Kitabı oku: «Ключи Паталы», sayfa 4
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
– Что раскрывают Книги Снов?
– То, что происходит на самом деле.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Можно пытаться жить на стороне всех, а можно пожить на стороне каждого.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Не делай выбор за мгновение, которое ещё не наступило.
(Ади-Гита)
* * *
То, что наблюдает бог, тождественно образу бога.
(Ади-Гита)
* * *
Уникальные совпадения и сжигающие разум парадоксы – это поцелуи Событийности, которые она оставляет в сознании тех, кто находится на пути от еле различимой для ума надежды получить знание до момента обнаружения у себя этого знания.
(А. Мадда «Описания Миров»)
* * *
Совершенно очевидно, что мистик должен быть развит всесторонне. Ориентироваться как в восточной традиции, так и в западной, обладать глубокими знаниями учений, прошедших длительную историческую фильтрацию и свободно разбираться в ультрасовременных научных концепциях. В изобилии владеть энергиями как мужской, так и женской природы, как человеческой, так и звериной, как божественной, так и демонической.
(А. Мадда «Описание миров»)
* * *
Наблюдение настоящего переходит в различные сингулярные позиции, но никогда не прерывается. Лишь обусловленность параметрами текущей реальности создаёт иллюзию дискретности.
(М. Мадда «Законы Метагалактики»)
* * *
Несерьёзное отношение к жизни возможно лишь в состояниях беспредельной осознанности и предельной неосознанности.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)
* * *
Выйди из всех Я, и ты увидишь Всё сразу всё.
(Ади-Гита)
* * *
– Что нынче нового нам расскажете?
– Вы, на самом деле, не Вы. Вы – Мы.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)
* * *
Всегда на Всё смотри из-за пределов.
(Ади-Гита)
* * *
Для осуществления твоих желаний и замыслов необходима психическая энергия. Пока её нет, тебе неприятно даже думать о реализации. Определи источники, не требующие первичной траты.
(А. Лахим «Белый лист»)
* * *
Твоя деятельность зависит от твоих желаний или твои желания подчинены деятельности?
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)
* * *
Ты выбираешь ясность или благое невежество?
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)
* * *
Задолго до тебя уже определили, чего тебе следует бояться.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Складывай камни в безупречной простоте.
(Ади-Гита)
* * *
Ты не сможешь избавить человеческое общество от пропитавших его сверху донизу конфликтов, не искоренив тотальный, с начала времён, единый для всех и одновременно стравливающий всех великий культ конкуренции. В нём больше нет необходимости.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)
* * *
В сторону сокровенного ты будешь двигаться гораздо успешней, чем в сторону навязанного.
(А. Р. Рам «Своевластие»)
* * *
Устрой свою жизнь так, чтобы каждый день просыпаться с радостью и с радостью засыпать.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Просто знай, что здесь тобой управляют скрытые мысли.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
На выходе продолжительность пути теряет былое значение.
(Ади-Гита)
* * *
Беспорядок – причина изменений.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *
Игроку, которому удалось изыскать нужное количество внимания, чтобы в критической ситуации суметь пронаблюдать собственное эго, теряющееся в горизонтах рекурсивного тоннеля многочисленных эго своих персонажей, предоставляется редкая возможность подлинной провокации Событийности.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Ты волен смотреть на бога, но можешь смотреть и из него.
(Ади-Гита)
* * *
– У меня есть знание. Я могу заразить.
– Ты можешь лишь рассказать. Чтобы заразить, помимо знания необходима сила.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Боги обладают удивительной глубиной понимания и абсолютной способностью к объяснению.
(А. Мадда «Дно Паталы»)
* * *
Люди сильно отличаются друг от друга глубиной, продолжительностью и частотой думания о Делании.
(А. Мадда «Дно Паталы»)
* * *
Наилучшая из побед та, которая не является для других поражением.
(Ади-Гита)
* * *
Смотри, эта планета столь юна. У здешних душ ещё не прорезались глаза, и каждая пытается выдать за свет свой кусочек тьмы.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)
* * *
– Здесь покоятся святые праведники.
– Свят во все времена еретик. Праведники лишь смешны и послушны.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Я – это чистое настоящее без ощущений пола, возраста, истории, сюжета, расположения, времени, планов, хорошего, нехорошего, прошлого и будущего, без ощущений органов чувств. Я присутствует всегда и неизменно.
(А. Мадда «Описание миров»)
* * *
Прежде чем бороться за что-то или против чего-либо, сойди с Весёлой Карусели.
(Э. Эюя «Суета сует»)
* * *
Скучающий в твоём безвременье бог когда-то пригласил к игре скучающего в моей вечности демона.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *
Оказавшись по ту сторону, оцени силу психической инерции. Наблюдая желания, рассмотри соткавшую их объекты действительную пустоту.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *
Отнесись очень серьёзно к слиянию с абсолютной несерьёзностью.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *
Разглядев зазеркалье, нарочито избегай стабильности.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *
Не успела твердь отделиться от воды, как я отпустил свою первую шутку.
(А. Р. Рам «Истопник»)
* * *
Чтобы заслужить встречу с инопланетным разумом, нужно научиться глубоко понимать иные сознания на собственной планете. Бережно взаимодействуя, постепенно освобождаться от непроизвольного непринятия и бессознательного манипулирования.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)
* * *
Очень сложно разобраться, где духовная фонограмма, а где живая музыка. Но ты услышишь.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)
* * *
Человечество обречено эволюционировать.
(М. Мадда «Законы Метагалактики»)
* * *
– Пока я буду ждать, я потеряю время.
– Если ты умеешь мыслить, то не теряешь ни секунды. Если не умеешь – теряешь всю жизнь. Поэтому, как бы ни было, не волнуйся за ожидание.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Если ты постигнешь секрет рождения мысли, то сможешь вызывать желаемые эмоции без достижения, что естественно изменит и твоё положение.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Есть сознания, стремящиеся по научению и тщеславию к пустоте. Но пустота – не итог и не награда. Она нужна лишь ребёнку, когда он намерился рисовать что-то новое.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)
* * *
Хорошо двигаться немножечко в потоке, немножечко против потока, немножечко вне потоков и немножечко, в медитации на ничто, не двигаться никуда.
(Э. Эюя «Системы торможения»)
* * *
Каждый оправдывает свой образ жизни, говоря, что живёт именно так, как хочет, при этом даже не подозревая, насколько это действительно так.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Чтобы создать себе иллюзию стабильности, придётся закрыть глаза на часть реальности.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Любовь не сохраняет равновесия во времени, но возвращается снова и снова. Её повторение, насыщение новыми оттенками, сила и интенсивность зависят от свободы её проявления.
Если позволить ей возникать и затухать, принимая это как естественное, если избегать контроля извне и отпустить её изнутри, то каждое её появление будет поразительно. Внезапно открываясь, украшенная новыми созвездиями, и неуловимо исчезая, унося с собой только обнаруженные и неопределённые сознанием ощущения, она будет играть с тобой вечно.
(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)
* * *
Там, где был бог, должна встать личность наблюдающего и познающего. Постепенно обучаясь, человек принимает абсолютную ответственность не за внешний мир, а за внутренний, плавно погружая в него всё наблюдаемое.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)
* * *
Если ты не участвуешь в создании реальности – не значит, что никто не участвует в её создании. Возможно, тебя пока не пригласили.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Лишь напившись презрения к известному, ты достигнешь моих миров.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)
* * *
Чтобы увидеть свою глупость, тебе понадобятся храбрость и ясный ум. Выйди из поля знакомого и начни смотреть на себя через неизвестное.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)
* * *
– А вы кто?
– Да по-разному.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Любой опыт как обогащает, так и обуславливает.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)
* * *
Неспешно ступая по обломкам разбитых религий, не придерживаясь более за науку, непрерывно опровергающую свои вчерашние тезисы, странник поднимается в райские миры абсолютной неопределенности, где единственным светом является лишенное законов воспринимаемое настоящее.
(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)
* * *
Верхний мир – мир ясного понимания абсолютно любого проявления. Чувства гордости, патриотизма и справедливости никогда не дадут вам подняться.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)
* * *
Справедливость, за счёт своей относительности, абстрактности, субъективности и неуловимости, не может являться ни аргументом, ни оправданием. Любое деяние или возмездие может быть честно объяснено лишь желанием.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Человечество всю свою историю создавало усреднённого человека, и каждая особь считала своим долгом подстроить под это усреднение себя и товарищей из наблюдаемого окружения.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Самый верный путь – путь, которого никогда еще не было.
(Ади-Гита)
* * *
Когда-нибудь люди поймут, что они не могут прятать от нас ни свою грязь, ни свою святость.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Захватывающие тебя все чаще и чаще беспричинные приступы безусловного счастья будут стремиться слиться в единый непрерывный экстаз блаженства, возвращая твоё тело к сознанию.
(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)
* * *
– Настенька, ты ведь не расистка?
– Все мы, голубушка, не расисты, пока недочеловеки прилично себя ведут.
(Э. Эюя «Чайные беседы»)
* * *
Нуля не существует.
Начало – всегда Единица.
Обучение диктуется Полюсами.
Осознание – созерцание Сферы.
Невесомость – преодоление Орбиты.
Творение – перемещение Начала в Невесомость.
Нуля не существует.
(А. Р. Рам «Прочие инструкции»)
* * *
Если у тебя получится остановиться…
И посмотреть на этот мир ясными глазами…
Ты не найдёшь ни одной разумной причины пребывания здесь. Кроме Любви.
(А. Мадда «Крылья Бога»)
* * *
Я не хочу, чтобы ты слушался. Услышать же – твоё право.
(Ади-Гита)
* * *
Единственный выход из игрового лабиринта – в создании внутри себя бесперебойного генератора безусловной радости, работа которого не будет зависеть ни от внешних причин, ни от внутренних, не прервется дыханием реальной угрозы.
Стремления к святости, к формированию материального или интеллектуального наследства, к физическому, культурному или религиозному бессмертию являются очевидными, но тупиковыми ветвями лабиринта.
(А. Мадда «Виды удивления»)
* * *
И тогда каждый новый день будет двигать тебя в сторону действительной свободы, пока не разрушатся все навязанные тебе извне образы реальности.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)
* * *
– Тебя накажет бог.
– Не накажет. Тебя наказывают чужие боги, а я создал своего.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Нет худшего врага для мысли, чем её толкователи.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)
* * *
Тот, кто не стоит на чьей-либо стороне, получает способность ясного видения и серьёзное препятствие быть кем-то услышанным. Однако видящий, продолжая говорить, освобождается, а неслышащий, продолжая не слышать, умирает.
(Ади-Гита)
* * *
Мудрый призывает смерть в момент наивысшего счастья.
(Ади Гита)
* * *
Ты волен использовать любые модели мира, чтобы разогнаться.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Просто – убедить себя в том, что не боишься смерти. Непросто – честно, отринув весь самообман, взглянуть на происходящее.
(А. Лахим «Танатология в символах»)
* * *
Чем чаще ты примеряешь иные мировоззрения, тем более ты защищён от внешнего манипулирования, тем ближе ты к своему сокровенному чаянию.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)
* * *
За каждой волной тебя будет ждать подобное зеркало и похожие горизонты. Не гонись за миражами и не надейся найти там настоящее. Создай его здесь, используя открытые образы и близкие отражения.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)
* * *
А выходов у нас – что звёзд на небе.
(Ади-Гита)
* * *
Я не оставлю тебя, пока ты испытываешь что-либо ко Мне.
(Ади-Гита)
* * *
Сердечная истина, извечно хранимая Лунным Треугольником, теперь низведётся в Круг Солнца, мастера которого обретут волю к её защите и сделаются её ревностными проводниками.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)
* * *
Будущее государство должно искренне любить своего человека и выражать это в своём слове, законе и действии, тогда и человек запылает любовью к государству. И не нужно будет ни агитаций, ни манипуляций, ни создания ложных врагов.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)
* * *
Погружаясь в какую-либо ситуацию, едва касаясь или даже не собираясь представлять и малой части ее сюжетной линии, человек рассчитывает, что контролирует временность и сможет выйти в любой момент.
Но очень часто бывает, что даже пяти минут касания достаточно, чтобы провести в квесте всю оставшуюся жизнь.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Варвар, не встречающий сопротивления, ненасытен. Ждать его ясности смертельно.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)
* * *
Проявив волю, замени разгульный патриотизм искренней любовью и истинной точностью.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Чем медленнее течёт твоё время, тем больше блаженства в твоей душе, тем больше здоровья в твоём теле.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Я шепчу душе, что шепчу. Душа слышит шёпот и улыбается. Я смотрю на неё и погружаюсь в экстатичное наслаждение, ибо нет ничего более прекрасного во Вселенной, чем улыбающаяся душа.
(А. Мадда «Крылья Бога»)
* * *
Тайна счастья и удовлетворенности сокрыта в сферах искусства встречи с Непредсказуемым и искусства ожидания Неизбежного.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)
* * *
Всё нескончаемо вложено само в себя в необозримой, бесконечной в своих пространственно-временных измерениях Вселенной.
(М. Мадда «Законы Метагалактики»)
* * *
Я обещаю исполнять твои желания согласно точности твоего формулирования – с одной стороны, и всплескам моей ироничности – с другой. Будет весело, но ты не пожалеешь.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Господствующая мораль по обыкновению аморальна.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)
* * *
Опытный наблюдатель помнит, что изначальные цели внедрения в деятельность имеют свойство незаметно, но кардинально изменяться в процессе этой деятельности.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)
* * *
Вычисляй и постепенно отключайся от скрытых вещей, управляющих тобой. Вскоре ты заметишь, что к тебе подтягиваются вещи, ожидающие твоих распоряжений.
(А. Р. Рам «Своевластие»)
* * *
Каждый человек, как бы тщательно ни скрывался под масками ума, периодически непроизвольно обнажает душу. Научившись замечать её, можно вести беседы от души к душе, игнорируя и минуя навязчивые и по-детски смешные интеллекты.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)
* * *
Пока сознания не попадают ко мне, они относительно убеждены в своих оценках наблюдаемой Событийности.
(А. Р. Рам «Истопник»)
* * *
Пока щемиться будешь по церквям в надежде в рай попасть, ты упустишь время духа.
(М111А «Книга Снов»)
* * *
Искусен уже тот, кто собственные силы способен не направлять против себя.
(А. Р. Рам «Истопник»)
* * *
В цене – лишь искренняя смелость.
(Ади-Гита)
* * *
Поиск истины можно назвать состоявшимся, если этот поиск привёл к выявлению эволюционно более высокой стратегии проживания действительности.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Как не стать взрослым, но избежать инфантильности?
Как не придавать явлениям важности, но пребывать в абсолютной ответственности за происходящее?
Как не перепутать мудрость с серьёзностью?
(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)
* * *
Будь с тем, кто положит твои стопы себе на голову и не отнимет твоих рук от своих стоп. Тогда возложи его стопы себе на голову.
(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)
* * *
С открытием личной ответственности за происходящее приходит знание, дающее силы поступать как надо, а не как хорошо или правильно.
(А. Р. Рам «Своевластие»)
* * *
Суть принятия – в прощении всему несовершенства относительно собственного восприятия. И в извинении перед всем за своё несовершенство относительно иного восприятия.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Сомнение – корень увлечения.
(Ади-Гита)
* * *
Нет смысла в наказании души, если она не ведает рождения своих намерений. Если она учится обращать внимание на это лоно, то заслуживает поощрения. Если наблюдает за рождением – получает в награду осознание своей бессмертности.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
И тогда откроются явно тайные слова и не будет тебе больше дела ни до воли богов, ни до воли смертных.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)
* * *
Отсутствие реакции жителей планеты на настоящую катастрофу объясняется не неявностью катастрофы, а феноменом плюралистического невежества.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *
Через недовольство собой развивай окружение, через недовольство окружением развивай себя.
(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)
* * *
Рост личности начинается с теоретического глубокого понимания неизбежности своего умирания. Развивается неравномерно, проходя через явные и неявные практические опыты своего умирания. И достигает своего истинного расцвета в осознанном наблюдении за конечным, действительным процессом своего умирания.
(А. Лахим «Танатология в символах»)
* * *
– Что это за место?
– Молоденькая планетка. Любить ещё не научились. Конкурируют пока.
(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *
Граница между живой тканью и неорганической материей – лишь в уме.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Я в центре царства Духа. Познание, соитие, мутация – подобны.
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *
Для приобретения лёгкости в дальнейшем движении следует разрушить кумира своего сознания – человека, бога, демона или самого себя.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Человек для своего проживания теоретически может выбрать любую миромодель, но жить фактически он будет в той, с реалиями которой его разум сможет справиться.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)
* * *
Ты всё время в ловушке своего наиболее успешного проявления.
(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *
Играя, я всегда оставлю место для твоих сомнений.
(Ади-Гита)
* * *
Всегда помня о том, что я вижу твой истинный спектр, ты избежишь непроизвольного искажения.
(Ади-Гита)
* * *
Направь внимание на его источник.
(Ади-Гита)
* * *
Считаешь, что, беря желаемое, ты должен смириться с получаемым в довесок нежелаемым? Это лишь твой выбор. На самом деле ты можешь не брать нежелаемое.
