«Путь жизни» kitabından alıntılar, sayfa 9

Люди хотят оставаться такими плохими, какие были, и хотят, чтобы вся жизнь в то же время была лучше.

Страх перед наказанием никогда не удержал ни одного убийцу. Тот, кто

идет убивать своего соседа из мести или нужды, не рассуждает много о

последствиях. Убийца всегда уверен, что избегнет преследования. Если бы

когда-нибудь было объявлено, что никакого наказания не будут налагать на

убийц, число убийств не увеличилось бы ни на один случай. Весьма вероятно,

напротив, что оно уменьшилось бы, потому что не было бы преступников,

развращенных в тюрьмах.

Кропоткин

Стоит только отрешиться от суеверия о том, что наказание исправляет людей, для того чтобы

ясно видеть, что изменения в жизни людей происходят только от внутреннего,

душевного изменения самих людей, а никак не от того зла, которое одни люди

делают другим людям.

Когда бы люди захотели, вместо того чтобы спасать мир, спасать себя;

вместо того чтобы освобождать человечество, себя освобождать, - как много бы

они сделали для спасения мира и для освобождения человечества!

Герцен

Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, - тем,

чего устранить он не может, а не борется с своим собственным злом, хотя это

всегда в его власти.

Марк Аврелий

Люди признают насильническую власть и подчиняются ей, потому что

боятся, что если не будет такой власти, то злые люди будут насиловать и

обижать добрых. Пора людям понять, что этого нечего бояться; нечего бояться

потому, что то, чего они боятся, то и есть, то есть что теперь, при

теперешних властях злые не переставая насилуют и обижают добрых, и обижают и

насилуют так, что трудно думать, чтобы без этих властей и обиды были бы

хуже.

Люди так привыкли к насилию, что думают, что они живут мирно только

оттого, что есть суды, полиция, войска.

Это не только неправда, но, напротив, все эти суды, полиция, войска

больше всего другого мешают дружной и согласной жизни людей. Люди, возлагая

свои надежды на все эти устройства, уж не заботятся о том, чтобы своими

силами установить мирную жизнь между собою.

Принуждающий нас силой как бы лишает нас наших прав, и мы потому

ненавидим его. Как благодетелей наших, мы любим тех, кто умеет убедить нас.

Не мудрый, а грубый, непросвещенный человек прибегает к насилию. Чтобы

употребить силу, надо многих соучастников; чтобы убедить, не надо никаких.

Тот, кто чувствует достаточно силы в самом себе, чтобы владеть умами, не

станет прибегать к насилию. Государство прибегает именно потому, что оно

сознает свое бессилие убедить людей в своей необходимости.

По Сократу

Заставлять силою людей переставать делать худое - все равно что

запрудить реку и радоваться, что река на время ниже плотины мелеет. Как

река, когда придет время, перельется через плотину и будет течь все так же,

так и люди, делающие худое, не перестанут его делать, а только выждут время.

Люди видят, что в их жизни что-то нехорошо и что-то надо улучшить. Улучшать же человек может только то одно, что в его власти, — самого себя. Но для того, чтобы улучшать самого себя, надо прежде всего признать, что я нехорош, а этого не хочется. И вот все внимание обращается не на то, что всегда в твоей власти, — не на себя, а на те внешние условия, которые не в нашей власти и изменение которых так же мало может улучшить положение людей, как взбалтывание вина и переливание его в другой сосуд не может изменить его качества. И начинается, во-первых, праздная, а во-вторых, вредная, гордая (мы исправляем других людей) и злая (можно убивать людей, мешающих общему благу), развращающая деятельность.