«Старик Хоттабыч» kitabının incelemeleri, sayfa 2

Смешная и поучительная сказка в советских декорациях. Помню ее с детства, только последнюю четверть книги я забыла - о вредном брате Гассана Абдурахманна - Омаре Юсуфе. 13-летний пионер Волька Костыльков находит в городской речке кувшин, в котором был заточен Сулейманом ибн Даудом (мир с ними обоими) могущественный джинн Гассан Абдурахманн ибн Хоттаб, прозванный в последствии Волькой Хоттабычем. Хоттабыч, Волька и его друг Женька Богорад на протяжении повествования попадают в самые разнообразные веселые и грустные переделки, в которых особенно не везет Вольке (то экзамен по географии провалит, то борода у него отрастет, то любимая футбольная команда проиграет, ...). Большинство конфликтов сказки построены на контрасте между древнеарабским мировоззрением, капиталистическими идеалами и коммунистической идеологией СССР. Но несмотря на имеющуюся пропаганду советских идеалов Хоттабыч-джинн и истории о нем не утратили оригинальности и юмора. В финале сказки наука "побеждает" магию в Хоттабыче, и главной его страстью становится радио.

Эту повесть читал давно в детстве, и она произвела на меня неизгладимое впечатление, как бы банально это ни звучало. Прежде всего такая книга могла появиться ТОЛЬКО в Советском союзе. Ее автор член партии большевиков с 1920 года, когда ему самому было лет 17. Советской ее делает коренное отличие фантастической сказочной составляющей книги от аналогичных историй в азиатской и западноевропейской традициях. А из этого уже вытекает радикально иная философская идея. К примеру, если в какой-нибудь "Тысяче и одной ночи" (надо бы на нее тоже рецензию написать) появляется аналогичный джинн из лампы или кувшина, он готов исполнять желания, но с определенными ограничениями. Например, классический вариант - только три желания. Или джинн вообще не будет исполнять желания и просто убьет того, кто его освободил. В исламской традиции джинны вообще какие-то бесполезные духи, с которыми даже не пообщаешься. Итого с джинном лучше не связываться. Европейская традиция просто украла джинна у арабов и стала извращать его как угодно. Но в том же ключе. Джинны опасны, злы, агрессивны. Сразу вспоминается серия фильмов-хорроров Wishmaster, где озлобленный джинн должен был исполнять желания, но делал это так, чтобы его хозяину было очень плохо. Джинн есть и у Сапковского в его серии о ведьмаке, который готов убить своего повелителя или окружающих. В европейских сказках и античной мифологии существа, исполняющие желания, также были ограничены во власти и постоянно требовали что-то взамен. Например, Аполлон требовал любви от Кассандры, наделив ее даром пророчества. Богини требовали награды от Париса, предлагая ему нечто грандиозное взамен. Итого ты всегда находишься в некой ловушке, из которой нет выхода - за все надо платить, и больше, чем ты рассчитываешь. Безысходность... И вера в чудеса становится лишь верой в цирковые представления, за которые попросят билет. И только советский джинн готов был исполнять желания без ограничений, не требуя благодарности, а предел его возможностей вообще был просто запределен. Конечно, сам-то Хоттабыч не был коммунистом или альтруистом. Просто его таким придумал автор. Пионер Волька и его друзья, которые приобретают власть над Хоттабычем, даже и подумать не могут, чтобы использовать это к своей выгоде! Ну, разве что в начале Волька просит Хоттабыча подсказать ему на экзамене, но скоро жалеет об этом. А в дальнейшем желания Вольки и его дружка, довольно пустяковые, просто приводят к каким-то смешным ситуациям, не более того. По сути от Хоттабыча они ничего и не желают, кроме того, чтобы он оставил свои арабские замашки и стал нормальным советским гражданином. Как бы вел себя Волька в современной литературе? В посредственных книгах Волька загадывал бы себе примитивные желания. Сначала, несмотря на свой юный возраст, он загадывал бы себе баб, наркотики и алкоголь в неограниченных количествах. Потерял бы контроль над Хоттабычем и, скорее всего, погиб бы или уничтожил самого джинна. В более читабельных вариантах Волька захотел бы себе неограниченной власти. С помощью силы Хоттабыча он бы поработил Россию и организовал бы вторжение в другие страны, пока вся Земля не оказалась бы под его диктатурой. Ему бы противостояло прогрессивное человечество, которое, как требует политическая конъюнктура, состояло бы из белого гомосексуалиста, женщины индийского происхождения, азиата и негра. С помощью какого-нибудь рояля в кустах они бы победили Вольку и отправили Хоттабыча в другое измерение. В еще более приличных произведениях никто бы не смог победить Вольку, и он стал бы диктатором всего человечества, но погубил бы сам себя и покоренных им людей. Чья-нибудь безумная фантазия превратила бы Вольку в сумасшедшего маньяка с извращенной фантазией, который бы сжигал города, устраивал расовые чистки, поднимал мертвецов на живых людей, топил острова и материки, и т.д. Готов рассмеяться в лицо каждому, кто думает, что менталитет жителя капиталистической страны смог бы придумать с Хоттабычем и его волшебной силой что-то более доброе и жизнеутверждающее. Я бы хотел поглядеть на рожу среднестатистического читателя из США, его обиду, его непонимание, его глубочайшее разочарование бессмысленными на его взгляд альтруистичными и непрактичными поступками Вольки, Женьки и Хоттабыча. P.S. В книге упоминается Иван Кожедуб, как "один из лучших летчиков". Каким образом он там оказался, я не понял, потому что в год выхода книги ему было всего 18 лет. Может, это было переиздание?

"Старик Хоттабыч" - веселая сказка о дружбе древнего джина и мальчика Вольки, освободившего его из бутылки.

Сказка полна смешных ситуаций, в которые попадают герои из-за отставшего от современной жизни джина.

Мальчик многому научил джина и в конце сказки джин сам становится прилежным учеником и открывает для себя много нового.

Книжка учит открытости новому, уважению к науке и знанию, учит дружбе и взаимопомощи. Причем читать ее очень легко и весело.

#ШКВ

Книгу о Старике Хоттабыче я прочитала впервые, но, конечно, в детстве смотрела фильм и любила слушать спектакль (была у нас пластинка). Кто из нас не мечтал об исполнении всех желаний? Вот было бы хорошо: подумал, загадал и желание сразу исполнилось. Пионер Владимир Костыльков получает такую возможность, ведь он спас могущественного джина Гассана ибн Хоттаба. В благодарность старичок рад исполнить любое пожелание Вольки, но не всегда чудеса Хоттабыча радуют юного пионера. Старик Хоттабыч сначала не может понять как устроена жизнь в СССР, идеалы и взгляды Вольки. И у мальчика появляются богатства, караваны, дворцы, борода, которые ему совершенно не нужны. В книге много интересных, комичных ситуаций, например, история с экзаменом по географии. Были истории, которые я не помню в фильме и аудиоспектакле (о брате Хоттабыча - злом и неблагодарном Омаре, о поездке на север). Мне книга понравилась (хотя я училась в школе в 90-е и не была пионером), но думаю, что возможно современным детям не все будет понятно, потребуются пояснения. Но добрый, благородный, пусть немного устаревший старик Хоттабыч должен понравиться обязательно, а дружба, взаимовыручка, справедливость, о которых идет речь в повести важны в любое время.

Любимая сказка детства! Помню, когда была маленькая,я любила рассматривать картинки из этой книжки и слушать, как читает ее мама. А потом когда мы шли в парикмах*рскую или в цирк/зоопарк я надеялась увидеть там старичка с бородой и трех его товарищей) Прочитала с огромным удовольствием, поднимает настроение на отлично!

Аудиокнига

Мне очень понравилась эта книга. Она оказалась очень смешная и очень интересная. Но иногда мне было стыдно ее слушать, особенно в те моменты, когда Хоттабыч "сдавал" за Вольку экзамен по географии или когда также "разговаривал" за него с милиционером. Это было ужасно! Но книга оказалась очень смешная. И больше всех мне понравился Хоттабыч, потому что очень смешной, веселый, очень добрый, и при этом бурчливый и часто обижался на Вольку и Женю. Но мне его было еще очень жалко, ведь он старался и все делал от души, а Вольке то одно не так, то другое. И еще я думала, что Хоттабыч в конце книги будет фокусником в цирке и будет сниматься в кино, где будет показывать всякие чудеса, но он стал в конце радио конструктором. Потому что когда он послушал радио, он очень восхитился этим изобретением. Вспомнила серию про Смешариков, где Крош и Ежик искали по знакам сокровища, а пришли в город Омск, где нашли музей Александра Попова, изобретателя радио. И еще стало интересно, что было бы с Хоттабычем, если бы он увидел телевизор!)) Я бы хотела, чтобы Хоттабыч был в нашей жизни. И я бы пожелала, чтобы Хоттабыч изменил характер своего брата Омара ибн Хоттаба, потому что в сам Хоттабыч в сто раз лучше своего брата, а брат его ужасно вредный и противный. Еще я очень хочу фильм про него посмотреть. Особенно тот момент, когда Хоттабыч болел за футбол.

Озвучка очень понравилась. Книгу читал Вячеслав Герасимов.

Хоть книга и детская,но довольно поучительная. Возможно ребенок не поймет этого и он будет следить только за приключениями Вольки, Женьки Богорада и Сережи.  А также удивляться волшебству. Самое лучшее в этом волшебстве,то что,перед тем как с этим работать,нужно это изучить. Тоже самое,что прежде чем делать,нужно подумать. И вообще в этой очень много скрытого смысла от ребенка. Понять сможет только взрослый прочитав или же перечитав эту книгу. А так,если честно мне не очень нравятся детские книги,но этой я все-таки ставлю 4. P.S. Вот бы хоть один родитель говорил "Пускай поспит подольше,у него сегодня экзамены"

Одна из самых удивительных и волшебных сказок моего детства, а желание найти волшебную лампу и завести себе друга в виде джина, меня и сейчас не покидает) Я писала длинные списки своих желаний и ждала чуда! Конечно же сказка про древнего джинна, заточенного в бутылку и выброшенного в море, сегодня вряд ли может соревноваться с современными "фэнтези", но в моем детстве это было "круто". Попаданец старик Хоттабыч с бородой и волосками, вырванными из нее, казался супер волшебником, и мы в школе выдирали волоски из головы и произносили заклинания Трах-Тибидох)

Одна из любимейших книг детства с ненавязчивой моралью, юмором и очаровательными волшебными приключениями натурально вписанными в жизнь реального школьника. Ох, как я жалела тогда, что у меня нет свободного джинна под рукой или хотя бы па-тройки волосинок из его бороды. И, между прочим, до сих пор считаю, что прав Хоттабыч, давший каждому футболисту по мячику!

Перечитывал на днях сказку Лагина под впечатлением статьи М.Чудаковой, открывающей параллели с романом Булгакова "Мастер и Маргарита" и поразился совпадающим моментам. Знали авторы о замыслах друг друга? Тем более, что Волька Костыльков списан с Всеволода Замкова - сына скульптора Веры Мухиной и врача Алексея Замкова... послужившего прообразом профессора Преображенского в "Собачьем сердце"! Зная, что "Хоттабыч" опубликован в 1938 году веет холодком при всех славословиях джинна в адрес ибн-Алеши про "величайшего из пловцов и лучшего знатока географии". Ведь это же явная пародия на "лучшего друга советских физкультурников" Иосифа Виссарионовича! Как это проглядела советская цензура? Невероятная книжка, наполненная скрытыми смыслами, не теряющая актуальности и по сей день. Рассказал подробнее в обзоре по ссылке ниже.