«Переход. Роман в стиле Дзен» kitabının incelemeleri, sayfa 2

Не помню, когда в последний раз была в церкви. Не буду прикрываться нехваткой времени, желаемому время всегда найдётся. Не буду прикрываться атеизмом, может из-за недостатка образования и/или информации, может из-за смутной необъяснимости некоторых явлений, а может по иногда возникающему у каждого человека желанию найти родительскую фигуру в существе высшем, а следовательно всемогущем во всём, кроме отказа нести за тебя, бубочку, ответственность. Единственная причина острого отвращения - служители культа.

Бог нынче выставлен на торги. По скорости с которой появляются, храмы, церкви и часовни соперничать могут разве только с магазинами сети "Магнит", "Пятёрочка" и иже с ними. Не удивлюсь, если в скором времени я активы РПЦ на биржевом рынке встречу. А ведь сын божий торговцев из храма выгнал, поговаривают.

Книга хорошая, книга об этом. О том, какую уродливую форму принимает даже самая адекватная, самая разумная идеология, когда становится инструментом наживы, а главное - власти. Книга вообще о государственной идеологии, но так за неё взята религия, то на ней и остановимся.

Радикальный буддизм. Веселит вас такой оксюморон? Выглядит действительно забавно, но...

Вся суть религии вообще - моральное совершенствование. И рай и ад, будущие перерождения - всё вот это, оно же создано не для завтра, не для посмертия. Оно для того выдумано, чтобы думая о смерти, ты становился лучше сегодня, сейчас. Если ты ведёшь себя как какашка - будущее твоё воплощение получит жизнь качественно ниже сегодняшней, ежели ты молодец, работаешь над ошибками - жить тебе в следующей жизни будет легче, сытнее, богаче, интереснее. Посему какая казалось бы разница как зовут твоего бога сегодня, если живёшь ты праведно, рамки праведности-то в сущности у всех одинаковые? Чего они делят вообще, эти радикалы от веры? Паству они делят, точнее шкурки стад своих.

Однако, вот доказали мы, что учение наше качественно лучше, для последователей привлекательнее, перебили попутно конкурентов, пора овечек стричь. Чего такого заманчивого для эффективного отъёма денег у населения может предложить радикальный буддизм? Кастовость здесь изначально в ходу, то есть объяснять, что не все люди равны трудности не представляет. А вот дать гарантию, что следующая твоя инкарнация останется минимум на той же социальной ступени - это пожалуйста, любой каприз, как говорится, за ваши деньги.

Понравилась за срез об одноверии во имя государственной целостности, об одноверии как защите общественных интересов, о вере по принуждению, о вере по традиции, о вере на всякий случай, такой, знаете, которая одновременно опиум для народа и национальная идентичность, но если не будут брать, то отключим газ, а потом ещё и выселим врага газификации, а вообще, если бога нет, то зачем об этом кричать, а если вдруг есть, то нафига портить отношения.

Финал очень классный, прям ввергающий в ступор.

Не хватило мне глубины вовлечённости в проблему. Душевных, чтоль, метаний героев, рефлексии на тему кто виноват и что делать. Вообще раскрытия героев не хватило.

Спасибо автору, что предложил прочитать свою книгу. Обычно я не читаю фантастические антиутопии, потому что я их… боюсь. Таким образом некоторые интересные книги проходят мимо меня, а это всегда грустно.

Роман в стиле Дзен (так написано перед эпиграфом) рассказывает об обществе, в котором победил буддизм. Я всегда воспринимала эту религию, как самую безобидную. Сидят себе буддисты, медитируют, никого не трогают (да, я вообще ничего не знаю ни о буддизме, ни о его представителях). Но, оказывается, любую религию, даже буддизм, можно довести до крайности. В XXVII веке от рождения какого-то буддийского святого христианство уже почти истреблено. Люди теперь озабочены не только своей нынешней жизнью, но и своими предыдущими или будущими воплощениями. Главной мечтой каждого человека становится возможность совершить переход в следующую жизнь. Вот только это стоит таких денег, что воспользоваться подобными услугами могут только самые богатые слои общества.

Вначале нам показывают некого Джозефа Чесски, который относится как раз-таки к элитной части общества. Его глазами можно увидеть, как теперь выглядит мир. В Дацанах можно совершить пожертвование, причем чем выше оно будет, тем лучше будет твое следующее воплощение. А если твое пожертвование будет недостаточно большим, то выйдет священнослужитель и отругает тебя. Кредитная история теперь учитывает историю твоих прошлых воплощений, а еще можно получить наследство от своего тулку, то есть от того, кем ты раньше был.

Затем брат главного героя втягивает Джозефа в события, которые резко изменяют его жизнь в худшую сторону.

Роман совсем маленький, я его прочитала за один день. Но каждый эпизод – это маленькая законченная мысль. Не все эпизоды я до конца поняла, поэтому в ближайшее время ознакомлюсь с ними снова. Например, хотелось бы еще раз прочитать про встречу с Дао и встречи с Лайнусом. Хотелось бы лучше понять этих существ.

Не совсем поняла концовку. У меня осталось ощущение, что именно такая концовка и должна быть у романа такого типа, но от этого лучше понимать происходящее я не стала. Еще один повод поразмыслить над некоторыми эпизодами.

Отдельное спасибо за сны Джозефа. Их я уже успела перечитать и насладиться ими еще раз.

Постельные сцены и прилагаемая к ним лексика показались мне максимально уместными. Как я понимаю, института семьи больше нет. Долгосрочные отношения не заводят. В обществе существуют саньясины, одним из которых является главный герой. Я не очень хорошо представляю, что это значит в буддизме, но, кажется, совсем не то, что в книге. Даже это понятие искажено. Так что люди теперь именно «трахаются». Никаким другим словом это действие назвать больше нельзя. Интересно, что Лайла чуть менее радикальна в вопросах создания семьи, и ее лексика помягче. Не знаю, это совпадение или я обнаружила интересную задумку.

В общем, мне понравилось. Осталось ощущение, что я как-то прошлась «по верхам» и мне не хватило знаний, чтобы понять всю книгу, но никто не мешает мне возвращаться к ней вновь, чтобы найти то, что я не нашла при первом прочтении.

Далёкое-предалёкое высоко-технологичное будущее. Главенствующие политика и религия - Дзен-буддизм.Иные религии и верования истреблены и забыты , и лишь на задворках цивилизации сохранилась одна из запрещённых религий - христианство. Человек должен быть чист помыслами, накапливать идеальную карму и иметь пополняемый счёт, ибо родится для того, чтобы совершить переход души.

Герой книги Джозеф

Всего за три года этот человек вырос из младшего медицинского консультанта до – с сегодняшнего дня – руководителя всего консультативного отдела!

И всё у Джозефа просто зашибись: бабы, водка, авто и . что? Стоит только Джозефу задуматься - что? , как срабатывает некий датчик, и дальнейшее развитие его размышлений уходит в горизонтальную плоскость.

В книге вообще много секса различной степени оплаты и сцены совокупления достаточно органично вплетено в канву повествования (ох уж эти мои любимые штампы!).

Мне вообще очень хотелось "причесать" текст, не "голая и раздетая" а "обнажена и раздета", не "чего-нибудь выпить", а "что-нибудь выпить", но дальнейшее показало, что эта стилистика нарочита, это некие маркеры остановиться и задуматься. Джозеф думает "за что?", когда надо-бы подумать "почему?".

Высоко летать - больно падать. Картина мира Джозефа совсем не внезапно, но очень резко изменилась. Жизнь-праздник стала жизнью-существованием и эти радикальные перемены показаны автором просто, буднично и страшно. Ко всему привыкает человек - возможно ли привыкнуть к жуткой для правоверного Дзен-буддиста мысли, что жизнь-то одна и душа вылетит вон в результате естественной смерти?

Чудовищный в своей повторяемости и реалистичности финал раскроет "почему" и никому не пожелаю такого конца.

Чего мне не хватило, так это живости в действиях и поступках персонажей. Что мне было лишнее: некоторая пафосность диалогов. В целом: вполне годная антиутопия.

Один балл за идею. Ни разу не встречала книжные миры победившего буддизма. Получилось захватывающее повествование с отсылками и намеками. Я такое люблю. Сразу хочется закопаться в энциклопедиях, чтобы разобраться, откуда автор взял вот этот термин и вот то словечко.

Один балл за философию. Есть о чем подумать, есть над чем поразмыслить. Смысл перехода, смысл человеческой жизни, смысл кармы. Мне понравилось. Пророческие сны героя тоже весьма интересны.

Один балл за жанр. Точнее, за множество их. Заявленный джен я не поймала, но мне хватило антиутопии, приключений, постапокалипсиса и философского романа.

Один балл за финал. Неожиданный для меня, и достаточно глубокий, чтобы оставить после себя приятное послевкусие. Есть, что обсудить

Минус за язык. Роман требует вычитки. Стиль рваный, некоторые слова неуместны. Ну и повторения

Выходя из парка на Даймонд-эвеню, Джозеф сразу увидел Майкла, своего личного водителя, который с нескрываемой улыбкой стоял возле новенького Роллс-ройса. Джозеф, так же улыбаясь, вопросительно посмотрел на Майкла.

— Я сам не ожидал, босс! — сказал Майкл в ответ на вопросительный взгляд. — Прихожу утром в гараж, а там — это! И только записка под дворником, — и передал Джозефу записку.

Джозеф развернул записку и прочитал: «Когда человек добивается честного успеха, вместе с ним добивается успеха всё его окружение».

— Ро-о-оберт! — с улыбкой произнёс Джозеф и начал разглядывать отполированный до блеска лимузин. Потом сказал Майклу: — Мне даже страшно представить, что внутри этого монстра. Если даже в нашем стареньком Бэнтли можно было чуть ли не в туалет сходить.

— Насчёт туалета не знаю, — сказал Майкл, всё так же улыбаясь, — но в баре точно есть чем продолжить этот вечер, — и открыл дверь лимузина, приглашая Джозефа внутрь.

В целом, роман, что называется, зашёл. Читается легко, оставляет приятное впечатление и даёт пищу для размышлений

Я вполне толерантно отношусь ко всем религиям и, если меня что-то и раздражает так это фанатизм. Поэтому буддийскую часть восприняла как-то очень легко. По принципу: ну, а почему нет. Вообще в своем стремлении к вечной жизни человечество готово зайти очень далеко и, посмотрев с другой стороны на Христианство, во многом его популярность во времена миссионеров держалась именно на обещании райской загробной жизни. Но, читая, я не могла отделаться от мысли: неужели большая часть человечества готова поверить посулам, по сути, никак не обоснованными фактами? Хотя мы легко верим в то, что хотим слышать, что нам выгодно и нравится. Есть ощущение, что читатель попадает в середину истории, как будто он уже должен знать особенности мира, и с произошедшими в нем изменениями. Но поскольку в моем случаи это было не так, знакомится приходилось по ходу повествования. Книга достаточно небольшая, и вдаваться в подробности во многом означает спойлерить, поэтому отмечу только плюсы и минусы. Понравилось: 1. Читается легко. И это притом, что главный герой мягко сказать неприятный тип. 2. Интересный мир, достаточно нестандартная идея и концепция.

Не понравилась: 1. Вульгарность и пошлость. Да, наверное было во многом оправдано образом жизни и характером ГГ, но я бы с удовольствием обошлась без этих подробностей. 2. Конец в стиле 1984, или мне финал показался созвучным с Оруэлловским. В итоге - интересный опыт.

Несмотря на то, что данное произведение заявлено как фантастика, оно скорее представляет собой философский роман. И, как часто бывает в подобных книгах, линия сюжета не так важна, как поднимаемые вопросы, рассуждения героев и мысли, которые автор удачно подкидывает читателю. Аннотация достаточно точно передаёт содержание книги. Автор рисует альтернативное будущее (я употребляю слово "альтернативное", поскольку считаю его крайне мало вероятным), в котором мировой религией стал буддизм, и не просто занял официально это место, но и укоренил свои идеи глубоко в сознании людей. Время и место происходящих событий мы установить не можем. Летоисчисление ведётся уже не от рождества Христова, а от рождества какого-то незнакомого мне буддистского святого. С местом ещё сложнее. По всей видимости автор специально приписал ему одновременно черты разных стран и даже континентов. И вот в этом времени-пространстве умы людей практически полностью поглощены идеей Перехода. Под Переходом подразумевается идея о переселения души, характерная для буддизма. Но если изначально буддизм устанавливает, что перерождаются все, пока просветленным душам не удастся выбраться из колеса сансары, то в книге эту идею извратили в пользу правительства и корпораций. До населения она донесена в таком виде, что Переход - для избранных и/или очень богатых. На этом фоне в обществе забастовки профсоюзов и революционные настроения. На идее Перехода строятся целые индустрии. Я считаю, что автор удачно передал, как корпорации управляют общественным мнением. И также удачно преподнесена борьба христианства за возвращение мирового лидерства. Это уже не та мирная религия, которая призывает любить ближнего своего, а мощная противостоящая сила, имеющая финансы и вооружение и не чуждающаяся самых жестоких методов. На фоне общей зацикленности интересно было читать рассуждения одного из второстепенных героев, оказавшегося Дэвом. Для меня это стало самым глубоким местом в романе. Я только осталась разочарована концом книги. Он оказался для меня неожиданным и не совсем понятным. Казалось, что вся история идёт к какому-то другому завершению. Возможно, автору стоило чуть лучше раскрыть свой замысел.

Какой бы век истории ни шёл, найдутся те, кто захочет нажиться на других людях. За духовностью часто скрывается вполне прагматичный интерес, а за заботой о страждущих - забота об их кошельке или собственной власти. Роман "Переход" иллюстрирует это в полной мере. Однако, в отличие от большинства драм и антиутопий, он посвящен не исключительно экономической составляющей стратификации общества, а ещё и культурно-духовному оправданию этого расслоения. Читается очень легко, повествование живое, есть и над чем подумать. Я бы даже сказала, что книга для меня закончилась слишком быстро и неожиданно, особенно потому, что к концу сюжет заканчивается практически катарсисом главного героя. В некоторых сценах мне не хватило глубины погружения, но в целом это отличный роман с очень небольшой фантастической составляющей, которая лишь помогает вскрыть вечные пороки человечества.

Всегда осорожно относился к фантастике о будущем, но "Переход" оставил хорошие впечатления. Легкий язык, сюжет относительно ровный c с экзестенциальными размышлениями.

«Дай материалисту денег, и он накупит на них побрякушек. Дай материалисту власть, и он не будет знать, что с ней делать. Дай материалисту свободу, и он повесится.»

«Если очень сильно захотеть, то можно проснуться даже от самой страшной реальности! Нужно проснуться от самой страшной реальности!»

Идея победившего буддизма как основной конструкт романа на котором строятся взаимоотношения и образ жизни общества будущего с его цинизмом и культом потребления доведенного до абсурда. Возможно излишняя фокусировка на главном герое - успешном сотруднике богатейшей компании по производсту медицинских роботов, которыми полностью пошглощена сфера медицинских услуг. ("хороший врач — это врач, лишённый всяких чувств, кроме, разумеется, чувства ответственности") с уверенным банковским счетом избравшим себе путь "саньясина". Если в ортодоксальном буддизме санньяса - это добровольный отказ от материальных благ и сосредоточение на внутреннем духовном мире, то в данной антиутопии это определение с уверенностью можно взять в кавычки. Культ золотого тельца и геднонизм порой чуть ли не в фазе цинизма полностью владеет обществом будущего, а ловкие дельцы маскируя свои коварные планы наживы на примитивном человечском желаниии вечной жизни планомерно творят свои дела.

Идея "перехода" прекрасна, но не совсем понятно что именно мотивирует людей тратить огромные деньги, копаться в своем внутреннем мире, быть полностью откровенными с медиумами, а в итоге рождается совершенно отдельная личность с другим сознанием и живет своей жизнью, не помня о прошлом. Поняно что мотивация сделать переход отчасти компенсируется автоматическому "зачислению" в слои избранных и чисто идеи порой достаточно, но все-равно не дотягивает до статуса элитной услуги. Хотя, может как обычно в нашей жизни все гениальное просто и не стоит сильно глубоко копать. Этим послевкусием роман хорош. Как хорош и идеей финала физического искоренения настоящего. Здесь финализирую свой околосполйлерный мысленный поток, дабы дать читателям самостоятельно ознакомиться с фабулой и поразмышлять. Роман невелик по обьему и дня на знакомство с ним мне было отнюдь не жалко. Притяного путешествия!

В далеком-далеком будущем все стремится к перерождению. Каждая душа стремится к переходу, который позволит прожить новую жизнь, сохранив тень прежней. Система отработана по шагам и вот, избранная элита общества присматривает себе Компанию, которая проведет этот самый переход по всем правилам, а существенный донат поможет новоявленной душе попасть в тело тщательно отобранного донора. Кстати, не менее полезна для души и периодическая благотворительность в храмах и вообще карма штука страшная, но преодолимая.

Джозеф крутой руководитель целого отдела в фирме, занимающейся медицинским оборудованием. Он хорошо устроился в этой своей жизни, а о последующем переходе особо не задумывается, что не порицается, но в целом неприемлемо. Впрочем, у героя и без того много дел, которые нужно порешать: навязчивая дама в постели, руководство использует парня как живую наживку для хищной акулки, брат мечтает о революции, а новости все тревожнее. Если, конечно, новости вообще слушать и смотреть.

А между тем, за городом стоят, подпирая небо, величественные пирамиды, ждущие новых «переходящих».

Что ж. Книга как минимум необычна, своей идеей. Концепция перерождения души, которая победила христианское верование в загробный мир, превратилась в основу новой цивилизации. Теория, которая раньше была лишь верой обрела доказательства и превратилась в доктрину. Все хотят переродиться, но позволено это лишь «высшему классу», а что делать тем, кто помельче? И куда приведет человека вера, ставшая наукой?

Скажу честно, что дзен, а также всякие буддистские штучки мне мало знакомы и в перерождение души я верю чисто с материальной точки зрения, а кармического аспекта не касаюсь. Поэтому, не все, что описано в книге мне было понятно, потому как «матчасть» хромала на обе ноги, но примерно на середине истории я реально увлеклась, пытаясь понять, что вообще представляет собой эта книга. Это не стеб и не антиутопия, а больше похожа на сюрреалистический сон, человека, который видит сон о своем сне. С метафорами и аллегориями, очевидно, но ни одна из моих теорий происходящего в сюжете не подтвердилась. Потому, не уверена, что все эти аллегории я правильно поняла, особенно финал. Но осталось ощущение такого знаете, пятна на радужке, когда долго смотришь на солнце и потом кажется, что видишь краешком глаза что-то недоступное. При этом, несмотря на философский подтекст, книга написана мужским языком, не гладким и мягким как шелк, а словно высеченным на камнях.

Стала ли я ближе к дзену? Отнюдь. Но занятное было чтение, этого не отнять.