Kitabı oku: «Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека», sayfa 4

Свобода и узы брака

Разберем теперь вопрос, в чем заключается свобода брака, что она дает людям и Космосу?

Начиная с Октябрьской революции и создания социалистического государства в нашей стране была введена свобода в выборе пар для создания семейных отношений.

Новая власть ценила семью как ячейку общества, но попыталась ввести новшества в отношения людей. Поэтому она убрала преграды между различными слоями населения, когда богатые должны были жениться на богатых, бедные на бедных, крестьяне – на крестьянках, рабочие – на соответствующих партнершах.

До этого если кто-то из высшего круга – князь или граф – брал бедную девушку в жены, это считалось дурным тоном и вызывало нарекания общества. Князь не мог предпочесть девушку даже из купеческой среды, так как этот общественный слой считался ниже дворянства.

В дореволюционной России общество делилось на всякого рода сословия, что в некоторой степени соответствовало уровням развития душ людей. Это было запланировано Свыше, а люди только придерживались установленных положений.

Поэтому, когда революция убрала всякие сословия и ввела свободу браков, для большинства это было прогрессом в построении новых отношений между мужчиной и женщиной.

Свобода брака позволяла выбирать кого угодно. Теперь человек должен был полагаться на свой вкус. Однако эта свобода продолжала быть ограниченной рядом законов советской власти и моралью, установленной в новом социуме.

Новое государство создало свои новые законы, формирующие семьи, появились и свои обряды, сопровождающие воссоединение двух молодых людей.

Новая мораль ввела множество условностей и неписаных законов, которые воспитывали молодых и одновременно ограничивали их в распутстве.

Рождение ребенка вне брака осуждалось и порицалось обществом. Разводы тоже считались делом постыдным. Социалистическое общество стало учить молодых людей строить между собой до брака красивые отношения, ухаживать: дарить цветы, небольшие подарки, вместе посещать театры и кинотеатры, обсуждать просмотренное, танцевать на танцплощадках и т. д. Общество старалось прививать молодым поколениям культуру взаимоотношений.

С 90-х годов XX века свобода в отношениях молодых любящих пар пошла еще дальше и достигла максимализма. До этого каждый человек мог свободно выбирать свою вторую половинку, руководствуясь чувствами или личными соображениями, но при этом всегда имелась цель – вступление в законный брак для создания нормальных семейных отношений.

С указанного времени свобода выбора осталась, а цель таких отношений резко изменилась. Молодые люди не желали вступать в законный брак, распространилась мода на гражданские браки.

Люди стали сходиться и расходиться, избегая общепринятых ритуалов (свадеб, обрядов) и игнорируя государственные органы, регистрирующие союз двоих, узаконивающих свои отношения.

«Зачем нам свадьба? – говорили они. – Мы, может, через полгода разбежимся, потому что не сошлись характерами или по другим причинам. Потом опять волокита – разводись, бегай по бюрократическим инстанциям». И это – вся философия осмысления их отношений.

Они хотят жить легко, счастливо, без проблем, а в итоге превращаются в несчастных и одиноких, никому не нужных и обездоленных, со сломанными судьбами и множеством уже неразрешимых проблем.

Зато общество стало смотреть на гражданские браки спокойно и даже поощрять их с экранов телевизоров, со страниц прессы.

Какая демократия! Все дозволено. Зачем усложнять жизнь? Лучше идти простым путем – когда понравилась девушка, сошелся; когда разонравилась или нашел более красивую, разошелся. И делить ничего не надо, никакого имущества.

Что может быть проще? Не надо тратиться на свадьбу, не надо проходить испытательные сроки, какие устанавливает обычно ЗАГС, хотя их целью являлось предупреждение в будущем страданий, разводов и чьих-то слез.

В результате таких свободных браков один партнер сменяет как минимум до десятка, а то и двух партнерш за свою жизнь. Чувства его мельчают, уважения к противоположному полу становится все меньше и меньше, а презрения – все больше и больше, накапливаются разочарования, обиды.

Человек всю жизнь гонится за лучшей спутницей, а в итоге будет довольствоваться той, которая согласится разделить с ним старость; он упорно ищет счастья, но оказывается, что с каждой новой партнершей его у него становится все меньше и меньше.

Что же получается на самом деле на бытовом плане в свободных браках?

Гражданские браки – это чисто животный подход к формированию отношений с противоположным полом.

Животные поступают аналогично, они не утруждают себя проблемами по поддержанию связей длительное время. Но если быть точными, то и некоторые животные находятся во взаимосвязи со своим партнером всю жизнь.

В свободных браках люди объединяются не для создания семьи и детей, а для удовлетворения своих низменных инстинктов, для получения сиюминутных удовольствий, и ни о чем другом они не думают. То есть они идут на поводу собственных низменных желаний.

Человек, вступающий в неузаконенные отношения, должен помнить, что такая семья быстро создается и быстро распадается, и последствия всегда бывают трагическими.

Люди перестают чувствовать ответственность за тех, с кем их связала судьба. Поэтому, когда они решают жить гражданским браком, это означает, что они предполагают, что семья будет недолговечной, и заранее проецируют в будущем разрыв и уход одного из них. И примерно 70 % таких браков распадается.

Подобный брак особенно потворствует слабостям мужчин: чуть что не по ним, трудно ли распрощаться со своей партнершей? Взял чемодан – и прощай, любовь.

К тому же психология человека, пребывающего в законных отношениях в браке и в свободных, – разная. При гражданском браке человек не желает себя контролировать, отчитываться перед своим партнером о задержках после работы или отлучках куда-то во время дня. «Не приставай с расспросами, я не обязан тебе отчитываться. Я свободен», – говорит он.

В неузаконенном браке партнер продолжает считать себя свободным и никому ничем не обязанным, так как отсутствуют свидетельство о браке и штамп в паспорте.

И это понижает его уровень сознания. Он как бы заранее выбирает низкий путь развития, чтобы не утруждать себя заботой о других и ответственностью за кого-то.

С точки зрения эволюции это равносильно тому, как если бы старшеклассник каждый новый год приходил заниматься в первый класс, чтобы не загружать мозг усложненной программой. Легче, когда идешь по упрощенной. А о том, что это ничего не прибавляется в багаже знаний, он не думает.

Надо сказать, что такие «свободные мужья» часто и зарплату не отдают полностью своей гражданской жене, как это положено в законных семьях. Обычно деньги тратятся только на питание.

Многие мужчины вообще паразитируют на женщинах: питаются за их счет и считают это нормальным. «Если хочешь, чтобы я был с тобой, – корми. А с меня достаточно и того, что я нахожусь рядом». Такова их линия поведения, то есть фактически они превращаются в паразитов, нахлебников.

Но многие женщины идут на это ради того, чтобы любимый был рядом. Они кормят их, обстирывают, ублажают, пока однажды он не скажет им: «Я ухожу к другой. Ты опустилась, стала мне неинтересна».

Само сознание человека в таких гражданских браках работает уже совершенно по-другому, и человек нарабатывает не те качества, что нужны Богу, а это – ответственность, любовь, забота о членах своей семьи, учет интересов партнера, единство, налаживание связей.

Зато человек приобретает качества, угодные Дьяволу: легкомыслие, безответственность, паразитизм, потворство своим низким желаниям, жестокость (когда один бросает другого, он поступает жестоко, причиняя ему боль и страдания).

Хорошо сходиться, но тяжело разводиться. Это верно и при законном браке, и при гражданском. Отсутствие документов не уменьшает трагичность и боль расставаний.

Но сначала все бывает хорошо. Пара живет какое-то время нормально. Женщина начинает верить в то, что для своего партнера – она единственная, часто дело доходит до рождения ребенка.

Но проходит несколько лет, мужчина встречает какую-либо соблазнительницу и бросает свою первую партнершу. Начинаются проблемы, трагедии, завязывание кармы, дело доходит часто до суда. Но что же происходит при этом?

На Земле в обществе законы изменились, люди решили дать себе послабление, отменив наказания за ряд проступков, но в Высших мирах законы не меняются, и требования Высших к людям остаются прежними – им нужны высокоморальные, высоко-духовные люди, ответственные за свои и чужие поступки.

Поэтому, когда мужчина (или женщина) бросает своего партнера, это уже нарушение закона, установленного Богом (в Библии говорится: «Да прилепится жена к мужу»), и завязывание кармического узла.

Пока есть разнополые люди, должен существовать узаконенный брак.

Он на Земле исчезнет только тогда, когда человек превратится в андрогина, то есть однополое высокодуховное существо, и исчезнет потребность в размножении. А последнее случится только тогда, когда человек поднимется на вышестоящий Уровень в развитии. Это произойдет только через несколько тысячелетий.

Отягощение кармы происходит, если мужчина бросает женщину с ребенком, естественно, оставляя ее без алиментов, без средств существования, так как гражданский брак не подразумевает заботу о брошенных. Таким образом, индивид завязывает двойную карму: отказ от ребенка и отказ от партнера.

При возникновении критической ситуации в отношениях сознательность его катастрофически падает до нуля. То есть такой отец не думает, что ребенка надо кормить, одевать, поэтому добровольно платить алименты ни за что не станет.

Деньги, положенные в его зарплате на содержание ребенка, он использует на свои удовольствия. Кроме того, когда гражданская жена начинает требовать некоторую сумму на их общего ребенка, мужчина ожесточается, любовь перерастает в ненависть.

Наступает пора сложных отношений. Бывшая пара уже готова убить, уничтожить друг друга (то есть они начинают развиваться в своих отрицательных качествах). Гражданская жена пробует мстить мужу, муж – жене, дело доходит до судебного разбирательства.

И все их действия продолжают строить карму. То, что муж бросил жену (или наоборот), перенесется ему на следующую жизнь, где кто-нибудь также бросит его. А если он при этом оставил еще и ребенка без средств к существованию, то с момента рождения в новой жизни его также кто-то может бросить, и таким образом с детства он начнет отрабатывать свою карму, построенную в предшествующей жизни.

Когда человек ведет себя неправильно, то есть нарушает законы, он грешит. А это означает, что он производит своими неправильными действиями не те энергии, которые способствуют прогрессированию его в положительном направлении. Он набирает низкие, грязные* энергии, которые после смерти будут счищаться, а матрица его остается недостроенной.

Поэтому в следующей жизни его заставят проходить те же ситуации, чтобы он наработал нужные Высшим качества. Если же кто-то упорно повторяет свои грехи от воплощения к воплощению, он начинает нарабатывать отрицательные энергии. Такой человек передается отрицательному Иерарху и начинает развиваться по отрицательному пути.

Но как моральные нормы регулируют набор человеком в матрицу и тонкие оболочки положительных или отрицательных энергий?

Если индивид выполняет действие в соответствии с установленной в обществе высокой нравственностью, он набирает положительную энергию; если же он идет против законов морали и нравственности, то его тонкие механизмы производят отрицательную энергию, и он развивается в отрицательном направлении. Гражданские браки, в частности, во многом этому способствуют.

Почему сейчас (в начале XXI века) так много детей без родителей, детей-бомжей? Детские дома переполнены. Это – души, расплачивающиеся за не столь отдаленное свое прошлое, в котором они тоже аналогично бросали таких же детей. Сейчас души перевоплощаются довольно быстро, поэтому, сотворив себе карму в этом веке, пары будут отрабатывать ее в этом же веке.

Сам факт – избегание законодательных отношений, то есть обход законов скользким путем, – это уже грех. Объединение пары для осуществления секса – тоже грех, так как секс Высшие никогда не ставили для ублажения человека, он должен был служить только детовоспроизводству.

Поэтому использование его только с целью получения радостей жизни – это увлечение низкими инстинктами, уход в животный мир, наполнение астральной оболочки грязными энергиями.

Ничто так не порицаемо Высшими, как сексуальные отношения, поставленные на усладу человека. Вспомните, как покарали они Содом и Гоморру, как смыли 230 тысяч в Юго-Восточной Азии уже в наши времена. Это был район, в котором процветали разврат и проституция. Огромной волной смыли с лица Земли несущих грязные энергии Космосу.

Подобными катастрофами Высшие напоминают всему человечеству о существующих наказаниях Свыше и о том, что Они наблюдают сверху за всеми и в данном случае недовольны ими. Но человек в силу своей слепоты, непросвещенности и жажды удовольствий не желает замечать этих знаков, считая, что это всего лишь катастрофические случайности.

Данные примеры мы приводим для того, чтобы напомнить человеку – разврат каждого не останется безнаказанным. А гражданские браки как раз способствуют развращенности людей.

Возмездие однажды настигнет человека, от него ему некуда спрятаться, потому что все записывается на его личной «пленке жизни». Поэтому завязывание гражданских браков только с целью сексуальных отношений также греховно и будет наказуемо Высшими в свое время.

Только страх заставляет человека вести себя так, как требуют законы и Высшие Учителя. Однако, потворствуя своим желаниям, он часто хитрит, греша скрытно, в уверенности, что его действия остаются никем не замеченными. Но нет ничего, даже мыслей, которые можно было бы скрыть от Высших.

Свобода – это своего рода лакмусовая бумажка, проявляющая все слабые стороны человека, обнажающая его червоточину.

Она же определяет и степень порочности людей: у кого она менее выражена, у кого более. Высшим требуется проявлять пороки и изъяны души, чтобы затем исправлять их от воплощения к воплощению, оттачивая душу бывшего грешника до полного совершенства.

Но при этом он проходит через трудности жизни и страдания, и именно они учат его обуздывать свои низменные страсти, понимать их последствия и пробуждают сочувствие к другим.

Легко бросать кого-то, но тяжело оказаться самому в аналогичном положении. Уходящий идет с гордо поднятой головой, так как впереди его ждут новая избранница, новая любовь и множество приятных и радостных дней. Он не задумывается о чувствах оставленного им.

Но в следующей жизни Высшие создают ему такие ситуации, в которых он оказывается брошенным, и его душе в полной мере приходится осознать, что чувствует брошенный человек.

Он сам испытывает уже не гордость и свое превосходство по отношению к брошенному, а постигает отчаяние покинутого, испытывает смертельную боль никому не нужной души-одиночки, которой, возможно, не на что жить.

Мы говорим об этом, потому что это все порождают гражданские браки, свобода низменных отношений и безответственность.

Поместив душу грешника по закону кармы в такую же ситуацию, Высшие заставляют ее прожить жизнь бывшей своей жертвы. И так будет повторяться от жизни к жизни, пока индивид не научится уважать чувства и душу другого человека или пока окончательно не попадет в Отрицательную Систему, если продолжит выбирать в ситуациях противоположное направление развития – зло.

Человек почему-то забыл, что причинение вреда, страданий другому человеку – зло, за которое Высшие или наказывают по кармическому закону, или передают его душу в иерархию* Дьявола.

Таким образом, меняя в свободных браках партнеров, индивид наносит вред прежде всего себе, попадая в кармические зависимости; а радость и счастье от встреч с новыми партнерами оборачивается для него сплошными потрясениями в следующей жизни.

Иногда наказание начинается в этой же жизни. Высшие, предвидя, что индивид предпочтет путь греховности, после двух-трех проверочных ситуаций строят события в программе его жизни таким образом, что он оказывается в таком положении (получение болезни, попадание в аварию с тяжелыми последствиями, тюрьму и т. д.), в котором ему приходится уже думать не о своих удовольствиях, а о возможности выжить.

Начинается борьба за собственное существование, и уж тут через собственные страдания приходится учиться правильно расценивать доброе и плохое отношение к себе окружающих, учиться ценить верность и ненавидеть предательство.

В результате длительной цепи перевоплощений с подобными ситуациями человек из грешника превращается в святого. Но это очень суровый и долгий путь развития, путь боли и мучений.

Так что свобода выбора партнеров и свобода отношений в итоге оборачивается тысячелетиями мучений и страданий.

Кто не желает учиться на чужих ошибках, тех учат на его собственных несчастьях.

Таким образом, гражданские браки сеют тяжелую карму, обрекая человека на страдания в настоящем и последующих воплощениях, способствуют развитию ряда личностей в отрицательном направлении, так как способствуют развитию таких качеств, как безответственность, эгоизм, мстительность, ненависть и т. д.

Исключение составляют те гражданские союзы, в которых пара живет по любви до конца своих дней. Неправильным у них оказывается только то, что они воссоединились без законодательной основы.

Но причиной этому может быть обычная бедность или нежелание родных. Тогда подобный брак может рассматриваться по-другому – как сила истинных чувств, способных преодолевать препятствия во имя единения. Цели, с которыми люди вступают в брак, делают одних грешниками, а других – героями.

А теперь обратимся к космической стороне создания браков. Что хотели от брака получить Высшие?

Программируя человеческие ситуации на создание супружеских союзов, Высшие вкладывали в брак людей особый смысл. Он был придуман не для того, чтобы люди с его помощью смогли избежать одиночества и чтобы они развлекали друг друга как могли. Небесные Учителя вложили в него иной смысл.

Брак должен был служить целям воспитания партнерами друг друга, а значит, целям совершенствования душ, совместного рождения и воспитания детей, единения двух людей общими целями.

Правильный брак вырабатывает в душах качество единства, сплоченности, защиты и опеки друг друга. Семья обязана до конца заботиться о больных, слабых и престарелых своих членах.

Она должна учить человека считаться с интересами других членов семьи, с их материальными и другими запросами и т. д. Все это воспитывает душу в качествах, требуемых Богу.

Но как свободные, гражданские браки оказывают влияние на тонкое строение человека и влияют на связи с Высшим миром?

Если говорить о технической стороне, то семья формировалась Высшими энергетически на тонком плане так, что физическая оболочка и временные энерготела человека несли в себе особые механизмы, способствующие развитию способностей души или отработке кармических долгов.

Поэтому появлялись, например, семьи, в которых от поколения к поколению передавались таланты (семьи поэтов, художников, писателей) или энергетические способности (это семьи колдунов, ведьм, экстрасенсов).

Также обособленно формировались семьи, передающие отрицательные наклонности (семьи воров, пьяниц, убийц и т. д.). Все они имели особое физическое строение, которое не до конца познал современный человек.

Материальные оболочки строились специально через соединение пар, и такой генный код Высшие старались сохранять. Поэтому Они к созданию семьи всегда относились строго и долгое время партнеров подводили друг к другу программой по одновариантному пути (без права выбора), и люди обязаны были сохранять брачные узы до конца своей жизни.

Свободные браки портят генный код и саму наследственность. Блуждание от одной партнерши к другой, многочисленные связи – все это разрушает лучшие качества человека и ведет к насаждению низких и грязных энергий в тонких оболочках.

Но свобода успешно выявляет и очень высокие качества человека. Если такому человеку, например, все вокруг будут говорить, что воровать – хорошо, он будет знать, что это плохо, потому что прислушивается к внутреннему голосу своей души. А она, наработав в прошлом устойчивое качество, говорит ему «нельзя». То есть его не способно совратить даже общество, которое разрешает грешить.

Но что происходит с положительным человеком при наличии свободы и распространении моды на гражданский брак?

Во-первых, высокодуховный человек никогда на такой свободный брак не решится, потому что в нем развито качество ответственности, и он не способен обходить законы. Поэтому если он предлагает своей избраннице руку и сердце, то навсегда. И он изначально уже знает, что как бы ни сложилась их жизнь, он ее не бросит никогда. (А она его бросить может.)

Поэтому высокодуховная личность, руководствуясь своими убеждениями, никогда не будет бояться узаконивания брака. Более того, такой человек представить себе не может, что можно создавать семью вне брака, на незаконном основании. У него это просто не укладывается в голове. Такой человек идет только через закон. Он не боится трудностей и готов взять на себя ответственность.

И дети от него будут сохранять генный код биологической материи, созданный Высшими для пятой расы* (потому что у такого человека все будет идти по программе правильно, то есть он будет совершать правильный выбор в ситуациях программы).

Гражданский брак – это временное соединение пары. Люди, вступающие в него, думают только о сиюминутном. Подход к браку у них – легкомысленный, безответственный, разрушающий психологию человека. Он способствует вырождению человечества, так как, идя по легкому пути, бросая партнера при первых же сложностях или увлечениях, переходя от одного к другому, человек разрушает себя и наследственный код.

Случайные связи приводят к вырождению генного кода, ослабляя и разрушая его, так как энергетика одного человека смешивается с энергетикой другого человека не по тем законам тонкого строения, которые предписаны Свыше. Биологически не всякий человек может подходить другому.

Например, чтобы узбеки или японцы внешне походили на себя, сохраняя индивидуальную внешнюю форму нации, они должны все время соединяться биологически только с партнерами своей нации.

Если же греки смешаются биологически с китайцами, то не будет ни тех, ни других, а появится новая по внешним признакам нация. То же самое происходит и в одной нации с нарушением особенностей ее тонкого строения в генном коде при беспорядочных связях партнеров.

Поэтому если какой-либо индивид будет часто менять партнерш и оставлять у них своих детей, то произойдет непроизвольное смешение энергий и наследственных признаков. От таких детей талантов ждать не приходится, потому что происходит соединение не тех генов, которые требуются.

Чтобы, например, получился художник, если у отца имеется такой талант, то надо, чтобы и у матери в роду были художники хотя бы в пятом поколении, то есть она тоже должна являться носителем такого же гена.

Высшие сводят программой людей с учетом их прошлого физического строения тел. Поэтому линия рода в этом смысле приобретала тоже большую значимость. Род человека нес не только кармические функции, но и поддерживал всегда особое биологическое построение материальной формы человека.

А в результате свободного выбора художник соединяется с той, которая несет ген физика или ген деспота, или ген поэта. Ген художника не усиливается, а ослабевает. И так от поколения к поколению он будет ослабевать, пока не произойдет полное вырождение данного гена.

Таким образом теряются лучшие наследственные признаки, а среди людей плодятся бездарности. Но в этом еще большую роль играет тонкое строение человека и самого генного кода, чего человек пока не знает. А генный код имеет тоже особое тонкое строение, как, допустим, материальное его тело имеет оболочки.

Но читатель скажет: «А как же ваша информация о том, что все способности находятся в матрице? При чем тут материальное тело и его код»?

Но для того чтобы качество таланта, построенного в ячейке матрицы души, проявилось с должным самовыражением и соответствовало мастерству личности на данном этапе развития, требуется, чтобы физическая оболочка тоже соответствовала своим определенным построением данному качеству.

Тела людей только на наш непросвещенный взгляд кажутся одинаковыми по биологии, химии. Но на самом деле строение и качество материи, например, убийцы соответствует качествам его души, а качество биологической материи художника должно соответствовать по уровню построения качеству его души.

Материя художника должна обладать очень тонкой чувствительностью, особым восприятием окружающего, ибо у него – другая реакция на мир, чем у того же убийцы или физика. Нервная система, кровеносная, лимфатическая должны строиться по-другому, то есть быть по Уровню построения выше, чем у простого плотника.

Биохимические реакции, физические процессы у них идут отлично друг от друга; химические вещества, микроэлементы задействуются разные. Существует множество отличий, связанных именно с работой тела и влиянием его на проявление качеств души.

Иногда, например, для того, чтобы качество не проявлялось, достаточно, чтобы физическое тело не соответствовало ему по построению и функциям. Так, если тело не будет поставлять художнику определенных впечатлений и чувствования мира из-за отсутствия нужных процессов и реакций в нем, то он не будет писать картины.

А простое бытовое поведение человека с гражданским браком в итоге влияет на биофизику его тела, нарушает процессы связи с душой и реакции самовыражения личности.

Но возникает вопрос: почему Высшие допускают потерю свойств физической оболочкой человека, разрешая свободные браки?

Вырождение генного кода биологической материи допускается в связи с тем, что у пятой расы физическое тело исчерпало свои возможности. Оно было рассчитано на душу с определенным энергопотенциалом, которого она должна была достичь к концу 2000 года.

На смену идет шестая раса, и для нового человека Свыше разработана другая физическая оболочка, рассчитанная на развитие душ до более мощного потенциала, который они должны приобрести к концу следующего этапа развития человечества. То есть такие эксперименты с потерей качеств генов возможны только на той материи, которая уже отработала свое время.

Обратимся к тонким энергиям, участвующим в процессах семейных взаимоотношений и остающихся вне поля зрения человека.

Вспомним, что каждая семья строится энергетически так, чтобы давать Иерархическим Системам* определенные типы энергий. Мужчине всегда предназначается одна избранница (по божественным законам), и такая семья производит Высшим Системам нужное количество энергии. Когда семья полноценна и в ней есть отец и мать, внутри семьи энергетические потоки работают правильно, и тонкие оболочки ребенка строятся полноценно.

В гражданских браках только первый партнер (иногда второй) – это тот, который подходит данному неофициальному супругу по энергетике, а когда он перескакивает от одного партнера к другому, нарушается нормальный энергообмен между людьми и Иерархическими Системами.

А если при этом у партнерш остаются дети, то они недополучают энергию второго родителя, и их тонкие построения идут неправильно. На тонком плане получаются дефектные дети, что влечет за собой последующие энергетические нарушения.

Это все показывает, что гражданские браки наносят огромный вред человечеству, ведут к его деградации, нарушению энергетических потоков между Землей и Космосом, точнее, Иерархическими Системами, которые занимаются регулированием этих энергопотоков между физическим и тонким планами.

Но остановимся еще раз на вопросе: почему все-таки допускаются свободные, то есть гражданские, браки?

Они выявляют степень зрелости душ, их моральную устойчивость и проявляют в человеке ту порочность, которую сам он обычно в других условиях скрывает (при отсутствии в обществе свобод). Высокая душа будет вести себя противоположно низкой.

Низкий будет обходить законы, высокий – идти им навстречу; низкий будет бросать и жен и детей, а высокий не сможет этого сделать, даже если кто-то из них станет инвалидом. Наоборот, это усилит его внимание к ним.

Такой человек будет бороться за каждого своего ребенка до конца, он скорее сам останется нищим, отдав все ему, чем оставит его без средств к существованию.

Он всегда деньги до копейки отдает жене и не мыслит себе жизнь с какой-либо другой женщиной, будь она во много раз моложе его супруги и красивее. Он не способен предавать и причинять боль другим.

То есть этот человек живет строго по тем своим внутренним законам, которые наработала его душа в прошлых жизнях, потому что он довел все свои качества морали до совершенства.

Это и есть те качества, которые в процессе развития должен построить в себе каждый положительный индивид, стремящийся попасть в иерархию Бога.

Все, кто пошли против законов морали, стали нарабатывать в себе отрицательные качества, и свобода предоставила им для этого широкие возможности.

Свобода в равной мере предоставляет право каждому развиваться в положительном или отрицательном направлении по своему выбору.

Поэтому склонные к порокам и изъянам люди при отсутствии всяких ограничений и порицания общества максимально обнажают свою порочность и продолжают ее наращивать.

При наличии свободы они становятся естественны в проявлениях своей низкой души, в них обнажаются такие червоточины, которые порой трудно выявить при других условиях жизни, то есть многое в человеке невозможно выявить без включения механизма свободы в действие.

И второе, что позволяют Высшие некоторым душам в период свобод, – это добор в матрицу недостающих энергий. Такие индивиды тоже меняют партнеров, но эта смена бывает вынужденной. Это обычно – брошенные души. Не они бросают других, а их бросают. И после какого-то периода страданий и осмысления случившегося они вновь находят в себе силы продолжать нормально жизнь, не поддаваясь своему горю.

Через какое-то время им подводят второго партнера, и образуется вновь семья на законном основании. Человек сравнивает второго партнера с первым, анализирует разность в поведении, способность ликвидировать конфликты внутри семьи, другое отношение к себе, детям.

Между партнерами строятся другие отношения (если сравнивать с первым партнером), идет доработка качеств, а матрицы набирают недостающие им энергии.