, а слава!» - «Но слава- это труд! Труд!»».

Люсьен пал так низко, живя во грехе, обленившись донельзя, вкусив все прелести разгульной жизни, что ему больше не было места в Париже; вернувшись домой, поняв, как много он потерял и каким пустым желаниям он потакал, Люсьен находит единственно верное решение, тем самым избавив себя и семью от мук совести. Но не только Люсьен утратил иллюзии, столкнувшись с нерушимыми правилами общества: Давид Сешар, единственно верный друг Люсьена, задумав и воплотив в жизнь свое изобретение, на которое потратил все свое время и все силы, не смог справиться с людьми, которые обманом выведали содержание его изобретения. Давид – полная противоположность Люсьена: это становится ясно с первых строк описания двух мечтателей. Поразительно, как Бальзак, тщательно описывая внешний облик людей, раскрывает нам сущность внутреннего мира человека, указывая нам на различия черт характера двух персонажей:

«Несходство этих двух характеров и двух обликов проступало так ярко, что могло бы пленить кисть великого живописца. Давид был того мощного сложения, каким природа наделяет существа, предназначенные для великой борьбы. Широкая грудь и могучие плечи были в гармонии с тяжелыми формами всего его тела. Мощная шея служила опорой для головы с шапкой густых черных волос, обрамлявших смуглое, цветущее, полное лицо. Рядом с бедным печатником стоял Люсьен, в пленительной позе. В чертах этого лица было совершенство античной красоты: греческий лоб и нос, женственная бархатность кожи, глаза, полные любви и чистотой белка не уступавшие детским глазам».

Несмотря на такое же душевное падение, Давид не пал сам; именно его внутренние убеждения, сила и смелость, а также понимание того, что люди, а не бумажки- единственно важная вещь в жизни, Давид не утратил душевного спокойствия и себя самого, как то случилось с несчастным Люсьеном. Такая вещь, как осознание жизненных ценностей, человеческих, тех, что идут из недр темной души, изредка прорываясь наружу посредством совести, честности, смелости и праведности, случается крайне редко. И именно это, частичку этого осмысления и понимания, необходимо вытаскивать из себя каждый день, смотря хотя бы минуту на мир другими глазами. Люсьену это было не дано: слишком сильно укоренилась в нем мысль чего-то возвышенного и недостижимого, противоестественного и аморального. Люсьену не удалось воплотить в жизнь идею о самоубийстве: легко поддающийся внушению в силу своего слабого характера, он вверяет свою жизнь неизвестному священнику, которому попросту продал душу за пару дорогих костюмов. Провинциальный мечтатель разбился о скалы высшего парижского общества, воспитав из себя пустоту.

Скандалы, интриги и снова интриги. За век ничего не изменилось, стало только в разы грязнее. Книги Бальзака не для тонко чувствующих душ, а для тех, кто хочет остаться на плаву в жестоком и продажном мире любой ценой.

Яркий пример того, как делать нельзя. ⠀ Итак, перед нами роман о нравственном растлении, главным героем которого станет некий Люсьен де Рюбампре – поэт и мечтатель, выросший в провинции, но так мечтающий попасть в высший свет. ⠀ И попадет! Как же иначе? Ведь он молод, красив, гениален! Жаль лишь, что только он так думает)) ⠀ Ой, еще же его семья, которая с детства вдалбливала ему это в голову. Что же теперь его винить за тщеславие и эгоизм. Он ли виноват? ⠀ Вот он результат чрезмерной любви и потакания! ⠀ Вся эта бесконечная и безосновательная похвала. Кажется, родители доказывают и себе, и окружающим, что их дитя прекрасней всех. ⠀ А теперь он вырос, но топать ножкой и кричать не перестал. ⠀ А потом начинается: "Маменька, почему  они все не на коленях предо мной? Вы же говорили, что я самый лучший!" А маменька и сама не поймет почему)) ⠀ И потом это недоумение родителей: "Что же случилось? Откуда эта неблагодарность? Эти упреки? Ведь самые лучшие себя так не ведут!" ⠀ Да не был он никогда самым лучшим! Это вы ему внушили! А теперь все ДОЛЖНЫ ему! Все ОБЯЗАНЫ! Детство кончилось. Трудись и докажи, что ты достоин! ⠀ Понесло меня))) ⠀ Что же в итоге будет с Люсьеном? ⠀ Да он просто превратится в марионетку высшего света, к которому он так стремился. В погоне за наслаждениями и почестями он предаст самых близких людей и разрушит не только свою жизнь! ⠀ Как же красиво можно описать человеческую низость. Как тонко и как искусно! Какой глубокий анализ человеческих поступков. Как детально поданы образы героев! ⠀ Единственное- мне было сложно разобраться с именами. Точнее, запомнить их. Моя вечная проблема) Но впервые меня это не напрягало, потому что было плевать Хорхес или Людмила развращают главного героя, важно было то, как это описано! ⠀ В общем, вас ждет невероятный спектакль под названием "Общество"))

Первое, мною прочитанное, произведение Бальзака, хотя и не с первого раза. Вдохновение где-то таилось и ждало своего часа, но в итоге, когда настало время - получила удовольствие от книги. Мною любимый парижский шик во всей его красоте, а также беспечные французы наслаждающиеся жизнью. Два героя романы обмануты судьбой по-своему и всему виной легкомысленность и романтизм. Местами действительно нудно, да и в целом, читается не очень легко. Раздражает малое количество глав и абзацев, как один сплошной текст без пауз и переключений сюжетных линий. Но в целом захватывает, в первую очередь потому как все подобные проступки так свойственны множеству людей.

Отец Сершара, Куэнте-большой и тощий стряпчий Пти-Кло.

Три человека, три образа алчности! Но алчности столь же различной, как различны были эти люди. Один вздумал торгавать своим сыном, другой своим клиентом, а Куанте-большой покупал обоих негодяев, лаская себя надеждой, что их надует.

Сложилось впечатление что разбогатеть можно только на низменных уловках и мошенничестве, неблагодарности. Все отрицательные герои наживаются на добрых и доверчивых людях.

Люди великодушные обычно плохие дельцы

Любовь, закравшая в сердце Давида, его научные интересы, благородство его натуры не позволили развиться в нем алчности к наживе, которая изобличает истового коммерсанта и которая могла бы побудить его изучить все особенности парижской промышленности.

Понравилось как Бальзак охарактеризовал женщин:

Рассуждения о долге, о приличиях, о религии - своего рода крепости, за которыми укрывается женщина, и она любит, чтобы их брали приступом.

О муках творчества:

Гений орошает свои творения слезами.

Утраченные иллюзии - произведение, не утратившее своей актуальности даже почти двести лет после публикации. Поэтому такие книги и называются классической литературой. Всем, кто хочет стать писателем (или журналистом) читать строго обязательно!

PS: Продолжение истории Люсьена де Рюбампре читайте в романе "Блеск и нищета куртизанок". Какие всё же замечательные названия придумал Бальзак для своих книг...

"Утраченные иллюзии" одна из самых нудных книг которые я читала. Возможно бы и не дочитывала, если бы ещё не куртизанки. Если ещё они нудные будут, то пожалуй это будет последняя книга этого автора, которую я возьму в руки.

Очень скучно, очень нудно, очень затянуто… не впечатлило, к сожалению.

2 звезды за то, что всё-таки прослеживаются общие черты и контраст по сравнению с «Отец Горио».