Kitabı oku: «В поисках затерянного маяка», sayfa 6

ГЛАВА 15

Игры с Богом

"Покров прошлого скроен из обрезков

наших чувств,

украшен осколками сердец, прошит

нитями разорванных судеб".

***

Притча о сердце

В один солнечный день красивый молодой человек стоял на площади посреди города и с гордостью хвастался самым прекрасным сердцем в округе. Он был окружён толпой людей, которые искренне восхищались безупречностью его сердца. Оно было действительно идеально – ни вмятинки, ни царапинки. И каждый в толпе соглашался, что это самое прекрасное сердце, которое они когда-либо видели. Парень был очень этим горд и просто сиял от счастья.

Неожиданно из толпы вперёд вышел старик и сказал, обращаясь к парню:

– Твоё сердце по красоте и близко не стояло рядом с моим.

Тогда вся толпа взглянула на сердце старика. Оно было помято, всё в шрамах, в некоторых местах куски сердца были вынуты и на их места были вставлены другие, которые совсем не подходили, некоторые края сердца были рваными. К тому же в некоторых местах в сердце старика явно не хватало кусочков. Толпа уставилась на старика – как он мог сказать, что его сердце красивее?

Парень взглянул на сердце старика и засмеялся:

– Ты, возможно, шутишь, старик! Сравни своё сердце с моим! Моё – идеально! А твоё! Твоё – мешанина шрамов и слёз!

– Да, – ответил старик, – твоё сердце выглядит идеально, но я бы никогда не согласился обменяться нашими сердцами. Смотри! Каждый шрам на моём сердце – это человек, которому я отдал свою любовь – я вырывал кусок моего сердца и отдавал этому человеку. И он часто взамен отдавал мне свою любовь – свой кусок сердца, которое заполняло пустые пространства в моём. Но поскольку кусочки разных сердец точно не подходят друг к другу, поэтому у меня в сердце есть рваные края, которые я берегу, потому что они напоминают мне о любви, которой мы делились. Иногда я отдавал куски моего сердца, но другие люди не возвращали мне свои – поэтому вы можете видеть пустые дыры в сердце – когда ты отдаёшь свою любовь, не всегда есть гарантии на взаимность. И хоть эти дыры приносят боль, они мне напоминают о любви, которой я делился, и я надеюсь, что в один прекрасный день эти кусочки сердца ко мне вернутся. А если нет – что ж, зато мне есть, что вспомнить. И эти воспоминания не тяготят меня – ведь и в них есть что-то хорошее, что-то, без чего жизнь была бы не столь полной. Теперь ты видишь, что означает истинная красота?

Толпа замерла. Молодой человек молча стоял ошеломлённый. Из его глаз стекали слёзы.

Он подошёл к старику, достал своё сердце и оторвал от него кусок. Дрожащими руками он протянул часть своего сердца старику. Старик взял его подарок. Потом он в ответ оторвал кусок от своего избитого сердца и вставил его в пространство, образовавшееся в сердце молодого человека. Кусок подошёл, но не идеально, и некоторые края выступали, а некоторые были рваными.

Молодой человек посмотрел на своё сердце. Оно теперь было совсем не идеально, но на самом деле стало гораздо более красивым, чем раньше.

***

Сердце Неонилы было прекрасно согласно этой притче. В нём были и следы рубцов с неровными краями, и недостающие части, и островки, выжженные, испепелённые дотла.

Кто-то хранит воспоминания годами, смакуя и переживая все ощущения прошлого вновь и вновь. Это похоже на мосты, между прошлым и настоящим. Люди украшают эти мосты лентами и ажурными замочками, омывают мосты слезами и осыпают их кусочками души. Это сродни мазохизму: каждое утро прогуливаться по этому мосту в долину пережитой боли, снова испытывать тяжесть потери и разлуки.

А есть люди, которые помешаны на генеральной уборке, как в своем доме, так и в голове, в своём сердце. После разлуки они собирают все воспоминания в большой пакет для мусора и устраивают ритуальное сожжение. Чистят свой компьютер – голову, удаляя все файлы из папки под названием " мои прошлые отношения". Если не удаляются из-за поселившегося вируса грусти, то компьютер перезагружается или весь жесткий диск отправляется на свалку.

Неонила не хранила прошлые воспоминания. Она умела с решительностью уничтожать всё, что ей напоминало о старой жизни: подарки, фотографии, воспоминания… И снова устроила "пожар в своей голове".

Её игры со смертью стали ещё опаснее. Теперь она выполняла свои трюки на тросе без страховки на огромной высоте. Равных ей в этом деле нужно было поискать. Она купалась в славе и признании. Много людей ей завидовали, кто-то восхищался ей. Но никого она не оставляла равнодушным. Им было и в невдомек, что молодая девушка способна на такое не оттого, что это было её призвание, а потому что она просто не хотела жить, не ценила то, что дано каждому при рождении: величайший дар душе жить на земле, облаченной в тело. Тем более, что душа Неонилы, по иронии судьбы, получила шикарное тело от природы. Ведать, за какие-то прошлые заслуги. Находясь над пропастью, она не испытывала страха. Инстинкт самосохранения – самый сильный у всех млекопитающих, в том числе и у людей, у Нилы не срабатывал. Её играм в рулетку с Богом не было предела. На канате, натянутом между двумя водонапорными башнями или многоэтажками, Неонила не просто балансировала, а выполняла щекочущие нервы зрителей трюки.

ГЛАВА 16

Дорога в Рай

Говорят, что один день, проведённый в новом месте, порою заменяет годы, прожитые дома.

Неонила много гастролировала. Она, словно собирала по миру частички своей души, соприкасаясь с ветрами, разгуливающим по городам, с глазами людей, живущих, а порою, просто существующих в этих селениях.

Выступления Неонилы пользовались сумасшедшей популярностью. Это были настоящие шоу. Каждый раз она являлась в новых образах, перевоплощаясь, словно величайшая актриса. Нила не "одевала" на себя чужие маски. Она примеряла свои роли, прожитые ею в прошлых жизнях. Оттого она была великолепна и гармонична в любой своей ипостаси.

Ведения о прошлых воплощениях приходили спонтанно. А постепенно Нила научилась этими состояниями управлять. Она стала искать ответы на свои многочисленные вопросы об устройстве мира. О том, кто она? Зачем она здесь? В чем её предназначение?

А Ты знаешь ответы на эти вопросы? Если ты читаешь эту книгу, значит ты, несомненно, задумывался об этом.

Ошо говорит: "Есть два способа открытия. Один – это медитация. Вы ищите глубины один. Второй – это любовь. Вы ищите глубины с другим. Для людей, которые не любили, медитация очень трудна".

Судя по всему, Нила ещё так и не любила истинно. Болела одним мужчиной, из страха одиночества жила рядом с другим. Любимый ученик Христа, апостол Иоан, говорил: "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви".

Всё существо Неонилы было уверенно, что любовь благостная, животворящая, исцеляющая существует, что когда-нибудь она коснётся её сердца, оставшись в нём жить насовсем. Но это возможно только с Тем Самым мужчиной или ни с кем. А как узнать этого того самого? По каким таким критериям?

Нила решила испробовать метод медитации, развить свою интуицию, и занялась йогой. Поначалу Нила относилась к йоге больше как к физкультуре, дополнительной нагрузке для тела. Ей с трудом удавалось расслабиться, сосредоточится только на своем дыхании. Во время полного расслабления, "шавасаны", позы трупа, мысли роились в её голове, скакали, словно обезьяны с ветки на ветку. В лучшем случае, она засыпала. Постепенно, сохраняя состояние бодрствования, Нила, овладевала техниками праноям, владения собой, научилась расслаблять не только своё тело, но и отпускать свой ум.

Однажды в дождливую погоду на занятии по йоге во время выполнения асаны лучника тренер Анаджит, Нила и две подруги, Лана и Лиля, выстроились по четырем сторонам света. Каждая девушка стояла спиной друг к другу в стойке лучника, с воображаемым оружием в руках.

Вдруг стены зала растворились, и Нила увидела себя и трёх других йогинь в причудливых нарядах, похожих на амазонок, с луками в руках. Они ловко натягивали тетиву, устремляя свои стрелы чётко в цель. Мишенью их были… мужчины. Эти четыре девушки, среди которых была и Неонила, когда-то были профессиональными воинами, мужененавистницами. Жёстко, хладнокровно, порою издеваясь и мучая, они убивали представителей мужского пола. Ничего при этом, не ощущая ни жалости, ни ликования. Ничего. Внутри той Нилы была пустота. Действия были отлажены до автоматизма.

Это как же нужно было любить, потом ненавидеть какого-то мужчину, чтобы после начать истреблять весь мужской люд. Возможно, после того, как твой возлюбленный сжёг тебя на костре, душа имеет право в следующем воплощении выбрать себе судьбу воина. Женщины – убийцы, снайперы не так поверхностны, как кажутся. Некогда каждая из них пережила чудовищную боль, которая, словно кислота, выжгла всё внутри.

***

"Дорога в Рай"

Притча о том, зачем Смерти коса

– Вы – кузнец?

Голос за спиной раздался так неожиданно, что Василий даже вздрогнул. К тому же он не слышал, чтобы дверь в мастерскую открывалась, и кто-то заходил вовнутрь.

– А стучаться не пробовали? – грубо ответил он, слегка разозлившись и на себя, и на проворного клиента.

– Стучаться? Хм… Не пробовала, – ответил голос.

Василий схватил со стола ветошь и, вытирая натруженные руки, медленно обернулся, прокручивая в голове отповедь, которую он сейчас собирался выдать в лицо этого незнакомца. Но слова так и остались где-то в его голове, потому что перед ним стоял весьма необычный клиент.

– Вы не могли бы выправить мне косу? – женским, но слегка хрипловатым голосом спросила гостья.

– Всё, да? Конец? – отбросив тряпку куда-то в угол, вздохнул кузнец.

– Ещё не всё, но гораздо хуже, чем раньше, – ответила Смерть.

– Логично, – согласился Василий, – не поспоришь. Что мне теперь нужно делать?

– Выправить косу, – терпеливо повторила Смерть.

– А потом?

– А потом наточить, если это возможно.

Василий бросил взгляд на косу. И действительно, на лезвии были заметны несколько выщербин, да и само лезвие уже пошло волной.

– Это понятно, – кивнул он, – а мне-то что делать? Молиться или вещи собирать? Я просто в первый раз, так сказать…

– А-а-а… Вы об этом, – плечи Смерти затряслись в беззвучном смехе, – нет, я не за вами. Мне просто косу нужно подправить. Сможете?

– Так я не умер? – незаметно ощупывая себя, спросил кузнец.

– Вам виднее. Как вы себя чувствуете?

– Да вроде нормально.

– Нет тошноты, головокружения, болей?

– Н-н-нет, – прислушиваясь к своим внутренним ощущениям, неуверенно произнес кузнец.

– В таком случае, вам не о чем беспокоиться, – ответила Смерть и протянула ему косу.

Взяв её в моментально одеревеневшие руки, Василий принялся осматривать её с разных сторон. Дел там было на полчаса, но осознание того, кто будет сидеть за спиной и ждать окончания работы, автоматически продляло срок, как минимум, на пару часов.

Переступая ватными ногами, кузнец подошёл к наковальне и взял в руки молоток.

– Вы это… Присаживайтесь. Не будете же вы стоять?! – вложив в свой голос всё своё гостеприимство и доброжелательность, предложил Василий.

Смерть кивнула и уселась на скамейку, опёршись спиной на стену.

Работа подходила к концу. Выпрямив лезвие, насколько это было возможно, кузнец, взяв в руку точило, посмотрел на свою гостью.

– Вы меня простите за откровенность, но я просто не могу поверить в то, что держу в руках предмет, с помощью которого было угроблено столько жизней! Ни одно оружие в мире не сможет сравниться с ним. Это поистине невероятно.

Смерть, сидевшая на скамейке в непринужденной позе, и разглядывавшая интерьер мастерской, как-то заметно напряглась. Тёмный овал капюшона медленно повернулся в сторону кузнеца.

– Что вы сказали? – тихо произнесла она.

– Я сказал, что мне не верится в то, что держу в руках оружие, которое…

– Оружие? Вы сказали оружие?

– Может я не так выразился, просто…

Василий не успел договорить. Смерть, молниеносным движением вскочив с места, через мгновение оказалась прямо перед лицом кузнеца. Края капюшона слегка подрагивали.

– Как ты думаешь, сколько человек я убила? – прошипела она сквозь зубы.

– Я… Я не знаю, – опустив глаза в пол, выдавил из себя Василий.

– Отвечай! – Смерть схватила его за подбородок и подняла голову вверх, – сколько?

– Н-не знаю…

– Сколько? – выкрикнула она прямо в лицо кузнецу.

– Да откуда я знаю, сколько их было? – пытаясь отвести взгляд, не своим голосом пропищал кузнец.

Смерть отпустила подбородок и на несколько секунд замолчала. Затем, сгорбившись, она вернулась к скамейке и, тяжело вздохнув, села.

– Значит, ты не знаешь, сколько их было? – тихо произнесла она и, не дождавшись ответа, продолжила, – а что, если я скажу тебе, что я никогда, слышишь? Никогда не убила ни одного человека. Что ты на это скажешь?

– Но… А как же?…

– Я никогда не убивала людей. Зачем мне это, если вы сами прекрасно справляетесь с этой миссией? Вы сами убиваете друг друга. Вы! Вы можете убить ради бумажек, ради вашей злости и ненависти, вы даже можете убить просто так, ради развлечения. А когда вам становится этого мало, вы устраиваете войны и убиваете друг друга сотнями и тысячами. Вам просто это нравится. Вы зависимы от чужой крови. И знаешь, что самое противное во всём этом? Вы не можете себе в этом признаться! Вам проще обвинить во всём меня, – она ненадолго замолчала, – ты знаешь, какой я была раньше? Я была красивой девушкой, я встречала души людей с цветами и провожала их до того места, где им суждено быть. Я улыбалась им и помогала забыть о том, что с ними произошло. Это было очень давно… Посмотри, что со мной стало!

Последние слова она выкрикнула и, вскочив со скамейки, сбросила с головы капюшон.

Перед глазами Василия предстало, испещрённое морщинами, лицо глубокой старухи. Редкие седые волосы висели спутанными прядями, уголки потрескавшихся губ были неестественно опущены вниз, обнажая нижние зубы, кривыми осколками выглядывающие из-под губы. Но самыми страшными были глаза. Абсолютно выцветшие, ничего не выражающие глаза, уставились на кузнеца.

– Посмотри в кого я превратилась! А знаешь почему? – она сделала шаг в сторону Василия.

– Нет, – сжавшись под её пристальным взглядом, мотнул он головой.

– Конечно, не знаешь, – ухмыльнулась она, – это вы сделали меня такой! Я видела, как мать убивает своих детей, я видела, как брат убивает брата, я видела, как человек за один день может убить сто, двести, триста других человек!.. Я рыдала, смотря на это, я выла от непонимания, от невозможности происходящего, я кричала от ужаса…

Глаза Смерти заблестели.

– Я поменяла своё прекрасное платье на эти черные одежды, чтобы на нём не было видно крови людей, которых я провожала. Я надела капюшон, чтобы люди не видели моих слез. Я больше не дарю им цветы. Вы превратили меня в монстра. А потом обвинили меня во всех грехах. Конечно, это же так просто… – она уставилась на кузнеца немигающим взглядом, – я провожаю вас, я показываю дорогу, я не убиваю людей… Отдай мне мою косу, дурак!

Вырвав из рук кузнеца своё орудие, Смерть развернулась и направилась к выходу из мастерской.

– Можно один вопрос? – послышалось сзади.

– Ты хочешь спросить, зачем мне тогда нужна коса? – остановившись у открытой двери, но, не оборачиваясь, спросила она.

– Да.

– Дорога в рай… Она уже давно заросла травой.

***

Мы встречаемся с одними и теми же душами не один раз, путешествуя во времени и пространстве, из жизни в жизнь.

Ещё одно воплощение, всплывшее перед глазами Нилы, тоже было связано с Анаджит, её тренером по йоге.

Неонила увидела себя в теле пожилого мужчины, Гуру, где-то на Востоке. У его ног всё время путался мальчик, в лохмотьях с большими карими глазами, страстно мечтающий стать его учеником. Однажды Гуру застал мальчика в своих покоях за воровством. Испуганный мальчуган трясущимися руками прижимал к груди книгу. В тех краях за воровство положено было отрубить руку прилюдно и клеймить позором весь род вора. Но Гуру смилостивился над ребёнком, узрев в нём храброе сердце и стремление к познанию истины.

– "Я научу тебя всему, что знаю и умею" – сказал он мальчишке – "А ты, когда – нибудь, в следующем воплощении, поможешь мне вспомнить, кто я на самом деле".

Договор был выполнен. Анаджит посредством кундали – йоги помогала Неониле вспоминать… Пусть это было не до конца осознанно тренером, но душа всегда ищет способы вернуть кармические долги. Мы это называем интуицией.

ГЛАВА 17

Воспоминания из глубины веков

Философия изучает мир тьмы и материи. Теософия – мир света.

Ища ответы на свои вопросы, Неонила изучала и то, и другое. Чтобы совершенствоваться, душе важно проживать совершенно противоположный опыт, полярный. Словно развивать два крыла птице, готовящейся к полету.

После воплощений в теле лучника душа Нилы выбрала аскетический образ жизни в теле молодой монахини. Неонила " вспоминала", как она, будучи девушкой, юной и прекрасной, лет 18-ти, сознательно ушла в монастырь. Затворнический образ жизни был протестом Богу. Истерзанная душа болью и предательствами приняла решение родиться в красивом, здоровом женском теле, но при этом категорически отказаться дарить свою женскую энергию мужчинам, а миру детей.

Богу не нужны такие жертвы. Это мы сами себе придумываем всевозможные аскезы. Это не признак высокой духовности, это месть Богу. Если Бог – наш отец, неужели он наслаждается нашими страданиями и отречениями? Да, как и каждый отец, Бог радуется нашим победам и достижениям. Миру не полезны нытики и жертвы. Мироздание радуется каждому рождению нового ребенка, новой идеи, нового чуда. И радость проявляет в капельках росы, лучиках солнца, буйстве красок цветов…

Неонила видела себя стоящей на коленях перед иконами в полутёмной келье, читающей заученную молитву. Глаза её блестели от слёз, а тело, обуреваемое здоровыми гормональными процессами, ныло от отсутствия ласки. Наперекор природе, создателю чёрная монахиня перетягивала свою пышную растущую грудь, чтобы ничего не чувствовать. Прятала свои роскошные густые длинные волосы под монашеское одеяние, а затем и вовсе остриглась налысо.

Волосы, особенно для женщины, олицетворяют связь с космосом, с Богом. Поэтому православные монахи мужского пола носят длинные волосы. А кришнаиты носят шикху, прядь волос на затылке. Ортодоксальные евреи славятся пейсами. Почему же тогда монахини состригают эту связь с Богом?

Самый большой процент заболеваний раком матки наблюдается именно у монахинь. Природа мудра: всё, чем мы не пользуемся, атрофируется либо видоизменяется. Не хочу богохульствовать, просто привожу факты. Ведь матка – это энергетический орган у женщины. Представительницы слабого пола так устроены, что берут энергию из окружающего мира, из всего, по сути. Энергия эта аккумулируется, накапливается в матке, трансформируется в зависимости от частот и вибраций, на которых живёт женщина. И затем эта энергия, приправленная ароматами, благоухающими или зловонными, из матки источается наружу. Во время секса передаётся мужчине, при общении с детьми, достаётся им. Энергия вплетается и пропитывает всё, с чем соприкасается женщина, то, о чём она думает, то, чем она занимается, будь – то работа или приготовление пищи.

Есть женщины, которые жадничают и перекрывают отток энергии, они только хапают, хапают, а не отдают. И тогда их матка сродни закупоренной банке с тухлыми яйцами. Рано или поздно даже самая живительная энергия скиснет, задохнётся и завоняется, если её не проветривать. Если самую красивую бабочку посадить в банку, она тоже сдохнет. Энергетически жадные женщины тоже страдают заболеваниями половых органов. В прекрасной науке "психосоматике" созданы целые таблицы по выявления связей образа поведения и мышления с физическими недугами. Кстати, бесплодность, это тоже одно из проявлений этой жадности.

Есть женщины, которые наоборот готовы всё отдать всем, лишь бы не себе. Они направо и налево первое время изливают свою целебную энергию. При этом ждут благодарности и признания от всех. Очень обижаются, что все вокруг оказываются неблагодарными, особенно дети и муж, да и все остальные. В итоге их энергия заканчивается. Остаются только претензии и обиды. Они становятся похожи на дырявую резиновую лодку, бесполезную и занимающую много места. Они тоже болеют по-женски, только им обычно врачи ставят другие диагнозы.

Монахини же и другие женщины, ненавидящие и не принимающие свою женскую природу, превзошли в своей изощрённости. Они категорически делиться ни с кем не собираются, да к тому же ещё и отрекаются от благ земной жизни, чтобы вообще исключить возможность черпания энергии извне. Это выглядит так, если бы деревья начали бастовать и отказывались синтезировать кислород, чтобы не делиться им с миром. А ещё прятали бы свои листья от солнечных лучей, чтобы не впитывать энергию солнца, без которой производство кислорода невозможно.

Единственная в мире женщина – дервиш, суфий, Суфи Алифе Ханум, являющаяся отречённой монахиней, во время разговора на эту тему, сказала: "Женщина не должна быть монашкой".

Вот откуда у маленькой Неонилы с детства были навыки общения с Богом. Одну из жизней она посвятила только разговорам с ним, сидя в келье.

Каждый день разные люди совершаю одинаковые поступки. Но побуждения, скрытые мотивы у них разные. Можно верить в Бога, имея непреодолимое желание посвятить свою жизнь богослужению, годами изучать священные писания. А можно уйти в монастырь назло всем, себе, Богу после пережитой боли в отношениях. Наперекор природе отказаться от мирской жизни. И излучать не благость, а обиды и негатив. Хотя внешне это два монаха или монахини в скромных одеяниях, ведущие на первый взгляд идентично аскетичный образ жизни.

"Благими намерениями выстлана дорога в ад".

Но ведь разве, чтобы Бог нас услышал, обязательно нужно истязать себя, придаваться мучениям и приносить жертвы? Неужели обращаться к отцу небесному нужно обязательно заученной молитвой, написанной на неродном языке, кем-то переведённой по своему усмотрению? Мы вспоминаем о Боге чаще всего, когда нам плохо или когда чего-то хотим, но не получается.

А ты пробовал беседовать с Богом, не стоя на коленях в полутёмном храме, а сидя, даже развалившись на зелёной поляне, устланной мягким живым ковром, прибывая в отличном настроении, наслаждаясь пением птиц и запахом диких цветов? Ты обращался к Богу своими словами, исходящими не от ума, а от сердца? Ты ищешь Бога в лике икон? А ты пробовал закрыть глаза от удовольствия, когда тебе в лицо светит мягкое весеннее солнышко, запрокинуть голову назад, улыбаясь, распахнув объятия и крикнуть громко, от души: "Благодарюююю за жизнь! Ты Великий, Бог! Ты создал мир, в котором я счастлив!!!!!!!!"

Может тогда Бог ответит тебе. И твой бесконечный монолог, наконец – то, превратится в диалог. Только услышь его, пожалуйста. Может Бог тебе ответит устами одного из твоих знакомых или незнакомого человека. Или он нарисует своё послание тебе из облаков на небе или следами чайки на песке. Может быть морозной кисточкой на окне или отражением в луже. Ты только слушай и читай… сердцем.

Порою люди совершают внешне праведные поступки и взамен ждут одобрения, похвалы и восхищения от окружающих. Но мотивация людских деяний может быть отнюдь не благостная.

Вот, к примеру, две мамочки подростков сыновей. Можно заботиться о своем ребёнке из побуждений безусловной любви. Уговорить сына не идти в армию, потому что маму сны тревожные беспокоят, предчувствия беды. Тем самым уберечь сына от неминуемой гибели. А можно совершать, казалось бы, те же действия, проявляя заботу о своем чаде, но из страха остаться одной, прививая ребёнку чувство вины и долга за то, что мама пожертвовала своей личной жизнью, воспитывая его. И не позволить ему пойти в армию, хотя он очень хотел. Закатывать сыну истерики, манипулировать им и симулировать болезни. А сулила именно этому мальчику блестящая военная карьера. И чтобы выполнить своё предназначение, стать отличным солдатом, и суметь спасти несколько десятков человек в горящей точке, самому при этом остаться невредимым, этому парню пришлось подождать, пока мама покинет своё тело, и некому будет препятствовать его миссии.

Можно ухаживать за своими престарелыми родителям из чувства благодарности. А можно выносить те же судна из-под парализованного, в глубине души желая скорейшего "освобождения" от этой обузы. И во сне и наяву грезя о его квартире.

Вот, например, возвращается муж с работы, а дома его ждёт ужин при свечах и жена в красивом пеньюаре. Можно быть при этом нежной и ласковой женой, искренне любящей своего супруга, одаривая его ласками и обволакивая живительной женской энергией. А можно после похода к бабке – колдунье, устроить ловушку мужу, осознанно пытаться разжечь в себе страсть, опоить своего суженного вином с каплями своей менструации, парализовав его волю, чтобы муж перестал ходить на сторону. А пеньюарчик у обеих женщин при этом был одинаковый.

Можно от чистого сердца желать своей одинокой подруге счастья. И накануне совместного с ней выхода в свет тактично посоветовать ей надеть другое платье, менее подчеркивающее недостатки её фигуры. А можно дать ей такой совет или даже одолжить своё обтягивающее красное платье, в котором упитанная подруга будет выглядеть настолько нелепо, что можно не переживать по поводу того, что кто-то из мужчин обратит на неё внимание, а не на её "доброжелательную" подругу.

Даже убить человека можно из любви. Например, защищая собственно ребёнка. А можно убить из чувства ревности или из побуждения испытывать наслаждение от мучений другого, как маньяк.

Можно изменить супругу, потому что на жизненном пути встретился любимый человек. А есть люди, которые изменяют только из–за желания причинить боль другому, даже себе, отомстить.

Да что говорить, есть люди, которые женятся по любви. Но семья, ячейка общества, может так же сформироваться исключительно назло кому-нибудь, из мести: " Вот теперь знай, мучайся, я замуж вышла за другого…"

И детей, к сожалению, не все рожают от любви. Зачастую дети – это инструмент, помогающий женить на себе; иногда закодировать, хотя бы на время, от измен; вернуть в семью гулящего мужа, способ откосить от армии; получить долгожданную квартиру; отлынить от нежелательного распределения после окончания ВУЗа в глубинку…

Поэтому перед тем, как делать какие – то выводы, восхищаясь кем-то и возводя его в ранг кумира или осуждая кого-то, задайся вопросом: " А какой мотив движет человеком, совершившим это?"

И почаще сам задавайся вопросом: "То, что я делаю, я совершаю из любви или из страха?"