«Переход. Роман в стиле Дзен» kitabının incelemeleri

Далёкое будущее в стиле Дзен. Ты живёшь ради завтрашнего дня,с верой в перерождение души,но не знаешь,когда это наконец-то произойдёт. Твоя душа должна быть чиста,как слезы младенца,твои счета должны быть полны, а для комфорта можно обратиться в дорогое специальное агентство... Игра началась)

Джозеф работает в очень крупной медицинской корпорации, которая считает,что роботы справляются с лечением не хуже человека- врача. Как и все сильные мира того ,парень задумывается о переходе и мечтает,чтобы этот процесс прошёл максимально быстро и комфортно.   Вот что,а уют Джо уважает- хороший дом,шикарная машина, красивая и дорогая Хельга, рабочий трон- парень целеустременный и успешный, но в голове живёт шальная мысль,что все это неправильно и зря.

На теории перерождения завязана вся теология и философия нового мира, мечты простых людей и очень прибыльный бизнес.

Но не все довольны политикой и назревает очередная кровавая революция. И тут перед нашими глазами  разворачивается антиутопия ,с адекватным героем против всего мира.

Отдельный интерес представляет устройство Долины- комплекса из парка и пирамид,в котором и должен происходить переход к новой жизни. Этот мемориальный комплекс удивляет своими функциями,размерами и особенностями, постоянной погодой и скандалами с добровольным жертвоприношением.  Долина притягивает к себе взгляды , наполнена мистической составляющей и является центром мироздания для многих жителей.

Становится ясно,что просто так эта поездка не закончится для всех героев,ведь тайны не любят,чтобы их узнавали чужаки.

Политические и шпионские игры приведут Джозефа к осознанию истинной личины перехода,но будет уже слишком поздно.

Некогда успешный,богатый и знаменитый должен будет привыкать к новой жизни,к своему " перерождению".  Жестокая штука жизнь- она обещает райские блага, а дарует жалкое существование. Вчера ты богат ,знаменит и успешен,а сегодня ты коронован отребьем.

О такой ли перезагрузке мечтал Джозеф?  Конечно,нет. Но те,кто вольно думают и хотят все знать обычно плохо заканчивают свои дни...

Очень необычная история, много острых вопросов,динамики и ярких локаций.  Не смотря на маленький объем, история выглядит целостной и законченой, логических провисов нет. Герою хочется сочувствовать-  он упорно шёл к своей цели, получил ,что хотел, но финал истории не принёс ему желаемого.

С удовольствием буду следить за творчеством автора.

"Кто верит в Магомета, кто — в Аллаха, кто — в Исуса, Кто ни во что не верит — даже в чёрта назло всем… Хорошую религию придумали индусы — Что мы, отдав концы, не умираем насовсем". Владимир Высоцкий. Песенка о переселении душ

Капризное все-таки существо человек. Нам дано самое ценное, что может быть в мире, - время и жизнь, настоящее - такое осязаемое и реальное. Но ведь мало же! Всегда мало, хочется большего - гарантий, что так будет всегда, что не умрешь, а если и умрешь, то воплотишься вновь на этой грешной земле, хочется призрачного и зыбкого будущего, которого - к сожалению или к счастью - пока что не дано знать никому. Не от этого ли все проблемы, что мы не умеем по-настоящему ценить то, что имеем, не можем этим сполна насладиться, заглядывая за горизонт и терзая себя бесконечными сомнениями, грустя, что миг счастия столь краток, что он не повторится...

Сплав эзотерической составляющей (аннотация обещала это более чем красноречиво и обещания свои, кстати, выполнила) и антиутопии, написанной в полном соответствии с канонами жанра, привлек мое внимание сразу же. Давняя поклонница эзотерики, никак не могла я пройти мимо данной книжной новинки.

Пока есть власть, будут и недовольные ею, пока существует определенная идеология, найдутся ее противники. В двадцать седьмом веке люди научились контролировать даже духовное, гарантируя переход (то есть воплощение в следующей жизни) всем желающим за немаленькую денежную сумму. Общество сбывшейся мечты? Ах, если бы!.. Привыкая, в силу лености мысли и усилий, смотреть исключительно с одного ракурса, мы попадаем в ловушку, не замечаем приближающейся опасности и даже кажущаяся безопасность на деле становится проклятием. Мы не можем защитить себя в этом глянцевом мире, где все к нашим услугам. Вот и Джозеф, главный герой романа, не смог. Приключения, захватывающие, стремительные, неудержимые, начинаются с карьерного повышения бедняги. Если б он только знал, что за всем этим последует!..

Увлекательный и интригующий сюжет книги на протяжении практически всего чтения перемежается удивительно красивыми и глубокими, вдумчивыми философскими вставками. Герою (да и читателям заодно) как будто дано напоследок насладиться этим всем невообразимо прекрасным перед тем, как должно свершиться нечто ужасное. Страшное предчувствие не оставляет ни на минуту. Мир - этот безопасный, уютный, пластиковый мир - рассыпается на глазах удивленного читателя. Сделки с собственной совестью, шпионы, разочарование в системе, в том, во что верил, казалось бы, с раннего детства... Потрясения волнами накатывают на героя, чтобы окончательно столкнуть, вытолкнуть из этой системы ценностей, преподать урок. Но разве ж человек когда-то учился на своих ошибках?

"Мы лишим тебя самого ценного -настоящего..."

Страшный финал подводит точку исканиям и ошибкам, наказывая за все сразу и разом - неверие, предательство, отступничество, слепую веру в то, что ее не заслуживало априори.

Яркая антиутопия заставила по-новому посмотреть на привычные вещи. Не разувериться в каких-то фундаментальных вещах, а скорее представить альтернативную точку зрения и проникнуться ею. Настоящие книги ведь и должны прежде всего учить читателя думать. У этой книги получилось. Написанная легким слогом, с вкраплениями юмора, харизматичными персонажами (Джозефу везет и на партнеров по бизнесу, и на незаурядных женщин) и довольно неожиданными поворотами сюжета, она подарила мне любимую эзотерику в фантастической обертке и постразмышлениями о прочитанном - что может вообще увлекательнее?

"Если иметь о жизни какое-либо мнение, то любое мнение будет иллюзией. Но если отбросить в сторону все мнения, включая собственное, отбросить все ожидания, все цели, даже саму мало-мальскую надежду, тогда жизнь становится самой собой..."

*пугалка для непослушных детей.

Всё выше и выше взлетает наш стремительный доктор Чесски!

Да, слов нет, карьера молодого доктора Джозефа Чесски летит, как на крыльях, вот уже и должность завидная в фирме, занимающей серьёзное положение на рынке докдроидов, и кабинет рядом с главным начальником, и секретарша, способная вызвать крамольные мысли... А ещё он саньясин, то есть человек, сознательно отказавшийся вить семейное гнездо, чтобы принести больше пользы обществу, из чего вытекает, что и ответственности ни за жену, ни за детей ему нести не придётся. Время и место действия - без уточнений. Видимо, некое будущее, и примерно где-то в Индии, поскольку названия похожи на индийские. Но на самом деле это абсолютно неважно. Примем за данность мир, где буддизм - единственная религия, потому что

сгорел один из важнейших христианских приходов города во время так называемого Второго великого восстания христиан, когда угнетённые религиозные меньшинства совершили, пожалуй, самую свою дерзкую попытку вернуть себе статус-кво. Бывший тогда на престоле — Его Святейшество Лама Юнге XXVII — сжёг храм в назидание бунтарям, прослыв среди последних как Дракон Юнге.

С тех пор буддизм стал не просто религией, а почти наукой и уж точно - большим бизнесом. Переход ( в новое воплощение) должен быть подготовлен, сто раз увиден в рекламе, оплачен, застрахован, отработан с медиумом и т.д. Джозеф пока только выбирает, в какую контору обратиться. И тут встреча с братом вносит некоторые сомнения в его чётко выстроенную картину мира:

— Видишь ли, — сказал Дэниэл, наливая себе новую порцию водки, — дело касается… перехода… — А что не так с переходом? — спросил Джозеф. — Дело в том… — сказал Дэниэл, — что нам всё врут…

Шпионские игры, политические перевороты, некоторое количество постельных сцен я оставлю за бортом, но обязательно хочу сказать о главном, с моей точки зрения. Несмотря на то, что это выдуманный мир, он настолько похож на реальность, что моментами становится неуютно. Воспользуюсь цитатами, чтобы стало понятно:

СМИ всегда были, и, по всей видимости, всегда будут бизнесом, который зарабатывает на сенсациях. Поэтому СМИ всегда слегка приукрашивают ситуацию. В сущности то, что вы видите в новостях — это не сама ситуация, а её видение глазами репортёров.

— Ну а твою голову, — сказал Дэниэл, — думаешь, не нафаршировали лозунгами? Думаешь, тебя не используют?

И ещё одна цитата, которая просто шедевр:

И пьянчуга сказал: «А-а-а! Ну смотрите, много мороженного не ешьте. А то простудитесь и умрёте. А вдруг ваш Будда соврал и нет никаких новых жизней?» — и удалился, весело напевая: «С причала рыбачил апостол Андрей, а спаситель ходил по воде…»

Так ловко сплести выдумку и жизнь - дорогого стоит. И если бы не довольно обстоятельное объяснение теории буддизма (видимо, вполне оправданное, но мне не очень интересное), книга точно могла получить пятёрочку. Потому что пытается она ответить на вопрос: что есть жизнь, в то время как

человечество на протяжении всей эволюции стремилось к пониманию того, чем является смерть.

Неизвестный мне молодой автор Карусаттва Михаил предложил к прочтению свой новый роман «Переход». Аннотация к книге показалась интригующей, манящей, и заинтересовала неизвестным для меня жанром «роман в стиле Дзен». Мне понравилась обозначенная тема, я же всегда открыта для нового, и с удовольствием вошла в неизведанный сюжет, и не ошиблась. Книга сильная! Она произвела глубокое и серьёзное впечатление новизной, необычностью и вечным вопросом: куда мы идём. И эта история, как один из вариантов пути. Двадцать седьмой век. Общество переформатировано на буддизм, под базу которого намертво подогнана крепкая научная теория перерождения и она же возведена на пьедестал как философия нового мира. При этом реинкарнация, в данном случае — переход, стала очень привлекательным и прибыльным бизнесом. Христианство загнано в подполье, в лоне его зреет недовольство. Грядёт революция или война, как хотите, так и назовите, дело не в формулировке. На фоне этих событий мы наблюдаем жесточайшее расслоение социума, создались условия при которых резко возрастает раздражение «униженных и оскорблённых» и формируется протестное движение. Два брата оказались по разные стороны социального напряжения: старший, буддист, — успешный и богатый; младший, христианин, — наоборот. Житейская по своей сути история, не смотря на эзотерическую составляющую и утопическую сюжетную основу. В литературе много произведений про изломанные человеческие судьбы при смене государственной формации, и особенно о временах Революции и Гражданской войны, когда брат из-за убеждений шёл на брата. Здесь же, на первый взгляд, подобного нет. Между братьями сильная родственная связь и на словах они, особенно младший​ Дэниэл, друг за друга горой, и пытаются разрешить противоречия уговорами. Старший Джозеф готов ради брата поступиться многим, и всегда готов протянуть руку помощи. Даже в эпизоде на мосту он не смог проехать мимо, и… Как отразился впоследствии этот разговор на весь ход событий? В книге чётко проглядывается фундаментальная связка социальных проблем и религии. Каким бы ни было развитым и разжиревшим от благополучия общество, его благополучие зиждется на бесправии и рабском труде простолюдинов. А разнежившиеся «буржуины» ни к чему практическому не готовы: ни машину водить, ни управляться с оружием, даже базовое образование применить не в состоянии. В экстремальной ситуации Джозеф не в может оказать помощь человеку в эпилептическом припадке, способен только оправдываться, да докдроидов требовать. Следует упомянуть, что Джозеф получил великолепное образование, об этом мы узнаем из флешбеков, органично включённых в канву сюжета. По натуре он баловень судьбы, при этом и умом, и предприимчивостью не обижен. За три года работы в фирме, разрабатывающей и производящей докдроидов, он сделал головокружительную карьеру. И вот теперь он богат, обласкан первым лицом компании, свободен от всех проблем. Ни семья, ни дети ему не нужны, и вплоть до последних описываемых дней он не задумывался о будущем, в том числе и переходе. Надо понимать, что переход не для всех, его надо заслужить: быть достойным и состоятельным. Хотя и мораль-то какая-то искажённая, поскольку самым главным достоинством человека стал счёт в банке, а человеческое великодушие оказалось ни к чему. Все живут целенаправленно ради перехода. Переход как идея-фикс, как «ярмарка тщеславия», ради причастности к грядущему переходу можно пренебречь любовью, дружбой, можно предавать, шпионить, кривить душой, разводить сплетни. Об избранности и исключительности кричит Долина своей обстановкой и атмосферой. Описание её территории, правил, да и в целом эпизод в Долине впечатлили, если коротко, Долина — это место перехода, прогресс и помпезность.​ Это же какая фантазия, придумать такое, по сути, кладбище! Красивая презентация конца, а мне стало неуютно и появилось ожидание страшных подводных рифов, об которые разбиваются заблудшие корабли. За подобной подачей чаще всего скрывается грандиозная афера (МММ, Властелина). Мне почему-то представилось, как подобные Джозефу мухи летят в паутину, их высасывает монстр-паук, а тушки складывает в позолоченные пирамиды. Конец фильма. Иди и разбирайся, почему ты не реинкарнировался. Твои сомнения не позволили, сам виноват. Каждый раз, когда встречалось слово "переход" или его смысл, передо мной тут же появлялся вопрос: - Зачем? Почему бы не жить полноценно здесь и сейчас, почему все стремятся туда? Куда - туда? Не зная куда! Никто не знает, чего ждать, да и после перехода, — ты ли это? Никто не помнит, но свято верит, гарантий нет, а и сам переход сродни грандиозной афере. Переходы, переходы... многие жизни. А какая разница, если каждую жизнь живёшь с начала, не помня предыдущей. По сути, только одна жизнь и есть, и это та, о которой ты знаешь, текущая. А предыдущие или последующие под большим вопросом. Какой простор манипуляторам и мошенникам!… Очень хорош монолог (письмо) босса Джозефу. Как безнравственно он наставляет того на исполнение новых обязанностей. В письме он даёт чёткую циничную и в тоже время логичную констатацию разницы между материалистами и идеалистами.. И каким бы ни было время, неизменное правило олигархата — «разделяй и влавствуй»! Спойлер:​ Убедительно привела его судьба к откровению: «...вера, по всей видимости, и должна оставаться верой. Ведь если пытаться подкрепить веру доказательством, можно столкнуться с тем, что в итоге вера будет не доказана, а опровергнута. И тогда что останется человеку? Только изобретать новую веру. И тогда, спрашивается, на кой чёрт было опровергать старую веру? Лишь для того, чтобы на её месте нагородить новую? Чем новая вера лучше старой? Да и чем в сущности она отличается? Архитектурой культовых сооружений». Финал​ показался стремительным и ужасным, страшнее, чем все злоключения главного героя, и, возможно неправильно поняла, обидным для Джозефа Он всего лишь,​ — особь на вырождение. Это как в селекции видов, совершенствуют сорт, отбирая лучших по показателям, а здесь наоборот, по характеристикам на вырождение.​ Лучше б умер.​ Это было увлекательное чтение, с доступным изложением сложных буддистских принципов. Какие-то абзацы перечитывала, чтоб уяснить смысл, какие-то ради удовольствия.​ Даже эпизоды с неприятными сценами не шокировали, а воспринимались, как необходимые дополнения к образам персонажей. Утопичность происходящего дополняла и придавала объёма реалиям цикличности, вечного развития общества по спирали. Всё когда-то было, и всё повторится ещё не раз, в другой интерпретации, но суть неизменна. Помимо того монологи и диалоги содержат много личных раздумий автора, по тексту вкраплены органичные мировоззренческие размышления, и в общем плане произведение подталкивает задуматься кто мы и куда идём

— Не желаете ли пожертвовать во благо всех существ? — поинтересовался монах. — Ну, давайте пожертвуем, — нехотя, но не желая спорить с монахом, ответил Джозеф. Монах жестом пригласил Джозефа в дацан и подвёл к жертвенному алтарю. — Вот эти благовонии, — указал он, — по пятьсот, они во благо всех существ. Вон те — в напутствие хорошего перерождения, они по тысяче. А вон те и те — по две пятьсот и по три соответственно. Они для хорошего перерождения всей вашей семье.

Что мне очень понравилось? Раскрытие острой идеи с сильным давлением на политическую, духовную, социальную и экономические (то есть на все возможные) сферы жизни. Религия не преподносится в каком-то негативном или положительном ключе, просто как факт и то, что всё зло создают люди, а не их вера.

Что мне понравилось? Авторский мир — антиутопичный и современный одновременно, с технологическим совершенством, бытовыми проблемами и порочными взглядами. Его реализация и привязка к реальному миру была и странной, и занятной, и непрочной, но в целом мне это все же понравилось.

Что получилось неплохо? Сюжет развивается довольно плавно, хоть и скоренько, так что в 200 с небольшим страниц поместился довольно-таки объёмный и занятный сюжет с интригой, развязкой и даже длинным монологом злодея.

Что мне не понравилось? То как был выделен главный герой так, будто он хоть сколько-то исключителен, но по факту этого в книге даже видно: мужланские мысли, умение подстилаться под обстоятельства и дорогая жизнь не объясняют, почему Джозеф оказался в этой истории (длинный монолог злодея это всё только запутал).

Что мне очень не понравилось? Количество описанного секса и отношение и к нему, и к участникам (особенно участницам), которые имеют максимум условное значение для сюжета

Джозеф под руку завёл Лейлу в бар, и Лейла сразу поняла, почему Джозеф назвал его неформальным: полуголые официантки, демонстрируя посетителям свои отборные груди и ягодицы, обслуживали посетителей; некоторые из гостей пьяные спали прямо на столиках, и их никто не пытался ободрить, и уж тем более выгнать; иные парочки без стеснения ласкали друг друга, что называется — на грани.

И я скажу, что это одно из самых скромных описаний. Например, различных обсценных слов, начинающихся с "трах", здесь порядка 20. (да, мне не хочется словить антимат, а то, считается ли обсценная лексика в системе матом, сейчас проверять не хочу)))

В общем, занятная вещь с отличной идеей и парой серьезных изъянов

- В том то и дело, Джозеф! В том то и дело, что большинство современных людей видят здесь лишь пустыню, бессмысленное пространство, лишённое цели. Но такие как я, Джозеф, в этом пространстве видят возможность.

- Какую возможность? - заинтересовался Джозеф, чуть взбодрившись.

- Возможность победить, Джозеф. Возможность победить

Могу согласиться с прошлыми рецензентами, книга далеко не однозначная. Изначально, она может показаться странной, потом кардинально поменять отношение к себе, или нет...

Утопическая задумка, довольно интересная. Читается книга на одном дыхании, но все предлагаю оставлять время на раздумья. С этой книгой просто так не расстаться.

Она по своему красива, и далеко не каждый заметит эту красоту. Признаю, первое время мне самой хотелось немного высказать недовольство... потом же сюжет раскрылся с иной стороны. и читать стало в разы интереснее.

Я заметила уйму отсылок к реальности, но это могло только показаться.. ничего утверждать не буду.

Задумка крута, интересна, и необычна. Стиль дзен, буддизм, встречается не часто, и читая эту книгу получилось не только задуматься о важных вещах, но и получить немного душевного спокойствия. Книга может заставить взглянуть на привычные вещи с другой стороны.

Героям чуть не хватило убедительности, где-то бы добавила чуть больше описаний, но в целом... можно сказать, что и такой подачи вполне хватило, чтобы все представить.

Хорошая книга.

Признаюсь честно, книги про политику и религию не мой конек, но эту все таки прочитала.

Не смотря на маленький объем, чему я была очень удивлена, есть все, что надо. Немного сжато, но , в целом , информативно)

Рассказывается про мир , где существует одна религия (буддизм), а христианство вообще не котируется. Существует переход, тобишь ты можешь переродится,но при этом это не всем доступная функция. Как и в нашей мире здесь есть разграничение на бедных и богатых.

Главный герой эдакий офисный планктон с амбициями. Карьерный рост, никакой семьи,которая бы мешалась ему в достижениях своих целей. Но при этом смею заметить, что он умный человек, раз всего добился сам, ведь ему никто высокую должность на блюдечке не положил.

Как обычно в крупных компаниях каждый сам за себя, не подлижешь боссу, можешь спокойно вылететь с работы. Тут такое тоже имеет место быть.

Середина и конец книги сумбурны. Все так резко произошло, что я даже не поняла вначале, а что происходит то.

Концовка удивит, но я думаю это было сделано для того, чтобы проучить героя и доказать свою какую- то версию бытия.

Я могу ошибаться,ведь про буддизм я знаю поверхностно. От того может и не до конца все поняла...

Но книга мне понравилась, читается легко, интересно, сексуальных моментов тоже хватало, но они я думаю были уместны,ведь главный герой богатый мужчина, который может получить все, что захочет , деньги для него не проблема, и тем более секс.

Надеюсь автор на меня не в обиде , если я все таки не поняла смысла.. такие книги для меня в новинку, но от этого они не становятся менее интересными.

Аудиокнига

Какой восхитительный цинично-хулиганский стёб! Не знаю, то ли у меня настроение соответствует, либо осень так действует (которая вообще-то мое любимое время года) или обстоятельства, но у меня не получилось воспринять эту книгу иначе, найти в ней какую-то философию, религию и прочее. Но при этом я получила неожиданно острое удовольствие от этого чудесного образчика черного юмора.

В этой книге все сношают (термин автора) всех, и во всех смыслах: сексуальном, финансовом, моральном, религиозном и прочее. Здесь научились сношать не только тело и мозг, но и душу. А больше всех сношают своих граждан государство и государственная религия. В мире книги победил буддизм, он главенствует, а остальные религии признаны радикально-неправыми. В соответствии с буддистскими веяниями времени перерождения считаются доказанными, граждане завещают свое состояние и имущество не безутешным родственникам, а своим будущим инкарнациям-воплощениям. Но! Естественно, люди не помнят своих предыдущих воплощений, и в мире процветает мошенничество на религиозной почве мирового планетарного масштаба. Перерождение здесь называют Переход, и обеспечивает его огромная бюрократически-религиозная отрасль, которая щедро навешивает на уши доверчивых (но только богатых, так как Переход очень дорогое удовольствие) граждан тонны лапши, а на души тонны кармы. Организаций, обеспечивающих переход не мало, и все они борются друг с другом за привлечение богатых клиентов. Даже человеческое тело здесь называется "тулка".

Главный герой Джозеф - богатенький удачливый яппи, которого в книге называют саньясин — "одинокий, эгоистичный, самовлюблённый, тот, из-за кого никто сильно переживать не будет". Работает Джозеф в крутой и крупной корпорации, занимающейся производством и настройкой докдроидов, т.е. робохирургов. Правильно, если человеческое тело - это всего-лишь тулка, то и чинить его должны неодушевлённые машины, ну подумаешь, сдохнет тулка во время операции, это такая мелочь в мире доказанного перерождения. В самом начале книги Джозеф получает неожиданное повышение и целую кучу приятных и полезных бонусов. У меня сложилось твердое убеждение, что это было сделано только за тем, чтобы еще удобнее и эффективнее сношать главного героя, а заодно, чтобы направить его по "правильному пути" Перехода, в нужную фирму занимающуюся перерождением. А затем льющийся на голову Джозефа золотой дождь вдруг принимает второе пошлое значение, и наш саньясин, не без стараний своего революционно-настроенного родного брата, оказывается в лапах радикальной христианской организации. Далее сюжет развивается настолько сюрреалистично, что все происходящее больше походит на бред. На эту мысль так же наводят и яркие подробные сны, которые периодически снятся главному герою. Из-за этой красочности и совершенно ирреальной бредовости происходящего последняя треть книги очень напомнила Станислав Лем - Футурологический конгресс Концовка у книги вполне позитивная)) У главного героя появился реальный шанс превратиться в нового мессию, и неважно Бодхисатва это будет, Иисус, Мухаммед или еще кто-то, вроде Мудрого из зороастризма. Прелестно!))) А еще мне очень интересно, где географически находится Чучмекия, в которой когда-то работал главный герой. Впрочем, судя по некоторым особенностям менталитета, догадаться не сложно)

Озвучка очень понравилась и идеально подошла настроению и духу книги. Книгу читал Кирилл Осипов.

03:45

Ну-с, начнём... Главный герой - человек, который создал себя сам: с самых низов поднялся на верхние этажи управления крупной фирмы. И в прямом, и в переносном смысле. Живёт Джозеф Чесски в своё удовольствие, не задумываясь о будущем... Умный дом, Дарлинг, выполняет все его прихоти... Но в один не самый прекрасный день, его брат, Дэниэл, сообщает ему о готовящейся революции и переделе власти. А владелец компании ставит условие, исполнение которого стоит места в компании. Понравился приём автора, когда сон вдруг становится явью, а явь - сном. Это слегка сбивало с толку, но интересно было разбираться где что. Читалось легко и захватывающе. Интересный, но не очень-то прописаный авторский мир. От этого и характеры получились не обёмными и живыми, а приплюснутыми и лишь почти живыми. Остались вопросы. Я так толком и не поняла, что происходило в Долине. Хоронили? Воспроизводили? Куда делись родители Джозефа и Дэниэла? Дхамабёрг это город или государство? Или город-государство? И с текстом ещё работать и работать. Некоторые диалоги напрягают. Автор очень любит восклицательный знак, а уж количество сочетания знаков "?!" просто поражает. Разве люди так общаются?!

- Да по поводу? Дэн! - Да Господи, Джо!

Очень советую пользоваться местоимениями и синонимами. Это оживит и диалоги, и текст в целом. Михаил, вы показались мне действительно "о-о-о-чень перспективным автором"! Жду продолжения истории. Надо же знать как Джозеф прошёл выпавшие ему испытания.

В аннотации к этому роману нам предлагается представить такое будущее, в котором для большинства стран официальной религией стал буддизм. Казалось бы, что плохого-то? А вот почему-то получилось так, что официальная религия запретила все остальные. Точнее, тут получилось, что из всех остальных осталось только еще христианство, и то, загнанное в подполье. Цели у буддистов будущего, тем не менее, все те же, разорвать цепь сансары и спасти всех от страданий бытия. Но только уже не только тех, кто хочет, а всех, это становится чуть ли не государственной программой. Для всех уготован некий "Переход". Ну то есть, конечно, уже не для всех. Сначала для тех, кто достиг вершины, можно уже не духовной, а материальной. Это, как выразилась одна глупая тётя на высоком посту, привиллегия. Вот потому она не для всех. И тут-то система начала давать трещину. Как оказывается, государственный буддизм это вообще чёрт знает что за хрень. Стали возникать повстанческие группы христиан, которые, почему-то, аки ирландцы, предпочли наиболее короткий путь к свержению власти - террор. Тоже как-то странно звучит...) Надо отметить, что, как и всегда и везде, в любом месте и в любом времени богатенькие буратины живут себе припеваючи. Единственно что, после переворотов места буратин, занимаемые ими при свергнутом режиме занимают другие. Не выгодно это для буратин, пуще всех остальных. Вот такой успешный товарищ, главный герой по имени Джозеф, не то чтобы совсем буратино, но да, богатей. Не по меркам, конечно, настоящих воротил, но если не элита, то уже где-то около элиты крутится и имеет все дальнейшие перспективы. При всем при этом, семью заводить не хочет. И тут ему на помощь приходит буддизм, в котором ему удобно можно говорить, что живет он бесцельно просто потому что не желает увеличивать страдания от бытия. Но, как вы понимаете, это не духовный путь никакой, просто, как пел еще Высоцкий, удобную религию придумали буддисты, и на неё можно ссылаться таким вот засранцам. Очень удобно получается у него с женщинами. Трах-тибидох без всяких обязательств. Хоть каждая из его женщин чего-то от него ждёт, светлого и вечного, но их ожидания это же их проблемы, как изрёк однажды один мудрец. Тем не менее, маятник качнулся и Джозеф оказывается вовлечен в цепь событий, такой буржуйский буддизм оказался не нужен как минимум не буржуям. Общество раскалывается, вот и брат оказывается по ту сторону баррикад. А, в общем-то пофигист Джозеф, вдруг забредает на дорожку бодхисаттвы. Кстати, спасибо автору, после долгого частого прослушивания песенки БГ, именем которой я назвал свой отзыв, узнал наконец кто такой бодхисаттва) Казалось бы, вот очередное подтверждение глупости этого самого БГ. Ну как бодхисаттва, добровольно обрекающий себя на роль проводника душ в лучший мир, при этом лишая себя такой возможности, может точить ножи чтобы уничтожить БГ и других людей, от которых, согласно песне, голос звучит, но их уже нет. Но, может быть, ультра-буддизм это и есть враг всему живому? Молчи дурак, как говорится, этот ваш мир это страдание!) Но все-таки прям ножи это через чур. Как и все религии, буддизм со временем стал добрее к людям и значение слова бодхисаттва немного изменилось. В очередной раз замечаю за автором сопоставление буддизма и христианства (или даже любой другой религии), даже противопоставление. Все с Джозефом откровенны, христианские повстанцы не скрывают что просто хотят власти, буддийские авторитеты что больше всего желают удержать эту самую власть, а некие дэвы, высшие существа, не каждому видные, не скрывают что им на все это глубоко насрать. Получился легкий, с элементом эротики, триллер про будущее с присутствием плохих/тупых "христианских", но это в качестве фантастического допущения.