«Господа Головлевы» kitabının incelemeleri, sayfa 9

Мне очень нравятся художники, которые в нескольких штрихах могут передать мысль. Салтыков-Щедрин однозначно относится к таким мастерам. Очень живые образы получились. Приходится напоминать себе, что я не знаю семью Головлёвых, я не знакома с ними в реальной жизни. На уроках литературы любят задавать вопрос в лоб: какая основная идея данного произведения? Для меня вся классика 19-го века заключает в себе культурную ценность истории моего народа. Как мы стали теми, кто мы есть? Откуда эта рабская покорность перед барином. Отрада, что хоть барин и лютый, зато богаче соседа. Впрочем, книга затрагивает этот вопрос вскользь, скорее, я вижу то, во что вглядываюсь. Но господа-то хороши! Такую мерзкую семейку поискать ещё. Безмерная ненависть друг к другу сочетается с отменным лицемерием.

Не надо думать, что Иудушка был лицемер в смысле, например, Тартюфа или любого современного французского буржуа, соловьем рассыпающегося по части общественных основ. Нет, ежели он и был лицемер, то лицемер чисто русского пошиба, то есть просто человек, лишенный всякого нравственного мерила и не знающий иной истины, кроме той, которая значится в азбучных прописях. Он был невежествен без границ, сутяга, лгун, пустослов и, в довершение всего, боялся черта. Все это такие отрицательные качества, которые отнюдь не могут дать прочного материала для действительного лицемерия.

А вот ещё про пошлость понравилось:

Пошлость имеет громадную силу; она всегда застает свежего человека врасплох, и, в то время как он удивляется и осматривается, она быстро опутывает его и забирает в свои тиски. Всякому, вероятно, случалось, проходя мимо клоаки, не только зажимать нос, но и стараться не дышать; точно такое же насилие должен делать над собой человек, когда вступает в область, насыщенную празднословием и пошлостью. Он должен притупить в себе зрение, слух, обоняние, вкус; должен победить всякую восприимчивость, одеревенеть. Только тогда миазмы пошлости не задушат его.

Ну и мой любимый отрывок. Идея, которая начала терять очки совсем недавно, хотя в нашем поколении есть ещё родители, которые считают такой подход единственно возможным.

Что такое дети, милая маменька? Дети – это любящие существа, в которых все, начиная от них самих и кончая последней тряпкой, которую они на себе имеют, – все принадлежит родителям. Поэтому родители могут судить детей; дети же родителей – никогда. Обязанность детей – чтить, а не судить.

Мы, русские, не имеем сильно окрашенных систем воспитания. Нас не муштруют, из нас не вырабатывают будущих поборников и пропагандистов тех или других общественных основ, а просто оставляют расти, как крапивы растет у забора. Поэтому между нами очень мало лицемеров и очень много лгунов, пустосвятов и пустословов. Мы не имеем надобности лицемерить ради каких-нибудь общественных основ, ибо никаких таких основ не знаем, и ни одна из них не прикрывает нас. Мы существуем совсем свободно, то есть прозябаем, лжем и пустословим сами по себе, без всяких основ.

Какую страшную,ужасную книгу я прочитала и в то же время необыкновенно мощную ,бьющую просто наотмашь. У меня сложные отношения с русской классикой - я как бы ее люблю ,преклоняюсь ,понимаю ,как это серьезно и по настоящему,но рука все равно чаще тянется к зарубежной прозе. И сейчас решила твердо восполнять проблемы в прочтении русской классической прозы на очереди Толстой ,Лесков , Достоевский. Салтыков Щедрин создал потрясающее произведение ,где ,если вдуматься ни одного положительного персонажа и от этого становится еще страшнее. Этот роман часто сравнивают с "Замком Броуди ",но на мой вкус эта книга намного мощнее ,а если уж сравнивать язык ,то никакое переводное произведение не выдерживает здесь критики.Никто так не владеет русским языком ,как русские классики ,которые словно бисером плетут ажурные узоры повествования. Поражаешься в который раз насколько тема поднятая в книге актуальна прямо сейчас .Я осталась в полном восторге. К безусловному прочтению ,если еще не ознакомились или читали давным давно тоже советую перечитать.

Гениальная книга. Не зря я так стремилась её перечитать. Отличная прививка против общения с токсичными людьми, которые нет-нет, да и попадаются на твоём пути. История семьи, над которой довлеет злой рок — этакий дамоклов меч, занесённый несколькими поколениями раньше и безжалостно разящий всех без исключения представителей этого вымирающего рода. Даже то, что все они рождаются будто бы разными, не отменяет возмездия — всех ждёт один итог. Даже Арина Петровна, своим сильным характером выбивающаяся из этого проклятого клана, создавшая целую «империю» и единовластно ей управляющая, в конце концов пришла к тому же бесплодному, обречённому существованию.

Но, конечно, злой гений этого семейства — это Порфирий Владимирович, он же Иудушка, он же «кровопивец», воплотивший в себе все самые отвратительные черты своих умерших родственников и загнавший в могилу всех, кому не повезло с ним пересечься. Представьте, какой ужас я испытала, различив в голосе своего шефа иудушкины елейные интонации с хорошей примесью яда! Не раз меня передёргивало, когда я слушала книгу, слишком уж жизненные описания и диалоги, даже не верится, что она была написана почти 140 лет назад.

Какую практическую пользу можно извлечь из прочтения романа? Однозначно, теперь я «на раз» определю «головлёвские» черты в любом незнакомом человеке, даже если он будет притворяться белым и пушистым. В книге эти черты так подробно показаны, что ошибиться просто невозможно. И теперь я точно знаю, что нужно делать, столкнувшись с таким человеком, — к нему не привыкнешь, не приспособишься, единственный выход — максимально ограничить общение, а лучше бежать куда подальше и как можно быстрее. Так что я крепко задумалась о том, как поступить с начальником...

Я эту книгу читала после автобиографической Пошехонской старины и не могла не заметить сильного сходства. Видно что Салтыков писал про то, что хорошо знал, поэтому книга и получилась такой сильной. Сводил счёты с прошлым, так сказать. Жестоко он обошёлся с родственниками. Интересно, как они отреагировали? Тягучая атмосфера книги засасывает. Я как будто побывала в Головлёве. Там круглый год уныло, если не вечный моросящий дождь и слякоть, то удушающая жара и мухи. Тверская область и сейчас депрессивный регион, а тогда уж и подавно... Все домишки покосившиеся, некрашеные, прохудившиеся. Интернета нет, никаких событий не происходит, смертельно скучно. В книге рассказывается о разложении и гибели дворянского рода. Матриарх рода Арина Петровна рожала 9 раз, четыре ребёнка выжили. Дочь умерла при родах. Старший сын промотал свою долю наследства, приехал в родное гнездо, где его поселили в сырой холодной комнате и вскоре он умер, наверное от туберкулёза. Средний сын Павел после раздела наследства остаётся в худшем положении чем Порфирий и тихо спивается. В следующем поколении головлёвых 4 человека: два сына Порфирия и две дочери Анны. Один сын кончает с собой когда отец лишает его наследства, другой попадается в тюрьму за растрату и вскоре умирает от болезни, дочери становятся актрисами, поклонники соблазняют их и в результате доводят их до беды. Любонька кончает с собой, а Аннинька возвращается в родной дом умирать. Относительно успешен, если можно так выразиться только Порфирий по прозвищу Иудушка. Самый противный герой русской литературы, апофеоз ханжества. Вспоминается стихотворение Некрасова "живя со строгою моралью я никому не сделал зла". Так и Иудушка грубо говоря закона не нарушал, просто стал обсчитывать каждый кусок матери, просто отказался платить долг за сына и ещё много просто. А как он говорит - просто топит жертву в вязкой паутине банальностей и нравоучений. Хочется отдать ему всё что угодно, лишь бы не связываться с ним больше. Так и хочется спросить: а он сам понимает что он мудак? Но автор всё-таки даёт справедливости восторжествовать, перед смертью Иудушка понимает что он наделал и испытывает запоздалое раскаяние. Удивляет как быстро Головлёвы перестают бороться за жизнь. Почему Павел не стал стараться сделать своё поместье образцовым, чтобы Иудушка ему завидовал а не наоборот? Почему Арина Петровна не привела Погорелку в порядок, а стала медленно угасать? Почему Любонька и Аннинька не обналичили свою часть наследства и не стали жить на неё? Головлёвы очень легко впадают в оцепенение, целыми днями не делая абсолютно ничего, только мечтами уносясь далеко. Надо ли это читать? Обязательно! Это книга-демотиватор о том как не надо жить. Не надо предаваться празнословию, празномыслию. Учитесь, работайте, развивайтесь, помогайте другим, берегите родных. Срочно берите на себя ответственность за жизнь и боритесь за неё, а то закончите также печально как Головлёвы.

Михаил Евграфович написал отличный роман о вымирающем дворянстве середины XIXв, где крепостное право на исходе, но семейство Головлёвых вполне процветает и не несет убытка. Арина Петровна, не найдя счастья в семейной жизни, с головой уходит в хозяйственные дела, тащит всю семью на себе, приумножает капитал, увеличивает свое имение... Потомство ее оказалось чахлым, вскормленное кислым молоком да порченой солониной. Для кого делалось богатство, если дети да внуки только в тягость были?! Её удушающая жадность была настолько сильной, что даже имея возможность спасти последнего внука от каторги(из трёх надобных тыщ имелось у нее 15, после её смерти лежали все целёхонькие), божилась, что нету у нее ничего. Пьянство, ведущее к животному отупению, самоубийства от безысходности... Головлёво заберёт их всех...Даже цепкий, но "мёртвый при жизни" Иудушка заполучив всё - долго не протянул в этом заплесневелом имении несущем моральное разложение и смерть. Казалось он сам как плесень, прорастает в в любых условиях и даже при таком окружении, словно подпитывается с каждой смертью, что уж он-то должен остаться в имении навечно... Написано таким мягким, певучим языком, что просто не оторваться от произведения. Все персонажи отлично выписаны, сложно к ним испытывать симпатию, но привлекают они своей человечиной и в делах и в мыслях и в отношении друг к другу. Раньше казалось, что такое только у Достоевского, а Салтыков-Щедрин только сказки для взрослых(отличные, кстати, сказки) пишет. Несправедливо недооцененный(мной), думаю, доставит в этом году много удовольствия при прочтении его произведений.

Когда эта книга подходила к концу, у меня появилось очень сильное желание бросить читать. Вообще. Хотя бы на месяц. "Господа Головлёвы" чуть не добили меня, потому что мне было... мерзко. От безысходности, от лицемерия, от этого лебезения, от того, что таких людей я узнаю в тех, с кем довелось познакомиться. Классика называется классикой потому, что она остаётся актуальной, сколько бы веков ни проходило со времени её создания. "Господа Головлёвы" - это пилюля, которую обязательно нужно принять каждому человеку, это укол, вакцина, прививка, которая должна быть сделана всем, потому что люди должны научиться видеть эту мерзость и сразу её отсекать. Эта мерзость - зараза, которая распространяется не только усилиями самих заражённых, но и попустительством ближних, их равнодушием, их косностью. Но, помимо чувства гадливости, во мне было и чувство жалости. Мне было жалко тех, кто заразился лицемерием, "пустословием", "пустомудрием". Жалко тех, кто был убит всем этим, кто не совладал, не смог воспротивиться. После "Господ Головлёвых" нужно отдохнуть - и подавлять в себе приступы тошноты, подступающие при первых признаках "пустомудрия", которое замечаешь порой в ближних... и в себе самом.

Удивительно, как много в наши дни таких вот Иудушек! Время идет, а характеры не меняются. По-моему, книга будет актуальна во все времена.

Произведение о деградации одного помещичьего семейства. Праздность, пустословие, бесчувственность к боли других, алчность, запой - черты жизни представителей семьи Головлевых, которые предстают перед нами в трёх поколениях.

Слог превосходный, богатейший, на высшем уровне. Смысл поучительный, предостерегающий. Само произведение, конечно, заслуживает самой высокой оценки, но, видимо, я не в то время взялась прочитать эту книгу. Хотелось чего-то приятного, но тут все оказалось совсем по-другому. Тяжелая, гнетущая, вязкая атмосфера с душными людьми, которая удручала и от которой хотелось поскорее избавиться..

«Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.»

Была некогда огромная семья. Дети и родители, братья и сёстры, племянники да племянницы. Душ подневольных несколько тысяч, да имений не счесть. Хотя была ли семья.. Когда каждый только о себе, а окружающие исключительно в обузу, когда мать «выкидывает куски», только бы съехало дитятко да на глаза больше не показывалось, а если пропил да промотал благословение родительское и в отчий дом вернуться задумал — так это только в сарай какой, да чтоб в дом ни ногой. А коль помер вдруг, ну что поделать, бог дал бог и назад взял, разве это главное? Главное, чтоб крыжовник был до ягодки учтён: сколько созрело, сколько погнило, сколько продано да сварено. Дети-то это дело такое, разочарование одно да непокорность. Ведь всё ради них, ни ела, ни пила, всё богатство приумножала, а они, ироды, только о деньгах и думают. Кто в карты проигрался, да сгинул на каторге; кто женился без родительского согласия, а возможностей своих не рассчитал, оттого и застрелиться надумал. Какая в том отцова вина? На всё воля божья. Только бы денег им, супостатам. А вот ежели бы маменька те сто рублей, которые на его рождение 70 лет назад-то в дело вложила, так это сколько ж дохода-то было бы. А ещё коробочку из под чая не забыть бы обратно стребовать, красивая ведь коробка-то! Не хочется мне отдельно каждого члена головлёвской семейки разбирать, все, как один, пустомели увечные без царя в голове. Чего ради имения коллекционировать, подсчёты накоплениям вести, до сумасшествия себя доводить, если добрым словом вспомнить тебя некому будет, хотя бы потому, что не останется никого, через жадность да слабоволие.

Ни в прошлом, ни в настоящем не оказывалось ни одного нравственного устоя, за который можно бы удержаться. Ничего, кроме жалкого скопидомства, с одной стороны, и бессмысленного пустоутробия – с другой. Вместо хлеба – камень, вместо поучения – колотушки. И, в качестве варианта, паскудное напоминание о дармоедстве, хлебогадстве, о милостыне, об утаенных кусках… Вот ответ, который получало молодое сердце, жаждавшее привета, тепла, любви.

Первая половина книги далась мне тяжело, я больше гуглила, чем книгу читала, потому что «кортомить», «угобжение», «тороватый» и ещё три миллиона незнакомых и непонятных слов даются не просто. Ну ничего, ближе ко второй половине стало проще, уже даже «зимушки», «лапоточки» и прочие миленькие словечки не так сильно раздражали. Раздражали персонажи. Раздражала вера в собственную святость, раздражали поучения и упоминания Бога при каждом удобном и неудобном случае, раздражала безысходность и бездействие. Хотелось каждого трясти за плечи и орать, что так нельзя, что из этого ничего хорошего не выйдет, бог тут ни при чём, а счастье — это не сундук с деньгами и от смерти у обочины деньги ещё никого не спасли.

Головлёво – это сама смерть, злобная, пустоутробная; это смерть, вечно подстерегающая новую жертву.