Ücretsiz

О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни

Abonelik
Okundu olarak işaretle
О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни
Sesli
О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни
Sesli kitap
Okuyor Арина Слепкова
32,29  TRY
Daha fazla detay
Sesli
О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни
Sesli kitap
Okuyor Денис Мельников
32,29  TRY
Daha fazla detay
Sesli
О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни
Sesli kitap
Okuyor Александр Мартыненко
32,29  TRY
Daha fazla detay
О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни
Yazı tipi:Aa'dan küçükDaha fazla Aa

Лев Николаевич Толстой

(O душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни.)

Рассматривая мир с самой простой, матерьялистической точки зрения, я вижу бесконечное разнообразие

1



Зачеркнуто:

 Я существую. Существование мое слагается из меня и бесконечного разнообразия познанного и познаваемого мира



. В этом разнообразии – равно величайший мудрец и первобытнейшее дитя – мы видим резкую грань между всеми разнообразнейшими явлениями: живое н неживое, (органическое и неоганическое). (Я могу по недостатку наблюдения принять куклу за живое и живое за мертвое, но стоит вникнуть, поправить ошибку, и ошибки быть не может. Во всем не живом я знаю и отыскиваю законы, которым подлежит все не живое. Для первобытного человека такой закон есть тяжесть, влияние чувства; для ученого – есть неистребимость материи, закон сохранения силы. – Во всем живом я вижу те же законы; первобытный человек с трудом узнает их в живом и наука показывает и доказывает, что она нашла (и если не нашла, то находится на пути нахождения) действия

2



В подлиннике

: действий



 тех же законов и во всем живом (органич химия, физиология). Но допустив (это огромное допущение), что наука нашла все то, чего она ищет, т. е. доказательства, основанный на строжайших опытах, того, что все живое подчиняется общим законам неживого мира, что организм есть только результат сложного воздействия друг на друга этих сил, – сила или явление самого организма, – т. е. явление или сила объединения всех этих воздействий сил останется всегда резким отличием живого и неживого, (орг и неорг). Мало того, как бы полно не было доказано, что всякое проявление жизни есть результат воздействия общи �