Kitabı oku: «Historia de Jesús de Nazaret»
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Dirección editorial y diseño de portada: Miryam Meza Robles
Cuidado de la edición: Felipe G. Sierra Beamonte
Corrección de estilo: Óscar Díaz Chávez
Diagramación: Carlos A. Vela Turcott
Versión digital: Daniel P. Estrella Alvarado
Impreso en México
Índice
Introducción
Capítulo 1
El país y las fuentes de la historia de Jesús de Nazaret
Introducción: perspectiva histórica
I. Las fuentes no cristianas
A. Flavio Josefo
B. Tácito
C. Plinio el Joven
D. Suetonio
E. Adriano
F. La tradición judía
II. Los evangelios
A. La tradición oral
B. La redacción de los evangelios
C. Contenido de los evangelios
D. Autores de los evangelios
E. La cuestión sinóptica
F. La datación de los evangelios
G. La transmisión textual
H. Autoridad de los evangelios en la Iglesia de los primeros años
I. Los evangelios apócrifos
III. El país de Jesús
A. Geografía
B. Situación política
C. Situación social
D. La situación religiosa
Capítulo 2
Origen y nacimiento de Jesús
I. El origen de Jesús
A. La genealogía de Mateo
B. La genealogía de Lucas
C. La explicación de Juan
II. Los relatos sobre el nacimiento de Jesús
III. El relato de Lucas
A. La anunciación a Zacarías
B. La anunciación a María y la concepción virginal de Jesús
C. La visitación de María a Isabel
D. El nacimiento de Jesús
IV. El relato de Mateo
A. El anuncio a José
B. El nacimiento
C. La llegada de los magos
D. La huida a Egipto, la matanza de los inocentes y el retorno a Nazaret
Capítulo 3
La vida de Jesús en Nazaret y los comienzos de su vida pública
Introducción
I. La vida de Jesús en Nazaret
A. La vida ordinaria en Nazaret
B. El episodio del Niño en el templo
II. El inicio de su vida pública
A. El encuentro de Jesús con Juan el Bautista
B. Juan el Bautista
C. El bautismo de Jesús
D. Las tentaciones de Jesús en el desierto
III. Los comienzos del ministerio en Judea
A. Los primeros discípulos
B. El primer milagro
C. La primera Pascua
D. La predicación en Judea posterior a la primera Pascua
IV. Esquema cronológico del ministerio público de Jesús
Capítulo 4
Su mensaje
Introducción
I. El Reino de Dios
A. Diversas interpretaciones
B. El Reino de Dios en las palabras de Jesús
II. El Sermón de la Montaña
A. Las bienaventuranzas
B. La nueva ley o el cumplimiento de la ley
C. Conclusión general del Sermón de la Montaña
Capítulo 5
La oración de Jesús, el Hijo del Hombre
Introducción
I. La oración de Jesús
A. La oración de un judío piadoso
B. La oración peculiar de Jesús
II. Las enseñanzas de Jesús sobre la oración
A. Advertencias sobre el modo de hacer oración
B. El Padrenuestro
III. Epílogo
Capítulo 6
Sus milagros, los signos del Reino
Introducción
I. ¿Son posibles los milagros?
A. ¿Qué es un milagro?
B. La posibilidad de los milagros
C. Otros relatos de milagros en el mundo antiguo
D. Milagros y magia
II. Los milagros de Jesús
A. Exorcismos
B. Curaciones
C. Resurrecciones
D. Milagros sobre la naturaleza física y biológica
III. Epílogo
Capítulo 7
El buen pastor que busca la oveja perdida: Jesús y los pecadores
Introducción
I. Los anuncios de la salvación de los pecadores
A. El anuncio hecho por Zacarías
B. El anuncio de Juan el Bautista
C. El anuncio del ángel a José
II. La actitud de Jesús hacia los pecadores
A. Jesús come con publicanos y pecadores
B. Jesús busca a los pecadores
C. ¿Qué pecadores son los que busca Jesús?
D. Los pecados y los sufrimientos
III. Jesús invita a la conversión
A. Qué es la conversión
B. El gozo por la conversión
IV. Jesús perdona los pecados
A. Demuestra su poder de perdonar los pecados
B. Jesús pide el perdón para todos los hombres
C. Delegación del poder de perdonar los pecados
V. Los pecadores impenitentes
A. Una distinción fundamental
B. Advertencias
C. El juicio final
D. El juicio particular
E. Exhortación a la vigilancia
F. ¿Amenazas de Jesús?
VI. En manos de los pecadores
A. El pecado de incredulidad
B. El pecado como disposición interior estable que genera odio
C. Intentos y decisión de darle muerte
VII. Epílogo
Capítulo 8
El sembrador que salió a sembrar: los discípulos de Jesús
Introducción
I. Las multitudes
II. Los discípulos
A. El llamado de Jesús
B. La respuesta que hace al discípulo
C. Llamamientos especiales
D. ¿Qué significa seguir a Jesús?
E. Condiciones para seguir a Jesús
F. La participación de los discípulos en la misión de Jesús
III. Los doce
A. La elección
B. El grupo de los doce
C. La misión de los doce
D. Envío de los doce
E. La misión universal: de todos los discípulos a todos los pueblos
F. Los poderes sacerdotales: el poder de consagrar y el poder de perdonar
G. El primado de Pedro
IV. La recompensa de los discípulos de Jesús
A. El requisito: dejar bienes y familiares
B. La recompensa
Capítulo 9
Jesús, el pan de vida
Introducción
I. Referencias al pan en su ministerio público
A. La tentación de convertir las piedras en panes
B. El pan nuestro de cada día
C. La multiplicación de los panes
D. La cena con los discípulos de Emaús
II. La enseñanza sobre el pan de vida
A. Primera parte de la enseñanza de Jesús sobre el pan del cielo que da la vida eterna
B. El discurso en la sinagoga de Cafarnaúm
III. La Última Cena
A. La fecha de la Última Cena
B. Qué clase de cena fue la Última Cena
C. Jesús hecho pan de vida
IV. Jesús, pan de vida eterna
A. Qué es la vida eterna
B. Cuándo se adquiere la vida eterna
C. Cómo se adquiere
V. Epílogo
Capítulo 10
Su entrada final en Jerusalén y el fin de su predicación pública
Introducción
I. Su último viaje a Jerusalén
A. Hostilidad contra Jesús
B. Jericó y el ciego Bartimeo
C. La cena en Betania y la unción por María
II. Su entrada en Jerusalén
A. El acontecimiento
B. Significado del acto: cumplimiento de una profecía
III. La purificación del templo
A. Significado del acto
B. La autoridad de Jesús
IV. Las últimas enseñanzas de su ministerio público
A. Las últimas preguntas capciosas
B. La crítica contra los escribas
C. Enseñanza sobre la divinidad del Mesías y de Jesús
D Último discurso público de Jesús
V. Los preparativos para aprehenderlo
VI. El discurso escatológico
A. La profecía del fin del templo y de la ruina de Jerusalén
B. El tiempo de los paganos
C. El fin de la historia, el regreso del Hijo del Hombre y el juicio universal
Capítulo 11
Su pasión y muerte
Introducción
I. La cena
A. El lavatorio de los pies
B. La traición
C. El discurso de despedida
D. La oración sacerdotal
II. El juicio de Jesús
A. Prendimiento
B. Interrogatorio preliminar ante Anás
C. Interrogatorio ante Caifás
D. El juicio ante el Sanedrín
E. El juicio ante Pilatos
III. La muerte
A. El camino con la cruz
B. La crucifixión
C. El reparto de sus vestiduras
D. Los asistentes
E. La muerte de Jesús
Capítulo 12
La Resurrección
Introducción
I. La sepultura
II. Los testimonios en forma de narración
A. El día de la Resurrección
B. El sepulcro vacío
C. Los encuentros con Jesús resucitado
III. Los testimonios en forma de confesión
A. De los discípulos reunidos
B. De san Pablo en la Carta a los romanos
C. De san Pablo en la Carta a los corintios
IV. Epílogo
A. La Resurrección como acontecimiento histórico
B. La Resurrección como inicio de una nueva vida
Capítulo 13
La difusión del cristianismo en los cuarenta años posteriores a la muerte de Jesús de Nazaret
Introducción
I. La ascensión y Pentecostés
A. La ascensión
B. Pentecostés
II. La comunidad de discípulos en Jerusalén
A. Crecimiento de la comunidad y oposición del Sanedrín
B. La organización de la comunidad
C. Nueva persecución general, promovida por Herodes Agripa
D. Guerra civil y destrucción de Jerusalén
E. Los primeros cuarenta años de la comunidad de Jerusalén
III. La predicación del cristianismo en el imperio romano
A. La expansión a Samaria
B. La apertura a los gentiles
C. La conversión de Pablo (año 34-36)
D. Crecimiento de la comunidad de Antioquía
E. El concilio de Jerusalén (año 49)
F. Los viajes apostólicos de Pablo
G. La predicación de Pedro
H. La persecución de los cristianos en el imperio
I. Síntesis de la difusión del cristianismo en el imperio romano
IV. Conclusión general
Epílogo
Veracidad de la historia de Jesús de Nazaret narrada por los evangelios
Introducción
I. Consideraciones de crítica externa
A. Los autores
B. Transmisión de los evangelios
II. Consideraciones de crítica interna
A. El contenido
B. Coincidencia de las fuentes entre sí
C. Inclusión de la historia de Jesús en la historia universal y en la historia de Israel
D. Las profecías de Jesús
III. Credibilidad de la historia de Jesús
Referencias
Introducción
El propósito de este libro es difundir el conocimiento de quién fue, qué hizo y qué enseñó Jesús de Nazaret, de acuerdo con lo que nos han transmitido quienes lo conocieron personalmente, es decir, según lo que dicen los cuatro evangelios. No trata de presentar datos nuevos sobre su vida, ni hipótesis arriesgadas sobre lo que pudo haber sido, ni reflexiones teológicas o filosóficas acerca de su persona o de su mensaje. El objeto es más sencillo: componer una imagen completa, no exhaustiva ni detallada, de la vida y palabras de Jesús de Nazaret, a partir de lo que nos informan los cuatro evangelios.
Eso puede ser interesante para el cristiano que, aunque conozca y haya leído los evangelios, suele tener una imagen fragmentada de la vida y las palabras de Jesús, de modo que este libro le da una visión de conjunto, que puede ayudarlo a profundizar su conocimiento de Jesús y a recordar más fácilmente sus actos y palabras al relacionarlos con el conjunto de su vida y los acontecimientos de la historia de Israel y del imperio romano.
Es también útil para quienes no reconocen que Jesús es Dios, pero aceptan la existencia de Dios y que Dios cuida de la humanidad. Es el caso de los judíos, los musulmanes y otros creyentes que pueden decir que Jesús es un profeta o un hombre o maestro ejemplar, o simplemente un maestro que vivió en una determinada época y murió. Para ellos, el libro les ofrece la oportunidad de conocer en su conjunto la obra de Jesús para así poder dar una respuesta mejor fundada en la pregunta ¿es realmente Jesús el Hijo de Dios?
Finalmente, a los escépticos, a quienes dudan de la existencia de Dios o la niegan, este libro les puede servir para entender el cristianismo en sus fuentes originales y comprender mejor ese gran fenómeno cultural que ha influido, durante siglos, en la historia de muchos pueblos de Occidente, principalmente, pero también en muchos pueblos de Oriente, y especialmente en la historia de México. A ellos les pido que lean el libro asumiendo que Dios existe y que es bueno con la humanidad; de esa manera la lectura no les será fastidiosa y podrán comprender quién fue Jesús, sus actos y sus palabras y por qué han seguido su enseñanza millones de personas, de todas las culturas y condiciones sociales durante más de veinte siglos.
Pensando en esos posibles lectores que no son creyentes cristianos, he titulado el libro Historia de Jesús de Nazaret, y no Historia de Jesucristo, pues este nombre ya implica la aceptación de que Jesús es el Cristo, el Ungido de Dios, el Mesías esperado por el pueblo judío. En cambio, llamarle Jesús de Nazaret hace pensar en un personaje histórico, en un hombre que vivió entre nosotros y que es parte de nuestra historia común. Ese punto de vista me parece importante y enriquecedor para el creyente, que puede tender a olvidarse de la historia del hombre Jesús y concentrarse en la divinidad de su persona o de su doctrina. Jesús mismo insistió en llamarse el “Hijo del Hombre”.
Los cuatro evangelios nos ofrecen cuatro visiones distintas, y a la vez complementarias, de Jesús de Nazaret. Cada evangelio tiene sus propias peculiaridades, que derivan principalmente del entendimiento que tuvo su autor acerca de las cosas que narra y del público al que dirige su escrito. Cada evangelio es también un testimonio independiente, pues si bien todos tienen fuentes comunes y se nutren de la misma tradición oral, cada uno es diferente en su composición y cuenta con algunas noticias que no poseen los otros, pero sobre todo, cada evangelio tiene un autor que es quien da testimonio de lo que escribe.
La historia de Jesús que documentan los evangelios se concentra en su vida cuando predicó públicamente, un periodo que sólo comprende dos años y cuatro o cinco meses. Respecto de lo que ocurre en ese tiempo, los evangelios dan mucha información y todavía más respecto de los días previos a su muerte. De lo ocurrido antes de ese período, se conservan muy pocas noticias. Dos evangelios, el de Lucas y el de Mateo, se refieren, con algunos pormenores, al nacimiento de Jesús y a lo que ocurrió en los días posteriores, y luego simplemente indican que sus padres y él se establecieron en Nazaret de Galilea. De la vida que llevó allí no se tiene ninguna noticia documentada, y ese fue el periodo más amplio de su vida, de unos treinta años.
Por esa limitación impuesta por el contenido de las fuentes, la historia de Jesús es básicamente la de sus dos años y medio de predicación pública. Se ha intentado reconstruir la vida pública de Jesús con una secuencia temporal, pero las noticias cronológicas de los evangelios no son suficientes para poder fijarla con certidumbre.
La historia que aquí se presenta combina una exposición cronológica con una exposición temática. El primer capítulo, de carácter introductorio, analiza las diversas fuentes de la historia de Jesús y el país donde se desarrolló. El segundo se refiere a su nacimiento y a los sucesos inmediatamente posteriores. El tercero trata de lo que pudo ser la vida de Jesús en Nazaret, considerando las condiciones socioeconómicas y políticas de Galilea y luego presenta, en orden cronológico, los primeros días de la predicación de Jesús en Judea, desde su bautismo y hasta que decide establecerse en Galilea. Los siguientes capítulos, del cuarto al noveno, son de carácter temático y en cada uno se analiza un aspecto de la actividad de Jesús: su mensaje (cuarto), su oración (quinto), sus milagros (sexto), su llamado a los pecadores (séptimo), sus discípulos (octavo) y su promesa del pan de vida (noveno). En los siguientes capítulos se retoma la exposición cronológica: su entrada final en Jerusalén y los últimos días de su predicación pública (décimo), su pasión y muerte (undécimo) y su resurrección y ascensión al cielo (duodécimo). El libro termina con un epílogo con algunas noticias sobre la difusión del cristianismo en los cuarenta años posteriores a la muerte de Jesús y una reflexión sobre la veracidad de su historia narrada en los evangelios.
He procurado transmitir los hechos y palabras de Jesús según lo que dicen los evangelios, los Hechos de los Apóstoles, y algunos otros libros de la Biblia. Por eso hago frecuentes referencias a ellos y pocas a bibliografía especializada. Las referencias a los evangelios y a la Biblia son a estas ediciones: Sagrada Biblia. Santos Evangelios, 2a. edición, Ediciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1985, y a la Sagrada Biblia. Edición Latinoamericana, hecha por la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, Ediciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1997-2016.