Верлы, растленно90 наречены Эрулы, и Эркулы, народ Славянской, изшедший из Скандинавии, пришли до эзера Забаха, овладели судами, елико их при оных брегах нашли, которыми, учинивше сильный флот карабельный, преидоша Большое море и взяли град Византью, потом нареченный Константинополь. Оттуду же, прешедше во Азию, порубили и пожгли несколько провинцей Римских и во Фригии раззорили Иллион, фортецу Троянскую, которая до зде стояла на основании: И, исполнившеся добычами и грабежами, паки перешли Большое море и утвердили свое жительство над Дунаем. Cиe убо случилося при державстве Валерианове. Да покажут, колико в ни во что вменяли своих неприятелей91, бивалися наги, токмо покрыв части срамные; горды и люты. Мыслили, что никоторой народ поступати в равенстве с ними в делех воинских может. Первое завладели Либурнию, и потом, во времена Анастасиа Царя, – Далматию; задали великую трудность Римляном в Паннонии, одолели Лонгобардов и всех протчих своих соседов, понеже не обреташеся, кто бы им учинил воспротивление. Преставше от воевания, опочили чрез три года целыя, от чего учинилася причина разрушения их, понеже погубляюще во празднстве обучение воинское, к тому же ни во что вменяюще, по своеи обыклости, силы своих неприятелей, неначаянно быша обьяты, атакованы, разбиты и побиты от Лонгобардов.
Видомар, или Видимир Вторый, Царь Верлов, царствуя при границах Далматии, мучил Святаго Максима со иными Христианами: Его же наследник Сукуладо, или Сундувалд, помог Нарсизу противу Готфов и был славен зело за свои эройские дела. Жены их хаживали с мужьями на баталии войны противу их неприятелей. Егда Верлы единожды одолены были от Римлян, тыя жены поносили их малодушию, понеже попустили победитися от народа, возраста мнейшаго от них92. Прежде же обращения их к вере Христовои, покланялися многим богам, имели многих попов, охраняли многие законы, и церемонии зело разнственны от протчих паганых93 народа Славянского. Между протчих, егда един кто из них занемоществует в возрасте старом, или что их искусные в хитрости врачевской отчаявалися во оздравлении немощного, полагали его в костер древ, и посылали единаго Верла убити его. И потом сродники убитаго сожигали труп и костер, и жена убитого повешивалася на виселице при пепеле мужнем; аще же кая того не хотела творити, тую имели за бесчестную: Веру же Христианскую восприяли при Грате Царе своем, которои пришел в Константинополь к Царю Иустиниану и тамо со всеми своими людьми восприял Святое Крещение.
Сии восприяли началобытие от Гепидов, воздвизали многие рати на Римлян, наиболши же при державетве Маврикиа Царя, который, да учинит препятие их нападениям, даваше им дань погодную по 80 тысящ Дукатов златых. В лето 577‑е послали послов к Маврикию Царю, по учиненном от них добытии града, знатнеишаго Сирмиа, дабы к данн предреченной прибавил других еще 20 тысящ. Получили намерение свое; немного последи послал Хаган Царь их, дабы возрастил еще других 100 тысящ Дукатов золотых. Егда же в том ему бысть отказано, разрушил град Сигидон и завладел многие иные городы Иллирические. Сим Царь принужден был паки примиритися с ним, чрез Елпидиа Патрикиа и Комментиола, которыс исходатайствовали мир с Хаганом: Но он скоро, мир разорвав, вооружил своих людей противу Фракии и опустошал ю даже до Долгих стен, где Авары вступили в бой с Комментиолом, генералом Маврикиевым, который, противно всякому надеянию, победил их, разбил и прогнал, в лето седмое надесять державствования Маврикиева. Хаган, исправяся от разбития прошедшаго, наступил со своими людьми на Далматью, иде, шед до балки, разорил 40 городов ближних. Сии Авары жительствовали в Паннонии Нижней. Оттуду потом сошли в Баварию, великие были приятели Далматяном, имже частые помощи подавали на Саксонов, правительствуеми Генриком, сыном Оттоновым. Но, восхотевше Авары некогда воздвигнути брань противу Саксон, преходяще с воинством своим чрез Далматью, попросили у Далматян некакия помощи. Они же, забывше благотворения, восприятая в прошедшем времени, дали им пред ними вместо споможения едину сабаку, зело жирную. Авары же притворилися незлобием о сей обиде, со смеянием великим на Далматян неблагодарных, которым не время было тогда отмстити, сокрывая тое ко иному времени доброполучнейшему.
Сии, изшедше из Скандинавии, общего от(е)чества всех Славян, разделилися на две части; едина пошла во Асию и вселилася близ гор Засеверных; ныне же наречены Татарове. Другие же, соединившеся Вандалом и Бургундионом, изгнали Французов и нареклися Скифи: некоторыми же списателми названи Даки. Но лутче было им названым быти Готфами: понеже имели един той же язык между ими. Были соседи Амазонянам, разсеяны в разные люди и народы, распространилися даже до реки Гангеса, которая разделяет Индию и впадает в Море Южное. Не строили кибиток, ни домов, ниже землю орали, но питалися мясом, и множеством млека, всегда живуще на телегах, покрытых кожуринами с древ, и возили их с собою по пространным степям. Егдаже доидут до попасов, расставяся вкруг, едали на тех телегах. Поедше пищю, отъежжали на тех же; сожитие же мужей со женами было общее, такожде и воспитание детей. Всякая страна, в которую приезжали, казалася им своя. Изобиловали коньми, скотами и стадами, которые напред ходили их походу. Поля оных стран, на которых обитали и водилися, понеже были всегда травенисты и полны плодов, не страдали никогда недостатком травы про скотов и яблок про человеки. Многолюдство неполезное; пребываше всегда вкруг телег, без обучительства, со бремены легчайшими.
Молодыя люди обучалися ездити на конех, понеже ходити пешим вменяли дело уничижено. Вси разве были искусные воеватели, великии возрастом94, лица зело пригожаго, власов среднерусых, очей приязниво грозных, зело быстрых. Равны Гунном во всяком деле, но немного своетливейши и политични в пищеедствии и во одеянии. Забегали, ловлю гонящее, даже до Моря Меотиса, до Гирла Киммерииского, до Армении и до Мидии; ратолюбцы и бедолюбцы, не любители праздности и покоя, считали за благополучие, еже умрети на бою. Тех вменяли за глупых и бездельных, которые умирали от старости. Славен у них, которой убит бывал на войне. Вместо полонеников, отрезывали голову неприятелем побежденным95 и драли кожю с них, и полагали кожи на свои кони поводные, за победу большую; и с сими наряды водили их на бой. Не имели ни Церкви, ни Храма, ниже Попов, ниже Богов особливых, ни шалашей, ни кибиток: выняв сабли из ножен и воткнув голыя в землю, поклонялися им, яко богу Марсу, его же верили быти пастыря всем оным местам, в них же баталии имели. Имели знание дивное о будущих делех, о которых гадательствовали, собрав некакия прутики прямыя и разобрав их во время определенное, с некоторыми обавании наговорными. Холопство не было у них во употреблении, понеже вменяли себе всех, рожденных от славные породы96. Обаче же имели правителей и судей избранных, искуснейших и ученнейших в делех военных. Наступали на Палестину, на Египет и на Иудею, которым страшное разорение учинили, во время Веспасиана Царя, понеже оттворил им проход врат Каспийских Царь Урканский; разорили Мидию, Армению. Во времена последующая, восприявше плату и служение от Римлян, притяжали верность славы и храбрства. Покусилися многажды Гофы воити во Фракию без случая; призвавше Аланов в помощ, проидоша купно, творяще грабление велие. Имели Алане войну с Домитианом, Траяном Цесарями; во времена же Декия взяли Византию. Адриан Цесарь не возмог победити их оружием, но притяжал их дарами. Гратиан то же учинил. Уалентиниан, наследник Гордианов (котораго победили Алане), рассмотрив бесполезнство оружия, еже побеждати сей народ свирепый, сотворил указ, которым обещал свободу от подати на десять лет тем, которые их возмогут победити. Тогда Германе, желательны тоя славы и обещанные корысти, двинулися противу Аланов и одолели их, за что наречены были «безданники». Уалентиниан потом, вторицею вступив в войну против Аланов, был не точию побежден, но и удавлен, повелением Борбогаста, Царя их. Присовокупившеся Алане ко протчым народом Славянем, сиречь Вандалом, Бургундионом и Шведом, под вождением общего их Князя Симгибана, завладели Галлию. Оттуду же проидоша во Испанию, идеже завладели оную страну Испании, от них названую Аланиа, ныне же растленно глаголется Каталониа. Не довольствующеся же сею страною, наступиша на Португаллию, тамо взяли город Эмерит-Августу, со всею Галициею, где утвердили на несколько время и Царство свое. Радомир, Король Христианнейший Галлиции, побил Абдара, Короля Павии, в лето 823‑е. Оные же Алане, которые осталися в домех в Сармации, истреблени быша от своих соседев, тако что не обретается никто житель во оных местах, разве только некогда проходят казацы, искати какую либо ловлю.
Баштарны и Певчины97 бяху един народ, которые вселилися от гор Певчинских, и Карпатских, между устия Истра, и Днепра, распротяжен даже до Моря Меотиса. Первой их поход воинской учинился против Даков, которой им сбыстся благополучно. Воздвиглися на Павла Эмилиа, советника и Князя Римского, который на едином бою убил 10 тысящ конницы их последи же восприял их на плату. При Лепиде Консуле поднялися от Истра, творяще паки нападение в Державство Римское, быша побеждени от Помпеа и Цесаря. Дела Римлян пришли бы во изничтожение на войне с Мифридатом, аще бы не помогли вступления башарнов противу оного Царя. Потом же пришли во изничтожение силы их от многих ратей, прогнашася от своих обитательств. Того ради пришли на поселение во Унгрию, получив от Короля Матфиа Корвина остров Дуная, где не во многом времяни потом восприяли своей волею веру Кафолическую Римскую.
Первая жительства Унгров не обретаются описаны ни от единаго списателя древнего. Меленклены98 убо были соседны Аланом при реке Волге, и ко Амазоняном. Отнюду же со поступанием времене отшедше, приидоша с первенственными жити в рубежи Подолии, переехав Истр реку, и нападали многажды на войска Римская. Разорили и весьма рассыпали город Фессалонику, уже новопоселение, учиненное от Римлян, нареченное Марциа Иулиа, потом же пребывание Королей Далматских и Арсенал флотов Далматских, пятнадесять верст окружностью, славен ради разных ратей, которые имели с разными людьми и державствы, разстоящ от Зары града, 222 мили Италианских, и законодательница многим людем, разделенным на 744 десятничестве, аще оный и воспротивлялся часто и многажды войскам Римским и иным храбрым народам, однакоже, наконец, завоеван бысть и разсыпан от народа Славянскаго, сиречь от Унгров, которые разорили и распленили мало не всю Далматию.
Сии жили окрест реки Вислы. Откуду отшедше и вземше плату от разных Государей, служили на их войнах. Некогда, соединившеся со Аланы и Гофами, учинили войну на римлян, даже дотоль, что со протчими Сарматы утвердили своя жительства во Иллирике и Истрии. Во время же, егда дети Аттилове быша побеждени, завладели Мизию Верхнюю и во оной вселилися во времена последующая.
Финны-Славяне, последние люди Севера99, заняли едину страну мира, едва жительствуему. Были добрые сайдачники100, и во метании копия с великою скоростиею. Не бе ин народ пристойнеиший паче сего. Бивалися стрелами большими и широкимя. В звероловлениях похвалялися; не пребывали во едином месте, но обитание их было блудящее и неизвестное, на некоторых бревнах закривленных и загнутых [на лыжах] претекали по горам, покрытым снегами; убежати же, или достигнути неприятеля были скоро легки, обаянники все во своей жизни: Сии найдены были от Арнгрима Швека (который был потом зятем Фрошону Королю Датскому, правительствуеми Королем своим Тенгилом); воспротивилися храбро неприятелю. Потом же, егда увидеша себе погибающих, устремилися на бежание, бросивше в лице неприятелю-гонителю три камушка, которые ему показалися во образ великих гор, чего ради престало воиско Арнгримово гнатися за ними, ради препятия мнимых гор. На другой день Финны возвратилися сразитися с неприятелем, и егда паки быша сбиты и прогнаны, бросили на землю немного снегу, который показался рекою широкою и глубокою, препял гонение победителю. Возвратилися и в третие отведати щастие, со Арнгримом, но, бывше весьма разбиты и разгнаны, и, видящее, что хитрость волшебная нимало помогала, здалися; и учинилися немногим меньше как данники Королевства Датского: Cиe же случилося не за много прежде пришествия Христова на землю.
Сии вышли из Скандинавии и, отлучившеся от протчих Славян, выгнали Верлов, обитавших по брегу Дуная, и в тех местех остановилися вовсе. Жительства своя имели тысящу верст вкруг, имели жестокия войны с Римляны, посекли в части Аппиа Сабина, Консула, и Корнелия Фуска, старейшину Преторского, с великими войски Римскими. Воздвигли войну на Трайана Цесаря, которой построил на Дунаи оный мост, которого след еще и ныне показуется; своею особою бился с ними и победил Цесаря их, Декабола. Бился с Даками Домициан Цесарь, которой ложно себе употребил Триумф о них, понеже на бою больши был побежден, неже победитель: но Трайан истинно был их победитель. Той, видев оную страну, от непрестанных ратей изгублену и лишену жителей, перевел туда девять новосведений от всех частей своего Державства. И от сего происходит, что и ныне говорят в Дакии (в Волошской земле) языком, сложенным из иных многих. Язык немецкий введеся в Дакию от новых преселений немецких, которых Карлус Великий послал жити в Седмиградскую землю, ныне же названа Себенбурген. Обаче же язык обретающиися ныне в Дакии возъодержал многие имена от Славян, своих началозаводчиков.
Сии разбойники морские, наречени от француз Норманны, сиречь «люди Северные», выходцы из Скандинавии последние, наезжающе и разоряюще места приморская Франции и, вшедше устиямя рек больших на сухой путь, одолели Фригионов, или Фризионов, пожгли Амбург, осадили нововеденой город Колонию Ренскую и во Франции заняли Неустрию, от них ныне наречена Нормандиа. Потом, в лето 887‑е Рождества, Спасительного нам, Роллон, Король их, который потом наречен Роберт, перешел с войском новых Норманн во Англию. Но, будучи отбит от Агличан, прошел во своими людьми в Нормандию, в нейже жительствоваху тамо сущии от его народа, с ними же соединяся, завладел весь тракт страны заливы Святаго Малая, даже до Сенны, древними наречена Секвана. И вседши в суда, реченным брегом пришел даже до Роана: Его же и осадил. И понеже не было граду помощи, кто бы оного прогнал, взял его по договорам и огосподствовал толь великой и богатой город, обратил мысль, еже добыти Королевство Французское. Повелел приити из домов новым людем и со оными, разоряя всю страну, где проходил, учинил осад Парижу, Королевствующу тогда Королю Карлу. И, может быть, завоевал бы оный царственный дом, ежели бы граждане, уведомившися о выручке (которая им шла от Дуки Рихарда Бургонского и от Элата Контия Пойтиерского), крикнув из города осажденного и ударивше в тыл Норманнов, обратившихся противу неприятелей новых, на выручку осадным идущих, не разбили и не прогнали с тяжким уроном своих людей. Роллон, прогневан сим разбитием, собрал паки силы своя, пошел паки внутрь Франции, подкланяя всех под меч и пожигая, не щадя ни возраста, ни естества особного, ниже мест Святых или не Святых. Карлус, не надеяся на своя силы, поискал сообщения с неприятели, победители своими, напоследок сообщился на таких кондициях, чтобы Роллон Христианскую веру восприял и взяв в жену Циллу, дочь Карлову; имети за приданое Бретанию и Нормандию, с повинностью малаго почтения погодного к Короне Французской, во свидетельство, что Государство оное получил не чрез оружие, но чрез любовь. И тако, утвердив мир и присвоение, крестился, и наречен бысть от имене Контия Роберта Пойтиерского, своего отца крестного, Роберт; такожде пременил и имя стране, назвал Нормандиею весь оный кряж страны, иже прежде нарицался Неустрия.
Маркоманны были Вандалы, или Славяне; от их же племене быша и Квады. Сии Маркоманны, разлучившеся от протчих Вандалов, нападоша на древних Бойев – народ свирепейший. И, выгнав их из их жительства, завладели им и восприяли имя выгнаннык Бойев. Вселилися во всей оной стране, иже ныне разделилася в Моравию, в Боемию и Австрию Нижнюю, в которых странах было первое жительство Маркоманнов. Второе жительство их было во стране Тревирской. Cиe их преселение случилося в два времена разные, сиречь во время Иулиа Цесаря, при правлении Ариовиста Короля Маркоманского и Шведского. Другое же – при державе Тивериеве, который преселил много людей Германских. Третие преселение и житие Маркоманнов было в Дакии Набережной, где суть границы Венгерские земли и Трансильвании. Четвертое было в Паннонии Верхней, где ныне есть Австриа, и часть некая княжества Стирийского. В те места последние переходили четырижды населятися. Перво, были переведены от Клавдиа Кесаря. Второе, вошли тамо оружием; а третие, егда Кесарь Галин подарил Паннонию Вышнюю Валерию, своему тестю, Королю Маркоманскому. Последнее, когда Уалентиниан Цесарь воевал противу cиx людей, которых выгнал из Паннонии, их жительства, юже паки они взяли при Адриане. Понеже потом, в пятое, выгнаны они (от) Марка Антониа Кесаря: паки вошли тамо во время Коммода и Вассиана. Наконец, выгнал их вовсе Александр Цесарь. Пятое жительство Маркоманнов и Квадов было в Шилезии и в Марке Брандебуржской, стране при реке Одере: Шестое было в другой крат в стране Тревиров: Седмое было в Белгике близ моря. Осмое было при брегах моря Германского, между Даниею и Фландрию. В которых местех во всех сей народ был славен оружием.
Начальные их бои были последствующие: в товариществе Сарматов, Вандалов, Квадов, и протчих народов Славянских, переехавши Дунай, овладевающе Паннонию, побили 20 тысящ Римлян.
Во время же Марка Антония Цесаря показали опыт великия своея храбрости. Ибо егда Марко Антоний, в войне противу Маркоманнов в Паннонии Вышней, истощил уже всю свою казну и, не хотя, паче обыкновенного, каким-либо образом отяготити подданных Римлян, продал по оценке, чрез проповедника на площади Троянской, утвари Царские, чаши златыя кристальныя, каменномиринные сосуды, сребреные, одежды шелковыя женния, ее же вещи златотканные со многими жемчюги и каменьями; к тому же, лишившися всех истуканных, сотворенных от первых художников, вооружил мечников, нанял Далматян, Дарданян, Диокинитов и Германов, понудился крайнею силою ради оные войны, на которой Маркоманны побеждени быша больши Божиим Промыслом, нежели оружием Марковым. Понеже Цесарь, вшедши во страну Квадов, был так осажден больше от недостатку воды, нежели чего иного, что и способу не обретал спастися. Тогда салдаты Христиане, обретающиися в полку Римском, видяще себе пришедших к последнему истреблению, притекли к помощи Божией, призывающе имя Иисуса Христа. Иже, услышав мольбы оных немногих верных, послал толико множество воды, что воздовольствовалося ко прохлаждению войско, и стрелы от Небес падоша на неприятелей толико часты, что побегли от своего стану безчинне и смешенно, яко и Римляне уже, ударив на них в тыл, победили их мало не всех небольшими людьми101, с помощию Христовою получили победу всеисполненну. Потом исповедал Марко Антоний и во своих письмах домособственных, что призванием Иисуса Христа, учиненным от салдат Христианских, получил воду с Небес и победу над неприятели: Но аще Маркоманнов сицевым образом и одолели Римляне, обаче же не покинули докучати провинциам их. Того ради при Коммоде. Цесаре наступили на державство Римское толико, что Коммод принужден был купити у них мир, со определением некаким дани погодные, и с уступкою единые части Паннонии, близ Дуная. Александр, Цесарь Римский, дабы содержати мир от Маркоманнов, обещал им все то, что потребуют, и сумму немалую наличных пенязей.
Максимин Цесарь имел долгия и жестокие войны с сим народом, бился часто, с шатающеюся семо и овамо Фортуною, аще и войско преизрядное имел, счинено из Мавров и из Острогемов, и Парфов. Маркоманны, утвердившиися в Паннонии, подняли оружие противу Аврелиана Цесаря, вошли во Италию и разорили Маланезской стат. Но потом одолел их Валентиниан, когда овладели Ретиею с Нориком.
Свойственное же отечество Квадов: было страна, лежащая между Боемиею и Полониею: после названа от Боемов Шлезия. Понеже стекалися туда многие люди, из Мизмы, из Померании и Марки, населятися на ней, аки бы змии, ползуще, вошли во ону страну. «Шлезити» («шлешити») значит на языке Чешском: плежити, или ползати.
Первый Король Маркоманнов (которые царствовали при реке Албии в Боемии, Моравии и во Австрии, в начале Монархии Римския) был Моробудуй, который перевел Маркоманнов в Боемию. На сего Тиверий учинил нападение. Во оное время сии люди были зело страшны Римскому Державству. Катавалд же, выгнав Моробудуя (который много время жил в ссылке в Равенне), учинен бысть Король Маркоманном. После Катавалды королевствовал Юбилий, прогнавый Катавалду с королевства, и притеснил его скончати жизнь свою во Френе, в провинции Нардоне. Умершу же Юбилию, с поспешеством Тивериа Кесаря, учинен бысть Король Ванний, который царствовал над Маркоманнами и Шведами 40 лет. Пре кончине же изгнаша его Вандон и Сидон, дядие его по матери: Однако же получил от Римлян некоторые земли в Паннонии и ту сконча жизнь свою: Сидон же и Итал по сем королевствовали над Маркоманны и Шведы, даже до времен Веспасиана Кесаря. Вараберт Шестый, Король Маркоманнов, был во времена Марка Антониа Кесаря, с ним же имел войну три года бепрестанно. После же Вараберта королевствовал Бранд, который, по мнению некоторых, построил город и нарече Брандебурх: Во время Диоклетиана Гунтерик и Ардерик господствовали Маркоманнами и Шведами. По них был Салонин, который дал свою дщерь Пипу в жену Кесарю Галину. По Салонине преемники быша Гартамунд и Кариовист, которые помогли Аврелиану Кесарю на Гофы во Иллирике. В cие время Маркоманны, оставивше страну, едина часть переправилася в Рецию, другая же – в Валерию и Паннонию: Сии имели за первого себе Короля Габиниа, которому наследник бысть Хунимунд. Сего же победил Феодомир, Король Острогофский102, и отец Феодорика Берненского; по нем же преемники быша Ахюлф и Ронизмунд. Писмена Маркоманнов не много разнствовалися от Славянских. Они точию едини осталися победительственны, понеже Гофы, Вандалы, Маркоманны и протчие народы выше изьявленные, бывшие единаго тогожде языка со Славяны, побили и покорили Державства и Королевства мало не всего света: Hаконец, пришли воеватися со Славяны, быша от них одолени и страны своя купно с имянем своим положиша в забвение последородным. Понеже реченные Славяне ими завладели и удержали даже до сего дне.
Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.